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文档简介
习惯养成与素质教育南海实验学校柳锴我国近现代著名教育思想家和实践家陶行知先生终身致力于中国教育的改造,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“社会即学校”、“生活即教育”、“教学做合一”等教育理论,影响深远,是我国教育思想史上的不朽丰碑。在培养学生的良好行为习惯方面,先生也有独到的见解,对我们今天的课程改革、素质教育仍然有着十分重要的指导意义。下面试着从几个方面讨论一下习惯养成与素质教育的关系问题。习惯养成教育的重要意义十年树木,百年树人。习惯养成教育对一个人有着重要的作用。陶行知先生在创设乡村幼稚园宣言书中提出了“习惯成了不易改,倾向定了不易移”的说法,因而他强调要“修筑人格的长城”。这是一个十分重要的观点。习惯养成教育是终身教育的基础和先导,是素质教育的一个重要组成部分。这是一个众所周知的事例:1988年,当75名诺贝尔奖获得者聚集一堂的时候,有记者问获奖者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”一位白发苍苍的学者沉思片刻回答道:“幼儿园。”他解释说:“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,吃饭前要洗手,做错事情要表示歉意,午饭后要休息,要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的最重要的东西就是这些。”这是一个发人深省的回答:最重要的东西是什么?是良好的生活习惯!成功从小小的生活习惯开始习惯决定性格,性格决定命运从小培养的良好习惯会受益终身。所以,素质教育就要从习惯养成教育开始抓起。其实,是否拥有良好的生活习惯,不仅仅是一个人的素质问题,说得严重一些,它还会涉及到一个民族、一个国家的形象,影响到国家、民族的发展。我们常常提起德国人的严谨,日本人的勤奋,美国人的灵活,当我们在提及这些特点时,常常是怀有赞赏的心情的,那么我们的国人呢?还记得2003年,俄罗斯总统普京访华,在北大与学生交流时,有学生将普京与江泽民作比较,希望普京能够用中文诵诗和演讲!她竟然不知道这是极其失礼的行为,是对个人隐私权的冒犯,说得严重一点,这是一种挑衅。 还记得2004年,在“Jessup国际法模拟法庭中国第二届全国选拔赛”颁奖仪式上,一名女大学生在领取“最佳辩手”奖后,竟出人意料地当场撕碎了奖状!即使该同学的愤怒可以理解,但她的表达方式是不恰当的。她当场撕毁奖状,对评委是一种藐视,对观众是一种亵渎,对自身的形象也是一种破坏。清华大学学生刘海洋硫酸伤熊,云南大学学生马加爵杀人亡命,上海市民超市厕所里吃鸡,中国游客在公众场合大声喧哗、随地吐痰不想再列举更多的事实了。当我们怀着羞愧的心理谈及这些事实时,如果仅仅把上述事情发生的原因归结为素质不高、道德意识薄弱,是远远不够的。从更深的层次看,这是基础的习惯养成教育不足造成的,是先天缺乏生活处世与道德修养的基本常识造成的。俄罗斯教育家乌申斯基认为:“好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步。” “概括一下就是:你如果养成了好的习惯,你会一辈子享受不尽它的利息;要是养成了坏习惯,你会一辈子都偿还不完它的债务。这就是习惯。”我们已经看出习惯养成教育是多么的重要,我们也应看出我们现在的习惯养成教育是何等的缺失。习惯养成教育的内容习惯养成教育涉及的内容是多方面的。首先是要有良好的道德修养。关于道德修养,陶行知先生曾在育才十二要中提出:“一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于办公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。” 这是具体而全面的概括。其次是要有良好的生活习惯。就如那位获诺贝尔奖的学者所言:“东西要放整齐,吃饭前要洗手,午饭后要休息,”吃饭时不要发出过大的响声,不要冲着餐桌打嚏喷,不要随地吐痰,不要乱丢垃圾,走路时不要晃肩,人多要排队等候,作息要有规律,等等。再次是懂得基本的社交礼仪。“把自己的东西分一半给小伙伴,做错事情要表示歉意”,“不是自己的东西不要拿”,待人要谦和有礼,走进房间要先敲门,不要随便探听别人隐私、乱翻他人东西,仔细听取别人的讲话,开会、听音乐会要关闭手机,公共场合不要大声喧哗,得人恩惠要及时表达谢意,等等。还要拥有良好的学习习惯。“要仔细观察大自然”,要勤于思考、勤于探索,要敢于提问,要敢于质问,要留心细节,要学会自己动手找答案,等等。等等等等。不要小看这些小小的基本的习惯,人类生存的基本原则与能力,如交往能力、爱心、责任感、自控力、自信心等就完全包含于其中,养成了这些习惯,就具备了良好的素质,培养这些习惯,就是进行最基本的素质教育。习惯养成教育的方法做好习惯养成教育工作,要从以下三点入手:抓好教育,建立制度,监督保障首先是抓好教育。要从小时抓起。孔子:少成若天性,习惯如自然。陶行之先生在他的创设乡村幼稚园宣言书一文中写道:“儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。”从小事抓起,从日常生活细节入手。古人讲“慎独”,是讲修养,要求任何时候都要谨小慎微,其中就有一个“小”的意思,即对任何小事都不要忽视;而刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”更是强调了这一点。在生活中培养。陶行知先生的生活教育理论非常重视在做中学。因此,他主张在做中养成习惯,即在实践中养成习惯。他在生活教育一文中写道:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。因此,我们说生活即教育,到处是生活,即到处是教育;整个社会是生活的场所,亦即教育之场所”他在教育的新生一文中写道:“我们所提出的是:行是知之始,知是行之成。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。有行动之勇敢,才有真知的收获。”注意个体差异,运用正确的教育手段。一切教育都要求因材施教,习惯养成教育更要如此。正视习惯养成教育的反复性、曲折性、长期性。特别要注意的是,不应把习惯养成教育只看成是幼儿教育阶段的任务。前人说,“活到老,学到老”,习惯养成有形成的过程,也应有一个适应、修正的过程。不同的年龄段,学生接触的事物不一样,或者说学生关注的事物不一样,需要培养的习惯也有不同,这就要求我们也能与时俱进,适应变化,满足学生的需求。其次是订立必要的
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