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基于系统理论的思维创造力与自然创造力之统一性分析汪翠义1，张新明2(安徽师范大学 教育科学学院 安徽 芜湖 241000)摘 要：教育技术学的研究一直停留在一般理论和技术学的层次上，对“人”本身的思维的研究则是很少，而对思维的创作力的研究则少之又少，本文试图从系统理论的角度来研究创造力，并分析思维创造力与自然创造力的的统一性。它们都统一于物质和能力，且统一于耗散结构理论的平衡相变。关键词：自然创造力，思维创造力，宇宙，生物圈，生命，思维，复杂系统，物质能量，平衡相变；人类的发展、社会的进步甚至自然界的进化都离不开创造，创造无时无地不在。创造是运动的加速器，没有了创造，一切都是封闭的、静止的、单调的。正是因为有了创造，我们周围的一切包括我们自己才呈现出五彩缤纷的画面。自然作为自组织、自协调、自适应系统，发展到一定的程度，创造出人类的思维，人类的思维亦创造性地成为创造者，进一步地创造出了现在的人化的世界。思维创造力与自然创造力在复杂系统创造机制上是完全统一的。一、思维创造力个体创造力、群体创造力和社会创造力，笔者都归纳为思维创造力，社会是由群体构成，群体是由个体构成。因此本文通过研究元单位个体思维创造力来阐述之。个体创造力是意识活动的产物，意识不仅反映世界，而且创造世界。人的思维在意识状态下进行，思维过程是对概念进行加工的过程。思维的创造就是将概念进行分解、选择并重组后产生新概念。换句话说，这种创造须经过发散思维和收敛思维。思维的创造力贯穿于意识和潜意识之中。有关研究表明，在意识状态下概念极不易分解，而且即使分解了很多微小的概念也难以重新随机组合。人是社会性的动物，家庭、社会的生活习惯、行为准则、道德规范、法律法规等等，在人的意识中早已形成了一些固有的条条框框。所以意识状态下思维活动受到强烈的束缚，有些概念已是天经地义，根本不需要重新分解与重组。潜意识在思维创造上起到举足轻重的作用。弗洛伊德开创性的分析了潜意识的作用，为人类认识自我开辟了更为广阔的领域。因为意识和潜意识的比例是1/6比5/6。1 所以，如其说意识是花枝招展，还不如说潜意识是大智若愚。一般的创造活动是意识与潜意识综合作用的结果。著名的数学家庞加莱把科学创造过程分为酝酿（昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。）、潜伏（衣带渐宽终不悔恨，为伊消得人憔悴。）、恍然大悟（众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。）、完成（大江东去，浪淘尽，数风流人物，还看今朝。）四阶段。简单的问题在意识状态下就可以解决。但对于重大创新和出人意料的创造，常常发生在潜伏和恍然大悟的潜意识的心理活动中。恍然大悟有时是在意识的思维活动减弱或者完全被排除的时候开始的。古今中外很多重大的发明创造在梦中产生的例子已不胜枚举。当然，没有大量的知识储备和丰富的实践阅历，作再多的梦也都是子虚乌有、空中楼阁。同样地，如果把人的思维定位在一个开放的复杂系统上，知识与实践就是系统能量的来源，个体的身体机能则提供思维乃以运行的能量和思维乃以组成的物质。意识和潜意识各自和相互作用产生出的创造与复杂系统中的无序到有序的变化不谋而合。二、自然创造力一直以来，研究者对创造力的研究仅仅局限在人或者人类社会上，似乎只有人才具有创造力，换句话来说，创造是人专有的行为。三千多年前周易就知道“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，其阴阳理论中矛盾的对立统一是创造万物的根源，而不仅仅是创造人。两千多年前老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。柏拉图对创造的见解同样明确而深刻：“看到整个可见界并不是静止的，而是处于一种不规则和无序的运动之中，于是神就从无序之中造出秩序来。”都说明了创造是万物的规律，创造无处不在、无时不有。（一）宇宙源自创造一百多年前，人类认识宇宙或多或少都与上帝有关，大科学家牛顿早已认识到世界的一切都是运动、变化而来。但被追问宇宙起源时，还不得不承认是上帝先推了一把，然后宇宙就开始运动了。对宇宙起源在认识上的重大突破发生在1929年，美国天文学家埃德温哈勃利用红移现象来研究星系的运动规律。从而为伽莫夫的“大爆炸”理论奠定了科学依据。大约在200亿年前，构成我们今天所看到的天体物质都集中在一起，密度极高，温度高达100多亿度。被称为“原始火球”。后来，“原始火球”发生了大爆炸，火球的物质飞散四面八方。经过无数岁月的运动、变化，达到了今天高度的秩序、和谐与统一。2 这是不是创造？按柏拉图的观点，从无序创造出秩序来就是创造。宇宙的形成和发展是一个从无序到有序、从混乱到和谐、从简单到复杂的过程。这就是一个不断变化与创造的过程。（二）地球生物圈是创造的产物地球形成之初，温度极高，没有大气层，没有氧气，自然也就更没有水了。随着温度的降低，经过不断地物理与化学变化，大气和水才得以产生，逐渐形成适宜生命生存的基本条件，然后便是从无机物产生有机物，生命才诞生。有了生命后，便出现了生命与环境的交互作用，也就是所谓的协同进化，逐渐形成生物圈。它是一个十分完善的自我调节系统。科学家们曾多次建造了模拟地球生物圈的环境，却终究以失败告终。可见，如今地球的生物圈是自然界所能达到高度协调统一的完美体现。（三）生命来自创造地球上现存的生物有200万450万种，已灭绝的种类更多，估计至少也有1500万种。3 如此繁多的物种是从何处而来。神创论早已被我们驱除了历史舞台。达尔文的进化论似乎能为此作一点理论支撑。他的“自然选择”、“适者生存”、“优胜劣汰”至今仍堪称经典。然而，达尔文对适应能力如此之强的低等生物为何要向不堪一击的高等生物进化的解释却一筹莫展。20世纪末，复杂系统学科的研究有了突破性的进展。从而在系统的层次上给予了解释：一个远离平衡的开发系统（这里指较低级的生物）靠“吃”进负熵使系统从有简单到复杂，有低级到高级逐渐变化。而这恰恰就是创造力的最本质体现。其实，无论是宇宙的庞大、生物圈的完美还是生命的神秘，它们都是不同层次的复杂系统。都有一个共同的变化和发展趋向，即由简单到复杂，由低级到高级，从无序到有序，从混乱到和谐，呈现一种不断上升的生物进化的特征。这是因为它们都是自组织、自协调、自适应系统，这种系统的发展方向是平衡、和谐、统一，其内在动力是运动、变化、创造。三、思维创造力和自然创造力统一于复杂系统创造机制20世纪70年代兴起的复杂学科是上个世纪的里程碑的一大贡献。1999年4月科学杂志对复杂学科的解释是：“通过对一个系统的组成部分的了解，不能对系统的性质做出完全的解释，这样的系统称为复杂系统”（Richard Callagher,1999）。此定义乍一看有一种空手套白狼的感觉。对于专外人士只要知道古希腊哲学家亚里士多德的名言“整体大于各部分之和”就足矣。对于复杂系统（本文指的是开放系统），整体的性质并不是各个部分的简单的相加。各个部分不仅自己有自己的特征，而且它们之间相互作用还会涌现出各部分所没有的新的特征，这个新的特征就是创造的结果。因此，“1+1=2+创造”为恒等式。要使这个恒式能够维持下去，就必须要与外环境进行物质和能量的交换，为创造提供了条件，这样的远离平衡的非线性关系通过不断地涨落最终引起突变，即创造。不然，就成了一个孤立的系统。根据热力学第二定律：孤立系统的发展方向，必然是向着熵增的方向、向着无序的方向发展，最终达到热力学平衡，称为一片死寂。4自然创造力与思维创造力似乎是不同的研究领域，但是，若把它们放在复杂系统的视角来研究，它们却是完全一致的，在本质上也是完全统一的。无论是宇宙、生物圈、生命还是人的思维，它们都是一个复杂的系统。（一）自然创造力和思维创造力统一于物质和能量物质和能量是复杂系统得以维持不可或缺的条件之一。物质和能量在本质上也是一致的，质能公式E=mc2，可以知道，能量是由物质构成的；反之，物质同样是由能量构成，它们在一定条件下可以相互转化。5 物质和能量不仅构成它们最基本的存在形式，而且，这些系统靠“吃”进负熵(狭指物质和能量)，使无序变为有序，使简单的序变成复杂的序，从而为创造提供最基本的条件。生物圈中的生物如果不能吸收太阳能与地球本身所具有的营养物质，食物链较顶端的物种不能以比它低级链生物为食，虽然在短期内也许能存活一段时间，但物种最终灭绝是不可避免的。人大脑的思维活动也同样如此，一个活生生有生命的人，他不仅每天吃进食物来维持大脑思维活动所必须的物质和能量，同时与外界环境不断地进行信息交互来刺激思维对知识的解构与建构。使大脑思维这个开放的系统从无序逐渐变为有序，进而为创造提供可能。因此，自然创造力和思维创造力统一于物质与能量。（二）自然创造力和思维创造力统一于平衡相变创造是复杂系统的根本特征。著名的科学家普利高津对复杂系统有了较深的研究，他将热力学和统计物理学从平衡态到近平衡态再向远离平衡态推进，发现一个开放系统，在达到远离平衡态的非线性区时，一旦系统的某个参量变化达到一定的阈值，通过涨落，系统便可能发生突变，即非平衡相变，于是，由原来无序的混乱状态转变到一种在时间、空间或功能上有序的新的状态。这种状态需要不断地与外界交换物质和能量才能维持。这种系统能够自行产生的组织性和相干性，被称作自组织现象。6 其实，这里所讲的“某个参量达到一定的阈值，通过涨落，发生突变等”就是本文所讲的创造过程。生物圈中的各种生物努力通过各种方式来满足自己生存、繁衍。它们不断地与身边的环境发生作用，而环境却是随变（当然在某个时间段是相当恒定）的，当这种变化达到阈值时，这个物种在无数的下一代中，总会有一个或者几个与之相适应，其他变异的物种无条件被淘汰。此物种就暂时地被保留下来，新物种的创造就这样形成了，等待着下一个远离平衡态的到来，继续着新一轮的创造与进化。思维创造又何尝不是。当人在实践中遇到意识状态下难以解决的问题时，也就是思维的运作达到一定的阈值时。思维通过潜意识和原有的知识、经验储备在半放松或完全放松的条件下使这些知识与经验不分时空地、大胆地重新分解与组合。这些组合产品总有一项是灵感的化身，即所谓的创造。因此，自然创造力和思维创造力在平衡相变上是统一的。在周易看来，宇宙生机安然，世界生生不息。天道的存在，就在于宇宙的新新相续，发展变化不已。而没有发展，没有变化，也就没有天道。7 人道与天道是一致的，从广度上来说，人是宇宙派生出来的产品、自然进化的产物，当然人道是天道的子集，从属天道，是天道的组成部分。从深度上来讲，人是一种有意识且具有能动性的高级生物。人的发展集中体现在人类社会的进程中，从有一个鲁莽、无知的单调社会过渡到阶级、压迫的不平衡社会，再过渡到民主、平等的和