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第三节 客观规律性和主观能动性 一、自然规律和社会规律 (一)规律及其客观性 (二)自然规律和社会规律的联系和区别 二、意识的能动作用 (一)意识的作用 (二)主观能动性和客观规律性的辩证统一 一、自然规律和社会规律 (一)规律及其客观性 v规律是事物本质的联系 即体现了事物本身所固有的、内在的根 本性质和发展过程。 例如: v规律是事物必然的联系 规律所揭示的是事物必定如此、确定不 移、不可改变的趋势。 例如: 人类社会由低级社会向高级社会形态发展, 暂时的曲折倒退不能改变历史前进的总趋势 。 v规律是事物稳定的联系 规律的稳定性突出地表现为它的重复性。 v规律的客观性 规律是客观事物本身所固有的,它不以人 的主观意志为转移。人们只能认识规律、利 用规律,而不能制造规律、消灭规律。 “天行有常,不为尧存,不为桀亡” (荀子) v规律的客观性 唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学 家康德就提出“人的理性为自然立法”的观点 。这是根本错误的。 “ “人的理性为自然立法人的理性为自然立法” ” 康德康德 v规律的客观性 规律的客观性表明,人们不能藐视规律, 更不能创造和消灭规律。但这决不是说人们 在客观规律面前是完全消极被动无所作为的 。人们在实践中,通过大量的外部现象,可 以认识或发现客观规律,并利用这种认识指 导实践,达到改造自然、改造社会,为社会 谋福利的目的。不仅如此,人们还可以改变 规律发生作用的条件和形式,使事物朝着有 利于人类的方向发展。 v规律的客观性 我们既要反对藐视规律的主观随意性和经 验主义,又要反对在规律面前无所作为的思 想。在这里,理论思维是十分重要的,正确 的理论思维能使人们增强驾驭规律的能力, 错误的思维会走向真理的反面。 v规律的客观性 “实际上,藐视辩证法是不能不受惩罚的。对一切 理论思维尽可以表示那么多的轻视,可是没有理论 思维,的确无法使自然界中的两件事实联系起来, 或者洞察二者之间的既有的联系。在这里,问题只 在于思维得正确或不正确,而轻视理论显然是自然 主义地进行思维、因而是错误地进行思维的最可靠 的道路。但是,根据一个自古就为人们所熟知的辩 证法规律,错误的思维贯彻到底,必然走向原出发 点的反面。所以,经验主义者藐视辩证法便受到惩 罚:连某些最清醒的经验主义者也陷入最荒唐的迷 信中,陷入现代唯灵论中去了。” (二)自然规律与社会规律的联系与 区别 v自然规律是自然现象固有的、本质的、 必然的、稳定的联系。社会规律是通过 人们的活动表现出来的社会生活过程诸 现象间的本质的、必然的、稳定的联系 。 自然规律与社会规律的层次性 v 自然规律和社会规律 按其作用范围的不同, 可分为一般规律、特殊 规律和个别规律。 一般规律 个别规 律 特殊规律 一般规律 自然规律与社会规律的联系 v两者之间的联系主要表现在:自 然规律本身虽然具有不以人的意 志为转移的客观性,人不能任意 改变、创造或消灭自然规律。但 是,人可以使用自己的躯体和物 质工具作用于客观世界,引起自 然界的某些变化,并能有目的地 引发、调节和控制自然界中的实 物、能量和信息过程,使各种客 观规律共同作用的结果发生有利 于人的变化或保持有利于人的稳 定性。 生物圈实验室 自然规律与社会规律的区别 v 两者之间的区别主要表现在:自然规律是作为一种 盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱 有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。自 然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完 全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的,在 不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有 不同的表现形式。 二、意识的能动作用 (一)意识的作用 v“思想等等是主观的东 西,做或行是主观见之 于客观东西,都是人类 特殊的能动性。这种能 动性,我们名之曰自觉 的能动性,是人之所以 区别于物的特点。” 意识 1、意识是自然界长期发展的产物 意识产生过程中的三个决定性环节: 无生命物质的反应特性低等生物的刺 激感应性动物的感觉和心理人类意 识。 反应特性 矿石 黄山 潮汐 葵花的反应:应激性葵花的反应:应激性 狼孩狼孩 vv19201920年,在印度加尔各答年,在印度加尔各答 东北的米德纳波尔,人们常东北的米德纳波尔,人们常 看到一种神秘的动物出没于看到一种神秘的动物出没于 森林。一到晚上,有一个四森林。一到晚上,有一个四 肢走路的怪物尾随在四只大肢走路的怪物尾随在四只大 狼的后面。后来,人们打死狼的后面。后来,人们打死 了大狼,在狼窝里发现了两了大狼,在狼窝里发现了两 个怪物,原来是两个由母狼个怪物,原来是两个由母狼 养大的裸体女孩,大的有七养大的裸体女孩,大的有七 八岁,小的只有两岁。她们八岁,小的只有两岁。她们 的习性象狼,吃生食,爬行的习性象狼,吃生食,爬行 ,不会说话,不会思维,只,不会说话,不会思维,只 会象狼一样嗥叫,常常在晚会象狼一样嗥叫,常常在晚 上出来觅食。一年后小的去上出来觅食。一年后小的去 世,世,19291929年大的也死去。年大的也死去。 2 意识是人类社会发展的产物 在从动物心理向人的意识转化的过程中,劳 动起着决定性的作用。 使人直立行走使人直立行走 促进人思考问题促进人思考问题 产生语言产生语言 劳劳 动动 劳动创造了人 ,也促使意识的产 生和发展。 社会实实 践践活动的需要促进 了意识的形成和发 展。 劳动是整个人类生劳动是整个人类生 活的第一个基本条件。劳动不活的第一个基本条件。劳动不 是消极地适应是消极地适应 环境,而是积极地支配自然,改环境,而是积极地支配自然,改 造自造自 然。制造和使用工具的需要使然。制造和使用工具的需要使 人直立行走,解放双手。人直立行走,解放双手。 劳动使人直立行走劳动使人直立行走 劳动促进人思考问题劳动促进人思考问题 劳动促进人思考问题劳动促进人思考问题 劳动产生语言劳动产生语言 在劳动过程中,由于协调活在劳动过程中,由于协调活 动的需要,已经到了彼此之动的需要,已经到了彼此之 间有些什么非说不可的地步间有些什么非说不可的地步 ,于是就产生了语言。语言,于是就产生了语言。语言 的产生,使大脑能用词来概的产生,使大脑能用词来概 括各种感性材料,进行抽象括各种感性材料,进行抽象 思维活动,并使人类获得了思维活动,并使人类获得了 交流思想的工具,从而推动交流思想的工具,从而推动 了人类意识的发展。了人类意识的发展。 意识是自然界长期发展的产物。 意识是人类社会发展的产物。 意识的起源: 意识是物质世界发展到 一定阶段的 产物。 1、意识的能动性 1)意识的能动性:人们在实践中能动地反映 和改造世界的能力和作用。 v 意识能动性的表现: 第一、意识活动赋予实践目的性和计划性 第二、意识活动的创造性 第三、意识活动对客观世界的改造作用 第四、意识活动对于人体自身的生理和病理活 动有一定的控制与调节作用 意识的作用 1)赋予人的活动以目的性和计划性 除了文明人以外没有一种动物, 也没有一种野蛮人会为了冬天 吃粮食而在春天工作。 -罗素:西方哲学史 意识的作用 v2)意识活动本身是一个 能动的创造性过程 F=GM1M2/R26 意识的作用 意识通过实践对世界的改造使“自在自然”变成“人化自然 ”。 3)意识识通过实过实 践对对客观观 世界进进行改造 意识的功能 4)意识活动对于人体生理活动的调节、控制作 用 v意识、精神对人和客观世界的作用是巨大的 。人 与人之间的差异优劣主要不表现在身体 上,而表现在人的思想,思维,智力,意志 ,情感方面,即人的意识上。因此,培养人 提高人,主要是培养和提高人的意识、思想 、精神。 2)如何正确发挥意识的能动作用? v其一、要对意识的能动作用有个恰当的估计 。估计过高会导致唯意志论,成为狂者,估 计过低会导致宿命论。 v其二、必须掌握和遵从物质的本质及其规律 ,这是发挥意识能动作用的出发点。 v其三、实践是发挥意识能动作用的立足点。 非知之艰,行之唯艰尚书 v其四、主观能动性的发挥必须要具备一定的 物质条件 思考题答案, 人们发挥主观能动性,必须在尊重客观规律 的前提下进行。否则,将受到规律的惩罚 (二)主观能动性和客观规律性的辩 证统一 1、主观能动性与客观规律性的辩证统一主观能动性与客观规律性的辩证统一性原理性原理 (1)发挥主观能动性必须以承认规律的客观 性为前提,必须尊重客观规律。 (2)在尊重客观规律的基础上,要充分发 挥主观能动性。 v2、如何正确发挥人的主观能动性 首先,从实际出发

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