培育学校文化——如何凝聚人心.ppt

学校管理的文化视角 龚孝华 教授 博士 广东省人民政府教育督学 广东省中小学校长培训中心副主任 广东第二师范学院培训处处长 一、文化：受到高度关注 n美亨廷顿文明的冲突与世界秩序的重 建 n美鲁思本尼迪克特 菊与刀 n中国文化：太极图 天行健，君子以自强不息； 地势坤，君子以厚德载物。 好校长要有两个境界（陈小娅） n一是带出一所好学校，就是把正确的办学理念 融入到教育教学的各个环节，使校长的作用现 实地体现出来； n二是构建好学校文化，可叫做“一个好校长走 了还是一所好学校”，这就是继往开来，保障 形成的校风、教风和优良传统不断发扬光大， 使校长的作用长远地体现和传承下去。 二、学校文化的概念分析 n一所学校在长期的教育实践中积淀 和创造出来的，并为其成员认同和 遵循的价值观念体系、行为规范准 则和物化环境风貌的一种整合和结 晶，它表现为学校的“综合个性”。 n学校都有其独特的文化。这里有复杂的人际关 系、有整套的社会习俗、有独特的道德观念， 有非理性的约束和制裁，有根据这一切制订的 道德规范。这里还有博弈，有优雅的战争，有 团队，有一整套经过精心设计的仪式和典礼。 这里有多年的传统，因循守旧的人永远在对革 新者宣战。 n迪尔等著，校长在塑造学校文化中的角 色，中国青年出版社，2006.10 n郑杰校长的文化塑造就是构造了三个精神文化 世界。 构造一个求真的知识世界：“大力倡导阅读”、“ 鼓励教师表达”、“鼓励自主学习”； 构造了一个向善的人际世界：“合作胜于竞争” 、“构建教师团队”、“每个人都成为服务者”、“ 大力推进民主管理”； 构造了一个优美的心灵世界：“用高雅的艺术 陶冶心灵”、“注重学校形象设计”、“关怀引导 教职工人生幸福”。 三、学校文化的结构分析 n（一）学校价值观：学校文化的灵魂 n对于一所学校，什么是最重要的。 n教育理想、办学思想、办学特色，学校 制度、学校建筑等都是基于办学者以及 他所领导的一群人的教育价值观。 西南联合大学 n“西南联大是中国教育史上最有意思的一 所大学，在最艰苦的条件下，保存了最 完好的教育方式，培养了最优秀的人才 ，最值得研究。”美国史学教授约翰依雷 色尔。 n梅贻琦校长：所谓大学者，非谓有大楼 之谓也，有大师之谓也。 n师生担任中国科学院、工程院院士共171 人（学生92人），其中有杨振宁、李振 道2人获得诺贝尔奖；赵九章、邓稼先等 8人获得两弹一星功勋奖；黄昆、刘东生 、叶笃正3位国家最高科学技术奖获得者 ；宋平、彭佩云等人成为国家领导人。 n抗战八年间，西南联大从军学生前后一 共达到834人。 n张伯苓创办南开中学： n得天下英才而教之 n顺德国华纪念中学： n学会做人，学会做事 学校价值观的核心学生培 养目标 n培养什么人、怎样培养人的这两个重大 问题。 n全面实施素质教育，核心是要解决好培 养什么人、怎样培养人的重大问题，这 应该成为教育工作的主题。胡锦涛 例如：华南师大附中“12468”跨世纪工 程 n1、“以完整的现代教育塑造高素质的现代人”（ 核心价值观） n2以人为本，持续发展（教育理念） n4培育可持续发展的学生，造就可持续胜任 的教师，创办可持续攀高的学校，实施可持续 提升的教育。（办学目标） n6基础扎实、特色明显、素质全面、能力多 样、人格健全、适应性强（“完整性”人才规格 ） n8怀着一颗热爱祖国、报效祖国的红心，并 培养一套良好的做人规范；能讲一口流利的普 通话和英语；能写一手端庄的毛笔字和硬笔字 ；有一门最喜爱的学科并学有专长，养成良好 学习习惯，形成一套科学的学习方法；掌握一 门体育运动的技能，养成经常锻炼的习惯； n掌握一项乐器演奏技能，并有良好的审 美修养； n练就一手熟练操作电脑的技能，学会利 用网络资源；练就一项劳动生活技能， 具有良好的独立生活能力。 （二）历史与典故：学校文化的 根基 n成功的学校会格外重视他们的过去。反 过来说，这也是成功学校的一个显著标 志。 n文化凝聚力源于历史，让所有的教职工 、学生、行政管理人员以及校友在历史 中感受到一种强烈的认同，同时，在历 史中学到有益的东西。 案例：广州培正中学 n学校校训：至善至正 n培正人：红蓝精神 n培后进兮其素志 n正轨道兮树风声 n结社：25年 银禧加冕、50年金嬉祝寿 n培正学校精神魅力在哪里？ n培正中学“家”的文化 n对“家”的解读： n家：强调生活意义、强调情感 n东方情感文化感悟、情感 n如孔子论语 关注学校历史，需要关注什么 ？ n学校建校有多长时间，建立的原因； n在学校的历史中，有影响的人物；学校 的核心价值观； n学校历史中的重大事件； n学校的前任校长、以前的教师和学生是 什么样的； n学校的建筑要传达什么样的信息等。 关注学校历史，历史的态度 n历史是重要的，没有传统就没有没有根 基；变化是必然的，没有变化则意味着 失去对于时代变迁的能力；因此，我们 需要的是“温故知新”，“继往开来”；而不 是“辞旧迎新”、“弃旧图新”、“破旧立新” 、“吐故纳新”。 （三）人际关系与氛围：学校 文化的重要内涵 n氛围：教研室的老师议论什么？学生日 常讨论什么？ n在这种氛围下：大家自己管理自己； n家长选择学校主要是选择氛围好的学校 ，在这样一所学校中，教师能够主动工 作，学生能够主动学习。 和谐 关于和谐 n和：人人吃饱饭 n温馨的“七个一”：一个鸡蛋、一个苹果、 一瓶牛奶、一张漂亮的办公桌 n三必访：重大喜事必访，丧事必访，难 事必访。 n谐：大家都说话 左传：和：如五味的调和，谐：八音的和谐 ，一定要有水、火、酱、醋各种不同的材料才 能调和滋味；一定要有高下、长短、急徐各种 不同的声调才能使乐曲和谐。 个人的自由、特殊性、独立性和共同规则是和 谐的必要条件。 我和小鸟和铃铛 n金子美铃（19031930）日本童谣诗人 虽然我展开双臂，也绝不能飞上天空， 会飞的小鸟却不能像我，在大地上奔跑 。 虽然我晃动身体，也不会发出美妙的声 音，会响的铃却不像我，会唱许多歌谣 。 铃和小鸟，还有我，大家不同，大家都 好。 n联合国大会主题：大家不同，大家都好 。 如何形成和谐的团队 n曾仕强.中国式团队.北京大学出版社， 2007，9 n团队：团团体；队具有协同一致力量的团 体 n绝对服从的日本团队生存环境、终身雇佣 制、愚忠 n法制约束型的美国式团队美国人的忠诚只 对事不对人、随心所欲地转换工作、人际关系 较为疏远。 以人为本型的中国式团队 n充实自己是成功之本 n相敬如宾是相处之道 n妇唱夫随是配合之法 n半推半就是授权之术 n皆大欢喜是沟通之妙 星云大师 刘长乐著，包容的智 慧，湖北人民出版社，2007年 版 n有容就是气度、涵养、承诺、财富。 容是面子，容也是气质与度量； n伏惑降服烦恼，开解迷惑。 n若水水是一种精神，下落成瀑，腾飞 入云。 n度己求人不如求己，自省方能自强。 n变通是一种境界，让一分山高水长， 退一步海阔天空，制胜之道，不在于屈 人之兵，而在于化敌为友。 n多元尊重差异，与人为善，平等共生 ；等 美卡耐基著：人性的弱点 ，海潮出版社2003年版。 n“本书的唯一目的就是帮助如何在你的日常生 活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有 效地影响他人；如何击败人类的生存之敌 忧虑（抱怨、仇恨），以创造一种幸福美好的 人生。卡耐基建议：第一，“不要批评、责怪 或抱怨他人”。因为没有人会因别人的批评而 承认自己的错误。第二，“真诚地赞赏他人”。 因为人有两个最基本的需要，一是性满足；二 是“希望成为重要人物”。第三，站在对方的角 度考虑问题，“理解他人的需要”。如此等等。 Xx学校的“关怀周” n星期一：学生学会生活自理的重要性； n星期二：给家长的一封感谢信； n星期三：班主任与学生合影留念，班主 任给每位学生留言； n星期四：学生在校园里大扫除； n星期五：学生自行选择参加一项慈善活 动。 正气 n人要正其位：各安其位，不越位； n校要有正气：要树立一股积极向上的正 气； n师要正其教：教要得法； n生要正其学：学生要学有所成； n官要正其治：管理人员要摆正其位置， 管理就是服务。 （四）仪式和典礼：学校文化的 载体 n我们现在比以前任何时候都需要重振仪式和典 礼，将其作为我们精神发展的燃料，让我们的 学校更加充满活力。通过强大的传统力量、定 期举行的仪式和适宜的典礼，我们就可以恢复 文化的凝聚力，把前方的道路看得更加清楚。 案例：北京八中 n中学时代的第一次铃声仪式和最后一次 铃声仪式 n中学时代的第一次铃声仪式：介绍优秀 学生、表彰优秀学生、敲响钟声、400个 孩子列队进入校舍； n让学生动心、心动； n让他们真正感受到自己人生的开始。 n最后一次铃声仪式： n高三学生向高二学生交接“荣誉旗”； n列队 n东莞石龙三中： n家长给孩子佩戴大红花 n仪式把普通的经历成为不普通的事件； n典礼是为了庆功、传递价值观、表彰教职员工 和学生的特殊贡献。 （五）建筑和收藏品：学校文化 的象征 n学校领导在决定校园环境、建筑、装饰 、符号和标语的时候一定要三思而后行 。 n学校名称可以作为一种符号和象征。 n学校校史室的建设 n北京市八十中学 n北京第三工作室 n主持人：高玉琛（北京市80中） n“特别”特别能做事：大智、大勇、大 眼光 n