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哲学与生活之我见散文欣赏哲学与生活之我见散文欣赏 我 一直很喜欢哲学，尽管一开始对哲学的了解不深刻。 后来到了大学，学习了中国哲学史和马克思主义哲学以及 西方哲学史，才对哲学有了进一步的了解，也有了自己的 心得。 柏拉图指出：“惊奇是哲学家的标志，是哲学的开端。 ”在苏菲的世界一书中也强调：“成为一个优秀的哲 学家的唯一条件是要有好奇心。 ”我觉得这句话应该将“唯 一条件”改为“必要条件”更准确一些。人都是由惊奇而 开始哲学思维的，但是要想达到哲学家的高度还需要很多 其他因素。 亚里士多德在形而上学中说：“求知是所有人的 本性。 ” 黑格尔在小逻辑中强调：“哲学以绝对为对象， 是一种特殊的思维方式。 ” 冯友兰在中国哲学史中提出自己的哲学定义： “就是对人生的有系统的反思思想。 ” 爱因斯坦这样谈论哲学：“如果把哲学理解为在最普 遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然可以 被认为是全部科学之母。 ” 古往今来，纵观中西，很多哲学家都对哲学有不同的 定义，但是我们不难发现哲学都和思维、思考、知识、思 想有关。 有人也许会问：“学习哲学有什么用？又不能当 饭吃。 ”的确，学哲学是不能当饭吃，但学了哲学以后，你 会知道“吃饭是为了什么？” ， “活着又是为了什么？” 首先，哲学是理论化、系统化的世界观，是自然、知 识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法 论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求 世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上学者为形 式，以确立哲学世界观和方法论为内容的的社会科学。哲 学不是一般人能够吃透的但是我们也许可以学会如何用哲 学的方式去思考。简单举一个例子，在马克思主义哲学中， 唯物辩证法包含了发展观、矛盾观、联系观和辩证否定观， 这四种认识世界的基本观点同时也为我们提出相应的方法 论指导，这使我们在认识问题和解决问题上少走很多弯路。 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响 他的头脑的，反过来他所用的思维方式也会反作用于他的 幸福与快乐的程度。一个人如果用消极的思维方式去面对 他遇到的苦难，那么往往容易失败甚至怨天尤人自暴自弃； 但是一个人倘若用积极的态度去面对同样的苦难，往往会 更容易摆脱困境，走向成功。 其次，哲学对世界的关于终极意义的解释，它在解释 中使我们了解了世界，使世界在我们的意识中合理化，从 而为我们提供心灵的慰藉。在学习西方哲学史的过程当中， 我们可以体会到哲学会思考神、自然、人，以及它们之间 的关系，而不同的哲学家对世界本源的探索以及人类本身 的探索等都让我们感到不可思议。其实我们关注的焦点不 是内容本身，而是我们去理解他们的思维方式，他们为什 么会这样思考的。在苏菲的世界一书中有这么一句话： “任何一个问题都可能比一千个答案更具有爆炸性。 ”也就 是说我们发现问题往往比解决问题更重要。因此我们在生 活中也应该主动去思考而不是把这个世界看作理所当然的 存在。思考什么？思考一些现象背后的本质，思考这件事 为什么是这样而不是那样的，现象与现象之间有什么联系 等等，而不是不假思索的去接受别人的观点甚至是一些所 谓“砖家”的观点。这样你在遇到生活中有关一些批判的 言论时你会有自己的判断和取舍而不是全盘吸收并把它奉 作真理。我们的思想决定了我们的生活态度以及快乐与否 而不仅仅是物质。 再者，哲学还是人对自我定位的一种工具。苏格拉底 说：“我只知道一件事，就是我一无所知。 ”和“认识你自 己。 ” 在马克思箴言一书中，马克思说：“人并不是 跪在世界之外的抽象的存在。人意味着世界，意味着国家， 意味着社会。 ”哲学让我们学会认识自己，认识自己的存在 不是孤立的存在，认识到自己的无知，认识到“人应当是 精神性的存在。 ” 等。 “知人者智，自知者明。 ” ，人认识 了自己，就会达到身心和谐的境界，得失坦然，生活洒脱 超然，不苛求他人也不苛求自己的内心，明白自己的方向 和活着的意义，生活自然轻松快乐，正所谓“道法自然。 ” 从人的一生对文化选择的向度也可以看出哲学对于人生发 展过程所起的作用，这里就不一一叙说。 最后，哲学最终的目的在于“善的智慧” 。在追求智慧 的过程中并没有任何一种明确固定的方式，重要的是任何 一种方式中都需要一种精神，一种追求智慧的精神，而这 也是人类追求知识的跟班精神。曾经讨论过中国哲学的精 神是什么？冯友兰说：“中国这虚的任务就是把这些反命 题统一成一个命题。求解这个问题是中国哲学的精神。 ”我 们都知道具体科学是哲学发展的基础，具体科学的进步推 动着哲学的发展，现代科学技术日新月异，人们对未来美 好生活的追求也是无止境的，那么哲学的发展也是永无止 境的。倘若一个人不明白自己活着的意义，无目标无追求、 不思进取，那么就无法发挥自己的价值，注定是平庸的一 生，是碌碌无为饱食终日的一生。 哲