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现代美术家现代美术家丰子恺丰子恺读后感读后感 这是一本橄榄绿硬质外壳,内页已经发黄的老书,学 林出版社 1987 年出版,扉页上贴有一张限期表,显示在 1990 年 7 月 21 日以及 1991 年的 2 月 25 日曾有两位学长从 这本书中收获过,那时我刚出生不久还在襁褓中等待母亲 的乳汁,二十几年过去,这本书依然如慈爱的长者般散发 着智慧的光芒,并孜孜不倦地继续给后来的学子提供精神 的食粮。 这本书是由丰子恺的女儿丰一吟编著,主要收录了丰 子恺在解放前的一些画论,及一些简单的生平与些许代表 漫画作品。很多人知道子恺漫画,但是对于他的艺术理论 却相当陌生。他的美学思想是中国 20 世纪 30 年代艺术家 的美学思想代表,他对文学和艺术的独特的观点表现在他 的漫画创作中,有着很高的成就,产生了深远的影响。 丰子恺的画论大致分为四个部分,中国画论,西洋画 论,漫画描法,以及艺术鉴赏。其中个人最感兴趣的是其 关于中西美术比较得出的结论,以中国美术的优胜为 代表,最有特色的是其关于西洋画派的思想,主要体现在 西洋画派十二讲这一章节中。 20 世纪初,中国知识分子通过种种途径接触到西方美 学思想,并与本土语境相结合,使中国美学现代化。在西 学东渐中,文化危机感使得中国的知识分子意识到必须冲 破传统文化的束缚,才能在理论和实践中获得真正的解放。 在这种时代背景下,丰子恺吸收东西方文化中是个自己的 成分,正如鲁迅先生拿来主义中强调对外来文化要有 正确的拿来态度,丰子恺没有因为对传统文化的根深蒂固 的情结而放弃拿来,也没有全盘照搬西方文化,在传统文 化的基础上寻找西方文化,将东西方美学思想融为一体, 在东西美学观点互证的基础上发展了中国传统美学的现代 意义。 丰子恺与 1927 年所做的中国美术的优胜一文,对 于中西艺术,尤其是美术方面的差别做了详细的论述,并 认为近代西洋美术显著地蒙受中国美术的影响,并认为中 国美术实为近代艺术的导师,并提供了证据,如印象派与 后印象派绘画的中国画化,欧洲近代美学与中国上代画论 的相通,以及康定斯基的艺术论与中国画论的一致性等。 他的这些思想理论在当时的社会环境甚至于在如今的社会 大背景下都是边缘化的。从鸦片战争西方人的坚船利炮打 开了中国大门后,中国对于西方的科学羡艳不已,并扩展 到文化、教育等各个方面,当时的主流思想是反思本土文 化并积极向西方学习的,丰子恺却在二者的比较中给出了 自己的看法,如“讲到二者的优劣,从好的方面来说,中 国画好在清新 ,西洋画好在切实 ,从坏的方面说, 中国画不免虚幻 ,西洋画过于重浊在艺术 的根本的意义上,西洋画毕竟让中国画一筹。 ”肯定了中国 美术的先进性与优越性。 丰子恺关于西方美术的评论详细见于西洋画派二十 讲 ,对于近代西欧的绘画,尤其是对印象派绘画的评骘在 中国艺术批评家中是独具一格的,在中国现代美学史上, 有许多个名字熠熠生辉,王国维、朱光潜、宗白华但 丰子恺的名字未见其中,在过去的几十年里,丰子恺一直 以漫画家,散文家的身份出现在人们的视野中,但是他作 为美学家的地位却一直没有得到广泛的认同,通过这本画 论,我认为丰子恺在美学方面的功绩在于将西方美学知识 本土化,构建和发展了中国现代美学,他的美学思想的独 特意义将会越来越受到关注。 唐僧取回来的佛经据说是有破损的,因为事事不得圆 满,我从图书馆借到的这本书 207 页到 210

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