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参观艺术展观后感参观艺术展观后感 参观艺术展受到各种艺术的熏陶，以潜移默化的形式! 下面是小编精心为您整理的参观艺术展观后感，希望您喜 欢! 参观艺术展观后感篇一 很荣幸，我参观了一次真 正意义上的艺术展览会。在展会的过程中我分别观看了五 所高校的展会作品，他们的作品分别有各自的特点和风格。 让我在观看的过程中深深的感受到设计的力量是多么的伟 大。有些人在做设计的过程中都是围绕着自我的中心在做， 所以做出来的作品是那么的普遍、不堪一击。当我看到具 有设计美称的江南大学，学生作品是。让我对设计这专业 有了新的认识和想法。 因为设计这个专业就是一种直觉的思考，设计者设计 出来的作品是反映了时代的需求。设计者不能一昧的去追 求时尚，追求自已的作品，而是要追求时代设计的“梦想” 。 在这次展览中我学会了很多东西，首先作为一个设计 者要做一个有心人，去观看你周围的一切事物。因为很多 精髓的作品都是来源于生活当中。如果一个设计者能将生 活中的小事溶于作品当中，那么他的设计作品将永远不会 被时代淘汰。设计就是这样，只要你的设计作品能使大众 认可，能被时代需求索接受。则你就是一个成功的设计者， 所以现在的我们要建立起这样的思维。 在我观看完这次展览后，我对平面设计又有了新的认 识，当然这是对于我来说平面设计说简单也简单，说难也 难，那要看你对这里词是怎么理解的了。对于学美术出身 的人这方面其实是很简单的，可是对于不是美术出身的爱 好者呢?但是我始终相信一句话：“别人不敢想的，你想。 别人不敢做的，你做(在国家法律规定内)。别人还没有想 到的你已经做到，就可以了” 。 在我认识到平面设计这个专业时，我一直认为，平面 设计是有生命的，纸是作品的皮肤，印刷则是作品的华服， 内容才是作品的血肉,翻阅则是欣赏时代的脚步，搁置则是 停留的失落。静下心，观看展览中的作品，我能感受到艺 术的呼吸。每张，每件不在叙述或好或坏的故事。精彩的 在演绎、展示优美与繁华。粗俗的宣誓直接的苍白，充斥 着霸道与无礼。也有简单愚笨者，混乱在漫无边际。这一 切都是设计的端点。精彩的作品如人一样充满自信的魅力， 感染着与其心灵相同的人。 观看了这次设计展览，现在我对设计的定位则是，设 计就是一种创意，而这种创意并不是随时随地都可以的， 而是来自突然的灵感。而这种灵感是随时随地都可能出现 的。只要你把握好这个一瞬间，就没有你做不到的创意了。 参观艺术展观后感篇二 20XX 年 3 月 14 日下午两点 整，历史文化与旅游学院的 10 级文化产业管理专业的同学 们在孟德会老师和宋严萍老师的带领下，参观了张伯英艺 术馆。 在两位导游的热情带领下，同学们开始了两个小时 的参观。一进门，首先展示在同学们面前的是徐州民俗铜 像。有民间娱乐的斗鸡热闹场景，有展示婆媳友好关系的 烙烙馍场景，还有民间艺人捏泥人场景等等，这些铜像生 动形象地向同学们再现了民国期间人们幸福生活的画面。 接着，同学们又参观了汉后堂、余庆堂，墨缘阁等景区。 在参观的过程中，同学们都亲身体会到了民国时期人们的 生活习惯，仅从床的差异上同学们就明显感到了南北之间 的文化不同：南方细腻，北方豪放。最后，我们 参观了艺术馆最具有标志性的建筑文豪殿。它是目前 苏北最大的单体大殿，大殿又分净觉和碧澜观两室。净觉 里陈列着许多文人、名人对张伯英先生的赞美之词，碧澜 观里展示着张伯英先生的书法作品和相关文物。在返回的 路上，同学们参观了百佛堂，远远就看见释迦摩尼正坐在 大堂中间，同学们兴奋地跑过去，好奇地看看摸摸，有的 同学还真诚地跪在佛像面前祈祷，为了自己，为了家人的 健康。 张伯英艺术馆不仅展示了张伯英在文艺方面的天赋， 而且渗透了他弃官从文的淡薄心态和爱国主义情怀。历时 两个小时的参观结束后，同学们都纷纷表示受益匪浅，希 望下次再来参观。 参观艺术展观后感篇三 对于一个没有艺术气息的 人来说，参观画展着实是一件枯燥无味的事情，走马观花 式的快速浏览像完成任务亦或是喃喃自语假装在陶冶情操。 但是走进刘海粟先生和他的夫人夏伊乔的画展却给人一种 心广神怡、耳目一新的感觉，大是不同。 起始，我便了解到刘海粟夫妇的一生。首先被他们的 爱情所感动了。我相信年龄不是差距，22 岁的年龄差让我 感受更多的是相互支持相互理解和相互鼓励。爱情对于一 个人的事业是很有影响的，他们之间相濡以沫的爱为他们 的画增添了无穷无尽的色彩。与其说世界创造了刘海粟这 样成功的画家，而夏伊乔夫人则是让这份成功熠熠生辉的 光芒。通过欣赏，相对于刘海粟先生的画，我更喜欢夏伊 乔夫人的画。因为颜色鲜艳的画更能带给人一种眼前一亮 的感觉。 鲜丽，是我对夏伊乔夫人画的总括。不枯燥不单一的 颜色让人觉得舒心，她的画风从骨子里透着女子特有的风 韵：纤柔、婉转又顽强。纤柔：是女子特有的气质，纤细 而柔软;婉转：看着画中的风景仿佛一个窈窕女子在和你轻 声细语的谈论着;顽强：并不与温婉冲突，那些苍劲有力的 青松翠柏是最有力的代表。从东晋顾恺之提出“以形写神” 到南北朝范缜提出“形存则神存，形谢则神灭” ，都强调了 形神的统一。 “形神兼备”是中国艺术创作的最高准则。夏 伊乔夫人的画不仅有了形神的完美结合，色彩的搭配更增 添了一份视觉享受。 清代画家邹一桂在小山画谱中写道：“今以万物 为师，以生机为运，见一草一尊，谛视而熟察之，以得其 所以然，则韵致丰采，自然生动，而造物在我矣。 ”画的对 象虽是极端复杂的，但复杂中蕴含着简单，变化多端中隐 藏着规律。从夫人的牡丹到四季花鸟图卷对自然 界反复观察研究，使其印于脑里，熟烂于胸中，而后才能 倾泻而出，任意挥洒，才能“浅露造化秘” ，最后达到“随 心所欲不逾距”的自由天地。 夏伊乔夫人是刘海粟先生的第四任妻子，他们在刘海 粟先生人生最低落的时候结合了，生命最痛苦的文 x 阶段 是夏伊乔夫人陪伴他一起度过的。夏伊乔夫人自始至终都 无怨无悔地支持、理解和照顾着丈夫。没有人知道刘