“百家争鸣”说课稿.doc

“百家争鸣”说课稿 课程标准：4-2列举古代历史上的重要事件与人物，说出它（他）们在不同区域和特定时期的突出作用。一、教材分析1、教材的地位和作用本课是八年级上册第四单元“农耕文明时代（下）绵延不绝的中华文明”第一课“从封邦建国到一统天下”第3课时的内容。本课中，学生以学习儒家思想及其代表人物为主，进而学习道家、墨家、法家、兵家等学派的相关知识。“百家争鸣”是中国古代历史中少有的思想解放时期，它产生于春秋战国以来诸侯割据混战的历史背景下，是中国历史上思想界前所未有的新局面，对后世影响深远。因此，本课在整个中国古代史上占有重要地位。根据新课程所倡导的自主、合作、探究的学习理念，我对内容作了归纳。学生以“百家讲坛”的形式，对相关知识进行探讨，以史为鉴，畅谈对当今的启示教训。而这些也正是我们历史教学的最终目标。2、教学目标、知识与技能：对诸子百家的代表人物和他们的代表思想有一个初步的认识。、过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用百家讲坛、讲故事等形式，发挥学生的主动性；通过分组活动这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！、情感、态度与价值观：理解并热爱中华民族的优秀传统文化，加强对祖国历史文化的认同感，加强爱国主义情感，促进自身更好的发展。3、教学重点与难点本课重点：各个学派的代表人物及其主要的代表思想，尤其是儒家思想。（儒家思想一直被作为古代中国的正统思想，所以被认为是八年级学生学习的重点）本课难点：“百家争鸣”产生的原因及其对后世的影响。（这个问题涉及到历史背景的铺垫，需要学生做到对知识的有效迁移和概括总结，所以被认为是八年级学生学习的难点）二、教与学的方法：学生活动与教师启发相结合。发挥教师的主导作用，在课前提出学生感兴趣的话题作为引子，激发学生对本课学习的兴趣。进而由学生自主学习课文知识，合作解决学习过程中所遇到的疑难问题，最后形成方案，汇报学习成果。教师在这整个过程中做好引导作用，学生在学习的过程中受到历史的熏陶，把所学运用到现实生活中，古为今用，为我们的现实生活服务。三、学生情况分析：经过访谈了解，八年级学生对中国古代史有一定的了解，他们对历史知识的学习具有浓厚的兴趣，但他们（特别是男同学）的很多历史知识都来源于网络游戏，所以具有一定的片面性。四、教学程序:我对教学程序的设计分四个环节：创设情境学习探究总结评价知识延伸。第一环节：创设情境：秦王理想。西周灭亡以后，各诸侯国相互征战，争夺霸权。春秋时期，齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王等等经过激烈竞争而成为霸主。战国时期，秦、齐、楚、燕、韩、赵、卫等国相继崛起，吞并周边小国。那么，如何才能进一步的壮大自己，统治各国呢？为此，各国统治者都是绞尽脑汁。教师出示：秦王的强国梦。“今天下未定，东方六国虎视眈眈，昔有齐人小白用管仲而强盛一时，然今何人能助寡人之功业万代千秋，呜呼唉哉。”在这一环节的设计中，我回顾上一节课学生所学，创设了秦王的理想，激发学生学习历史的兴趣和热情，也为后面的学习作了铺垫。第二环节：学习探究：百家讲坛。教师提问：这个时期的社会就果然如同秦王所感叹的一样毫无人才吗？（不是）相反，在这一时期的中国思想界曾出现过极其繁荣的局面，涌现了像儒家、道家、法家、墨家、兵家等学派。接着，请同学们阅读课文76-78页，快速浏览这一时期的思想流派。给大家三分钟的时间，以四人小组为单位，选择一种学派结合自己平时积累的知识进行讨论，走上百家讲坛，为大家来介绍一下这个学派。百家讲坛：（学生阅读课文、小组讨论、形成结论）生：略（学生介绍孔子之后）师：孔子是对中国传统文化影响最为深远的思想家。现在，我们就来了解一下这位在我国历史上最为著名的思想家和教育家孔子，以及他所创立的儒家。孔子，名丘，儒家学派的创始人，春秋晚期鲁国人，我国著名的思想家，又是伟大的教育家。孔子年轻时当过吹鼓手，做过管理仓库和放牧的小吏，担任过鲁国主管司法的司寇。教师提问：1、作为儒家学派的创始人，孔子提出了怎样的思想主张？（孔子提出了仁的思想。仁就是爱人，正所谓仁者爱人，孔子提倡人与人之间应该相爱。要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和严刑酷法，关心和爱护百姓。仁的另一面是克己复礼。也就是说要加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。坐到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，只有这样，才算是有了仁德。）2、作为伟大的教育家，孔子又有怎样的教育主张？（教师通过出示文字和视频资料，帮助学生学习）（因材施教的思想。孔子承认学生个性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，应注意因材施教。）（有教无类的思想。即不分贫富、贵贱、贤愚、种族和地区，任何人都可以入学，使人人都有了受教育的机会。在等级森严的古代社会，孔子打破阶级地位的差距，大量地招收平民子弟为他的弟子，是一种超越。）（温故而知新、不耻下问的学习态度）孔子的这些思想给你的学习状态有什么启发么？希望大家能理解并记住这些言论，落实到行动中去。师：大家来看，通过刚刚的分析，可见儒家思想是一种非常进步的思想，有很多就是到现在都是值得我们借鉴的。那么，在当时的社会背景下，儒家思想有没有成为主流思想呢？在动荡年代和和平年代，主流思想必然存在着巨大的差异。也正因为如此，在诸侯争霸、战乱不断的春秋战国时期，主张仁政和仁爱思想的儒家思想没有得到重用也就不足为奇了。那么，哪个学派的思想成为当时的主流思想？该学派最主要的思想主张是什么呢？（学生介绍法家之后）师：韩非子是战国末期法家的主要代表。他认为，历史是向前发展的，人们不能被古代的传统束缚住，应当按照现实需要，改革制度、法令。他主张实行君主专制的中央集权，将国家大权集于君主一人手中。他还强调以法治国，法令应当严厉，全国臣民都要遵守。韩非子的主张反映了新兴的地主阶级的利益和要求。（学生介绍老子之后）师：老子说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”也就是主张“无为”，认为人民应该顺应自然，统治者不应该侵扰百姓。有功而不自居，大家应该过着勤俭的生活，不贪图享受。同时，老子具有朴素的辨证思想，认为各种事物都有互相矛盾的两个对立面，如有和无、刚和柔、强和弱、祸和福、胜和败等等，对立双方可以互相转化。（学生介绍墨家之后）师：墨子主张“兼爱、非攻”，要求人们互爱互利，反对掠夺战争。同时，墨子还提倡节俭，反对王公贵族耗费巨资实行厚葬。主张选举贤能的人做国君和官吏。（学生介绍兵家之后）师：孙子主张“避实击虚”，“攻其无备，出其不意”，“知己知彼，百战不殆”。孙膑主张“事备而后动”就是说战前要充分准备。集中自己兵力，则寡可以敌众。在这一环节的设计中，着重培养了学生自主、合作和探究学习的方法。学生阅读教材，做到了学生与文本的对话；学生之间的讨论，做到了学生之间的对话；教师对学生发言的总结，做到了学生与教师之间的对话。第三环节：总结评价：我来推荐。我来推荐教师提问：1、你最赞同哪位思想家的观点? 或者说，你觉得秦王该用哪个学派的思想来实现自己的强国梦呢？为什么？2、以上我们已经在百家讲坛中了解了春秋战国时期的一些思想流派。那么，为什么在当时能出现“百家争鸣”的现象呢？教师小结：1、周政权衰落，富有学识的人流落民间传播知识，形成了一个相对独立自由的文士阶层，为百家争鸣提供了人才。2、当时社会动荡不安，各国纷纷变法，以壮大自己的力量，各诸侯统治者四处网罗人才，文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。因而出现了“百家争鸣”的局面。同时由此也可以看出，我们说的诸子百家、百家争鸣并不是说当时存在着一百个学派，它其实是一个虚指，形容很多的意思。不同的学派广泛地宣传自己的主张和学说，又相互批判、借鉴，有力地促进了思想文化和社会的发展。在这一环节的设计中，培养了学生对知识的梳理能力。第四环节：知识延伸：百家法庭。以上，我们对诸子百家有了一些疑问进行了讨论，现在我们一起进入百家法庭来辩一辩。百家法庭：一个人因赋税过重，生活困难，偷盗了邻人的钱财。假如你是儒家、道家和法家的代表，面对窃贼，你会怎样评价这一事件？（发言的同学不要求讲出你是站在哪个学派的立场上来评价这个问题，把这个疑问留给其他同学来猜）学以致用：以儒、道、法三家的思想谈谈你对我班班级管理的看法。（学生活动，思考、回答问题。） （融合百家之所长）师：其实，管理一个班级是这样，管理一个国家也是如此，比如