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第12课 新潮冲击下的社会生活 课标:了解近代以来人们物质生 活和社会习俗变化的史实(重点),探 讨影响其变化的因素(重难点)。 第一环节:感知历史现象 展厅二 休闲娱乐 展厅一 形体修饰 展厅三 礼仪风俗 大厅 长袍马褂 西 装 革 履 长袍马挂与西服革履并行不悖 清朝官服:身份地位的象征 衣冠禽兽衣冠禽兽 长袍马褂西装中山装 时代缩影:从孙中山服装看男装变迁 民 国 晚 清 清 朝 满族女装 汉族 女装 上袄 下裙 民国初旗袍 下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化,产生 这一变化的社会原因有 服饰质地和款式的不同社会变革的推动“欧风美雨 ”的影响 人们思想观念的变化 A B C D 看看想想:陈独秀变了服 饰外,还变了什么? 陈独秀陈独秀和和胡适胡适 清兵入关,强令男子剃发蓄辫 ,辫子成了民族压迫的标志。 断发有何色彩? “三寸金莲” 五代南唐李后主喜 爱音乐和美色,他 令妃嫔用帛缠足, 使脚纤小弯曲如新 月,并在六尺高的 金制莲花台上跳舞 ,飘然如仙子凌波 ,故称“三寸金莲 ”。以后从宫内到 民间皆仿行。 穿高跟鞋的女子 小脚一双, 眼泪一缸。 放足是从封建走向开化 不缠足的开路先锋 康有为的女儿 民主民主 平等平等 思想思想 影响影响 维新维新 人士人士 推动推动 北京培华女子中学的女 学生(右一为林徽因,左 为她的表姐们) 电影演员 阮玲玉 不缠足 原因? 鲜明政治色彩 展厅一:形体修饰 服饰 足形 发型 长辫长辫剪辫剪辫 缠足缠足放足放足 “等级森严”平等、多元 民族压迫革命 男权女权、平等 西装中山装西装中山装 旗袍旗袍 长袍马褂长袍马褂 上袄下裙上袄下裙 中中 西西 合合 璧璧 彻彻 底底 变化缓慢变化缓慢 1919年京报对巴黎和会中国外交的失败做了专门报道 ,这一报道最能体现出报纸具有的功能是 A图文并茂、声像俱备地传播重大事件 B传播时事新闻,以助人们快捷了解重大事件 C舆论监督,以助人们提高参政议政的能力 D通达民情,以助人们更便利地上书言政 1.报刊 原始电影西洋镜 2.电影 看电影 第一部电影 定军山 第一部故事片 难夫难妻 第一部有声电影 歌女红牡丹 展厅二:休闲娱乐 报刊电影 传播时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野 结合课本概括近代报刊、电影的作用? 传统社交礼仪 作揖作揖 请安请安 大臣跪拜大臣跪拜 乾隆皇帝乾隆皇帝 展厅三: 礼仪风俗 清末中外官员 握手致意 1946年和周恩来握手的 是张群 清末的传统婚礼 1927年的12月1日,蒋介石 和宋美龄在上海举行婚礼 1915年,孙中山和宋庆龄在日本 结婚 1929年6月15日,冰心与吴文藻在燕 京大学临湖轩举行婚礼 1929年3月21日梁思成与林徽因在 加拿大温哥华举行婚礼 1927年12月1日,蒋介石与宋 美龄在上海举行婚礼,右图是当 时婚礼的照片,从这张照片当中 我们可以看出 当时的中国社会已经有人开始 穿西装礼服当时中国已经出现 西化的“文明婚礼”中国社会 已经彻底摒弃传统婚礼当时的 高官显贵都不愿意穿长衫、旗袍 A B C D 传统葬礼传统葬礼 1925年:孙中山讣告、追悼会 展厅三:礼仪风俗 婚礼 见面礼 葬礼 跪拜、作揖跪拜、作揖 身份的不平等人格的平等 厚葬厚葬 父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言 鞠躬、握手鞠躬、握手 自由恋爱、幸福婚姻自由恋爱、幸福婚姻 文明、卫生、简洁文明、卫生、简洁 重礼轻爱重爱轻礼 铺张浪费、迷信无等级差别、摒弃迷信 彻彻 底底 新旧杂陈新旧杂陈 小范围变化小范围变化 第二环节:理解历史本质 思考:引起近代社会生活变化的原因是什么? 材料一、1840年,鸦片战争之后,随着国门的打开,西方文明对中国的 生产方式、生活方式、社会习俗造成猛烈冲击。 材料二、民国期间政府仿照西方各国,颁布了男女礼服的形制。1910年 ,清政府颁布准许自由剪辫的法令。维新派人士倡导发起女权运动。 材料三、在外资企业和洋务企业的双重刺激下中国的民主工商业产生并 曲折的发展,中国沿海及大城市人们的生活发生了巨大的变化。 材料四、受西方民主、平等、自由观念的影响, 伴随着晚清资产阶级民 主革命大业的进行,社会习俗也发生了变革,晚清社会也呈现出平等化的 时代特征。 外因 政治 经济 思想 西方工业文明的冲击西方工业文明的冲击 西方民主平等思想影响西方民主平等思想影响 中国政府改革的推动 中国近代工商业发展的推动中国近代工商业发展的推动 反映着社会物质文明的进步 折射出人文精神和民主意识 有些成为妇女解放的重要标志 发展不平衡,内地和农村仍落后贫穷 第二环节:理解历史本质 思考:中国近代社会生活变化的影响是什么?P58 应该怎样看待节日的“土洋”之争 ? 情人节情人节 母亲节母亲节 父亲节父亲节 感恩节感恩节 圣诞节圣诞节 元宵节元宵节 清明节清明节 端午节端午节 中秋节中秋节 春春 节节 西:精华何在?中:特色何在? 第三环节:解决现实问题 据统计,仅湖南一地列名湘报的不缠足会员就达1060 人,如果加上为不缠足会捐款的人达1132人之多。然而,列名 该组织的无一女子,不缠足变成了彻头彻尾的“男人运动”。 以下为材料储备以下为材料储备 男人解辫带有摆脱专制束缚、 民族压迫的意味; 女人放足说明妇女逐步摆脱封 建礼教的约束,社会地位有所提 高。 西方先进文明的冲击; 国内政治运动的推动; 民主平等思想的传播; 近代工业的发展; 先进人物的倡导。 问题释 疑 清代一品文官的标识:仙鹤 清代二品文官的标识:锦鸡 清代三品文官的标识:孔雀 清代四品文官的标识:云雁 满族妇女着“旗装”,梳旗髻(俗称两 把头),穿“花盆底”旗鞋。至于后世 流传的所谓旗袍 ,长期主要用于宫廷 和王室。氅衣为清代的妇女服饰,氅衣 与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右 衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣 。氅衣则左右开衩开至腋下,开衩的顶 端必饰有云头,且氅衣的纹样也更加华 丽,边饰的镶滚更为讲究。 满族无缠足之俗,清政府曾多次 下令禁止,但屡禁不止,鸦片战 争前后外国传教士组织各种“天 足会”,宣传缠足的弊端。维新 派人士倡导发起女权运动,成立 “不缠足会”,新学堂则以不缠 足为基本的入学条件。 北京天桥电影院 二十世纪二三十年 代上海最高级的大 光明影院 阮玲玉 胡蝶 周璇 一夫多妻制的家庭 2.婚姻变革 同姓不婚 违反同姓不婚的立法,唐律规定各徒二年,明律规定各 杖六十,清朝除杖六十外,还要强制离婚。 良贱不婚 良贱结婚,就是门不当户不对。唐律严禁良贱通婚,规 定主人为奴娶良人女为妻者,主人处徒一年半,强制二人离婚,同时女 家尊长徒一年。奴自行娶良人女为妻,主人知情者处杖一百,强制离婚 ;以奴婢冒充良人嫁娶良人为夫妇者,徒二年。奴婢自行冒充良人嫁娶 ,徒二年,还其奴婢身份。宋元明清各朝均沿袭此条。 “特殊人”不得结婚 从唐代开始,各朝都严禁与犯罪并逃亡的妇 女结婚,此外,僧道也不得结婚。 官吏婚姻受限制 唐律规定,监临官不得娶被其监管人之女为妾。 宋朝的规定更严格,州县官在任期内,不得与部下百姓交婚,违者,即 使遇到大赦,仍然要摘下乌纱帽走人。明代规定府州县亲民官不得于任 内娶部民女为妻妾,违者杖刑。 五服以内亲属禁止结婚 五服指的是五种丧服,在中国古代社会, 以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。五服以内亲属禁 止结婚。 3.丧葬礼仪 1905年,李叔

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