方案汇报“爱心广场”景观规划设计.ppt

暖了，花开了，碧水庭院， 该买 了！ 工作在繁华都市， 居住，我更喜欢安静点的地 方 喜欢那种离尘不离城的悠然 空间， 那种繁华之外的宁静生活 在春暖花开的日子， 在民心河畔邂逅碧水庭院， 多年的居住理想， 从此， 有了清晰的图象 上海锐普广告有限公司 PowerPoint模板 中秋专用 织织 . 桥桥 沂源县县牛郎织织女景区 爱爱心广场场景观设计观设计 相关资资料 构思立意 草图图分析 意向设计设计 简单说简单说 明 相关资资料 在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥 哥嫂子度日，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回 家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，有位须发 皆白的老人出现在他的面前，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“ 别难过 ，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以 赶着它回家了。 牛郎翻山越岭找到了那头有病的老牛，老牛告诉他：自己本是天上的灰 牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹 。牛郎不畏辛苦，细心地照料 了老牛一个月，到老牛病好后，牛郎高高兴兴 赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍 旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛 郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识 了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷 下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把 从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎 。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生 活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织 女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云 驾雾 上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹 涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱 情感动 了喜鹊，千万只喜鹊飞 来，搭成鹊桥 ，让牛郎织女走上鹊桥 相会，王母娘娘对此也无 奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥 相会。 一、神话传说话传说 二、基地环环境分析 大贤山 沂河 白马河 沂河又名沂水，有沂蒙山区的母亲河 之称。在山东省南部、江苏省北部。 为古淮河支流泗水的支流 。 大贤山海拔532米，面积4.5平 方公里。这里山上重峦叠嶂， 悬崖如削，松柏森列，百鸟翔 集，风光旖旎。山下沂河如带 ，势若游龙。 白马河 基地为一三角形形状，三面临水，西南面与 大贤山相对，拥有得天独厚的自然山水条件 。 构思立意 立意： 为了提升景区形象，再现“牛郎织女” 这一传统文化，本设计提取了“织.桥 ”这一设计元素。 织 爱情文化廊 道 桥 人工架起的鹊桥 织.桥 道路水体文化廊道 取自织女 取自鹊桥 表达美好的爱情， 以及人们美好的生 活，并将当地的传 统文化再现。 理念 由于基地原本为未经人工开发的土地，大 面积为果园种植区。设计方案决定根据该 地区独特的历史、自然特色和现状特点， 用自然的方式处理人与人、人与文化、人 与自然的关系，通过人与自然环境的互动 ，人与历史遗迹的对话，强化人们保护 原生态环境，传承历史文化的意识。 一草草图分析 总平面图 意向设计 技术经济术经济 指标标 用地面积：78924.6 平米 爱心广场面积：4550 平米 古建面积：450 平米 绿地面积：70% 点击添加标题 点击添加标题 点击添加标题 目 录 在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月， 突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云， 漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城， 在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律， 于是默记心中。这正是 “此曲只应天上有，人间哪得几回闻！” 日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞， 这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。 点击添加文本 点击添加文本 点击添加标题 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 点击添加标题 点击添加标题点击添加标题点击添加标题 点击添加标题 添加文本添加文本添加文本添加文本 文本 文本 文本 文本 文本 文本 文本 文本 点击添加标题 点击添加标题 元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消 息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家 家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中， 发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！” 于是众 人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。 暖了，花开了，碧水庭院， 该买 了！ 工作