变形记读后感400字.docx

变形记读后感变形记读后感 400400 字字 纵观卡夫卡的小说作品，我们会看到，这一变化里同 时也蕴含着对人的孤独而独特的存在，以及人类文化勾通 的不可能性等哲学思考。小编今天推荐给大家的是变形记 读后感 400 字，仅供参考，希望对大家有用。关注网获得 更多内容。 今夜，卡夫卡的甲虫在我的思维中蛰伏着。喧器的城 市与疲惫的身影在我的灯光中四处摇曳，日渐消散。我试 图以仰姿与这位生前穷困潦倒，死后声名大振，轰动全球， 被誉为西方现代派文学的奠基人悄悄对话。 卡夫卡的笔记片断中说：“在巴尔扎克的手杖上写着： 我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在 粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡，审判， 流放地，科学院，乡村医生，噪音尖利的庞大的机器，一 卷一卷堆上去又掉下来的公文，甚至饥饿，甚至城墙，甚 至飘摇的圣灯” 而后来者说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困 境就是现代人的困境。 ” 事实上，现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化 与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要 以某种方式加以救渡，在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来 的时候，这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形” 以适应当前的生活。格里高尔萨姆沙在职业的习惯势力 和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫，这位奥 地利作家通过隐喻的手法，揭示了一个普遍的真理：人们 所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立，并时 刻想操纵着人，专心致志于把人变成物的奴隶，最终对人 的至尊地位加以驳离，使人变成了“物”或“非人” 。 眼下的我们在“变形” ，也正一天一天地走向自己的背 面，与自己擦肩而过，但绝不是说丧失自我，只是在超越 的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪，自轻自贱，是变 形;得意时自我膨胀，忘形失态，是变形。社会角色的不断 变换，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在单 位要做好同事，在领导面前做好下属等等，如此种种，实 属异化与变形，是压扁了的生活，它与真正“意义”的生 活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每 向前迈进一步，对人的意识形态领域就是一次强有力的冲 击和挤压，这样的结果，难免会使得当代人的生活方式和 行为方式与其本性错位或发生偏离。 卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的，但就其生 活和文学的意义来说，没有谁比他生活得更有意义、更接 受真实。就其接近生活真实这一点上，现代“新写实”小 说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐 碎、苦难的时候，有意回顾了自己对苦难人生的情感和价 值判断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆， 回过头，却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。 也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。 卡夫卡和格里高尔后者是变形记一文中蜕变为一 巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。而前者则是这只巨型 甲虫的一手制造者，现代派文学作家， 变形记的作者。 细读变形记 ，竟发现以上两位人物颇有相似之处。 同样的无归属感。 这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。记传中提到， 他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，臣服于奥匈帝国， 集犹太，斯拉夫，德意志民族的成分混杂于一身。如此复 杂的身世，无疑使这位文坛巨匠陷入了重重的归属选择中。 可是事实并没有更多的回旋余地他最终成为孤独流浪 的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国， 因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖 国。 ” 同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了突 变，失去了说话能力，也同时使他被排除在人类之外。因 此， “他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着” ，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。 同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道：“现在 我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间， 比应该陌生人还要陌生。 ” 陌生，就是当看到一盆水时，天真无邪地认为是一盆 液态玻璃。 同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样， 是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生， 而格里高尔则陌生于别人这是相反之处。 他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后 又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始 表现得不友好。莫大的陌生感让他的心理遭受了空前巨大 的打击。心理的创伤成为格里高尔最终死亡的重要因素。 同样的孤独感。 “实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的诱惑。 ”卡夫卡语。 “因为家人忽视自己而积了一肚子火。 ”格里高尔。 很显然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的 情绪，文如其人，莫不如是。 变形记是古罗马著名作家奥维德的经典之作。该 书用六音步诗行写成，全诗共 15 卷，包括约 250 个神话故 事。全书以编年体的形式，从创世写到凯撒之死，奥古斯 都继位。故事人物有神话中的神，男女英雄和历史人物。 第一部分(第一卷)讲述宇宙的创立及黄金、白银、青铜、 黑铁四个时代。第二部分(第二至十一卷)是神话英雄故事。 第三部分(第十二至十五卷)为历史故事。作品集希腊罗马 神话之大成，每一个故事都生动有趣，穿插巧妙，而所有 故事都始终围绕“变形”的主题，以阐明“世界一切事物 都在变幻中形成”的哲理。作者把神、人一视同仁，对他 们采取了不恭不敬的态度，旨在借神的变形表达事物不断 变化的道理，表达世界从混乱走向文明、罗马从建城到帝 国强盛、人类在不断进步的深刻内涵，从而表明凯撒的统 治不能永久，奥古斯都的登位才是顺应时代的需要。 变形记的对文学的主要贡献在于把古代世界的神 话传说总集在一起。作者把这样丰富的材料变成了一部有 机的，一气呵成的诗作。把故事按照时代安排出场次序是 奥维德的一大创举，并且作者想尽一切办法使故事串联的 自然而不显得牵强，故事线索没有因为种种原因二中断。 在变形记中，所有的故事都有一个共同的特点， 那就是变形。这些传说中的人物不是变