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文档简介

“张应杭东方管理智慧”专题讲座之 如何提升领导力 基于中国传统文化的视野 张 应 杭 浙江大学法学院/管理学院 教授 兼：美国南哥伦比亚大学MBA课程讲座教授 n 心即佛佛即心即心即佛 欲求佛先求心。 佛禅文化与 觉悟的力量 n乾隆：“一心一意大 慈悲，无染无着；千 手千眼观自在，有因 有缘。”（五台山菩 萨顶） n培养果报之心的管理 。 n 这是现代管理中 指向为人处世的觉悟 力：果报的力量。 佛禅文化与 觉悟的力量 n3、六度修行 n 其一：“布施”度悭贪 佛门主张“给予的快乐之道”：财布施、 法布施、内布施。 n 其二：“持戒”度毁犯 佛祖的临终叮咛：“以戒为师”；比丘戒 250条，比丘尼戒348条，居士五戒；中国禅里 更主张“心戒”。 佛禅文化与 觉悟的力量 n其三：“忍辱”度嗔 恨弥勒和尚“大 肚能容，容天下难容 之事;笑口常开，笑 世间可笑之人。” n其四：“精进”度懈 怠晨钟暮鼓的激 励；木鱼的象征。星 云禅师“不可自满” 的口头禅。 佛禅文化与 觉悟的力量 n 其五： “智慧”度愚痴 在佛门智慧又称般若或摩诃般若，主要体现为 一种境界或称法门；赵朴初先生（1990年）有 佛门光明心、不生比较心、不动心、安心、放 下执著心之五大智慧说。 n 其六：“禅定”度散乱 “禅”为梵文音译，意为静修之意。慧能的解 释是:“何名禅定？外离相为禅，内不乱为定 。” （坛经坐禅品） 佛禅文化与 觉悟的力量 n茶禅： n为赵州和尚所创。佛家也是因此反对饮酒。 n “小住为佳， n 且吃了赵州茶去； n 曰归可缓， n 试闲吟陌上花来。” n 这是现代管理中指向人格砺炼的觉悟力： 平常心的力量。 佛教文化与 觉悟的力量 n茶禅图： n为赵州和尚所创 可 清 以心 佛禅文化与 觉悟的力量 n憨山和尚的口头禅： n“春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪，若 无闲事挂心头，日日 都是好时节！” n这也就是禅理中“境 由心造”的道理。 佛禅文化与 觉悟的力量 n“中国禅”在国外政界与管理层的流行： n禅学大师日本的铃木大拙及其代表作：禅与 心理分析（与当代西方著名的学者弗罗姆合 著）对禅的推崇。英国禅学中心约翰克鲁克 主张“以佛疗心”（1991年）。 n现代西方社会对中国佛禅教义中人生智慧的发 掘已成为一种“显学”。 结 束 语 n 以儒、道、佛（禅）为代表的中国古代文 化留下了极为丰富的实践理性原则。 n 我们可以而且应该从中汲取丰富的处世之 道和领导智慧，体悟“亦儒亦道亦禅”的圆融 境界，以儒养性、以道养身、以禅养心。 n 易说：“既济，未济。”因此，我们 的课程告一段落了，但是希望对中国古代文化 的学与习却只是一个开始。 推荐南怀瑾先生部
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