2017年春学期高三语文期中试卷(丹阳含答案)

1 / 17 2017 年春学期高三语文期中试卷 (丹阳含答案 ) 本资料为 档，请点击下载地址下载全文下载地址 江苏省丹阳高级中学 2016年度第二学期期中考试 高三语文 第 卷 一、语言文字运用（ 15 分） 1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（ ） （ 1）长期以来联合国安理会五个常任理事国中，美、英、法的立场比较一致，而中、俄的立场往往。所以，中俄加强合作与交流，就能达到双赢。 （ 2）社会主义市场经济既是法治经济，也是道德经济。我国那些百年老店之所以能历久弥新、基业长存，就是因为他 们诚实守信，童叟无欺，。 （ 3）蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的？ 500 多年来，人们一直对此，即使是同一个观者，在不同的时间去看，感受似乎都有所不同。 A不约而同一诺千金莫衷一是 B不谋而合一言九鼎各执一词 c不约而同一言九鼎各执一词 2 / 17 D不谋而合一诺千金莫衷一是 3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 中国大运河是地球上对自然地理面貌改变最大的人类工程， ， 。 ， 。 ， 。 京杭运河只是人们最熟悉的那部分 在漫长的时光里，这条河流支撑生活，激发灵感，启迪心智并指引 未来 这是中国人用了 2500 年时间与自然共同完成的壮丽奇观 亚洲大陆东部的天然大河都被它联络贯穿，支流多到无法计算 中国大运河还包括隋唐运河、浙东运河在内的数千公里广阔空间 在这个空间内，可以看到无数智慧、勇气、决心，还有温情。 A B c D 4下列句中语言表达不得体的一项是（ ） A拙作奉上，望哂笑之余，不吝赐教。 B近悉教躬违和，弟子特此致候。 3 / 17 c阁下访问寒舍，我深感荣幸。 D此事我须权衡利弊，方可作出钧裁。 杜鹃 ” 寄 寓哀怨、悲苦的情思。下列诗句中没有表现这种情思的一项是（） A其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 B杜鹃也报春消息，先放东风一树花。 c庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 D可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 二、文言文阅读（ 18 分） 阅读下面的文言文，完成 6。 郭舒，字稚行。幼请其母从师，岁余便归，粗识大义。乡人、宗人咸称舒当为后来之秀，终成国器。始为领军校尉，坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。 王澄闻其名，引为别驾。澄终日酣饮，不以众务在意，舒常切谏之。及天下大乱，又劝澄修德养威，保完州境。澄虽不 能从，然重其忠亮。荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰： “ 使君过醉，汝辈何敢妄动！ ” 澄恚曰： “ 别驾狂邪，诳言我醉！ ” 因遣掐其鼻，灸其眉头，舒跪而受之。澄意少释，而廞遂得免。 澄之奔败也，欲将舒东下，舒曰： “ 舒为万里纪纲，不能匡正，令使君奔亡，不忍渡江。 ” 乃留屯沌口，采稆湖泽以自给。乡人盗食舒牛，事觉，来谢。舒曰： “ 卿饥，所以4 / 17 食牛耳，余肉可共啖之。 ” 世以此服其弘量。 舒少与杜曾厚，曾尝召之，不往，曾衔之。至是，澄又转舒为顺阳太守，曾密遣兵袭舒，遁逃得免。 王敦召为参军，转从事中郎。敦谋为 逆，舒谏不从，使守武昌。高官督护缪坦尝请武昌城西地为营，太守乐凯言于敦曰： “ 百姓久买此地，种菜自赡，不宜夺之。 ” 敦大怒曰：“ 王处仲 不来江湖，当有武昌地不，而人云是我地邪！ ”凯惧，不敢言。舒曰： “ 公听舒一言。 ” 敦曰： “ 平子 以卿病狂，故掐鼻灸眉头，旧疢 复发邪！ ” 舒曰： “ 古之狂也直。昔尧立诽谤之木，舜置敢谏之鼓，然后事无枉纵。公为胜尧、舜邪？乃逆折舒，使不得言。何与古人相远！ ” 敦曰： “ 卿欲何言？ ” 舒曰： “ 缪坦可谓小人，疑误视听，夺人私地，以强陵弱。晏子称君曰其可臣献其否以成其可是以舒等不敢不言。 ” 敦即使还地 。众咸壮之。敦重舒公亮，给赐转丰，数诣其家，表为梁州刺史。 （选自晋书 卷四十三 列传十三，有删节） 【注】 处仲：王敦的字。 平子：王澄的字。 疢（ ：病。 正确的一项是（ 3 分）（） A舒常切评之：率真 5 / 17 B曾衔之：怀恨 c种菜自赡：赡养 D给赐转丰：丰厚 点词的意义和用法都相同的一组是（ 3 分）（） A不以众务在意世以此服其弘量 B汝辈何敢妄动何与古人相远 c澄之奔败也古之狂也直 D乃留屯口乃逆折舒 9 分） （ 1）始为领军校尉，坐擅放司马彪，系廷尉，世多义之。（ 3 分） （ 2）荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。（ 3 分） （ 3）敦即使还地。众咸壮之。（ 3 分） 括郭舒的性格特点。（ 3 分） 三、古诗词鉴赏（ 11 分） 成 8 9 题。 6 / 17 溪居 柳宗元 久为簪组 累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似林客。 晓耕翻露草，夜榜 响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。 【注】 簪组：古代官吏的服饰。 榜（ ：指摇船用具。此句指船行触 石。 （ 1）此诗描写了诗人怎样的生活？抒发了诗人怎样的情感？（ 5 分） （ 2）请结合全诗，分析此诗运用的手法。（ 6 分） 四、名句名篇默写（ 8 分） 11补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （ 1）静言思之， 。（诗经氓） （ 2） ，所恶有甚于死者。（孟子鱼我所欲也） （ 3）帝高阳之苗裔兮， 。（屈原离骚） （ 4）臣本布衣， ，苟全性命于乱世。（诸葛亮出师表） （ 5）西当太白有鸟道， 。（李白蜀道难） （ 6）诵明月之诗， 。（苏轼赤壁赋） （ 7）位卑未敢忘忧国， 。（陆游病起书怀 ） （ 8）一叶障目，不见泰。两耳塞豆， 。（孟子） 7 / 17 五、现代文阅读（一）（ 20 分） 阅读下面的作品，回答 12 15 题。 迟 行 蒋 勋 一条路上，间隔不远，一株盛放的木棉花，使我停下来，抬头看了好几次。树干直挺耸立，树枝平平伸展出去，像手臂，承载着一朵一朵赭黄橘红的花。仰头看，整株木棉像一支盛大的烛台，满满一树花朵，艳红鲜黄，像明亮灿烂的烛光火焰一齐点燃，在阳光下跳跃闪烁。春天的城市，像被节庆祝福，路过的行人，也都感染到喜悦。 有些路人或许有急事要办，匆忙走过，无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低 头看地上落花，听到他们脚步声急急走来，赶快让开，怕阻挡了他们的去路。 我很喜欢东方园林建筑里的亭子，空间不大，四面无墙，只是暂时供人停留。在水画里，亭子常常只是一个小点，或在水边，有扶栏可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在路迂回的平台，眼前豁然开朗，可以远观色，眺望大河浩荡。 “ 亭子 ” 就是 “ 停 ” 的暗示吗？行走盘桓在长长的路途上，我希望前进的速度更快吗？还是我要学习懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四处浏览，而不只是匆匆赶路。 8 / 17 如果人生是一条路，从生到死，我希望这条路是高速公路，一通到底，快快 走完吗？或者，我更希望在这条路上，可以多一点迟延，多一点迂回，多一点过程，多一点停留。 人类最早只是步行，步行的空间范围很有限。把台北市旧的北门、南门、西门、东门，四个城门连接起来，也就是原来城市步行走出来的尺度。不只是台北，所有以步行速度规划的城市空间，范围都不太大。欧洲许多老城市，像意大利的 冷翠，西班牙的 还可以完全用步行游览。老城市的巷弄，弯弯曲曲，高高低低，本来就是居民长久用脚走出来的路。 步行可以达到的空间范围不大，步行的速度缓慢，人类慢慢地走着，在步行的速度里思考 ，随时停下来，观察季节的变化，看天上星辰转移，等待太阳落，整理自己的思绪，反省自己生命的状态，探索宇宙的现象，思维信仰的价值。他们一步一步走着，好像步行的节奏成就了思维的节奏，因为可以慢慢步行，有了崇高的宗教，有了深沉的哲学，有了悠扬跌宕诗歌的咏唱。 或许，我们已经遗忘，人类最初的文明，是在漫长步行的路上，一步一步，缓慢行走出来的结果。 我的脑海里，常常有一些步行队伍的画面。在古老的印度，修行的僧侣，手上捧着钵，一步一步走在尘土飞扬的路上。走到河边，洗脚沐浴。洗完脚，在树下铺了座位，静9 / 17 静聆听佛陀说法。 我步行去了恒河边的鹿野苑，也步行去了已成废墟的那兰陀，在玄奘读书的经院，体会步行者思想的节奏。我在雅典卫城铺了大理石板的路上徘徊迟行，想象古希腊的哲人如何一边走，一边议论哲学。他们的步行也好像一种逻辑，每一步都条理分明。荷马的吟咏唱叹，流传在城市的街道上，他失明的双眼，看不见路，手里的棍子，一点一点，也都是步伐的节拍。 11 我步行走去灞桥，黄埃漫漫，仿佛还听得到桥下的流水，桥边杨柳依依，送别的人与告别的人缓缓走来，送别和告别，时间都很长，可以折一段柳枝做纪念，可以劝君更尽一杯酒，可以吟诗唱和。仿佛因为步 行，也就多了许多心事。 “ 门前迟行迹，一一生绿苔 ” ，李白说的是男子离去后地上的脚印，女子在门前凝视，脚印一步一步，一天一天，长满了绿苔。那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了思念，走出了感谢与珍重，走出了文明的厚重绵长。 12文章开头描写了盛开的木棉花，有什么作用？（ 4分） 13作者喜欢 “ 亭子 ” 的理由有哪些？请简要分析。（ 4分） 10 / 17 14本文构思颇具匠心，请联系全文作简要分析。（ 6 分） 15文章以 “ 迟行 ” 为题，请探究其深刻内涵。（ 6 分） 六、现代文阅读（二） （ 18 分） 阅读下面作品，完成 1618 题 静寒之境 朱良志 中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深萧寺， 渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永11 / 17 恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作渔村小雪图，画间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。 中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵 ，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇水： “ 高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱影。 ”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 静 与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造 “ 空无人，水流花开 ” 的境界，拒斥俗世的12 / 17 欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持 “ 自然的纯粹性 ” ，即以水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空无人，任物兴现，水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自朱良志一丸冷月的韵味，有删改） 16请简要分析文章第 段的论述层次。（ 6 分） 17 作者在第 段中引用了文嘉的题画诗，有什么作用？（ 6 分） 18中国艺术为什么追求静寒境界？请结合全文，简要概括。（ 6 分） 七、作文（ 70 分） 据要求写一篇不少于 800 字的文章。 人世纷繁复杂，当你以 “ 信 ” 的态度面对时，它就简单；当你以 “ 思 ” 的态度面对时，它就丰富 要求： 立意自定； 角度自选； 题目自拟； 除诗歌外文体自选。 参考答案 1.【解答】不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。不约而同：约：相约事先没有约定而相互一13 / 17 致。 用来形容两国的立场，根据 “ 所以 ，中俄加强合作 ” ，便知选 “ 不谋而合 ” ；一诺千金；诺：许诺许下的一个诺言有千金的价值，比喻说话算数，极有信用。一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸，一句话抵得上九鼎重，比喻说话力量大，能起很大作用。 根据 “ 诚实守信，童叟无欺 ” ，便知选 “ 一诺千金 ” ；莫衷一是：不能决定哪个是对的，形容意见分歧，没有一致的看法各执一词：执：坚持。各人坚持各人的说法形容意见不一致。 强调的是人们一直对此没有一致的看法。 故选： D 2.【解答】 A “ 梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声 ” ，运用了拟人的修辞手法，它的 “ 不甘 ” 正是诗人自己的写照。 B “ 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘 ” 夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹，诗人把 “ 明月 ” 比喻成 “ 玉盘 ” ； c “ 一水护田将绿绕，两排闼送青来 ” “ 一水护田将绿绕，两排闼送青来 ” 一带流水护卫着田地，环绕着绿色的农作物；两座峰面对着房屋，仿佛要推开门，给主人送上满的青翠；诗句中把 “ 护 ”“ 送 ” 人的动作用在 “ 水、 ” 上，赋予 “ 水、 ” 灵性，运用了拟人的修辞手法； 14 / 17 D “ 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 ” 词人以拟人手法，着一 “ 闹 ” 字，将烂漫的 大好春光描绘得活灵活现，呼之欲出； 故选 B 3.【解答】文段主要对中国大运河的高度评价 的 “ 还包括 ” 紧承 的 “ 只是 ” ， 的 “ 这个空间 ”紧承 的 “ 广阔空间 ” ，据此可排除 较 的 “ 它 ”指代空格前的 “ 京杭运河 ” ， 的 “ 壮丽奇观 ” 应评价 与前文，其顺序应为 故选： B D B c 种菜供养自己赡：供给、满足。 介词，因为； c 主谓之间取独 的； D 于是 竟然。 为犯了擅自释放司马彪的罪过，被廷尉拘囚，当时的人大多认为 他为人仗义。（坐：因犯 罪；系廷尉：被动句式；义：认为 仗义） 荆州当地的读书人宗庾廞曾经因为饮酒得罪了王澄，王澄发怒，命令手下人棒打宗庾廞。（忤：得罪，叱：呵斥、命令，棒：棒打） 王敦就让缪坦归还了土地，人们都称赞郭舒为人豪壮。15 / 17 （即：立即；使（之）：让他，派他；壮：认为 豪壮。） 诚坚贞；宽容大度；淡薄名利，直言敢谏（三点即可） )描写了诗人远离官场，隐居林（或寄情水）（ 1 分），晓来耕作、夜来行船、放歌楚天（ 1 分）的闲散宁静（ 1 分）的隐逸生活。抒发了诗人对隐居生活的喜爱和闲适自得之情（ 1 分），同时也隐含了诗人贬居时的孤独抑郁之感（ 1 分）。 2) 叙事抒情（寓情于事、叙事见情）。诗人通过对自己在愚溪耕作生活的描述，寄寓了对农村田园生活的喜爱之情。 以动衬静（动静结合），颈联通过对晓来耕作、夜来行船时声音的描摹，衬托了诗人隐居生活的宁静。 反讽手法（答修辞 “ 反语 ” 亦可）。首联的 “ 幸 ” 字体现出诗人正话反说，闲适淡泊之中隐含着自己被贬不得志的牢骚与愤懑。（答出两点即可，一点 3 分） 11.（ 1）躬自悼矣；（ 2）是故所欲有甚于生者；（ 3）朕皇考曰伯庸；（ 4）躬耕于南阳；（ 5）可以横绝峨眉巅；（ 6）歌 窈窕之章；（ 7）事定犹须待阖棺；（ 8）不闻雷霆 12. 运用比喻、拟人的修辞手法（ 1 分），生动形象地描绘了木棉花的盛放之景（ 1 分），表达了作者的喜悦之情（ 1分）。 引出下文，为下文