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作者简介作者简介 钱钟书钱钟书(1910(19101998)1998)字字默存默存,号,号槐聚槐聚 ,曾用笔名,曾用笔名中书君中书君。江苏。江苏无锡人无锡人。早年。早年 就读于教会办的苏州桃坞中学和就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡无锡辅辅 仁中学。仁中学。19331933年于年于清华大学清华大学外国语文系外国语文系 毕业后,在毕业后,在上海上海光华大学任教。光华大学任教。19351935年年 与杨绛结婚,同赴与杨绛结婚,同赴英国留学英国留学。19371937年毕年毕 业于英国业于英国牛津大学牛津大学,获副,获副博士博士学位。又学位。又 赴赴法国巴黎法国巴黎大学进修法国文学。大学进修法国文学。19381938年年 秋归国,先后任秋归国,先后任昆明西南联大昆明西南联大外文系教外文系教 授、授、湖南湖南蓝田国立师范学院英文系主任蓝田国立师范学院英文系主任 。与此同时,他在。与此同时,他在上海上海暨南大学、暨南大学、中央中央 图书馆图书馆和和清华大学清华大学执教或任职。执教或任职。 19531953年年 后,在后,在北京大学北京大学文学研究所任研究员。文学研究所任研究员。 曾任曾任中国社会科学院副院长中国社会科学院副院长。 著作: 散文集散文集 : :写在人生边上写在人生边上 , 短篇小说集短篇小说集 : : 人人 兽兽 鬼鬼, 长篇小说长篇小说: : 围城围城, 学术著作学术著作 : : 宋诗选注宋诗选注谈艺录谈艺录 管锥编管锥编七缀集七缀集等。等。 围城围城已有英、法、德、俄、日、西语已有英、法、德、俄、日、西语 译本。译本。谈艺录谈艺录是一部具有开创性的中西是一部具有开创性的中西 比较诗论。多卷本比较诗论。多卷本管锥编管锥编,对中国著名,对中国著名 的经史子古籍进行考释,并从中西文化和文的经史子古籍进行考释,并从中西文化和文 学的比较上阐发、辨析。学的比较上阐发、辨析。 钱钟书钱钟书先生在观察中西文化事物时先生在观察中西文化事物时 ,总是表现出一种,总是表现出一种清醒的头脑清醒的头脑和一种和一种 深刻的洞察力深刻的洞察力。他。他不拒绝不拒绝任何一种理任何一种理 论学说,也论学说,也不盲从不盲从任何一个权威。他任何一个权威。他 毕生致力于毕生致力于确定中国文学艺术确定中国文学艺术在世界在世界 文学艺术宫殿中的文学艺术宫殿中的适当位置适当位置,从而促,从而促 使中国文学艺术走向世界,加入到世使中国文学艺术走向世界,加入到世 界文学艺术的总的格局中去。为此,界文学艺术的总的格局中去。为此, 他既深刻地他既深刻地阐发了中国文化精神的深阐发了中国文化精神的深 厚意蕴和独特价值厚意蕴和独特价值,也恰切地指出了,也恰切地指出了 其其历史局限性和地域局限性历史局限性和地域局限性。他既。他既批批 评评中国人由于某些幻觉而对本土文化中国人由于某些幻觉而对本土文化 的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西 方人由于无知而以欧美文化为中心的方人由于无知而以欧美文化为中心的 偏见。偏见。钱著对于钱著对于推进中外文化的交流推进中外文化的交流 ,对于使中国人了解西方的学术,使,对于使中国人了解西方的学术,使 西方人了解中国的文化,西方人了解中国的文化,起了很好的起了很好的 作用。本文就是这样的作品。作用。本文就是这样的作品。 题目解说 背景资料 本文发表于本文发表于19451945年年1212月月,收入,收入钱钟钱钟 书散文书散文(浙江文艺出版社(浙江文艺出版社19971997年版)。年版)。 原稿为英文原稿为英文,是他,是他19451945年年1212月月6 6日日在上海对在上海对 美国人的演讲美国人的演讲,后节译为中文。,后节译为中文。 文章思路:文章思路: 第一部分第一部分( (第第1 1段段) )。交待作者论诗的。交待作者论诗的根本立场根本立场。作者认为评论。作者认为评论 中国诗要全面了解诗人,用具体的事实作证据。并且必须在相对比中国诗要全面了解诗人,用具体的事实作证据。并且必须在相对比 的前提下才能作出结论,也就是说必须用的前提下才能作出结论,也就是说必须用比较文学比较文学的观点来对待,的观点来对待, 只有这样才公平。只有这样才公平。 第二部分第二部分( (第第2 2段段) )。从整体上论述了。从整体上论述了中国诗中国诗的的一般发展特点一般发展特点及及 其其规律规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里出现得异常之早 ,所以中国诗是早熟的。而,所以中国诗是早熟的。而“ “早熟的代价是早衰早熟的代价是早衰” ”。即。即“ “中国诗一蹴中国诗一蹴 而至崇高的境界,以后就缺乏变化而至崇高的境界,以后就缺乏变化” ”。 第一层第一层,中国诗的特点就是,中国诗的特点就是短短,它形成的原因则是由于韵律的,它形成的原因则是由于韵律的 要求。要求。 第二层第二层,中国诗的,中国诗的意韵之美意韵之美“ “言有尽而意无穷言有尽而意无穷” ”,且富于,且富于暗示。暗示。 第三层第三层,论述中国诗,论述中国诗“ “笔力轻淡,词气安和笔力轻淡,词气安和” ”的风格。的风格。 第三部分第三部分( (第第3 3段至段至8 8段段) )。重点。重点 论述论述中国诗中国诗的各个的各个特点特点。 第四部分第四部分( (第第9 9段段) )。论说中国诗。论说中国诗 的与外国诗虽有具体特征的的与外国诗虽有具体特征的差别差别, 但没有本质的不同,反对中西本位但没有本质的不同,反对中西本位 文化论。建议听众从文化论。建议听众从比较文学比较文学的角的角 度研究中国诗,从而深刻理解本国度研究中国诗,从而深刻理解本国 诗歌。诗歌。 板书设计板书设计: : 引子引子: 方法方法 比较比较 中国诗早熟,最先产生的是中国诗早熟,最先产生的是抒情诗抒情诗( (发展发展:成熟早:成熟早) ) 抒情诗虽短却有悠远的抒情诗虽短却有悠远的意味意味 富于富于暗示暗示和爱用和爱用疑问语气结束疑问语气结束 ( (形式形式:篇幅短:篇幅短 技巧技巧:韵味长:韵味长 ) ) 中国诗因短而中国诗因短而词气安和词气安和( (语言语言:词气和:词气和) ) 内容上内容上 中国诗和外国诗内容上无甚两样中国诗和外国诗内容上无甚两样 中外诗互相影响,共同发展中外诗互相影响,共同发展 形式上形式上 主题归纳: 钱先生不愧为通晓拉丁、英、德、法、钱先生不愧为通晓拉丁、英、德、法、 意、俄、捷文等语言和诗歌的伟人,所以他意、俄、捷文等语言和诗歌的伟人,所以他 才有资格对它们的诗调和句式才有资格对它们的诗调和句式“ “作概论作概论” ”。 文章先谈作者论诗的文章先谈作者论诗的根本立场。根本立场。就是说就是说 必须用比较文学的观点来对待,然后重点论必须用比较文学的观点来对待,然后重点论 述中国诗的述中国诗的各个特点。各个特点。最后论说中国诗的与最后论说中国诗的与 外国诗虽有具体特征的外国诗虽有具体特征的差别差别,但没有,但没有本质本质的的 不同,反对不同,反对中西本位文化论中西本位文化论。启示人们,论。启示人们,论 诗必须据本国文化根基而加以论述,只有这诗必须据本国文化根基而加以论述,只有这 样才全面科学。样才全面科学。 主题归纳:主题归纳: 钱钟书的钱钟书的谈中国诗谈中国诗也可也可 以一个以一个“ “通通” ”字概括,即一是字概括,即一是通古通古 今今,二是,二是通中外通中外,三是,三是通学理通学理。 在在行文布局行文布局上,上,谈中国诗谈中国诗也也 可谓别具一格。其主要特点是可谓别具一格。其主要特点是以以 综合为纲,以比较为网,中外相综合为纲,以比较为网,中外相 容,古今兼顾,容,古今兼顾,且处处都设机巧且处处都设机巧 ,让读者回味无穷。,让读者回味无穷。 思考思考: : 与西方诗歌相比较,中国诗有什么特征?与西方诗歌相比较,中国诗有什么特征? 第一,第一,中国诗中国诗讲求讲求抒情性抒情性,并,并“ “一蹴而至崇一蹴而至崇 高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化” ”。 西方诗歌西方诗歌的发展是先有的发展是先有史诗史诗,最后才有抒情诗,最后才有抒情诗 。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗歌发。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗歌发 展初期已经出现,这种展初期已经出现,这种“ “早熟早熟” ”的代价是的代价是“ “早衰早衰” ” ,以至影响了中国诗歌的健康发展。,以至影响了中国诗歌的健康发展。 第二,中国诗讲求第二,中国诗讲求篇幅短小篇幅短小,“ “诗体诗体” ”配适配适“ “ 诗心诗心” ”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越 好,但他们所谓好,但他们所谓“ “短短” ”的标准比我们所说的的标准比我们所说的“ “短短” ” 要长得多。中国诗追求的是要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包在简短的篇幅中包 容着深远的意味。容着深远的意味。 第三,中国诗富于第三,中国诗富于暗示性暗示性,西方读者最看,西方读者最看 重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在 字面以外,字面以外,“ “字面字面” ”不过起到诱发和影射作用不过起到诱发和影射作用 ,诗句的可,诗句的可涵咏价值涵咏价值是很大的。是很大的。 第四,第四,“ “中国诗中国诗笔力轻淡笔力轻淡,词气安和词气安和。” ”中中 国也有国也有“ “厚重厚重” ”诗,但比起西方诗歌来,还是诗,但比起西方诗歌来,还是 轻柔得多。作者强调,中国诗并没有特别轻柔得多。作者强调,中国诗并没有特别“ “中中 国国” ”的地方,中国诗里有所谓的地方,中国诗里有所谓“ “西洋的西洋的” ”品质,品质, 西洋诗里也有所谓西洋诗里也有所谓“ “中国的中国的” ”成分。总之,诗成分。总之,诗 歌的歌的本质特征本质特征在不同国别的诗歌作品中在不同国别的诗歌作品中是共是共 同的同的。 思考思考: :“ “他不能对整个本国诗尽职他不能对整个本国诗尽职” ”这句话应如何理解?这句话应如何理解? 这句话语意比较这句话语意比较含蓄含蓄,弄清句中,弄清句中“ “尽职尽职” ”的特的特 指意义是解读整个语句的关键。为此,需要关照指意义是解读整个语句的关键。为此,需要关照 全段中与此相关的语句全段中与此相关的语句( (“ “他不能对整个本国诗尽他不能对整个本国诗尽 职职” ”后面后面“ “因为因为”说的是说的是“ “不能尽职不能尽职” ”的原因的原因) )。 “ “他不能对整个本国诗尽职他不能对整个本国诗尽职” ”是对是对只会欣赏本国只会欣赏本国 诗的人而言的诗的人而言的。这里的。这里的“ “公职公职” ”是指站在比较文学是指站在比较文学 的立场上,依据诗歌的创作规律,客观地评判本的立场上,依据诗歌的创作规律,客观地评判本 国诗与外国诗的异同优劣。进而全面地认识本国国诗与外国诗的异同优劣。进而全面地认识本国 诗的特征。而只会欣赏本国诗的人,因为不能立诗的特征。而只会欣赏本国诗的人,因为不能立 足于比较文学的立场,足于比较文学的立场,失去了许多比较对象失去了许多比较对象,所,所 以难以把握诗歌的创作规律,难以对本国诗进行以难以把握诗歌的创作规律,难以对本国诗进行 真正意义上的鉴别。这便是作者所说的真正意义上的鉴别。这便是作者所说的“ “不能对整不能对整 个本国诗尽职个本国诗尽职” ”。 思考思考: :“ “中国诗是早熟的。早熟的代价中国诗是早熟的。早熟的代价 是是 早衰早衰” ”的含义是什么的含义是什么? ? “ “中国诗中国诗” ”指中国诗的指中国诗的发展特点发展特点;“ “ 早熟早熟” ”指纯粹的指纯粹的抒情诗抒情诗的的精髓和峰极精髓和峰极 ,在中国诗里出现得异常之早;在中国诗里出现得异常之早;“ “早早 衰衰” ”指中国诗一蹴而至指中国诗一蹴而至崇高的境界崇高的境界, 以后就以后就缺乏变化缺乏变化,而且逐渐,而且逐渐腐化腐化。” ” 这句话借助比喻和对比,从诗歌这句话借助比喻和对比,从诗歌发展发展 的角度的角度,简要地说明了中国诗的,简要地说明了中国诗的艺术艺术 性性和由此产生的和由此产生的负面影响。负面影响。 鉴赏艺术鉴赏艺术(1 1)文章的语言有什么特色?)文章的语言有什么特色? 钱钟书的散文是典型的钱钟书的散文是典型的学者散文学者散文。所谓学者散文。所谓学者散文 ,大都具有较强的,大都具有较强的知识性知识性,主旨不在于表情写景,主,主旨不在于表情写景,主 要的表现手段也不是抒情、写景或叙事,而是要的表现手段也不是抒情、写景或叙事,而是议论、议论、 说理和达意。说理和达意。它不是以情感人,而是它不是以情感人,而是以理服人,以智以理服人,以智 启人启人。钱钟书的散文正是。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长以思想的睿智见长。他好像。他好像 是把博大的知识海洋融会贯通,浓缩成涓涓清泉和深是把博大的知识海洋融会贯通,浓缩成涓涓清泉和深 不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用不可测的一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用 更是信手拈来,更是信手拈来,如行云流水,自然流畅如行云流水,自然流畅。 语言轻松、幽默语言轻松、幽默,大量运用,大量运用比喻比喻等手法,似随口等手法,似随口 而出,而机趣盎然。看似随意而实则而出,而机趣盎然。看似随意而实则深刻深刻,颇具画龙,颇具画龙 点睛之妙,看似轻淡而实则点睛之妙,看似轻淡而实则味厚味厚,如谈到中国诗的发,如谈到中国诗的发 展时,以中国绘画的特点进行展时,以中国绘画的特点进行类比类比,既使读者清楚地,既使读者清楚地 认识到中国诗发展的迅速,又拓深了文章的内容。认识到中国诗发展的迅速,又拓深了文章的内容。 作者又以作者又以“ “中国人的心地里,没有地心吸力那中国人的心地里,没有地心吸力那 回事,一跳就高升上去回事,一跳就高升上去” ”的的幽默诙谐幽默诙谐的说法,形象的说法,形象 地说明了地说明了中国诗发展的高度中国诗发展的高度,又说,又说“ “中国的艺术和中国的艺术和 思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为 中国人聪明,流毒无穷地聪明中国人聪明,流毒无穷地聪明” ”这种这种似反实正似反实正的说的说 法,说明法,说明中国诗高度发展的特点中国诗高度发展的特点,也含蓄地表达,也含蓄地表达 了对中国诗的了对中国诗的赞赏之情赞赏之情,又如,又如“ “这只在西洋就充中这只在西洋就充中 国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬 那些谈中西本位文化的人那些谈中西本位文化的人” ”。作者以生动的。作者以生动的比喻比喻表表 达出达出对待对待“ “中国诗中国诗” ”应有的态度应有的态度,批判了那些,批判了那些文化文化 本位论者。本位论者。课文中这种语言运用的典范例子还有课文中这种语言运用的典范例子还有 很多,要仔细揣摩。很多,要仔细揣摩。 鉴赏艺术鉴赏艺术(2 2)钱钟书在比喻方法论上有哪些突破?)钱钟书在比喻方法论上有哪些突破? 我们常见的我们常见的修辞学著作修辞学著作,在,在比喻方法论比喻方法论上,已陷入一上,已陷入一 种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境,种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境,千篇一律,毫无新千篇一律,毫无新 意意。钱先生钱先生不为常见所囿,从古今中外的文学创作实践中不为常见所囿,从古今中外的文学创作实践中 ,指出了,指出了博喻、曲喻、一喻多义博喻、曲喻、一喻多义等手法,等手法,别开生面,自成别开生面,自成 一家一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手 法,又焕发出勃勃生机,显示出其神奇的魔力和无穷的乐法,又焕发出勃勃生机,显示出其神奇的魔力和无穷的乐 趣,本文中他采用了如下手法:趣,本文中他采用了如下手法: 比喻的谜底比喻的谜底 博喻博喻 曲喻曲喻 一喻多意一喻多意 分喻分喻 反喻反喻 比喻的谜底比喻的谜底 钱先生说过:钱先生说过:“ “比喻体现了比喻体现了相反相成相反相成的道理。所的道理。所 比的事物有比的事物有相同之处相同之处,否则彼此无法合拢;它们又有,否则彼此无法合拢;它们又有 不同之处,不同之处,否则彼此无法分辨。两者全不合,不能相否则彼此无法分辨。两者全不合,不能相 比;两者全不分,无须相比比;两者全不分,无须相比不同处愈多愈大,则不同处愈多愈大,则 相同处愈有烘托;分得愈远,则合得愈出人意表,比相同处愈有烘托;分得愈远,则合得愈出人意表,比 喻就愈喻就愈新颖新颖。” ”这段简洁通俗而又深刻的论述,衬得一这段简洁通俗而又深刻的论述,衬得一 般修辞学著作中,对比喻的枯燥定义和干巴原则相形般修辞学著作中,对比喻的枯燥定义和干巴原则相形 见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅把比喻的性质、把比喻的性质、 特点、原则、方法阐发无遗特点、原则、方法阐发无遗,而且给我们亮出了,而且给我们亮出了创造创造 佳譬妙喻佳譬妙喻的的“ “谜底谜底” ”有理可依,有法可循。对这段白话有理可依,有法可循。对这段白话 钱先生还引用唐文钱先生还引用唐文“ “似是而非,似非而是似是而非,似非而是” ”和宋诗和宋诗“ “是雨是雨 亦无奇,如雨乃可乐亦无奇,如雨乃可乐” ”予以提纲和浓缩,并说这予以提纲和浓缩,并说这“ “十八十八 个字把比喻的构成和诱力综括无遗了个字把比喻的构成和诱力综括无遗了” ”。 博喻博喻 博喻虽非钱先生首创,但却是经过他大大表彰,才为博喻虽非钱先生首创,但却是经过他大大表彰,才为 时人所重的。什么是博喻的呢时人所重的。什么是博喻的呢? ?钱先生为我们解释道:钱先生为我们解释道:“ “宋宋 代讲究散文的人所谓代讲究散文的人所谓 博喻博喻 或者西洋人所称道的莎土比亚或者西洋人所称道的莎土比亚 式比喻式比喻” ”,就是,就是一连串把五花八门的形容来表达一件事物一连串把五花八门的形容来表达一件事物 的一个方面或一种状态的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛旧小。这种描写和衬托的方法仿佛旧小 说里讲的说里讲的 车轮战法车轮战法 ,连一连二地搞得那件事物应接不暇,连一连二地搞得那件事物应接不暇 ,本相毕现,降伏在诗人笔下,本相毕现,降伏在诗人笔下” ”。如苏东坡在。如苏东坡在百步洪百步洪 里描写水波冲泻的一段:里描写水波冲泻的一段:“ “有如兔走鹰隼落,骏马下注千有如兔走鹰隼落,骏马下注千 丈坡,断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。丈坡,断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷。” ”用七种常见用七种常见 的形象再现了洪水汹涌澎湃,飞流直下的情景。还有我们的形象再现了洪水汹涌澎湃,飞流直下的情景。还有我们 熟知的毛泽东同志著作中,曾用熟知的毛泽东同志著作中,曾用“ “喷薄欲出的朝日喷薄欲出的朝日” ”、“ “看看 得见桅杆的航船得见桅杆的航船” ”、“ “将要呱呱坠地的婴儿将要呱呱坠地的婴儿” ”三个形象来比三个形象来比 喻即将到来的革命高潮。这些描写用的都是博喻手法,极喻即将到来的革命高潮。这些描写用的都是博喻手法,极 为形象生动,为形象生动,如果只设一喻,不仅不能表现该事物的各个如果只设一喻,不仅不能表现该事物的各个 方面,而且也没有气势和力量。方面,而且也没有气势和力量。 曲喻曲喻 曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典 文学的,这是一个文学的,这是一个创造新奇比喻创造新奇比喻的妙法。所谓曲的妙法。所谓曲 喻,即喻,即以二物相似之一端,以二物相似之一端,“ “推而及之于初不相似推而及之于初不相似 之他端。之他端。” ”曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺 天上谣天上谣中的中的“ “银浦流云学水声银浦流云学水声” ”一句,一句,“ “水水” ”和和“ “ 云云” ”只有在只有在“ “流动流动” ”这一点上相似,既然流云似流水这一点上相似,既然流云似流水 ,那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商,那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商 隐隐天涯天涯中有中有“ “莺啼如有泪,为湿最高花莺啼如有泪,为湿最高花” ”二句二句 ,也用了曲喻。莺啼好像人啼哭一样,因而有了,也用了曲喻。莺啼好像人啼哭一样,因而有了 眼泪,联络到了沾湿最高花。眼泪,联络到了沾湿最高花。曲喻的特点是新奇曲喻的特点是新奇 而耐人寻味,意境丰富。而耐人寻味,意境丰富。 一喻多意一喻多意 这是钱钟书在这是钱钟书在管锥编管锥编 太平广记卷四八八太平广记卷四八八中中 拈出,周振甫先生又在拈出,周振甫先生又在文章例话文章例话中加以进一步阐中加以进一步阐 发总结而来的一种比喻方法。发总结而来的一种比喻方法。“ “一喻多意一喻多意” ”有两层意思有两层意思 :( (一一) )一个比喻一个比喻在不同的语境中在不同的语境中有不同的甚至相反的有不同的甚至相反的 意义意义;( (二二) )或在特定的语境中或在特定的语境中同时兼具多义同时兼具多义。这种方。这种方 法也可以说是法也可以说是“ “喻之二柄与多边喻之二柄与多边” ”的具体运用。我们只的具体运用。我们只 举例解释后者,如卢仝举例解释后者,如卢仝自君之出矣自君之出矣:“ “妾有双玉妾有双玉 环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。” ”用同用同 一玉环作比,以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德,一玉环作比,以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德, 以玉环的周转无休喻女方的情思不断。以玉环的周转无休喻女方的情思不断。( (明心按:明心按:“ “环环 是妾之心是妾之心” ”一句,用谐音,环同还也,意为盼男方早一句,用谐音,环同还也,意为盼男方早 归。归。) )“ “一喻多意一喻多意” ”这种手法这种手法便于设譬,含义蕴藉。便于设譬,含义蕴藉。 分喻分喻 “ “分喻分喻” ”是是“ “多边多边” ”说在方法论上的应用。说在方法论上的应用。“ “分分 ” ”就是就是“ “部分部分” ”的意思,的意思,以彼喻此以彼喻此,二者部二者部“ “分分” ” 不同,非全体浑同不同,非全体浑同。换句话说,。换句话说,“ “分分” ”就是就是“ “边边 ” ”的意思,如我们用的意思,如我们用“ “雪山雪山” ”比比“ “大象大象” ”,只取其,只取其 “ “鲜洁鲜洁” ”这一点相似,不可责怪雪山没有尾牙这一点相似,不可责怪雪山没有尾牙 ;我们用;我们用“ “满月满月” ”喻面貌,仅择其喻面貌,仅择其“ “圆润圆润” ”这一这一“ “ 分分” ”的契合,不能苛求月亮没有眉目。这种方的契合,不能苛求月亮没有眉目。这种方 法提高了比喻手段的灵活自由度,法提高了比喻手段的灵活自由度,为为“ “本体本体” ” 扩充了扩充了“ “喻体喻体” ”之源之源。不过,凡是比喻必定都。不过,凡是比喻必定都 是是“ “分喻分喻” ”。这里标出这一名目,可使设譬造。这里标出这一名目,可使设譬造 喻者更趋于自觉而已。喻者更趋于自觉而已。 反喻反喻 反喻是反喻是以本体反过来譬喻体以本体反过来譬喻体的方法的方法 。这种方法可使寻常比喻。这种方法可使寻常比喻亲切新奇亲切新奇。钱。钱 先生在先生在管锥编管锥编 全流汉卷五六全流汉卷五六中,点中,点 出这种方法。如出这种方法。如国语国语 周语周语上召公谏上召公谏 厉王时说厉王时说“ “防民之口,甚于防川。防民之口,甚于防川。” ”这个这个 比喻在贾让比喻在贾让秦治河三策秦治河三策中反其喻而中反其喻而 用之:用之:“ “夫土之有川,犹人之有口;治土夫土之有川,犹人之有口;治土 而防其川,犹止儿啼而塞其口。而防其川,犹止儿啼而塞其口。” ”新颖别新颖别 致,顿生新意致,顿生新意。 围城围城妙喻妙喻 1.1.忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出 骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛 。 2.2.他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;他并无中文难达的新意,需要借英文来讲; 所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌 的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只 好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此 外全无用处。外全无用处。 3.3.事实上事实上, ,一个人的缺点正像猴子的尾巴一个人的缺点正像猴子的尾巴, ,猴子猴子 蹲在地面的时候蹲在地面的时候, ,尾巴是看不见的尾巴是看不见的, ,直到它向直到它向 树上爬树上爬, ,就把后部供大众瞻仰就把后部供大众瞻仰, ,可是这红臀长可是这红臀长 尾巴本来就有尾巴本来就有, ,并非地位爬高了的标识。并非地位爬高了的标识。 围城围城妙喻妙喻 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种 人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后 吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗 都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观, 因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不 过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望 ,第一种人只有回忆。,第一种人只有回忆。 到了张家,张先生热闹地欢迎道:“Hello! Doctor方,好久不见!”张先生跟外国人来往惯了, 说话有个特征也许在洋行、青年会、扶轮社等圈 子里,这并没有什么奇特喜欢中国话里夹无谓的 英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲; 所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙, 因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉 屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。他仿美国人读 音,维妙维肖,也许鼻音学得太过火了,不像美国人 ,而像伤风塞鼻子的中国人。他说“very well”二字 ,声音活像小洋狗在咕噜“vurry wul”。可惜罗 马人无此耳福,否则决不单说是鼻音的狗字母。当 时张先生跟鸿渐拉手,问他是不是天天“go downtown”。鸿渐寒喧已毕,瞧玻璃橱里都是碗、瓶 、碟子,便说:“张先生喜欢收藏磁器?” “Sure! have a look see!”张先生打开 橱门,请鸿渐赏鉴。鸿渐拿了几件,看都是 “成化”、“宣德”、“康熙”,也不识真假,只 好说:“这东西很值钱罢?” “Sure! 值不少钱呢,Plenty of dough 。并且这东西不比书画。买书画买了假的, 一文不值,只等于waste paper。磁器假的 ,至少还可以盛饭。我有时请外国friends 吃饭,就用那个康熙窑油底蓝五彩大盘做 salad dish,他们都觉得古色古香,菜的味 道也有点old-time。” 课堂练习: 课文用了许多精妙的课文用了许多精妙的比喻比喻,显出作者特有的,显出作者特有的幽幽 默和睿智默和睿智。找出。找出你最喜欢你最喜欢的比喻,说说它们的的比喻,说说它们的含义含义 和表达作用。和表达作用。 提示:课文大量运用比喻手法,语言轻松、幽默,似随口而出提示:课文大量运用比喻手法,语言轻松、幽默,似随口而出 ,而机趣盎然。看似随意而实则深刻,看似轻淡而实则味厚。,而机趣盎然。看似随意而实则深刻,看似轻淡而实则味厚。 如说如说“ “中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这 因为中国人聪明,流毒无穷地聪明因为中国人聪明,流毒无穷地聪明” ”这种似反实正的说法,说明中这种似反实正的说法,说明中 国诗高度发展的特点,也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情。国诗高度发展的特点,也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情。 再如结尾段中的比喻,有的诙谐中带有无恶意的轻微嘲讽:再如结尾段中的比喻,有的诙谐中带有无恶意的轻微嘲讽:“ “有有 种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,他们叫它种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,他们叫它 北京狗北京狗 ,我们叫它,我们叫它 西洋狗西洋狗 , 红楼梦红楼梦的的 西洋花点子哈巴狗儿西洋花点子哈巴狗儿 。这只在西洋就充中国而在中。这只在西洋就充中国而在中 国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人” ” 一句一句 ,先用狗做比,巧妙诙谐地讽刺了中西本位文化论者,先用狗做比,巧妙诙谐地讽刺了中西本位文化论者“ “在西洋在西洋 就充中国而在中国又算西洋就充中国而在中国又算西洋” ”的特点。然后紧承这个的比喻,用语的特点。然后紧承这个的比喻,用语 幽默,倾向鲜明地对中西本位文化论表示反对。幽默,倾向鲜明地对中西本位文化论表示反对。 有的来自生活,通俗易懂,用来比喻抽象的有的来自生活,通俗易懂,用来比喻抽象的 道理,让人读后有豁然开朗之感:用道理,让人读后有豁然开朗之感:用“ “我们不上我们不上 本店十大特色本店十大特色 那种商业广告的当那种商业广告的当” ”来比喻来比喻“ “每逢这每逢这 类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不可 轻信轻信”“”“中国诗里有所谓中国诗里有所谓 西洋的西洋的 品质,西洋诗里品质,西洋诗里 也有所谓也有所谓 中国的中国的 成分。成分。” ”用用“ “病人上了床,浪荡病人上了床,浪荡 子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不 必牢记着旅途的印象必牢记着旅途的印象”“”“思家病思家病” ”来比喻我们一切来比喻我们一切 情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂上情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂上 对本国文化的依恋。用对本国文化的依恋。用“ “诸位在中国的小住能增诸位在中国的小住能增 加诸位对本国的爱恋,觉得甜蜜的家乡因远征增加诸位对本国的爱恋,觉得甜蜜的家乡因远征增 添了甜蜜添了甜蜜” ”来比喻来比喻“ “研究我们的诗准使诸位对本国研究我们的诗准使诸位对本国 的诗有更深的领会的诗有更深的领会” ”。 课堂练习:课堂练习: 联系课文,比较联系课文,比较曹操曹操的的观沧海观沧海和和普希金普希金 的的致大海致大海,写一篇一二百字的短文,评说它,写一篇一二百字的短文,评说它 们在们在内容和形式内容和形式上的上的异同异同。 提示:相同点:都是作者内心情感的自提示:相同点:都是作者内心情感的自 然流露,然流露,观沧海观沧海写沧海的广阔浩大,显写沧海的广阔浩大,显 出一种奇丽之状,也反映出作者宽阔、雄壮出一种奇丽之状,也反映出作者宽阔、雄壮 的情怀,我们能从实景的描绘中感受到诗人的情怀,我们能从实景的描绘中感受到诗人 非凡的心胸气魄。非凡的心胸气魄。致大海致大海是一曲对大海是一曲对大海 的庄严颂歌,是对人生命运的深沉感叹,也的庄严颂歌,是对人生命运的深沉感叹,也 是对自由的热情礼赞。是对自由的热情礼赞。 异:异:观沧海观沧海体现了中国诗讲求体现了中国诗讲求篇幅短小篇幅短小的特的特 点,点,“ “是文艺欣赏里的闪电战是文艺欣赏里的闪电战” ”,但在简短的篇幅,但在简短的篇幅 中包容着中包容着深远的意味深远的意味。相比而言,。相比而言,致大海致大海篇篇 幅较长,抒情充分幅较长,抒情充分。 观沧海观沧海体现了中国诗富于体现了中国诗富于暗示性暗示性的特点,的特点, 在字面以外,在字面以外,“ “字面字面” ”不过起到诱发和影射作用,不过起到诱发和影射作用, 诗句的诗句的可涵咏价值大可涵咏价值大。如。如“ “日月之行,若出其中;日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里星汉灿烂,若出其里” ”四句,诗人以丰富的想象力四句,诗人以丰富的想象力 写出了观海时的写出了观海时的感受感受。吞吐宇宙的。吞吐宇宙的大海大海,是诗人,是诗人 博大胸襟的象征博大胸襟的象征。致大海致大海则体现了外国诗则体现了外国诗直直 抒胸臆抒胸臆的特点。如的特点。如“ “我多么热爱你的回音,我多么热爱你的回音,/ /热爱热爱 你阴沉的声调,你的深渊的音响,你阴沉的声调,你的深渊的音响,/ /还有那黄昏时还有那黄昏时 分的寂静,分的寂静,/ /和那反复无常的激情!和那反复无常的激情!” ”往往是中国往往是中国 古典诗歌古典诗歌极力避免极力避免的。的。 观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。 致大海致大海 普希金普希金 再见吧,自由奔放的大海!再见吧,自由奔放的大海! 这是你最后一次在我的眼前,这是你最后一次在我的眼前, 翻滚着蔚蓝色的波浪,翻滚着蔚蓝色的波浪, 和闪耀着娇美的容光。和闪耀着娇美的容光。 好象是朋友忧郁的怨诉,好象是朋友忧郁的怨诉, 好象是他在临别时的呼唤,好象是他在临别时的呼唤, 我最后一次在倾听我最后一次在倾听 你悲哀的喧响,你召唤的喧响。你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀!你是我心灵的愿望之所在呀! 我时常沿着你的岸旁,我时常沿着你的岸旁, 一个人静悄悄地,茫然地徘徊,一个人静悄悄地,茫然地徘徊, 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤!还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤! 我多么热爱你的回音,我多么热爱你的回音, 热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,热爱你阴沉的声调,你的深渊的音响, 还有那黄昏时分的寂静,还有那黄昏时分的寂静, 和那反复无常的激情!和那反复无常的激情! 渔夫们的温顺的风帆,渔夫们的温顺的风帆, 靠了你的任性的保护,靠了你的任性的保护, 在波涛之间勇敢地飞航;在波涛之间勇敢地飞航; 但当你汹涌起来而无法控制时,但当你汹涌起来而无法控制时, 大群地船只就会覆亡。大群地船只就会覆亡。 你等待着,你召唤着你等待着,你召唤着而我却被束缚住;而我却被束缚住; 我的心灵的挣扎完全归于枉然:我的心灵的挣扎完全归于枉然: 我被一种强烈的热情所魅惑,我被一种强烈的热情所魅惑, 使我留在你的岸旁使我留在你的岸旁 有什么好怜惜

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