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文档简介

演绎法与与 与与 归纳法归纳法 概念 归纳法是从大量的现象中,找出其中 的内在联系,归纳出它的共同点,即一般 性的道理,然后,用结论的形式写出来, 即从个别到一般。 归纳法 归纳法 建立在大量的事实论据之上的,所列举的 事例应突出特点; 续写的例子应在内容和形式上与前面的例 子保持一致; 归纳概括时,须辨明事例都包含了怎样的 共性特征; 应根据语境酌情选择词语和安排语序。 注意事项 例文 疑是思之始,学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造,技术上的重大发明,往往是 从“疑”开始的。 “苹果为什么落在地上”这个疑 ,对于探索万有引力的牛顿曾有极大的启示; “水开了,壶盖为什么被掀起来”这个疑,使瓦特 发现了蒸汽的力量; “挂灯摇摆幅度不论大小 ,为什么时间都是一样的”的这个疑,使伽利略 发现了等时性原理。这些自然现象,皆是人们生 活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有探 索精神的人对此产生“疑”,努力探求,以致有所 发现,有所发明,有所创造。 归纳法 简析 结构特点: 纵观这一段,第一句是立论,提出中心论点;第二句是对 论点的解释;第三句是摆论据,列出可证明论点的论据;第四 句是议论析理,针对论据的内容进行解析,挖掘内在的含义。 可见“立摆议”是这个段的主要结构特点。 论证特点: 第四句是在上句列举了牛顿、瓦特、伽利略三个事例之后 ,归纳出它们的共同点:“惯常所见产生疑问努力探求有 所建树”。这些共同点正是三个事例中所包含的必然因素。这种 分析例证中的内在联系,归纳其本质特征的方法,正是辩证归 纳推理的思维方法。这样推理得出的结论是可靠的,因而这段 文字的说服力很强。 归纳法 莫让感情蒙蔽了眼睛 “千载谁堪伯仲间”的诸葛亮英明一世,却 在街亭这一关键战役中重用本无真才实学的马谡( 正因为马谡是自己的亲信),致使其六出祁山而寸 功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。 一代明君唐明皇即位之初,礼贤下士,励精 图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃 子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结 果落得个“马嵬坡前草青青”的凄惨结局。 例文 归纳法 北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变 法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化 ,终于动摇了,灰心了,放弃了。一部利于国利于 民的“青苗法”被付之一炬,十一世纪最杰的政治 家的社会理想化为泡影。 历史以残酷的事实一次一次地告诫我们:人情 的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷惘,甚至令人昏 聩。然而,是不是我们每个人都要对人类的情感置 之不理,做一个冷血动物呢?那也不必,鲁迅先生 说过“无情未必真豪杰”,只是我们在认识事物时 要分而析之,辩而认之。莫让感情蒙蔽了眼睛。 归纳法 论证特点: 该段的前部分,列举三例事实;后部分 ,是对所摆事实的共性特征和思想内涵加 以归纳概括,用以证明观点(中心论点 )。然后用“然而”一转,并引用鲁迅名 言,从理论上进一步加以论证,使论证显 得辩证而全面;最后正面揭示观点,点明 题旨。 归纳法 简析 演绎法 演绎法是从普遍性结论或一般性事理 推导出个别性结论的论证方法。实质上就 是从假说到知识体系形成再到科学语言进 行理性思维的全过程,简单地说,就是从 一般到特殊。 概念 选取确实可靠的命题为前提 演绎法不具有绝对性普遍意义。(因为演 绎法是从一般推知个别事实。它只说明一 般与个别的统一,不能揭示一般与个别的 差异。) 演绎法 注意事项 毛泽东在为人民服务一文中有一段 著名的论述:“人总是要死的,但死的意 义有不同。中国古时候有个文学家叫做司 马迁的说过:人固有一死,或重于泰山 ,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比 泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和 压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思 德同志是为人民利益而死的,他的死是泰 山还要重的。” 演绎法 例文 论证特点: 这段话中就包含着一个完整的演绎论 证。“为人民利益而死,就比泰山还重” ,是普遍性原理,是论据,是“大前提” ;“张思德同志是为人民利益而死的”, 是已知的判断,是“小前提”;而“他的 死是比泰山还重的”则是结论,也是论 点。 演绎法 简析 主要形式 演绎推理的主要形式是三段论,即大 前提、小前提和结论。大前提是一般事理 ;小前提是论证的个别事物;结论就是论 点。用演绎法进行论证,必须符合演绎推 理的形式。但在写作时,根据文章表达生 动简洁的要求,对三段论推理过程的表述 可以灵活处理,有时省略大前提,有时省 略小前提。 演绎法 演绎法与归纳法的区别 相比于归纳法,归纳法是从特殊到一般 ,优点是能体现众多事物的根本规律,且能 体现事物的共性。缺

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