中国近代文学发展史知识点.doc

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中国近代文学发展史知识点 一、客观题（单项、填空、多项、判断、连线）： 1、中国近代社会的起点：从1840年鸦片战争起中国近代社会的特点：半殖民地半封建的社会。（中国革命和中国共产党）毛泽东的文宪。2、“师夷”，即向西方学习，是在近代提出的口号。3、人心思变，要求“以变应变”成为近代中国人的心理特征之一。4、鸦片战争前后，作为“汉宋之学”的对立物而崛起的“经世致用”之学，标志着传统文化中重视致用的传统在近代文化中得以恢复和发扬。5、1895年，严复在天津的直报上发表了著名论文原强。引述了英国生物学家达尔文物种起源一书中提出的生物进化论学说，着重阐述了“自然选择”的思想。1898年以天演论为题正式出版。“物竞天择，适者生存”成为风靡于当时中国进步知识界的口头禅。1895年，严复还在直报发表了辟韩一文。宣扬卢梭的天赋人权理论。6、西方近代文化的科学与民主精神的传播，影响了中国文化的深层结构，部分地改变了近代中国人心理素质、价值观念、思维模式和性格特征。7、近代文化精神对文学的影响，首先表现在文学进化思想的确立。8、进化的文学发展观表达得最为明确系统的，是王国维。9、爱国主义在近代文学中，是一个超越了文学流派界限的普遍主题，中国近代文学的主旋律。10、黄遵宪是近代最先明确提出言文合一主张的人。1864年在杂感一诗中，提出“我手写我口”。1887年，他把自己的这种思想在日本国志中作了明确的表述：“语言与文字合，则通文者多”。11、在近代的文学通俗化运动中，影响最大的当推裘廷梁。他在1897年发表于苏报的著名论文论白话为维新之本中，提出“崇白话而废文言”的口号。12、鸦片战争之前，在诗文中呼吁改革、防范外敌，表现出深沉的爱国思想，代表诗人有：龚自珍、魏源、张维屏、张际亮、朱琦、林昌彝等。13、从文学本身的发展看，19世纪70年初到甲午战争为近代文学的第二个时期。文学向自觉革新的道路迈进，王韬提出诗歌“不必与古合”，应表现“我之性情”。14、早期的康有为也写了不少感慨时事关心国家安危的诗歌，如过虎门、感事、出都留别诸公等。15、在散文创作方面，70年代开始，一大批早期维新派作家进一步改革了散文创作。 如：王韬的弢园文录外编、薛福成的筹洋刍议、郑观应的盛世危言、陈炽的庸书、马建忠的适可斋纪言纪行，黎庶昌的西洋杂志。16、1895年1897年间，谭嗣同、夏曾佑、梁启超提倡“新学之诗”。1899年梁启超正式提出“诗界革命”和“文件革命”的口号。17、在散文创作方面，梁启超创办中外纪闻、强学报、时务报。变法失败后，他又提出“新民说”。这是梁启超理论体系的核心。他在（清代学术概论）中对自己文章的评价：“平易畅达、时杂以俚语及外国语法，纵笔所至不检束”，条理明晰，“笔锋常带感情”。18、梁启超于1902年在日本东京创办了我国第一个小说刊物新小说，发表了论小说与群治之关系，可作新小说的发刊词，他认为“小说为文学之最上乘”。他自己创作了新中国未来记，这是中国第一部明确标识为政治小说的作品。19、沐浴着“新世纪曙光”诞生的新青年宣传文学革命，发表了李大钊的青春、今，鲁迅的我之节烈观，胡适的文学改良刍议，陈独秀的文学革命论。20、中国近代文学的基本特性：反帝反殖反封建。21、吴趼人九命奇冤虽仍属章回小说，但在结构布局、人物描写等方面，都吸取了外国侦探小说的技法。22、西方文化对我国近代思想界影响最大的是赫胥黎的天演论和卢梭的民约论。23、在文学与现实的关系上，从文学的“经世致用”，到教育民众，“开通民智”，再到“启民生之閟机”、“首人生之诚理”的演变，预示着文学与现实的审美关系，朝着更高层次，即向着文学为大众、为民族、为人生的审美观念的飞跃和转化。24、周桂笙的毒蛇圈，是中国第一部用白话直译的较好的小说之一。25、文学的读者群随着社会的发展日益扩大，逐渐形成以工、农、商、学、兵为主体的新的读者群。26、梁启超在变法失败后，继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进取精神，先后在日本创办了清议报、新民丛报、新小说、政论、国风等报刊。27、曾国藩打出中兴“桐城”的旗号，选辑经史百家杂钞以扩充姚鼐的古文辞类纂。28、艺概全书共分为六个部分：文概、诗概、词曲概、书概、经义概、赋概。29、太平天国的文学思想，属于劳动人民的文化思想层次。30、龚自珍较好地继承了袁枚“性灵”说的精髓，将诗所重的“性情”放在时代的天平上，以新的视角，赋予新的内涵，有了新的突破。31、晚清文学革新运动（近代文学资产阶级革新运动）主要倡导者和领袖有：黄遵宪、康有为、谭嗣同、夏曾佑、丘逢甲、严复、裘廷梁、李伯元、吴趼人等。 32、1898年，梁启超在他主办的清议报上开辟了“诗文辞随录”，在新民丛报上开辟了“诗界潮音集”专栏，在新小说杂志上，特辟“杂歌谣”。 梁启超在夏威夷游记里，又认真总结了“新诗”创作的得失，正式提出了“诗界革命”，它的三要素是：要新意境，要新语句，又须以古人之风格入之。33、夏曾佑写的小说原理，有五易五难五忌之说。写小人易，写君子难；写小事易，写大事难；写贫贱易，写富贵难；写实事易，写假事难；叙事实易，叙议论难。（多项）34、1909年11月13日在苏州虎丘张东阳祠正式宣告南社成立。参加成立大会的有17人，其中14人是同盟会会员。南社从1909年至1923年共举行雅集24次，出版南社丛刻22集，它是南社的机关刊物。35、梁启超创作了劫灰梦、新罗马、侠情记等传奇。以柳亚子、陈去病等为代表的南社诗人，大力提倡“戏曲改良”（又叫戏剧界革命），并于1905年创办了二十世纪大舞台。36、魏源不但从正面提出了变法的要求，而且最早从正面提出了向西方学习的理论。他在林则徐编纂的四洲志的基础上扩充增补而成的海国图志这一有关世界知识的书籍，使一些先进的知识分子逐渐地认识世界并认识自己。37、黄遵宪的以莲菊桃杂供一瓶作歌，别具风味地表述了自己幼稚的社会和自然的科学见解。38、康有为从自己的审美体验中，提出了一个改革文学的方向性问题，那就是“采欧美人之长，荟萃镕铸”，“更搜欧亚造新声”。39、黄遵宪还创作了许多反映日本历史、歌咏名胜古迹、描写风俗习惯的诗篇，它有助于我国人民对日本的认识和了解。如西乡星歌、不忍池晚游诗、樱花歌、都踊歌。40、最早译述，清政府的官员董恂于1864年以前就曾改译过美国诗人朗费罗的人生颂。王韬曾翻译过法、德诗歌。他翻译了法国国歌和祖国歌。41、马君武是我国最早翻译英国拜伦哀希腊歌全篇诗作的作家。42、曾朴也是一位致力于外国文学翻译的作家。曾与丁祖荫、徐念慈43、曾朴译雨果剧本还有吕克兰斯鲍夏、项日乐、钟楼怪人、欧也尼。44、就严格意义上和影响的广泛深远上的文学翻译来说，由王寿昌口述，林纾笔述的巴黎茶花女遗事。45、鲁迅与周作人合译的域外小说集共收短篇小说16篇和一些童话、寓言等短篇文学作品。它的问世，不仅标明东欧、北欧、俄国现实主主文学占据了鲁迅文学兴趣的中心，而且也标志着中国“直译”小说的开始。46、王国维的红楼梦评论发表于1904年，是作者运用叔本华的美学观，通过哲学的思辩比较系统地研究红楼梦的专论。47、在宋元戏曲考中，王国维通过对我国古典戏曲源流的考察、比较和分析，第一次揭示了“真戏曲”的概念及其构成要素。“真戏曲” 必须具备两个基本标志：（1）“由叙事体变为代言体”：（2）“必合言语、动作、歌唱，以演一故事”。48、鲁迅弃医从文，不久撰写了摩罗诗力说、文化偏至论、斯巴达之魂、人之历史、科学史教篇等。49、黄遵宪的今别离以电报、摄影、轮船、东西半球昼夜相背等近代科学知识和技术来表现离愁别绪的传统主题。50、黄遵宪现存的一千多首诗中，大部分是政治诗、时事诗，是纪史议政的史诗。读他的诗，犹如读一部诗体中国近代史。特别是反映中日甲午战争的作品，写得尤有特色。悲平壤、东沟行、哀旅顺、哭威海、降将军歌、度辽将军歌、马关纪事、台湾行等。51、秋瑾写了一些在形式上有重大突破的政治鼓动诗，如同胞苦、勉女权歌等。52、“请看今日之域中，竟是南社的天下。”柳亚子说的53、高旭、马君武等作过创作新体诗的尝试，写过一些通俗、自由的诗或者可供配曲的歌词。如高旭的新杂谣、女子唱歌、爱祖国歌、军国民歌、光复歌、近事新乐府；马君武的华族祖国歌、中国公学校歌、劳登谷独居、惜离别等。（两个多项）54、龚自珍已亥杂诗中的名篇：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。”林则徐的名句：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。55、龚自珍的著名组诗已亥杂诗共315首；黄遵宪的已亥杂诗共89首。比龚自珍的已亥杂诗晚60年。56、丘逢甲的诗集岭云海日楼诗钞。57、胡晓岑（胡曦）的火轮船歌比黄遵宪的今别离早16年。58、用于中小学的通俗校园歌曲，黄遵宪的军歌、幼稚园上学歌、小学校学生相和歌。梁启超的爱国歌四章、黄帝歌、终业式。59、鸦片战争前后，以张惠言、周济为代表的常州词派，乘浙西词派衰颓之机，以比兴寄托相号召，响应者风从，遂有常州词的崛起。60、蒋春霖是鸦片战争后成就最高的一位词人。61、清季四大词人：王鹏运、况周颐、郑文焯、朱孝臧。（清季四词人）62、在近代词坛上，朱孝臧也享有很高的地位，陈三立曾誉之为“近世词宗”。63、龚自珍，号定庵。魏源对龚自珍散文的评价：以朝章、国故、世情、民隐为质干。64、冯桂芬的散文从“筹国用”、“改科举”、“采西学”、“制洋器”、“善驭夷”。65、梁启超创造的“新文体”又叫：“时务文体”、“报章文体”、“康梁体”、“新民体”。66、谭嗣同在思想上要冲决罗网，在文体上也走自己的道路。67、在资产阶级维新派和革命派中间，也有一批专门用传统古文的形式宣传变法、宣传革命的作家，以严复、章炳麟、刘师培为最著名的代表。严复的古文被吴汝纶誉为“骎骎与晚周诸子相上下”。68、1839年6月已亥六月重过扬州记，先点扬州在人们心目中已是今不如昔，接着用似扬而抑的手法叙写扬州景物的变迁。69、龚自珍的散文在艺术表现手法上也是独具特色的。他努力追求文学表现形式上的解放，散文形式不拘一格。从篇幅上说，有尊隐之类的大篇，也有说居庸关之类的短篇；从体制上说，有如病梅馆记等单篇短制，有如明良论、乙丙之际著议、壬癸之际胎观、古史钩沉论等组的文章。70、冯桂芬的复庄卫生书是他倡导散文改革的宣言；校邠庐抗议是冯桂芬的散文集。71、王韬是早期资产阶级维新派的第一个报刊政论散文作家，他的政论散文集弢园文录外编。还创作了漫游随录、扶桑日记等游记散文。王韬的普法战纪是中国最早的报告文学。日本人将它与魏源所编的海国图志相提并论。郑观应的散文大多发表在循环日报上，它是王韬创办的。72、梁启超于1902年在日本创办了新小说。继新小说之后，以刊登小说和刊登小说为主的文学期刊相继出现，这种刊物达16种之多，如：绣像小说（1903）、新新小说（1904）、月月小说（1906）、小说林（1907）、小说时报（1909）、小说月报（1910）、香港于1907年也出版了新小说丛、小说世界。73、侠义公案小说，鲁迅先生提到的施公案、彭公案和三侠五义。74、对于三侠五义的艺术性，鲁迅称之为“绘声状物，甚有评话习气”（中国小说史略）。75、荡寇志又名结水浒传，这是一部反对水浒传的小说。76、儿女英雄传，又名金玉缘、日下新书、正法眼藏五十三参、侠女奇缘，这是一本针对红楼梦的小说。它与红楼梦被誉为“绝好的京语教科书”。77、鲁迅中国小说史略称写城市娼妓生活为主的小说为狭邪小说，最早出现的狎邪是道光二十八年（1848）出版的风月梦，比较流行的还有陈森的品花宝鉴、魏子安的花月痕、俞吟香的青楼梦、张春帆的九尾龟。78、晚清四大谴责小说：官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记、孽海花。79、吴趼人的作品二十年目睹之怪现状、痛史、新石头记、九命奇案、瞎骗奇闻、劫余灰、发财秘诀、最近社会龌龊史、恨海。80、老残游记的作者是刘鹗。作者刻意地写了庄宫保、玉贤、刚弼三位清官。81、孽海花的第一个作者是金一。82、黄小配较著名的作品：洪秀全演义、大马扁、宦海升沉录、廿载繁华梦等。83、钱江是洪秀全演义虚构的太平天国的军师，他足智多谋，神机妙算，是一个诸葛亮式的人物。84、洪秀全演义在艺术上取法于三国演义的结构形式。85、陈天华的狮子吼以舟山岛的民权村为背景。86、吴梅创作了风洞山、血花飞、暖香楼、无价宝、惆怅 、东海记、双泪碑、轩亭秋等传奇杂剧十余种。87、打渔杀家原名庆顶珠，又名讨渔税。该剧取材于水浒后传。88、汪笑侬的剧本有党人碑、博浪椎、献地图、哭祖庙、瓜种兰因及“三骂”（骂阎罗、骂安禄山、骂王朗）等。89、戏曲改良运动几乎遍及全国各主要剧种，不少地方相继成立了戏曲班社，推行戏曲改良，用以宣传资产阶级民主革命思想。其中影响较大、活动时间较长久的有四川的戏曲改良公会、三庆会、陕西易俗社、北京的奎德社等。90、南开新剧团正式成立于1914年11月，1909年已经演出了由南开学校校长张伯苓编导的新剧用非所学。91、年青的鲁迅在辛亥革命这一年就创作了文言短篇怀旧（1911）。二、主观题（名词解释、鉴赏、简答、论述） 诗歌鉴赏：1、何绍基的春江：“几处渔村欸乃歌，轻烟染万峰螺。乌篷摇入潇湘路，才信春江是绿波。” 这首诗是写在作者游历北方和江南之后刚刚回到家乡写下的，在作者的眼中，家乡的山水之美，是无比美的，远比北方和江南一带的山水更加令人陶醉。 作者不仅仅看到了家乡的美景，也听到了家乡渔夫美妙而愉快人歌声，从中感受到了家乡百姓富足的生活和百姓由此流露出来的欢欣放松的生活心态。 在作者看来，家乡的山水美景和风土人情就是自己生命当中不可分割的一部分，一旦重新回到家乡的怀抱，漂泊的心立刻感受到了归宿感，享受到了宁静，幽雅的文化的氛围，使灵魂彻底安顿下来。这首诗系统地调动了听觉，视觉和体觉以及联想等审美方式进行综合的描绘，创造了一幅极其优美的山水画卷，也创造了一个极度优雅的艺术意境。2、丘逢甲的元夕无月：“三年此夕月无光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。” 这首诗是写在作者抗日失败潜回大陆三年之后写下的，作者居住在大陆三年，渡过了三个元宵节，惊异地发现：三个元宵节都没有看到圆圆的月亮，以至于作者深刻地怀疑月亮是否仍然留在故土台湾，或者月亮不愿意追随作者回到内地。 由月亮引发了作者浓浓的思乡之情。作者的祖籍焦岭，成长在台湾，在作者看来，这两个故乡是连成一体，不可分割的，但恰恰在中日甲午战争之后，腐败无能的清政府割让了台湾，让台湾落入日本殖民主义者的魔掌，从此海天相隔，骨肉分离。作者从一个侧面愤怒地控诉了清政府的投降主义政策路线，指出清政府在东西方列强面前一味地割地赔款，出卖民族利益，是典型的腐败无能，也希望通过广大国民的抗争，触动朝廷，影响朝野，进而振兴中华。作者愤怒地控诉了日本殖民主义、军国主义的野蛮行径，对于日军侵占台湾表达了强烈的抗议。希望全国同心协力打败日本军国主义，将日军赶出台湾，实现祖国的统一。3、蒋智由的有感：“落落何人报大仇？沉沉往事泪长流。凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛！” 这首诗是写在中日甲午战争中国战败被迫签订丧权辱国的“马关条约”噩耗传来之时，作者感受到了中国有史以来最大的耻辱，为中国军队的失败，为割地赔款条约的签订悲痛不已。作者回首中华民族发展的历史，总结历次对外战争的经验，发现中华民族是一个爱好和平、抵御外国入侵、英勇顽强、不屈不挠的民族，在历史上涌现了非常之多的民族英雄，这就启示我们：只有奋发图强，英勇奋斗，才能够获得民族的解放和国家的独立。作者从一个侧面愤怒地控诉了清政府的投降主义政策路线，指出清政府在东西方列强面前一味地割地赔款，出卖民族利益，也希望通过广大国民的抗争，触动朝廷，影响朝野，进而振兴中华。作者对于日军侵占台湾表达了强烈的抗议。希望全国同心协力打败日本军国主义，将日军赶出台湾，实现祖国的统一。4、谭嗣同的有感一章：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人刘下泪，天涯何处是神州。” 这首诗是写在中日甲午战争中国战败被迫签订丧权辱国的“马关条约”噩耗传来之时，作者感受到了中国有史以来最大的耻辱，为中国军队的失败，为割地赔款条约的签订悲痛不已。作者认为：世界上所有的愁，所有的忧伤莫过于春愁，但是，此时此刻，国仇家恨远远超过了春愁，这种战败割地赔款的耻辱将深深地烙在中国人心灵的深处。同时，作者极度忧虑，割地赔款的悲剧无休无止地继续下去的话，中国的神圣领土将会割让殆尽，全部沦为东西方列强的殖民地，广大国人将无立锥之地，中华民族的发展前途堪忧。作者从一个侧面愤怒地控诉了清政府的投降主义政策路线，指出清政府在东西方列强面前一味地割地赔款，出卖民族利益，是典型的腐败无能，也希望通过广大国民的抗争，触动朝廷，影响朝野，进而振兴中华。作者愤怒地控诉了日本殖民主义、军国主义的野蛮行径，对于日军的侵占表达了强烈的抗议。希望全国同心协力打败日本军国主义，将日军赶出中国。5、梁启超的读（陆放翁集）：“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪？说到胡尘意不平！” 这首诗是作者阅读了陆游的爱国诗篇有感而发写下的。在作者看来，陆游是一个不朽的爱国者，他的爱国精神令后人永远惊讶，他英勇杀敌的壮举更是后人学习的榜样。同样的，陆游一生不得志，未能参加北伐收复失地的憾事也给后人留下了永久的伤痛。在作者看来陆游的一生是典型的爱国者的悲剧。主要原因在于：腐败无能的朝廷对于爱国志士的压制。因此，作者认为，今天朝廷不应对广大国人的爱国热情进行压制，应该顺就民心，充分发挥广大国人的爱国激情。作者认为：自己身为年轻知识分子的一员，理应胸怀报国之志，一方面可以投笔从戎，上阵杀敌，另外一方面也可以利用自己的专长，用自己手中的笔心情去抒写爱国篇章。也对古往今来统治阶级对于广大爱国者的压制进行了批判，历史的教训证明：爱国激情是压制不住的。附： 1、蒋智由卢骚：世人皆欲杀，法国一卢骚。民约倡新义，君威扫旧骄。力填平等路，血灌自由苗。文字收功日，全球革命潮。（杜甫不见：世人皆欲杀，吾意独怜才。民约：民约论，现译社会契约论） 2、康有为出都留别诸公：天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋！ 3、黄遵宪夜起：千声檐铁百淋铃，雨横风狂暂一停。正望鸡鸣天下白，又惊鹅击海东青。沉阴噎噎何多日，残月晖晖尚几星。斗室苍茫吾独立，万家酣睡几人醒？（1901年俄国要求东三省铁路专营权，以此为八国联军撤军先决条件之一）4、郑珍闲眺（略） c.词作： 1、龚自珍鹊踏枝（过故人家废园）：漠漠春芜春不住，藤刺牵衣，碍却行人路。偏是无情偏解囊，濛濛扑面皆飞絮。绣院深沉谁是主？一朵孤花，墙角明如许！莫怨无人来折取，花开不合阳春暮。 2、王鹏运念奴娇（登台旸山绝顶望明陵）：登临纵目，对山原绣错，如接襟袖。指点十三陵树影，天寿低迷如皋。一霎沧桑，四山风雨，王气消沉久。涛生金粟，老松疑作龙吼。惟有沙原微茫，白狼终古，滚滚墙边走。野老也知人世换，尚说闪灵呵守。平楚苍凉，乱云合沓，欲酹无多酒。出山回望，夕阳还恋高。 简答1、中国近代文学史，按照社会矛盾与文学发展的状况，应划分为几个时期？ 我们按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则，在参考历史发展时，既考虑政治斗争、经济变化，也考察思想文化的演变。（1）从鸦片战争到19世纪70年代初为第一个时期。即中国近代文学的发韧期。（2）从19世纪70年代初到甲午战争为第二个时期。即中国近代文学的发展期。它是伴随着整个洋务运动的发展而发展。（3）从甲午战争到辛亥革命是第三个时期。即中国近代文学的繁荣时期。这一时期是文学观念更新最迅速，文学理论成就最突出，文学创作最繁荣的时期。（4）从辛亥革命到“五四”运动为第四个时期，这是旧民主主义革命向新民主主义革命过渡的时期。它是中国近代文学的低潮时期与中国新文学的萌芽。低潮期的特征：出现了黑慕小说；翻译外国的侦探小说也大量流行；新武侠小说；“同光体”统治了诗坛；桐城古文与骈文又沉渣泛起。2、中国近代文学的多样性特点体现在哪些方面？中国近代文学的多样性特点，包括文学题材的多样性和文学体裁的多样性。（1）在近代文学领域中，出现了古代文学当中所没有的许多新题材，如反帝题材、华侨题材、资产阶级维新运动题材，资产阶级革命运动题材、外国现代生活的题材等；（2）文学体裁也是多种多样的。在诗歌方面，不仅有民歌、古诗、近体诗诸体裁，还有新派诗、白话诗和译诗。在散文方面，既有古代文学中文言散文的诸文体，又出现了新文体散文和白话散文。在小说方面，既有文言短篇小说，长、短篇白话小说，又增加了翻译小说。在戏剧方面，既有杂剧、传奇等传统体裁，又增加了京剧和地方剧，还引进了话剧。3、中国近代文学的过渡性特点？（怎样理解中国近代文学的过渡性特点？）（在近代文学发展过程中，有新旧两派文学的互动发展现象，请你谈谈新与旧的辨证关系？）答：主要表现新旧共处