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1 / 8 达州阳光问廉观后感心得体会 导语:何为好官 ?答案不一而足,但好官必是 两袖清风来去 的清官无疑。下面是小编收集整理的关于阳光问廉的观后感,欢迎大家阅读参考 ! 达州阳光问廉观后感【 1】 25 年前,时任福州市委书记的习近平读了人民呼唤焦裕禄一文,深受感动,挥毫写下了 魂飞万里,盼归来,此水此山此地。百姓谁不爱好官 ?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意气 依然月明如昔,思君夜夜,肝胆长如洗。路漫漫其修远矣,两袖清风来去。为官一任,造福一方,遂了平生意。绿我涓滴,会它 千顷澄碧。 深深表达了习近平对焦裕禄这位 好官 的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。 何为好官 ?答案不一而足,但好官必是 两袖清风来去 的清官无疑。清官的核心是清正、清廉、清明,心中装有百姓。廉政文化在中华文明史上可谓源远流长。在先秦典籍周礼中,古人提出了 六廉 的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,六个方面均以 廉 为冠。千百年来,百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤,几乎贯穿了一部中华文明史。一个个鲜活的面容,一 个个清官的故事,感动着观众,震撼着观众的心灵。 2 / 8 廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。因此,领导干部必须清正廉洁、公平公正,既要讲原则,又要讲情义。讲情义,就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位,大家走到一起,既是工作需要,也是一种缘分。如果不讲情义,单位就没有凝聚力 ;如果只讲情义而不讲原则,单位就难免散沙一盘,失去战斗力。同样,在工作中,面对人民群众,我们要把讲原则与讲情义有机结合起来,真正做到情为民所系,利为民所谋,权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去,又要关心、关爱每一个办事群众。切实做到以人为本,提供优质服务,严格落实限时办结制、首问责任制、责任追究制等制度。 去年 两会 期间,习近平在参加安徽代表团审议时提出三严三实 ,要求领导干部 既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。 仍旧体现了他的 清官 情怀。纵观十八大落马的官员,原因虽各有不同,但细分析之,不难看出,落马官员无一不是在 三严三实 上放松要求,在腐化堕落、追求个人享乐的过程中,贪心渐起,丢掉了清廉,最终把总书记 三严三实 的告诫抛之脑后。导致锒铛入狱,追悔不已 ;为了让官 员做 清官 ,习近平曾多次告诫干部: 心无百姓莫为官 .以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以知兴替 ;以人为镜,可以明得失 . 3 / 8 看鉴史问廉,引人深思,让人清醒。要想做到 干部清正、政府清廉、政治清明 ,作为党的干部,我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时,学习的目的全在于运用,在于提高,要把学习和实践结合起来,善于运用学到的知识解决实际工作中的问题,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力,不断提高分析问题、解决问题的能力,不断提高拒腐防变的能 力,打牢自己的思想防线,确保自己在任何时候都做到不以权谋私,不滥用职权,不贪赃枉法。一定要守住自己的节操,加强制度建设,真正 把权利关进制度的笼子 里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。 达州阳光问廉观后感【 2】 几千年来,中国历史上出现了许多清官廉吏,他们为官清廉,执法公正,一直受到人们的景仰。他们的共同特征就是忠于职守,报国为民,清正廉明,惩恶扬善。古往今来,清正廉明是官员的政治道德理想,也是老百姓对清官的价值判断与价值期待。由此可见,廉洁文化在中华文明史上源远流长,为官者清廉与 否是兴衰更迭的直接诱因。 在长城汽车工作十余载,从入职至今,深受公司廉洁文化的影响。学习鉴史问廉以来,深有对文化的传承之感。廉洁,是长城汽车的企业文化支柱。廉洁体系制度是长4 / 8 城汽车员工的行为准则,自 2008 年正式颁布实施至今已整整七年时间。该制度严明清晰,在打击腐败维护员工利益等方面发挥了重要作用,同时也为企业的健康和持续发展奠定了坚实的基础。廉洁文化是长城汽车文化的核心组成部分,文化建设是管理者的本职工作,纵使时代变迁,廉洁文化建设仍需始终如一,坚定不移,脚踏实地。 长城汽车对于硬腐败的打击力度从 历年的廉洁大事迹中可见一斑,不论是管理者还是员工,均须时刻牢记腐败是第一高压线,坚决不能触碰。与合作方的业务往来严格遵守阳光协议,日常行为时刻谨记和践行廉洁体系制度,对内对外宣传牢记历史教训。而软腐败较之硬腐败则危害度更甚,遏制软性腐败更需从我们日常工作中的点点滴滴做起。知职知责,做职做责,尽职尽责,这是博信内外饰目前对于 职责 的最佳诠释,是我们工作的基本准则,也是遏制软腐败的有效方法。遇到问题正视问题而非掩盖,解决问题尽全力而不推诿,态度决定一切。 环境是影响人员行为的重要因素,创造 廉洁公正, 远离腐败 的工作环境,让员工从意识上认可起来,从行为上规范起来。廉洁文化推行需传承历史文化精髓,亦需随着时代变革创新发展,但反腐倡廉始终是我们工作的基本准则。必须未雨绸缪,做好腐败预防 ;脚踏实地,建设廉洁文化。我想遏制软腐败更需要从管理者自身做起,管理者用自身行5 / 8 动去践行,做到率先垂范。 唐贞观十七年 (公元 643 年 ),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说: 夫,以铜为镜,可以正衣冠 ;以史为镜,可以知兴替 ;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣 !一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正 ;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因 ;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。 这堪称是对魏征人生价值的最佳注释。 历史是最明亮的镜子,不论是中华文化史,还是长城汽车迄今以来推行廉洁文化的历史,都足以照亮我们前行的道路。前车之鉴,后事之师。腐败是一切祸事的根源,吸取前人的经验教训,才能避免重蹈覆辙。而作为管理者,必须从自身做起,严格遵守制度,正确行使职责,积极对待问题,提升危机意识、风险意识,用负责任的态度去带领团队健康成长。 自古以来,贪赃枉法者终将被钉在历史的耻辱柱上,清正廉明者 则垂名青史。历史赋予了不同时代的人们各自的使命,面对历史的是非成败,正如杜牧在阿房宫赋中所说的 秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀之也 不善者而去之的科学态度,牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示,让历史的智慧照亮我们前行的道路。 6 / 8 达州阳光问廉观后感【 3】 几千年来,中国历史上出现了许多清官廉吏,他们为官清廉,执法公正,一直受到人们的景仰。他们的共同特征就是忠于职守,报国为民,清正廉明,惩恶扬善。古往今来,清正廉明是官员的政治道德理想 ,也是老百姓对清官的价值判断与价值期待。由此可见,廉洁文化在中华文明史上源远流长,为官者清廉与否是兴衰更迭的直接诱因。 在长城汽车工作十余载,从入职至今,深受公司廉洁文化的影响。学习鉴史问廉以来,深有对文化的传承之感。廉洁,是长城汽车的企业文化支柱。廉洁体系制度是长城汽车员工的行为准则,自 2008 年正式颁布实施至今已整整七年时间。该制度严明清晰,在打击腐败维护员工利益等方面发挥了重要作用,同时也为企业的健康和持续发展奠定了坚实的基础。廉洁文化是长城汽车文化的核心组成部分,文化建设是管理者的本职工作 ,纵使时代变迁,廉洁文化建设仍需始终如一,坚定不移,脚踏实地。 长城汽车对于硬腐败的打击力度从历年的廉洁大事迹中可见一斑,不论是管理者还是员工,均须时刻牢记腐败是第一高压线,坚决不能触碰。与合作方的业务往来严格遵守阳光协议,日常行为时刻谨记和践行廉洁体系制度,对内对外宣传牢记历史教训。而软腐败较之硬腐败则危害度更甚,遏制软性腐败更需从我们日常工作中的点点滴滴做7 / 8 起。知职知责,做职做责,尽职尽责,这是博信内外饰目前对于 职责 的最佳诠释,是我们工作的基本准则,也是遏制软腐败的有效方法。遇到问题正视问题而 非掩盖,解决问题尽全力而不推诿,态度决定一切。 环境是影响人员行为的重要因素,创造 廉洁公正,远离腐败 的工作环境,让员工从意识上认可起来,从行为上规范起来。廉洁文化推行需传承历史文化精髓,亦需随着时代变革创新发展,但反腐倡廉始终是我们工作的基本准则。必须未雨绸缪,做好腐败预防 ;脚踏实地,建设廉洁文化。我想遏制软腐败更需要从管理者自身做起,管理者用自身行动去践行,做到率先垂范。 唐贞观十七年 (公元 643 年 ),直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说: 夫,以铜为镜,可以正衣冠 ;以史为镜,可以知兴替 ;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣 !一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正 ;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因 ;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。 这堪称是对魏征人生价值的最佳注释。 历史是最明亮的镜子,不论是中华文化史,还是长城汽车迄今以来推行廉洁文化的历史,都足以照亮我们前行的道路。前车之鉴,后事之师。腐败是一切祸事的根源,吸取前人的经验教训,才能避免重蹈覆辙。而作为管理者,必须从8 / 8 自身做起,严格遵守制度,

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