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学位论文独创性声明 本人郑重声明:所提交的学位是本人在导师指导下进行的研究工 作和取得的研究成果。本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材 料均是真实的。本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其 它机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究所做的贡献 均已在论文中作了声明并表示了谢意。 学位论文作者签名:多1 亍夯 日期:拓n s - f 争 学位论文使用授权声明 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属南京师范 大学。学校有权保存本学位论文的电子和纸质文档,可以借阅或上网 公布本学位论文的部分或全部内容,可以采用影印、复印等手段保存、 汇编本学位论文。学校可以向国家有关机关或机构送交论文的电子和 纸质文档,允许论文被查阅和借阅。( 保密论文在解密后遵守此规定) 保密论文注释:本学位论文属于保密论文,保密期限为年。 学位论文作者签名:赢】彳毒 日 期:加j 留 指导教师签名:缉膨互 日 期:工j ,j - 巧 摘要 摘要 所谓人的可持续发展,究其实质是指个体生命开发的长度之持久、广度之均 衡、深度之透彻。但是,长期以来传统应试教育完全忽视了作为个体的人的可持 续发展。而基础教育作为人的发展的一个起步阶段,它的基础作用是无法替代的, 它对于人的一生的可持续发展起着关键性的作用。这些年,同益激烈的“应试教 育”,已经从中学蔓延n d , 学,甚至已到了幼儿园阶段。当我们还在为一时的分 数而陶醉的时候,学生对学习的热情却正在明显的随着年级的升高而降低。失去 快乐童年的代价就是对学习的厌恶和逃避。尤其是在农村,相对来说不太宽裕的 经济,加之传统思想的影响,他们早早“逃离”了校园。人的可持续性发展的重 要性我们是有目共睹的,而只有基础教育阶段的个体可持续发展了,其以后的可 持续发展才成为可能。面对农村基础教育的困境,基于对基础教育的重新认识, 以及对某个乡镇基础教育状况的了解,针对少年儿童不能够可持续发展的主要原 因,为了使农村少年儿童可持续发展,本研究认为,其基本立场就是遵循少年儿 奄的身心发展规律,尊重他们的生活方式、处事方式、学习方式,充分利用他们 身上的内在生长能力,促进个体健全成长。基础教育不能只考虑少年儿章的眼前, 我们要为其一生的可持续发展做准备。少年儿章的可持续发展也不能只依赖于其 自身,应该建立起一个学校、家庭、社会共同努力的立体网络。 关键词:人的可持续发展,基础教育,少年儿童 a b s t r a c t a b s t r a c t s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to fm a n k i n di sd i r e c t i n gt ot h ed u r a t i o no f l e n g t hi no n e s 1i f e d e v e l o p m e n t ,t h e b a l a n c ei nr a n g e ,a n dt h e p e n e t r a b i l i t y i n d e p t h h o w e v e r ,t h e h i s t o r i c a l l y t r a d i t i o n a l e x a m o r i e n t e de d u c a t i o nh a sb e e ni g n o r i n gs u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to f h u m a nb e i n g s f u r t h e r m o r e ,b a s i ce d u c a t i o ni st h es t a r t u pp e r i o di nh u m a n d e v e l o p m e n ta n di si r r e p l a c e a b l e i tp l a y sav i t a lr o l e i ns u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n td u r i n ge n t i r el i f e o v e rt h e s ey e a r s ,i n c r e a s i n g l yf i e r c e e x a m o r i e n t e de d u c a t i o nh a ss p r e a df r o me l e m e n t a r ys c h o o lt oh i g hs c h o o l , e v e nk i n d e r g a r t e ns t a g e w h e nw ep a ya t t e n t i o nt ot r a n s i e n ts c o r e s ,t h e e n t h u s i a s mf o rs t u d ya m o n gt h et e e n a g ei sc l e a r l yr e d u c e dt og r a d er i s i n g w h a tw eh a v et op a yt h ep r i c ef o rt e e n a g el o s i n gt h e i rh a p p yc h i l d h o o d i st oa v e r s ea n de s c a p es t u d y e s p e c i a l l yi nt h ec o u n t r y s i d e ,t h ef a m il y w h i c hi sr e l a t i v e l yn o tq u i t eb o u n t e o u s ,t o g e t h e rw i t ht h ei n f l u e n c eo f t r a d iti o n a lt h o u g h t ,h a sle d t h et e e n a g et od r o po u tf r o ms c h o o le a r ly t h ei m p o r t a n c eo fh u m a ns u s t a i n a b i l i t yi ss oo b v i o u s ,o n l yw h e nt e e n a g e d e v e l o pw i t hs u s t a i n a b i1 it yc a ns u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to fh u m a nb e p o s s i b l e f a c i n gr u r a lb a s i ce d u c a t i o nd i l e m m a ,t h r o u g hs t u d yo nt e e n a g e e d u c a t i o na sw e l la se x p l o r i n go nat o w n s h i pc h i l d r e ne d u c a t i o n ,t h e a u t h o rw o u l d1 i k et oa n a l y z em a i nr e a s o no fs u s t a i n a b i l i t yi no r d e rt o a d v o c a t e s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to fr u r a lt e e n a g e t h i s r e s e a r c h i n d i c a t e st h a tt h eb a s i cp o s i t i o ni so b e y i n gw i t ht h et e e n a g e sp h y s i c a l a n dm e n t a ld e v e l o p m e n tr u l e s ,a n dr e s p e c tt e e n a g e s1if es t y l e ,m a n n e r , l e a r n i n gm e t h o d ,m a k ef u l lu s eo ft h e i n n e rt e e n a g e g r o wa b i l i t y ,a n d p r o m o t et e e n a g es o u n dg r o w t h w e s h o u l dp r e p a r ef o rt h es u s t a in a ble d e v e l o p m e n to ft e e n a g et h r o u g he n t i r e l i f ei n s t e a do fo n l ya t t a c h i n g i m p o r t a n c et om o m e n t a r yg r o w t ha tp r e s e n t s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to f t e e n a g en o to n l yd e p e n d so nt e e n a g et h e m s e l v e s ,b u ta l s ow es h o u l ds e t u pam u l t i d i m e n s i o n a lp l a t f o r mt h r o u g hc o m m o ne f f o r t so fs c h o o l ,f a m il y a n ds o c i e t y k e yw o r d s :t h es u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n to fm a n k i n d ,b a s i ce d u c a t i o n ,r u r a l t e e n a g e i i 目录 目录 摘要i a b s t r a c t 。】:】: 第1 章绪论1 1 1 研究缘起l 1 2 研究的目的和意义2 1 3 研究方法3 1 4 文献综述3 1 4 1 关于少年儿童教育的研究3 1 4 2 可持续发展的理论研究综述6 1 5 概念界定7 第2 章人的可持续发展与少年儿章可持续发展9 2 1 人的可持续发展的重要性9 2 2 少年儿章可持续发展是人的可持续发展的前提9 2 3 基础教育对少年儿童可持续发展的重要性1 1 2 3 1 基础教育是少年儿章身体素质可持续发展的基础1 1 2 3 2 基础教育是少年儿章个性品质可持续形成的基础1 2 2 3 3 基础教育是少年儿章智慧品质可持续发展的基础1 3 2 3 4 基础教育是少年儿童道德品质可持续发展的基础1 3 第3 章某乡镇少年儿章教育状况及其问题1 5 3 1 某乡镇少年儿章教育现状1 5 3 1 1 少年儿奄升学率与辍学率调查1 5 3 1 2 少年儿童受教育质量调查1 7 3 1 3 少年儿童自身未来发展意识调查1 9 3 2 某乡镇少年儿章可持续发展问题1 9 3 2 1 少年儿章可持续发展的内在意识受到抑制1 9 3 2 2 少年儿童可持续发展的外在条件相对不足2 0 3 3 对某乡镇少年儿章教育现状的分析小结2 3 第4 章影响某乡镇少年儿章可持续发展的原因分析2 5 4 1 中国传统教育观念的偏差2 5 4 1 1 传统的少年儿童观2 5 4 1 2 传统的功利性教育价值观2 6 4 2 农村家庭状况的局限2 7 目录 4 2 1 家庭经济困难2 7 4 2 2 家长文化程度较低2 8 4 2 3 家长缺席留守少年儿童的苦恼2 8 4 3 农村学校教育的局限3 0 4 3 1 培养目标的单一性3 0 4 3 2 课程设置脱离农村实际3 1 4 3 3 师资配置失衡、教师素质欠佳3 1 第5 章促进农村少年儿章的可持续发展的建议3 4 5 1 政府:提供相关保障3 4 5 1 1 完善相关法律3 4 5 1 2 加大教育投入力度3 5 5 1 3 改善学校、教师评价体系3 5 5 2 学校:更新理念,优化资源3 6 5 2 1 更新教师教育观念3 6 5 2 2 加强教师队伍建设3 7 5 2 3 注重地方课程和校本课程的开发与利用3 7 5 2 4 搭建“家校合作“ 桥梁3 8 结语3 9 附录4 0 参考文献4 1 致谢4 4 第1 章绪论 1 1 研究缘起 第1 章绪论 纵观我们周围的少年儿童,他们几乎成了家庭作坊或教育工业流水线上接受 加工的原材料,他们将被打磨成各种理想的器件。同时,这些少年儿章正在被催 赶着跳过章年,快速成长,以今天的发展牺牲未来的发展,以一时的发展牺牲长 久的发展,都是以损伤后继的发展为代价的,他们尽管在人生的某一个阶段获得 了较大和较快的发展,但他们的发展却不是可持续的。面对少年儿章教育的现实 困顿,生命教育认为原因恐怕要归于少年儿童所受的教育违背了生命的连续性, 从而枯竭了生命可持续发展的动力。即不只神童的发展在错误的教育方式下“泯 然众人矣”,我们周围的少年儿童也因为不恰当的教育面临“有可能失去成熟的 成年的危险。” 除了当前社会现实中的“揠苗助长”的这些做法,还有一些发生在本人周围 的事情引起了笔者的思考,即笔者周围那些农村的那些少年儿童。经济的发展使 我们的生活正变得日益宽裕,由温饱到剩余,少年儿章们不仅可以“丰衣足食”, 也完全有条件接受更高层次的教育。而现实却出乎人的意料,周围仍有很多孩子 辍学在家,好一点的是“被迫”接受完九年义务教育,村子旱接受过高等教育的 更微乎其微了,理论上讲随着经济的发展,教育的普及,应该有更多的少年儿章 接受更高的教育,但现实呈现出来的结果却是“升学率”并没有在持续上升,农 村教育的状况并没有得到多大的改善,或者从某种意义上说,有些状况则是每况 愈下。这些年基础教育的发展有很大的变化,这是因为我们这几十年来人口基数 有非常大的增加,而形成反差的是现在农村接受高中教育的人数反而变少了。还 有一个直观的状况,就是以笔者所在的那个村子看,现在上大学的人数也减少了。 这些现象让笔者感到困惑,同时也引起了笔者的强烈兴趣。一个人的可持续发展, 是一件终身的事情,然而如果基础教育时期就已经被“折断翅膀”,那么未来他 们又能飞多远飞多高呢? 生命化教育成为当前教育理论的热点,基于对传统教育的反思,有学者提出 “教育即生命“ 的命题,即认为“本真教育是一种生命化的教育。教育要回 归其生命的本性,在起点上,直面人的生命;在过程中,通过人的生命,遵循生 命的本性;在结果上促进生命的成长,追寻生命的意义和价值,提高生命的质量。 直面生命是前提,循于生命是保证,达于生命是目的。”( 冯建军,2 0 0 4 ) 解放少 年儿章是生命化教育的特征之一,“所谓解放少年儿蕈,就是要在教育中树立f 第1 章绪论 确的少年儿章观,一方面把少年儿奄当人看,教育过程中尊重人的特性,另 一方面,把少年儿章当少年几章看待,承认章年生活的独特价值,让他们的 生活充满章真、章趣和章雅。”这一提法,俨然与少年儿章教育要可持续发展不 谋而合。 西方儿童发展心理学和儿童教育的研究者埃尔金德认为,在速度和效率成为 整个社会主流价值取向的社会背景中,单亲家庭增多、少女怀孕增多,学校教育 中的成绩取向,以及媒体毫无遮拦地把保留给成人的经验展示给少年儿童等因素 的影响,少年儿章面临着被拔苗助长的压力。也就是说,在社会急速变化的过程 中,父母、学校和媒体三者形成了一股合力,自觉或不自觉地共同催促着少年儿 童成长。这种社会氛圈给少年儿童造成了无法承受的压力,使他们身心交瘁。我 们不能不说,少年儿章的可持续性发展必然的受到了威胁。埃尔金德教授深受皮 亚杰理论的影响,他指出,少年儿奄的身心发育,有着固定的顺序和节律,无法 被强迫加速,因此成人要采取措施帮助在拔苗助长压力下的少年儿章,提供给少 年儿童按部就班成长的机会和环境。我们阅读埃尔金德的著作,感觉到他所讨论 的现象不仅仅是出现在美国的问题,而且也是我们身边的问题。这样的事实在我 们当前的社会中不胜枚举,因而产生了极大的共鸣。我们的教育不仅要对少年儿 章负责,而且要对少年儿章以后的人生负责,即让少年儿章能够可持续发展。本 文正是想通过所学理论对现实进行分析,为少年儿童教育提供一个视角,从而更 好的促进少年儿蕈的可持续发展。 综观国内外学者对少年儿章期危机的论述研究,本人认为,有待我们继续给 予探究的问题包括:其一、少年儿章可持续发展对于人的整个生命可持续性发展 的重要性问题,这促使我们从新的学科视野考察奄年的起源和价值以及可持续的 少年儿章教育对于少年儿章一生的重要性。其二、以某村为案例,即对少年儿章 教育只顾眼前的成因回顾,这促使我们深入考察我国农村少年儿章教育困境的发 生机制。其三、与前面两个问题相关的一个问题,即如何解决我国当前的农村少 年儿章教育问题,这促使我们重新考察当自i 的农村基础教育现状,并给出自己的 建议。 1 2 研究的目的和意义 生命教育当前可谓是如火如荼,其中有观点指出人的可持续发展,与之相对 应的最核心的教育方式便是“终身教育”,研究者觉得从可持续发展的定义来看 即“既能满足当时的需要,又能保证其身心和谐、均衡、持久的发展力不受损害 m 冯建军兽生命j 教育北京:教育科学 i ;版i l “ ,2 0 0 4 年版 2 第l 章绪论 的发展”,人的可持续发展最重要的应该取决于少年儿童期的可持续发展,如果 少年儿童教育只顾眼前,那么人的可持续发展也就无从谈起,从这一点来说,笔 者也是在为少年儿章教育的重要性寻找一种新的价值参照。所以本研究试图阐明 人的可持续发展与少年儿童可持续发展的关联,进而建构一种新的研究视角,促 进少年儿童的可持续发展。 我们一直在提倡“把少年儿章当作少年儿章”、遵循少年儿章的身心发展规 律,我们都相信家庭、学校、社会在实践这一理念,然而,事实却没有想象的 那么乐观。理所当然的事情并没有不折不扣的出现。尤其是在农村,诸多因素 的影响使少年儿章的可持续发展受到重重阻碍。本研究试图考察农村基础教育 可持续性发展的现状,揭示相关原因,从而为农村基础教育提供一点参考。 1 3 研究方法 文献分析法:通过不断的阅读教育学、社会学、哲学等方面的著作,继续 为本研究夯实理论基础、提供该理论支撑;不断查阅相关领域的论文,在了解 其他研究者已有观点、借鉴其研究方法的同时,结合自己的论题和实践,不断 补充新的东西,开辟新的天地。 实地研究法:深入农村学校调查访谈,对该乡镇的基础教育状况有一个全 面深入的认识,通过思考得出较理性的认识。本文主要是通过对该乡镇两所中 学近几年升学、辍学情况数据资料的搜集,以及通过对教师和部分辍学学生的 访谈来获取相关资料的。 1 4 文献综述 1 4 1 关于少年儿童教育的研究 目前关于农村基础教育的文献大多数是以留守少年儿章为切入点来研究的。 所以关于可持续发展这块很少涉及。少年儿童教育的可持续性发展研究也几乎 无人关注,但是从古至今,很多西方教育家的思想早是包含着这一要求的。 古今中外关于儿章教育的研究很多,但是并没有专门研究少年的理论,而少 年作为章年向成年的过渡阶段,他们的身心发展规律和特点是和章年时期有很大 的类似之处的,在很大程度上儿章教育的理论适用于少年。所以本论文把理论研 究的焦点放在了儿童教育这一块。接下来笔者将通过对几个有代表性的教育家的 理论的梳理,来为少年儿章可持续发展的重要性找到理论依据。 1 4 1 1 卢梭 第1 章绪论 “大自然希望儿章在成人以前就要像儿章的样子。如果我们打乱了这个次 序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会 腐烂:我们造成一些年纪轻轻的博士和老念龙钟的儿章。儿童是有他特有的看法、 想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感 情,那简直是愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿 他有什么判断的能力。”卢梭的这段话发人深省。它形象的揭示了按照少年儿童 的身心发展规律来对少年儿章进行教育的重要性和不可违性。卢梭被誉为自然主 义教育理论的代表,他承认人的发展是有一定的规律性和不可违性的,他认为只 有遵循自然发展的原则,我们的教育才是一个可以持续发展的过程,生命个体才 能够有源自内心的发展后劲来维持生命进程的永动状态,如果违背了这一规律, 我们只会造出“既不丰满也不甜美的早熟的果实”。 1 4 1 2 福禄贝尔 福禄贝尔作为近代系统的儿章教育理论的奠基人之一,在借鉴卢梭和裴斯泰 洛齐教育思想和基础上,提出了基于发展的儿章教育观。他认为在儿童教育过程 中,教师只能遵循自然,循序渐进的按照儿章生命发展的阶段,去帮助和引导儿 章的成长,而不是干涉、命令和强迫少年儿章的发展、成长,以跳跃式的、速成 的教育促进少年儿童早熟,这是一种不健全的成熟,并无教育价值。循序渐进的 发展正是尊重人的生命连续性,顺序性的结果,如果我们的基础教育以今天的发 展枯竭明天发展的动力,那显然是与循序渐进式的发展相违背的。 1 4 1 3 杜威 杜威吸取了西方历史上众多思想家的观点,并结合现代哲学、心理学、伦理 学以及实验科学的新成果,进行了批判性的讨论,在此基础上创立了自己的机遇 理论体系。他认为,儿奄教育必须以儿章的本能、能力为依据。他把儿章的生长 本身看作是目的,而不是有一个目的。杜威说:“生活就是发展,儿章不断发展、 不断生长,就是生活。”但是他并不反对教育为未来做准备。“并不是说教育不应 该预备将来”,然而“预备将来应该是教育的结果,不是教育的目的。倘能把现 在的生活看作重要,使儿章养成种种兴趣,后来一步一步地过去,自然就是预备 将来。倘先悬一个很远的目的,与现在的生活截然没有关系,这种预备将来,结 果一定反而不能预备将来”。这说明,少年儿章教育首先要以尊重和发展个体 生命作为其理念的基本支撑点和全部实践活动的逻辑始点乃至最后归宿。只有真 j 下还原了每个个体的主体性,才能激发其潜蕴的生命能量,使之获得终身发展的 源泉、动力和永不枯竭的持续后劲。这与我们提倡的少年儿章要可持续发展的出 1 卢梭兽爱弥儿北京:商务e 1 j 书馆,2 0 0 8 第9 l 。页 4 卡i :威兽,赵 t 麟等详。我的教育信条北京:人民教育版t ,1 9 8 1 年,第5 页 4 第1 章绪论 发点是一致的。 1 4 1 4 蒙台梭利 蒙台梭利在长期观察和研究儿童成长期特征的基础上,并借鉴了生物学的相 关理论,提出儿童的心理发展和学习过程中存在着“敏感期“ 。承认如果能在此 期间正确加以引导、帮助和鼓励,为儿章创造适宜的“有准备的环境”,对儿章 的成长具有十分重要的意义。另外,他认为:任何加快孩子自然发育的努力只是 拔苗助长。也成人应该在尊重少年儿章成长独立性的前提下,为少年儿章提供“有 准备的环境”,为少年儿章在其自发活动中展现和获取不同水平的独立性提供成 长中必不可少的环境经验。揠苗助长的结果无非是取得了一时的发展,而最终的 结果不仅不是一种发展,而是一种牺牲,这种发展肯定与可持续发展是相违背的, 所以说少年儿童教育若要可持续发展必须是顺从少年儿章的自然发育。 1 4 1 5 格赛尔 格赛尔一生致力于研究儿章的生长和发展问题。在他长达5 0 年的临床和科 研实践中,形成一套以成熟为核心的儿章心理发展理论,学术界称之为“成熟论”。 他把这个属于应用于那些不受任何外界刺激干扰而按次序出现的发展现象,认为 成熟是一个由内部因素控制的过程,这些内部因素决定集体发展的方向和模式。 学习本身并不能促进发展,只是给发展提供可适当的时机而已,同时发展是螺旋 状逐步上升的,不同阶段有些发展会重复和不平衡产生。成熟是影响人的发展的 重要因素,不顾及少年儿童的成熟水平而一味的追求高速度发展的教育只能达到 事倍功半的结果。人的可持续发展的每一个阶段都应陔受到适合该水平的教育, 唯有如此,个体的成长彳能呈现出一种持续平稳的渐进式发展。 1 4 1 6 皮亚杰 让皮亚杰是瑞士著名的心理学家,发生认识论的创始人。他的认知发展论 是发生认识论的核心,阐述了少年儿章心理发展的基本观点和阶段理论。他从阶 段的连续性理论出发,认识到少年儿章并不是缩小的成人,他有他自己独特的认 识事物的方式,少年儿章的认知成长模式不同于成人,处于不同各阶段的少年儿 章,其认识、理解事物的方式和水平是不同的。因此他特别反对教师为加速学生 的发展而揠苗助长,认为这种教学方式纯粹是浪费精力和时间。 通过以上的追溯,我们可以发现,对于少年儿章的教育我们应该遵循其身心 的发展规律,并适时的加以引导,而不是揠苗助长,试图通过外部的强制力量促 m 蒙台梭利著,任代义土详校蒙台梭利幼儿教育科学方法北京:人民教育版 t ,2 0 0 1 年版,第4 1 8 页 第1 章绪论 进少年儿章的早熟,这种做法不仅在少年儿章时期耗尽了少年儿童的发展能量, 而且枯竭了以后发展的动力,势必不能够可持续的发展。我们提倡少年儿童的可 持续发展,在一定程度上是基于以上的理论的。随着时代的发展,由于家长要求 对其子女实施更好的教育,社会呼唤高层次、高规格的人才,以及各国对培养优 秀学生和提高教学质量的强烈呼吁,这些因素相互影响的结果,使少年儿章教育 表现出这样种趋势,即越来越强调用正规教学的形式来发展少年儿童的学习技 能。埃尔肯德( e l k i n d ,1 9 9 3 ) 认为,对少年儿章过早地施加过重的压力,会增加 教育失败的可能性,并会导致采用不恰当的教学方法,少年儿章教育应能满足少 年儿章的各种需要,而不是期望少年儿章去适应某一特殊计划的要求。从当前已 出版的大量文献资料来看,虽然各国研究者由于身处不同的文化背景和社会制 度,对适合少年儿章的发展教育的理解和解释还不完全一致。但是,其基本观点 却是一致,具体表现在以下几个方面:首先,适应少年儿章的发展意味着重视了 解少年儿章生理、心理发展规律和学习规律,并以此为依据来确定少年儿章教育 计划中的教育内容和教学目标。其次,适合少年儿童发展的教育更倾向于把少年 儿童看成是一个个体( i n d i v i d u a l s ) ,而不是一个同年龄群体。每个少年儿章都 有不同于其他少年儿章的特点,生长发育有快慢之分,个性、学习风格及家庭背 景也表现出差异性。这就要求少年儿童教育工作者必须一切从实际出发,因地制 宜,因人而异,以便用新的方式去对待各具特点的少年儿童,实现因材施教的目 的。第三,适合少年儿章发展意味着尊重少年儿章的特点,用发展的态度来看待 他们的各种能力,重视其家庭、文化、社会以及以往的生活经历、知识经验和现 实环境对他们的影响。尊重少年儿章蕴含着这样一种信念,即对少年儿章最终掌 握知识的能力和行为充分信任,并坚信他们能积极主动地学习各种必需的技能。 因此,尊重少年儿章就是相信少年儿童有能力来调整自身的行为和进行自我评 价,允许少年儿章独立地自我思考、决策,自己解决问题和表达他们的思想。以 上这种适合少年儿章发展的教育在一定程度上与少年儿章可持续发展的要求是 不谋而合的。 1 4 2 可持续发展的理论研究综述 8 0 年代以来随着世界性人口膨胀,资源匮乏、环境恶化等的日趋严重,可持 续发展逐渐成为热门话题,并成为全世界大多数国家普遍重视并不断探索求新的 发展模式和发展观。 “可持续发展”理论的思想来源:肖风、刘宁等学者认为,可持续发展理论 是战后新兴的发展学不断深化的产物。很多学者还对可持续发展理论的具体提出 进行了叙述:1 9 8 1 年美国世界观察研究所所长靠朗在建设一个可持续发展的 6 第1 苹绪论 社会中首次明确提出“可持续发展概念”。1 9 8 7 年联合国环境与发展委员会在 其学术报告我们共同的未来中对“可持续发展”做出明确的界定并广泛使用。 此外,对其思想来源还有一些不同认识,王淼洋提出:可持续发展并不是一个新 概念,它起源于1 8 世纪“自然的平衡思想”。欧阳锋、周济等还通过对可持续发 展思想的历史考察,将其思想渊源追溯到中国古代朴素的尊重自然,讲求天人合 一等思想。对此,王书明等人提出不同见解,他们认为可持续发展理论是一种现 代思想,主要应从现代思想理论中寻求其直接思想来源。 随后出现了人的可持续发展这一概念。1 9 9 0 年联合国丌发计划署在关于人 的发展报告中,随之对人的发展作了新的界定,使用了“人的可持续发展”的 概念。对于这一理论的明确界定出现在生命教育理论中。在冯建军老师的生命 与教育一书中,所谓人的可持续发展,即“既能满足当时的需要,又能保证其 身心和谐、均衡、持久的发展力不受损害的发展。也即是,谋求人的生理与精 神的和谐圆润,身心发展有序、均匀、协调,以保持全面的、长久的、强劲的发 展能力。 1 5 概念界定 可持续发展:办称“持续发展”。1 9 8 7 年挪威首相布伦特兰夫人在她任主席 的联合国世界环境与发展委员会的报告我们共同的未来中,把可持续发展定 义为“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”, 这一定义得到广泛的接受,并在1 9 9 2 年联合国环境与发展大会上取得共识。它 的价值取向是正确的处理人类与自然生念环境、国家与国家、当代人与和后代人 之间的关系,建立人与自然的统一,人类之间的和平共处,树立人类整体的、和 谐的、持续的发展观。 1 9 9 0 年联合国开发计划署在关于人的发展报告中,随之对人的发展作 了新的界定,使用了“人的可持续发展”的概念。在冯建军老师的生命与教育 一书中,所谓人的可持续发展,“即既能满足当时的需要,又能保证其身心和偕、 均衡、持久的发展力不受损害的发展。”也即是,谋求人的生理与精神的和谐圆 润,身心发展有序、均匀、协调,以保持全面的、长久的、强劲的发展能力。在 本文中笔者选取生命与教育中关于人的可持续发展的含义,即人的可持续发 展致力于个体发展周期的最大化,生命潜能开发的最优化,其最终目标是达成生 命的全面、和谐、主动、持续终身的发展。 通过对人的可持续发展的概念界定,笔者认为人的可持续发展包含两层意 思:第一,满足人的当时发展的需要;第二,保证个体拥有全面、长久、强劲的 冯建军并生命j 教育北京:教育科学版 l :,2 0 0 4 年版,第3 1 0 吹 7 第l 章绪论 的发展力。毋庸置疑,第二层次的发展是建立在满足第一层次之上的,而满足个 体当前的发展要求是需要多方面的外部条件来保障的。在当前的农村,由于各方 面条件的限制,人的可持续发展需要解决的首要问题是第一层次。所以在本文接 下来的研究当中将把重点放在农村基础教育基本条件的上面。 教育是实现人的可持续发展的根本途径。在农村,个体的发展很大程度上是 依赖于学校教育的,毕竟农村其他方面的条件有限,比如父母文化水平较低,无 法通过家庭教育对子女加以指导,农村网络资源有限,更不可能接受所谓的“远 程教育”。所以,个体可持续发展的重任落在了学校头上。本文将通过对农村基 础教育状况的调查,分析造成这些现象的原因,并提出自己的建议,来满足个体 当前的发展需要,从来为个体可持续发展奠定条件。 第2 章人的可持续发展与少年儿童可持续发展 第2 章人的可持续发展与少年儿童可持续发展 2 1 人的可持续发展的重要性 2 0 世纪9 0 年代初以来,对可持续发展战略的研究己成为世界各国社会发展 研究的共同主题,其基本价值取向在于正确处理人类与自然生态环境、当代人与 后代人的关系,追求人类社会在更广大时空范围内稳定和持续的全面发展。而社 会整体的可持续发展,则取决于其基本组成细胞一个体的和谐坚韧的可持续发 展,取决于个体之间、个体与社会之间既充满竞争活力,又常葆动态平衡的合力 式可持续发展。这固然要求每个个体生命与外部社会之间保持发展向度上的一 致,要求个体生命具有内在的、源白心灵深处的发展后劲来维持生命进程的永动 状态,真正使个体生命的持续努力融入整个人类文明发展的主潮之中。 自5 0 年代以来,以丹尼尔贝尔的资本主义文化矛盾( 1 9 7 8 ) 、马尔库塞 的单向度的人( 1 9 6 8 ) 以及弗洛姆的健全的社会( 1 9 5 5 ) 为标志,西方诸 多思想家对人类即将进入的后工业社会进行了冷峻地批判,尖锐地指出了现代人 出现的“单向度”性精神危机。人为工业社会和后工业社会的流水线及自动化控 制,使人越来越机械、被动,人的各种潜能被埋没,甚至退化,人的完善性被肢 解,人的可持续性发展被遏制,人越来越成为“单向度的人”( o n e d i m e n s i o n a l m a n ) 。”。的确,人类面临着全球范围的心理危机和精神危机。全球心理疾病居高 不下,自杀、吸毒等已成为令人担忧的严重社会问题。人的可持续性发展越来越 成为人们关注的热点。我们知道,当个体生命超越了工具人的被动消极状念而呈 现出发奋进取的主体精神时,才会有发展、再发展并长远持续发展的明朗自i 景。 由此可见,人的可持续发展不论对于社会,还是对于人的本身,都有着重要的意 义。 2 2 少年儿童可持续发展是人的可持续发展的前提 少年儿章可持续发展对于一个人可持续发展的重要性自是不言而喻的,这就 像少年儿章期对于一个人的重要性一样,我们必须尊重少年儿章,如果一个人没 有经过少年儿章时代,没有天真烂漫的章年生活,他就没有一个完整的人生,便 不能完成人的生活。“实际上只有在真f 伟大的丰富多彩的少年儿章生活中生活 过的孩子,才能很快成为真于的大人。“ 尼尔波兹曼说:“人们应理解少年儿 章发展有其自身的规律,少年儿章天真可爱、好奇、充满活力,这些都不应被扼 “马尔库采单向度的人,辱庆:蕈庆f f ;版 f :,1 9 8 8 年版 4 小腺困芳兽,刘剑桥等详小原因芳教育论著选,( :卷) 北京:人民教育出版社,1 9 9 3 ,第3 5 1 页 9 第2 章人的可持续发展! ,少年儿薹一1 持续发展 杀;如果真被扼杀,则有可能失去成熟的成年的危险。” 同时,我们也应该看到少年儿童的可持续发展与人的终生的可持续发展是 一种“现在“ 与“未来”的关系。而教育学在处理两者的关系上,常常将它们割 裂丌来。历史上,斯宾塞主张“教育为未来完美生活做准备”,是一种教育目的 的“未来主义”取向,即教育的唯一目标是使少年儿童为未来的成人生活做好准 备,这种错误观念由来已久。“长大成人”的提法本身就荒唐透顶,仿佛在长大 之前少年儿章不是人似的。卢梭和杜威都对“预备说展开过批判,主张教育要 从少年儿章当前的现实生活出发,肯定少年儿章生活的价值,认为教育就是生活 的过程,而不是尘活的预备,我们可以将这视为教育目的中的“现实主义”取向。 卢梭反对轻视少年儿章的现实生活,幻想为遥远的未来而牺牲现在的做法,他充 分肯定童年生活的价值,“在人生的秩序中,章年有它的地位,应当把成人看作 成人,把孩子看作孩子“ 。国杜威也指出:儿章期生活有其内在的品质和意义,不 可把它当作人生中一个未成熟阶段,只想让它快快的过去。“如果教育是生长, 这种教育必须循序渐进的实现现在的可能性,从而使个人更适合于应付未来的要 求。生长不是有空的时候能够完成的东西;生长是不断的通向未来”。 可见,杜 威并不否定教育为未来的发展做准备,但他认为这是一个连续的过程,不能牺牲 现在的生活,或割裂与现实生活的联系。 所以我们既要反对“基础教育为未来做准备”,也要反对少年儿章教育只单 纯的顾及现在,而应该必须着眼于现实,但要面向未来。我国学者鲁洁教授指出: “教育赋予人现实的规定性,是未来否定这种规定性。一切现实的规定性,只能 规定人的现在,而不是要去规定他的未来。理想的教育并不是要以各种更现实的 规定性去束缚人、限制人。而是要使人从现实看到各种发展的可能性,并善于把 理想赋予现实。“ 从上面的论述可以看出,基础教育期重视少年儿童自身的可持续发展是非常 重要的,我们既要顾及少年儿童的现实,也要看到少年儿童的可持续发展对于未 来的可持续性发展的关键作用。即少年儿章的可持续发展是前提,如果少年儿童 期的发展是以牺牲未来的永动性发展为代价的,那么人的可持续性发展便无从谈 起。 “尼尔波兹曼酱章年的消逝桂林:广两师范人学j i 版 t ,2 0 0 9 ,第2 2 4 页 。卢梭著,李、i 枢译爱弥儿北京:人民教育版礼,1 9 8 5 ,第6 7 页 。卡 :威兽,f i 乐绪译民土主义j 教育北京:人民教育版礼,1 9 9 0 ,第6 0 页 “鲁洁论教育的适应j 超越,载教育研究,1 9 9 6 ( 2 ) 1 0 第2 章人的可持续发展与少年儿童可持续发展 2 3 基础教育对少年儿童可持续发展的重要性 众所周知,少年儿章期对于人整个一生来说具有基础性,而少年儿章时期正 是他们大多数时间在学校度过的年纪,所以笔者认为基础教育对于他们的可持续 发展起着主要和关键的作用。但对于“基础性”的理解,长期以来人们都是把它 局限于制度化教育的框架中。在学制上,把它理解为整个教育事业的基础,小学 作为中学的基础,中学作为考取大学的基础。这种观念使得少年儿章期的教育成 为了一种预备。近年来,r 益激烈的“应试教育”,已经从中学蔓延到小学,甚 至己到了幼儿园阶段。众多的家长把少年儿章期的教育作为起跑线上的竞争,而 提前演绎升学的压力。但是,当我们沉醉于升学率时,少年儿章学习的热情却正 在明显地随着年级的升高而降低。少年儿童失去了他本该欢乐的童年,换来的是 对学习的厌恶和逃避。有资料显示,有近1 4 d 、学生和2 2 左右的中学生感到“学 习已成为一种负担,希望自己能快点离开学校”。 在当今学习化的社会中,少年儿章教育是人的终身教育的奠基阶段,它要为 人的一生的可持续发展奠定基础。少年儿章教育为人生的发展打好基础,基础的 东西应该具有可持续发展的本性,它的养成有助于少年儿章终身发展。这一“基 础性”的定位,是一个符合终身教育理念的定位,一个符合人的生命可持续发展 的定位。对少年儿章教育“基础性”的新定位,使我们看到,少年儿章教育的任 务总不再总是基本知识、基本技能、技巧的训练和掌握,而必须把每个学生潜能 的丌发,健康个性的发展,为适应未来社会发展变化所必需的自我教育、终身学 习的愿望和能力的初步形成作为重要任务。少年儿章教育应该教会少年儿章学会 做人、学会做事、学会学习、学会与其他人共同生活,为少年儿章终身发展提供 动力,奠定一生持续发展的基础。 2 3 1 基础教育是少年儿童身体素质可持续发展的基础 作为支撑人的一生可持续发展之物质基础,抗挫耐劳、持之以恒的身心健康 是不可或缺的必备条件,j 下如世界卫生组织对人的健康所下的完整定义:健康不 仅是没有疾病或虚弱,而且是一种躯体上、精神上和社会适应上的完好状态。就 生理而言,由于人的可持续发展具有时空上无限量性的特点,即时间上具有连续 性、空l 白j 上具有广延性,只有心力和体力的超负荷预支方可换回事业上令人欣慰 的发展:更兼全球一体化时代的大市场经济将极大的加剧这种从国与国到人与人 之间竞争的激烈程度,这就必然要求发展主体能砥砺出与所承受重任相称的优质 体格,从而确保其思维清晰、行动灵敏和发展持久,最终使人的创造能量释放达 到最大化和最优化。“教育以人的发展为己任,而人的心智、道德、人格的发展 第2 章人的可持续发展与少年儿童可持续发展 必须建立在自然生命的基础上”,“身体是革命的本钱”,没有一个健康的身体, 其他的一切我们只能是奢谈。所以我们的教育活动任何时候绝不能无视人的自然 生理生命的发展。 基础教育阶段是少年儿童身体迅速发展的时期,应当使少年儿童养成良好的 锻炼身体的习惯,掌握锻炼的基本技能、技巧,以保证少年儿章的健康发展。当 前我们的教育重视精神生命的发展,而忽略自然生命的发展,结果制造出批量的 不成熟的果实。就连现在的体育课也变了味道。那种名为全面发展、实为片面发 展的唯智主义倾向,实际上是一种只看重眼前功利而放弃一生可持续发展的“近 视”模式,难免导致英年早逝或赢弱多病、难以为继的严重后果,形成另一种意 义上的生命资源的浪费。中外历史经验表明:一生闪烁着创新灵感、智慧和激情 的头颅必然生长于宽厚见识的躯体之上。那么立足于培养可持续发展的少基础教 育,当需要注重强化人的体质、体格和体魄,并把对肉体之砥砺与灵魂之锻打有 机融合,以顺应身心俱健的素质教育的时代潮流。 2 3 2 基础教育是少年儿童个性品质可持续形成的基础 每一个人都是一个独特的生命体,具有不可重复和不可取代的唯一性,因此, 个人就等同于个性。所以,“在时间和空间的纵横扩展中,每个人都以其独立的 个性存在着”,“都是作为无可替代的独立个体存在着“ 圆。以自由发展为基础的 全面发展,就是基于个体差异基础上的自由发展,它不是一种毫无差别

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