自然辩证法概论(绪).ppt

自然辩证法概论 王宏君 联系方式：09932057522 Email: 自然辩证法概论 绪论 第一篇 科学技术与自然观 第二篇 科学与科学方法论 第三篇 技术与技术方法论 第四篇 科学技术与社会 绪 论 一、自然辩证法的研究对象、内容、性质 二、学习自然辩证法的意义与方法 三、自然辩证法的创立及发展 1自然辩证法创立前的科学技术和自然观 2自然辩证法的创立 3自然辩证法的传播与发展 绪 论 复习思考题： 1自然辩证法的性质、内容和特点是什 么？ 2自然辩证法的创立在人类哲学认识史 上有何重要意义？ 3自然辩证法的研究和学习对于中国的 社会主义现代化建设有何指导意义？ 一 自然辩证法的研究对象、内 容和性质 自然辩证法是关于自然界和科学技术 发展的一般规律以及人们探索自然、研 究改造自然的方法的一般规律的科学。 研究对象（1）研究自然界的本质及其 发展的普遍规律；（2）研究人类认识自 然的过程和一般方法的普遍规律；（3） 研究人类改造自然界的过程和一般方法 的普遍规律；（4）自然科学技术的发展 与人类社会发展的关系。 绪 论 自然观：是人类对自然界的总的认 识观点，即人们关于自然界如何存 在和演化的根本观点。自然观的内 容极为丰富，主要包括相互联系着 的以下部分：宇宙观、物质观、运 动观、时空观、因果观、演化观， 等等。 绪 论 一 自然辩证法的研究对象、 内容和性质 自然观部分的内容 自然界存在的辩证观 自然界发展演化的辩证观 人与自然和谐发展的辩证观 绪 论 科学与科学方法论：科学是人类认 识自然的理性活动，其本质是探索 和揭示客观世界的规律性，并通过 理性的科学思维对外部世界的复杂 图景做出理论说明。科学方法论探 讨的是科学研究活动本身的一般性 规律和一般方法，诸如科学研究的 程序、模式和手段，科学理论建构 和评价的基本原则等等。 一 自然辩证法的研究对象、 内容和性质 绪 论 科学观与科学方法论 科学问题与科研选题 科学认识的感性方法 科学认识的理性方法 系统科学方法 绪 论 技术与技术方法论：不仅全面分析 技术的本质、属性与体系结构，同 时探讨技术发展的一般规律，以及 这种发展影响社会系统的机制与途 径。技术方法论是关于各种技术方 法及其相互联系的一般规律的理论 体系。 绪 论 一 自然辩证法的研究对象、 内容和性质 技术与技术方法论 技术与技术体系 技术方法 技术的创新与高技术产业化 绪 论 科学技术与社会：一方面，科学技 术的发生和发展，总是在特定的社 会中进行的，受到诸多社会因素的 影响；另一方面，科学技术是一种 起推动作用的、革命的力量，导致 社会系统及其子系统发生变迁。这 部分探讨科学技术的社会建制、科 学技术与社会发展以及科学技术与 人类价值等问题。 一 自然辩证法的研究对象、 内容和性质 绪 论 科学技术与社会 科学技术与社会发展 科学技术和中国的现代化 科学技术与人类价值 绪 论 绪 论 四部分内容之间的逻辑联系： 本书从自然观到科学与科学方法 论，到技术与技术方法论，再到科技 与社会发展的顺序安排，实际上是一 个从客观辩证法到主观辩证法最后达 到主客观统一的过程。它们之间是既 有区别又有联系，区别在于各部分之 间各有其特殊规律。联系在于客观辩 证法是主观辩证法的基础，而这两者 的统一才是人类正确认识自然、改造 自然的途径。 自然辩证法的学科性质 一方面以自然科学为基础，依靠各门自然科学 提供关于自然界特殊规律的材料；另一方面又 以辩证唯物主义原理为指导，对自然科学的成 果进行总结、概括，把自然科学认识中已经建 立的科学概念、规律和理论提升为更具一般性 的哲学范畴，从整体上把握自然界。所以，自 然辩证法是从具体学科的科学认识上升到马克 思主义哲学普遍原理的必经环节。反映了哲学 和各门自然科学的交叉。不仅如此，还研究人 和自然界的关系，以及这种关系在人的思维中 的反映和在人类社会中展开和发展的过程。因 此，它又反映了自然科学、技术科学、思维科 学和社会科学的交叉。 绪 论 自然辩证法的学科性质 绪 论 哲学 历史唯 物论 自然辩证法 辩证 逻辑 思维 科学 自然科学、技术科学 社会 科学 二、学习自然辩证法的作用及方法 （一）作用 1有助于树立马克思主 义世界观和科学发展观 十六届三中全会：“坚持以人为本，树立 全面、协调、可持续的发展观，促进经济社 会和人的全面发展”；相应地要落实： 绪 论 “统筹城乡发展、统 筹区域发展、统筹 经济社会发展、统 筹人与自然的和谐 发展、统筹国内发 展和对外开放”。 2有助于提高科学技术研究的理论思 维能力和实践能力 绪 论 站在哲学的高度，为各门科学技术 的具体研究和理论思考提供着一种深层 次的、跨学科的思维方式和认识方法论 ，既可以是作为理论思维方式、哲学素 养而潜移默化地发生作用，也可以是作 为理论思维背景知识、理论思维知识贮 备随时进入具体的科学技术研究之中， 促进我们的创造性思维的能力和实践能 力。 3有助于增强关于科学技术和现代化 发展的战略眼光 绪 论 科学技术与现代化的关 系需要我们从人与自然、科 技与社会的关系、当代世界 发展的趋势来把握，因此需 要关于科学技术发展规律、 关于科学技术与人文社会科 学相互作用的知识，而自然 辩证法恰恰可以发挥这样的 作用。 (二）学习与研究自然辩证法的方法 1认真读书，掌握基础理论。 2理论联系实际。 3加强与自然辩证法工作者、科学技术 专业工作者和行政管理干部之间的相互 学习和团结协作。 4解放思想、发扬学术民主。 绪 论 绪 论 三 自然辩证法的创立及其发展 第一阶段：自然哲学（古代朴素唯物主义阶段 ） 第二阶段：神学自然观 第三阶段：形而上学的自然观和方法论阶段。 第四阶段：从形而上学的自然观和方法论向辩 证唯物主义的自然观和方法论过渡阶段。 （一）自然辩证法创立前的科学技术和自然观 1古代朴素唯物主义自然观 绪 论 公元前7至6世纪，随着奴隶社会的建成和发 展，新兴城市的建立，手工业的兴起，航海、建 筑等的繁荣、自然科学得到了发展。但是，由于 生产力水平比较低下，整个古代，自然科学只限 于天文学、数学和力学，并处于经验的描述阶段 。没有独立的自然科学，自然科学是同哲学结合 在一起的。与此相适应，产生了古代朴素的自然 观。其特征是：从感觉的直观出发，从总体上笼 统地观察自然界，把自然界看成是一个物质的相 互联系的、不断变化的整体，并从物质的个别形 态出发，来把握世界的本质，企图勾划出物质世 界统一的图景。古代朴素自然观的出现，是人类 在自然界认识史上的一次飞跃 古希腊朴素唯物论 “水”是万物的始基 泰勒斯: 阿那克西米尼：万物的始基是“空气 ” 赫拉克利特：“火”是万物的本 原 绪 论 “一曰水，二曰火，三曰木 ，四曰金，五曰土。水曰润下， 火曰炎上，木曰曲直，金曰从革 ”。 中国古代的“五行说 ” 火 土 水金 木 “木生火，火生土，土生 金，金生水，水生木”，“ 水胜火，火胜金，金胜木， 木胜土，土胜水” 。 绪 论 留基伯 德谟克利特 伊壁鸠鲁 原子是最小的物质单位，各种元素的原子 既不能分割，也不能相互转化，原子的属性， 如质量不变、广延性、不可分性，被看成是一 切物质形态的不变的属性。 原 子 绪 论 古希腊的原子论派 朴素自然观的最高成就 绪 论 朴素自然观的辩证法思想 “五行”的相生相克 阴阳八卦思想 赫拉克利特：世界是一团 永远燃烧着的“活火”，它的过 去、现在和将来，都是按规律 地燃烧着，按规律熄灭着。 火 土 水金 木 绪 论 古代朴素唯物主义自然观和方法论 企图用自然界的某种特殊事物或性质说 明自然现象，并力图从自然现象的总的联系 去把握它们，从总体上勾划出一幅自然界的 总画面。它在本质上是正确的。不仅在自然 观方面给人们留下了珍贵的遗产，而且为人 们提供了从物质本身去研究、说明自然界诸 事物的本质与现象的唯物主义立场和世界观 ，提供了从整体联系和辩证发展的观点去认 识自然和研究自然的方法，从而推动了自然 科学的发展，出现了自然科学蓬勃发展的“希 腊化时期”。 绪 论 古希腊化时期的科学成就 在物理学和力学方面，阿基米德提出了有 名的浮力定律和杠杆原理；在天文学方面，阿 里斯塔克和托勒密分别提出了日心体系和地心 体系学说；在地理学方面，埃拉托色尼第一个 计算了地球的圆周长；盖仑建立了实用的医学 体系；普林尼撰写了共有37卷本的博物志 自然史；欧几里德写出了几何原本一书 ，丢番图完成了共有13卷本的算术。由于 这些成果既继承和发展了古老的东西方文化， 又融汇了古代朴素自然观的优秀思想，从而使 人类的自然知识开始上升到科学的形态。 绪 论 古代朴素唯物主义自然观的特点 整个古代的自然科学基本上还是以简 单的经验观察为基础，还没有系统的实验 方法，对自然界的细节还不能作出科学的 解释和说明。所以古代朴素自然观提出的 一些理论只能着重于逻辑的推理和概括， 而缺乏充分的事实根据，这就使它具有直 观性，思辩性和猜测性的局限，使它有历 史的进程中不得不让位于另一种自然观； 开始是神学的自然观的冲击，继而为形而 上学的自然观所代替。 绪 论 2中世纪宗教神学的自然观 早在三世纪初，即在希腊人被罗马人征 服之后，基督教便在社会上日益占据统治地 位，进入中世纪，这种宗教就逐渐成为统治 一切的力量。整个中世纪，几乎成了宗教神 学家们的天下。 耶酥，由拯救教徒脱离苦海的救世 主，变成了教导信徒忍受苦难的楷模。 奥古斯丁“原罪说” 绪 论 宗教神学自然观的宇宙图景 自然界及其万物是上帝在虚无中创造出来 的，上帝创造万物之际，也就是世界被开创之 时；地球是宇宙不动的中心，周围是充满空气 、以太和火的同心圈，这些圈里有恒星、太阳 、月亮和五大行星，天堂在最高苍穹，地狱在 我们脚下；自然界的万物自己不能运动，而是 在上帝的推动下运动的。运动又服从造物主的 目的；人类也是由上帝创造的，人们既不能理 解上帝的目的，更不能改变上帝的意志，一切 只能听从神的安排。这种自然观是神学家自觉 地将宗教神学和哲学唯心主义相结合而成的反 科学的理论。其实质是神秘主义的“神创论”和“ 天堂地狱学”。 绪 论 中世纪流行的观点和口号 阿奎那 （12251274）“一切现存的 事物都是由神安排的” 奥古斯丁“我信仰而后才理解” 德尔图良（150222）“正因为它荒谬， 所以我才相信” 经院哲学代表大主教安瑟伦（10331109 ）“不是先理解，后信仰，而是先信仰， 后理解” 信仰是哲学的出发点和归宿。 绪 论 中世纪宗教神学的自然观 中世纪的自然观分为两个阶段，前期是完 全的神的权威，“信仰就是一切”，完全否认科 学的价值，后期则在承认“天启真理”之外，还 承认由科学和哲学所推导出来的理性真理。 近代自然科学的先驱几乎全是传教士，他 们那些足以摧毁神学精神统治的科学成果都不 过是打着“为上旁服务”的幌子才公布于世的。 东方各国，神学自然观没有取得绝对的统 治地位，在这里保存了古代的文明并推进了实 用科学技术的发展。沿袭了古代的自然观体系 ，并没有较大突破。 绪 论 3近代形而上学的自然观 形而上学的自然观是以形而上学的观点去 解释、说明自然界的唯物主义自然观。 在欧洲,14世纪末15世纪初,资本主义生产方式在 封建社会内部开始萌芽,封建制开始解体。资本主义 生产的发展不仅提出了许多问题需要科学作出解释, 积累了大量素材要求从理论上作出概括,而且也为科 学研究提供了诸如望远镜、钟表、气压计、温度计 等新的观测仪器,计量仪器和装置,促进了实验科学的 兴起,推动了近代自然科学的诞生和发展.在欧洲历史 上著名的波澜壮阔的资产阶级反对封建专制统治的 宗教神学思想束缚的文艺复兴运动,则打开了中世纪 套在人们头上的精神枷锁,又为近代自然科学的兴起 和发展扫清了思想障碍。 绪 论 “如果说，在中世纪的黑夜之后，科学 以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以 神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把 这个奇迹归功于生产。” 恩格斯 “自然科学当时也 在普遍的革命中发展 着，而且它本身就是 彻底革命的。” 绪 论 文艺复兴运动 人文主义，颂扬人的力量，人的价 值，人的幸福。要求重视人的尘世生活 ，要求把注意力从神转向人，从天堂转 向尘世。提倡人道，反对神道；提倡人 权，反对神权；提倡个性自由，反对封 建桎梏。 天体运行论 1543年，波兰天文学家哥白尼的天体 运行论发表，提出了“太阳中心说”， 批判了统治天文学长达一千多年的托勒 密“地心学说”。这是科学发展史上的一 个重要里程碑。从此，自然科学从宗教 神学的束缚下解放出来，从而大踏步前 进了。 绪 论 绪 论 自然科学的成就（15世纪下半叶至18世纪上半叶） 由牛顿和莱布尼兹在总结前人的 科学成果的基础上，几乎同时创立了微 积分。刚体力学也得到了发展，其规律 也已弄清。在天文学中，继哥白尼的“ 日心说”之后，德国天文学家开普勒发 现了行星沿椭圆轨道运行的“行星运行 三大定律”，牛顿在此基础上确定了万 有引力定律，肯定了地球上引力和天体 间的引力的同一性。 自然科学的局限（15世纪下半叶至18世纪上半叶） 直到18世纪末，只有刚体力学发展较为完 善，其它科学则远远落后。物理学除光学因天 文学的实际需要而得到一定发展外，对热、声 、电、磁等只有初步的研究。化学刚刚从炼金 术中解放出来，但还在信奉“燃素说”。古生物 学还根本不存在；生物学主要是搜集和初步整 理材料；动物学和植物学仅仅作了粗浅的分类 。总之，这一时期的自然科学虽然获得了很大 发展，但还没有超出最基本的自然科学的范围 ，水平还不高，人们所获得的科学材料还不足 以说明各种自然现象之间的联系、变化和发展 。 绪 论 绪 论 形而上学自然观的内容 中心是自然界是绝对不变的：自然界是 客观存在的物质世界，但是自然界的一切是 从来如此，永远如此的；物质和运动是可以 分离的，即使运动也仅仅是机械运动；万事 万物只在空间上彼此并列着，并无时间上的 历史发展，自然界的任何变化、任何发展都 被否定了；如果要说自然界的变化，那也只 是物体的机械运动或场所的变更，变更的原 因不是在事物的内部，而是在事物的外部， 即由于外力的推动。 林耐 牛顿等宇宙不变主义者 绪 论 形而上学世界观的认识论根源 自然科学处在分门别类地搜集材料的阶段 。把自然界分解成各个部分加以认识和研究， 但这种方法也使人们习惯“把自然界的事物和 过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去进行考 察，因此就不是把它们看作运动的东西，而是 看作静止不动的东西；不是看作本质上变化的 东西，而是看作永恒不变的东西；不是看作活 的东西，而是看作死的东西”。这就在自然科 学研究中形成了长达几个世纪所特有的形 而上学的思维方式。 洛克、培根 哲学（世界观和方法论） 人钟 心脏发条 神经 关节齿轮 游丝 机 械 性 霍 布 斯 人是机器 形而上学唯物主义的局限性 形 而 上 学 性 盲人摸象 片面、孤立、静止地看问题。 不 彻 底 性 唯物主义 唯心主义 近代形而上 学唯物主义 自然观 历史观 绪 论 绪 论 评 价 形而上学世界观与方法论在一定意义上说 是既高于古代的朴素自然观，也高于中世纪宗 教神学的自然观。但由于形而上学自然观把自 然界看成是僵死不变的，不能从其本身来说明 其运动变化的原因，到外部寻求最初的推动， 这就使它在追寻自然界的由来时，不得不求救 于上帝，回到神学那里去了，导致唯心主义和 神秘主义。当自然科学进展到去研究整个自然 过程的时候，形而上学自然观就束缚着自然科 学的发展，自然辩证法的思想开始萌芽。 绪 论 （二）自然辩证法的创立 18世纪中叶以后，欧洲资本主义工业革命 大发展，生产的发展为近代后期自然科学研究 提供新的实验手段、材料和经济条件，使近代 后期自然科学得到较全面而又迅速的发展。这 个时期，天文学、地质学、物理学、化学、生 物学等都有一系列重大突破。这个时期的科学 研究也由近代前期以搜集材料为主的经验自然 科学向以整理、加工经验材料为主的理论自然 科学过渡，使人类对自然事物奥秘的认识向纵 深发展，并且把从前被形而上学自然观看成是 孤立的事物联系起来。静的动了起来，不变的 皆变，辩证唯物主义自然观应运而生。 绪 论 1康德著：宇宙发展史概论一 书的出版，给形而上学自然观打开第 一个缺口 1755年，宇宙发展史概论出版，提出 了太阳系起源的“星云假说”：太阳和太阳系的 天体是从炽热高速旋转的弥漫状态的物质（即 原始星云），通过它自身固有的运动规律吸 引和排斥的相互作用，由于吸引而不断疑聚， 由于排斥而发生分离和旋转运动，从这种混沌 状态的物质中逐步形成和发展成为有序的天体 系统，从而“关于第一次推动的问题被取消了 ；地球和整个太阳系表现为某种在时间的进程 中逐渐生成的东西。” 绪 论 2赖尔著：地质学原理一书的出版， 给形而上学自然观打开了第二个缺口 1830年，英国地质学家赖尔（17971875 ）地质学原理出版，提出了地壳“渐变论” 的进化理论，与居维叶的“灾变论”针锋相对。 “渐变论”：地球表面的变迁是由于雨水、河流 冲刷，潮汐摩擦，地震、火山爆发等自然力的 缓慢作用的结果，水的作用把地球表面不平之 处渐渐夷为平地，而火山的作用则把平地变为 高山或凹凸不平状态，地球及其地球上的动植 物都有自己在时间上的历史，并不是什么超自 然力所为。 绪 论 3能量守恒和转化定律的发现给形而上 学自然观打开了第三个缺口 法国工程师卡诺（17961832）， 德国物理学家迈尔（18141878）和物 理学家、生理学家赫尔姆霍茨（1821 1894），英国实验物理学家焦尔（1818 1889）几乎同时发现了能量守恒与转 化定律。 4在化学领域，人工从无机物合成有机物 尿素，给形而上学自然观打开第四个缺口 形而上学自然观在化学领域认为无机物与有机 物之间没有联系。1824年德国化学家维勒（ 18001882）首先从无机物人工合成了有机物 尿素，消除了无机界和有机界之间不可愈越的 的鸿沟。 绪 论 NH4CL+AgCNO AgCL+NH4CNO 氯化铵 氰酸银 氯化银 氰酸铵 2NH4OHPb(CNO)2 Pb(OH)2+2NH4CNO 氨水 氰酸铅 PbO+H2O 氰酸铵 NH4CNO CO(NH2)2（尿素） 绪 论 5细胞学说和生物进化论的创立，给形 而上学自然观打开了第五个缺口 18381839年细胞学说创立：认为细胞是 动植物有机体构成的基本部分和活动的基本单 位；动植物各种组织和细胞具有共同的基本构 造、基本特性与共同的发育规律，有共同的生 命过程；细胞有机体并非天生如此和一成不变 ，而是有其生成和发展的过程。 1859年，达尔文物种起源发行，阐明 了以自然选择为基础的生物进化论。“物竞天 择，适者生存” 绪 论 自然辩证法的创立 由于自然科学所取得的这一系列的成就， 自然界的辩证发展的本质被揭示出来了。一切 经验的东西溶化了，一切固定的东西消散了， 一切被当作永久存在的东西变成了转瞬即逝的 东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循 环中运动着的。马克思和恩格斯用辩证唯物主 义的基本观点考察自然界，全面分析了历史上 各种自然观产生的必然性及局限性，正确概括 和总结了当时自然科学的伟大成就，科学地吸 取了历史上优秀文化和思想的合理成分，创立 了辩证唯物主义自然观。 绪 论 辩证唯物主义自然观的核心观点 自然界中的各个物质形态和运动形式之间 的区别都不是绝对的，而是相对的；不是固定 不变的，而是可以变动的。整个自然界是一个 不断运动、变化、发展着的物质世界；而且运 动、变化的动力在于物质世界内在的相互作用。 A自然界是客观存在的物质世界，物质世界是 无限的 B自然界是永恒运动、变化、发展着的，时间 和空间是物质运动的存在形式 C自然界各种事物之间、运动之间、过程之间 是普遍联系着的 绪 论 自然辩证法的写作过程 恩格斯：从1858年开始酝酿，从1873年开 始写作自然辩证法手稿，18771878年写 成反杜林论，1878年7月起，恩格斯继续投 入到自然辩证法的写作过程中去，但1883 年3月14日马克思逝世，又一次中断此书的写作 。把全部精力投入到了对马克思遗著的整理出 版，直到恩格斯1895年8月5日逝世，自然辩 证法仍是一部未完成的手稿。 绪 论 自然辩证法的出版过程 自然辩证法一书，1925年以德、俄 两种文字对照的形式首次在原苏联出版。随 之，自然辩证法的日文版（1929）、中 文版（1929）、英文版（1939）等多种文字 版本相继问世。极大地促进了自然辩证法在 世界各国的广泛传播。1932年，日本学术界 在“唯物论研究会”内设立了自然科学部门研 究会，专门从事自然辩证法研究。美、英、 法等国