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文档简介

高考古诗文阅卷情况及复习 建议 回顾2011年语文考试说明 古代诗文阅读部分,将引语“能阅读浅显的古代 诗文,默写常见的名句名篇”改为“能阅读浅显的 古代诗文,理解经典文化论述,默写常见的名句 名篇”;增加了第10条“传统文化经典(论语 选读)的正确解读和批判继承”,将“常见古诗文 名句名篇的默写”改为第11条。 2、本版块高考分值增加3分,根据2011年样卷增 加在论语选读满分值将由原先的4分增加到7 分。 近三年浙江语文高考古诗文阅读部分题型及分值 近三年浙江语文高考古诗文阅读部分题型及分值 一览表.doc 2011文言文阅读 阅读下面的文言文,完成16 20题 节选自新唐书张文瓘传 (文章略) 真题展示: 16.对下列句子中加点词语的解释 ,不正确的一项是( ) a. 第明经 第:考取 b. 子无为嫌 嫌:疑忌 c. 俾其守约束 俾:使 d. 时以执法平恕方戴胄 方:仿效 试题解析: 依阅读经验,“举明经”是古代的一种科举制度,“及 第”的意思是“在科举中考中”,所以“第”译作“考取” ,合乎阅读经验,也合乎这里的语境。“嫌”译作“疑 忌”之意,也合乎我们的阅读经验及这里的语境。“ 俾” 在古文中就是“使,让”的意思,如“又嘱学使俾 入邑庠”(促织),“俾” 译作“使”也符合这里 的语境。d项,在我们的阅读经验中,并没有“方”通 “仿”、译作“效仿”的例子;从语境看,如果人们认 为张文瓘执法是仿效戴胄,那就不算是对文瓘的赞 扬了。其实,在古文中,“方”常有“比”的意思(现 代汉语尚存“比方”一词);在这里的语境中,“方” 译作“比”恰切。 【答案】d 复习建议: 09年:病、去、角、蓄; 10年:屈、鸠、大辟、遗 11年:第、嫌、俾、方 本题考点:文言实词理解。既要求有充分的阅读积 累,更要求有根据语境推断词义的能力。这几年 考察实词的义项很少见于高中语文课文,主 要考查考生根据语境辨析、推断词义的能力 。基于此,我们平时梳理120个实词的复习方式, 是不是需要考虑效率问题。实战演练,强化学生联 系句子、上下文推导重点词意思能力需加强。当然 ,传授一些实词推断的方法,如汉字分析法等是有 必要的。 真题展示: 17.下 列各组句子中,加点词的意义和 用法相同的一组是 a. 吾所不及 b.因极推引 公之逮所由使也 因为长句, 歌以赠之 c. 逸则富以康 d. 保邦于未危 醉则更相枕以卧 室西连于中闺 试题解析: a所:与后面的动词构成所字结构,作名词性短 语,与介词构成所字结构,表原因或补充音节 的作用 b因:均为“于是,就”。 c以:表并列,并且,表修饰关系,地 d于:介词,引出地点,介词,引出时间。 【答案】b 复习建议: 09年:以、而、为、之 10年:其、而、焉、于 2011年:所、因、以、于 本题考点:常见文言虚词在文中意义和用法的理 解。应利用课文的整体来积累对常用虚词用法及 含义的理解,应结合文句的整体意义和语境来辨 明虚词的用法和意思。复习时,考试大纲要求掌 握的18个文言虚词的用法需要认真落实。尽量掌 握细一些、深一点;注意区别意义相同,用法不 同的情况。当然如今年“所”选项的考法,太细, 超过高中文言文虚词教学要求,估计不是考查的 常态。 真题展示: 18.下列对原文的赏析不正确的一项是 a.本文选材合理,主要叙述了张文瓘与高宗、李勣 之间发生的故事,生动地刻画了张文瓘为官的形 象特点。 b.文章描写李勣赠物这一情节,巧妙刻画了张文瓘 及同僚的性格特点,体现了作者运用写作技巧的 独具匠心。 c.针对高宗造宫室、征四夷的做法,张文瓘在其谏 言中,运用举例论证等方法,采用骈散结合的语 言,成功说服了高宗。 d.文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪 的细节,从一个侧面表明张文瓘执法公允、深得 人心。 试题解析: d“囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪”不 合文意。张文瓘并非遭贬谪,而是被授予 侍中之职,还兼任太子宾客,是高升;囚 犯们之所以难过流泪,是因为张文瓘移职 之后,不再能为他们办案。 【答案】d 复习建议: 本题考点:概括内容要点、鉴赏人物形象 和表达技巧的能力,主要考查的还是对文 言词句的准确理解和对文中信息的准确把 握能力。 复习时,需要帮助考生养成准确筛选文本 信息习惯和提高文言文整体阅读能力。 真题展示: 19.用“”给文中画波浪线的部分断 句。 (3分) 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时 移疾/他宰相奏事/帝必问/与文瓘议 未/若不者/曰/往共筹之。 误断一处扣1分,扣完为止。“/”处,不 计分。 所谓“误判”包括该断而不断、不该断而 断两类。如果相邻的两处有误断,则 作一处记,扣1分。 考生得分:许多考生得0分,鲜有得满 分的。 考场评分: 复习建议: 本题考点:文言句读。应多诵读文言文,努力培 养文言文语感。应注意分清语义结构。本句标点 当是:诸司奏议,悉心纠驳,故帝委之。或时移 疾,他宰相奏事,帝必问与文瓘议未;若不者, 曰:“往共筹之。” 考生出错原因,自然同没有理清句子大意,没有 理清句子结构有关,但该断的地方没有断是许多 考生丢分的主要原因,或许是评分标准太过苛刻 ,但同老师平时强调所谓根据分值断几处的应试 误导不无关系。所以,在讲解试卷时,有时凭经 验而忽略指导的科学性当慎之。 真题展示: 20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分) (1)若子才,无施不可,焉用赠?(3分) 像你这样的人才(按照你的才能),无论做什么 都行(没有什么事不能做),哪里用得着赠你东 西(哪里用得着赠东西)? “若”译成“至于”或“像”,给1分;2、3小句,每 句1分,译出 大意即可。 (2)臣愿抚之,无使劳而生怨。隋鉴未远, 不可不察。(4分) 我希望朝廷安抚百姓,不要让百姓因劳苦 而生怨恨。隋朝的教训离现在并未远,我 们不能够不体察。 每小句1分(其中“抚”译为“安抚”“抚慰”或 类似的意思,该句才能给1分;“鉴”译为“ 教训”或类似的意思,该句才能给1分)。 复习建议: 考生在翻译中出现的几个问题:(1)重点字未落实。例 如:“鉴”字,很多考生翻译为“借鉴”不够到位。(2)句式 未落实。例如:“焉用赠?”为反问句式(3)语句不够通 顺。该补充的未补充。 本题考点:文言文翻译。应将待译句子放回语境去理解, 也应注意尽可能直译,将句中重点词语的意思落实,补出 省略成分,将特殊句式按现代汉语习惯译出。第一句重点 词语是“若”(像)、“子”(您)、“施”(加,使担任) 、“焉”(哪)。第二句重点词语是“愿”(希望)、“使”( 让)、“劳”(辛劳)、“鉴”(前车之鉴,教训)。第二句 还应注意补出省略部分。 复习时,强调翻译意识,规范翻译步骤是提高得 分必不可少的工作。 诗歌鉴赏真题展示: 阅读下面这首词,完成21-22题。(7分) 蝶恋花出塞 清纳兰性德 今古河山无定拒,画角声中,牧马频来去 。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从 前幽怨应无数,铁马金戈,青冢黄昏路。 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。 21.这首词开篇有何特点?(3分) 答案(1)总领全词,点明主旨。(2)议 论开篇。(3)奠定感情基调。 评分:每点1分。第一小点,只要答出“开 门见山”或“直接点出”、“点出题旨”之类, 即可得1分;第二小点与第三小点可合并计 分,只要答出含有哀伤情绪之类的说法, 即可得1分,如果分析到位,还可得1分。 22.简析画线句的表现手法。(4分) 以情相问,以景作答。 只要能答出“设问”“一问一答”“自问自答”或者只要有“问”“答” 之类的词,即可得1分。如果答成“反问”,则不得分。 融情入景,化抽象之情为形象之景,增强了全词的抒情效果 。 “深山”“夕照”“秋雨”三个意象连用,委婉地表达出词人心中 的孤独、惆怅之情。 答出第一点,给1分;答出第二点,给1分;答出第三点,给2分 。其中答出“三个意象连用”,给1分;答出“孤独、惆怅”,给1 分。 第二三小点基本不大有考生答得上来,故可合并积分。如果学 生能答出“将抽象感情形象化或具体化”之类即可得两分,如果 比较到位的分析,又可得1分。同样的,如果学生能答出“深山” 等意象表达出词人内心的孤独或哀伤的情绪,可得2分,分析到 位的话,又可得1分。如果以上两点均没有答到,但分析得有道 理,有新意,能切合词句进行,也可得1至2分。 考生在答题中出现的几个问题: (1)好多考生对诗歌结构特点把握不清,不 知答什么而无从落手的问题。暴露出诗歌 复习有知识遗落现象,另外,也发现学生 学习缺少必要的迁移。其实,文学作品( 如小说)开头特点作用在迎考复习时均涉 及,学生却不知借鉴。 (2)有的考生,只是简单的罗列术语,不善 于结合文本分析,答案没分析太笼统,不 明确 ,导致扣分。 复习建议: 诗歌鉴赏难点主要体现在两大方面:一是,读懂诗歌;二是, 学会表达。诗歌复习需要在这两方面下工夫。 读懂诗歌关键是教会学生“分析”,如通过读标题,看注解,由 己推人,知人论世等方法把握诗歌内容;如通过找诗眼、读结 句(尾联)把握诗歌情感。教会学生分析角度也很重要,例如 对一句话的分析:可从句式、结构、写作手法(修辞、表现手 法、表达方式)、炼字等。 学会表达,要分析诗歌考题,归纳题型,提供答题基本公式。 如对抒情形象的分析回答:身份+性格+思想 。 对诗歌意象的分析回答:表层含义+深层含义 对所抒发情感的分析回答:通过什么+抒发(寄寓、揭露)什么感 情 对诗歌意境的体味回答:客观形象+主观感受+交融了什么样的 感情 对表现手法的赏析回答:手法+表达作用 诗评型题目的回答:旗帜鲜明表态;抓住诗句具体分析;要有一 个归纳总结 真题回放 (三)阅读下面两段文字,完成23-24题。(5分) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”(论语) 夫圣人之治国,不恃人之为吾善 也,而用 其不 得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数 ;用人 不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故 不务德而务法。(韩非子) 【注】为吾善;自我完善。用:使。不 计数:不能用十来计算,不用十个。 23从上面两段文字中,概括出孔子和韩非子的 为政观。(1分) 孔子:_ 韩非子:_ 为政以德或以德、礼治国 以法治国 答对两处给1分。 前一空能答出“德”“道德”“礼”“仁政”或类似的词 语,并且和后一空之“法”“法治”之类形成对举的 ,即可得1分 24对这两种为政观进行简要评析。(4分) 分析与评论可以分开进行,也可以结合进行。即先分析孔 子的言论并评论到位的,得2分;后分析韩非子的言论并 且评论到位的,又得2分。如果整个分析及评论有所欠缺 的,可酌情给1至3分。孔子认为“法治”虽有一定的作用, 但也有缺陷,所以要“德治”;韩非子认为能够自我完善的 人很少,要管理众人,必须依法治国。两种观点各有侧重 ,各有偏颇,应相互补充。 分析正确,给2分;评价恰当,给2分。 所谓“评析”,是有评有析的意思。 分析部分:只要对孔子、韩非子的言论有所分析得,即可 得分,如果对两人的言论都有分析并且能将两着得不同区 分开来,可得2分;如果只是分析了其中一人的言论,并 且能到位的,可得1分。 评论部分:如果指出两种观点既有道理又有不足的,比较 到位的,可得2分;不很到位的,则得1分。 学生答题存在问题: 本题考查学生对经典的文化的批判继承。要评 析孔子与韩非子两种为政观,先要陈述文段中 孔子与韩非子各自的的观点,然后指出他们观 点的优劣。对于本题一是要注意对内容的理解 ,二是在理解的基础上还要有自己的认识。学 生答案不规范是失分主要原因。第一题缺“对举 ”,第二题为体现“评析”,只评不析或只是分析 没有评论。对于“评析”我们在操作时是这样的 :“评”看看有没有观点,如我认为法治(德治 )好或德治、法治各有偏颇,应相互补充等;“ 析”看看有没有结合材料,最好结合一下实际。 暴露出学生审题意识十分薄弱,题意理解不到 位,导致答案扣分。 另外,考生不理解韩非子的话,于是在答题中 含糊其辞或避而不谈,导致丢分。 复习建议: 1、2011年考试说明专门提出“理解经典文化论著”、“传统文化 经典(论语选读)的正确解读和批判继承”的要求,2011年 高考论语选读更加注重对学生进行思维品质和探究特质的考 查。评析题在以后的高考中可能会还会出现。 2、高考分值尽管只有增加1分,根据2011年样卷满分值将由原先的4 分增加到7分。可见(论语选读)考查比重加重了。更要重 视论语的教学和复习。 3、(论语选读)高考三年来,考试题型还是在变化之中, 迎考复习需要让考生多熟悉题型,尤其注重探究题准备,讲清楚答题 要点。三年考生失分主要原因都在审题上,切实提高考生的审题能力 是考生提高得分主要手段。 选读十章节中孔子思想梳理 主题题篇名学习习内容涉及点 政治为为政以德德治德、礼 克己复礼礼治礼、道、孝、悌、仁 知其不可 而为为之 坚坚忍不拔精神礼、入世 修身仁者爱爱人仁爱观爱观孝、忠恕、仁、志向 君子之风风行为观为观义义、利、仁、知、勇 、文与质质 周而不比交往观观君子、小人、义义与利 学习习与 教育 诲诲人不倦教育观观教学、义义、礼 高山仰止高尚品格道德、仁 沂水春风风礼治思想教学、志向、理想 哲学中庸之道处处世观观中庸、义义、礼、和 默写名篇名句 (四)(6分) 25、(1)乐亦在其中矣 不义而富且 贵 (2)可以濯吾缨 可以濯吾足 (

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