浅谈服装的民族性与国际性.doc

服装概论论文 姓 名： 万小鸣 班 级： 会计11208班 学 号： 1205231012 专 业： 会计学 院系名称： 会计学院 浅谈服装的民族性与国际性摘要：生活在地球上的各个民族都有自己的民族服装 ，折射出民族的文化和当地的风情。中国民族化的服装有着许多值得探讨、研究的内容和实用价值。一百多年来，中国的政治、经济、文化发生了翻天覆地的变化，中国服饰也发生了巨大的演变。随着经济一体化的到来，中国加入了WTO，如何让中国服饰能够真正融入到现代社会的新时尚中，这是中国服装设计师所关注的问题。因为只有这样，我们中国的民族文化才能够得以发扬光大，被世人所认识，所接纳。 回顾服装的发展史，许多国家都有其代表性的服装，而且都有鲜明的民族特色，随着社会的发展，这些民族性的服装也随之发展，它们开始与国际接轨，成为国际性时装中的元素，使它呈现出时尚摩登的效果。而且越来越趋于国际化，发出耀眼的光芒；这里我就来谈谈服装的民族性与国际性。 各种民族服装都有其特色，这种独有的特色，一直发展到今天，是因为他们的确有很多可借鉴的元素，而且很具有代表性，看到某种服装就能联想到某个国家。如：日本的和服，中国的旗袍，印度尼西亚的男女皆穿的围裹裙沙茏，阿富汗的批掩全身的斗篷式女装查连，菲律宾的女套装他侬，苏格兰的男褶裙凯尔特，夏威夷的直统形连衣裙姆姆，印第安民族的披风式外衣庞裘等等。 民族服装多姿多彩，非常丰富，品种繁多，实用，是历史发展的产物，独具特色，各民族的人都传承本民族的发展脉络，如在服饰上，有的民族在质量和形态上与别的民族没什么区别，但仔细品味就会有一些异同，这就是这些民族服装服饰民族性的反映。一 中国服饰的各种标志1 服饰的环境标志：中国服饰与文化的关系，首先是人与自然环境的关系。我国幅员辽阔，地理环境差异大，服饰的单，夹，皮，棉，各有地理与季节气候要求。服饰要随地理，季节气候的变化而更换。 2. 服饰的性别标志：原始服饰之性别标志是各自遮蔽性器官部位。进入封建社会以后服饰附会阴阳五行学说，男为阳，女为阴，故男子服饰鲜亮，女子服饰相对暗淡。今日之性别标志大部表现在样式，色彩，形体等方面。 3 服饰的体型标志：主要根据人的高矮胖瘦制作并设计图案。 4. 服饰的年龄标志：根据不同年龄设计样式，色彩，制作方法和用料等。这里既有生理原因也有心理原因。 5. 服饰的信仰标志：在服饰方面主要反映在图案绘制上，表现神的信仰或图腾信仰，例如天子服饰的龙袍，龙，风，麒麟图案象征尊与贵，天体云霞图案象征吉祥等。女于附属装饰品必含有信仰标志，其簪花，插花都有镇邪驱祟之意。 6. 服饰的阶层标志：随着社会等级制的产生和发展，身份。的尊卑，地位的高低，在服饰上就显示出来。在封建社会中，服装色彩有明显的阶层性。黄色为皇家标志。紫色为达官贵人之标志，平民百姓之标志色为灰与蓝。在服装面料上，葛麻与丝绸标志贫与富等等。 7 服饰的仪礼标志：我国传统的人生仪礼中，如诞生，成年，婚嫁和丧葬，这四次重大仪礼要进行换装仪式。幼儿生下后着装，挂锁，以示长命无恙。成年男子要“加冠”，成年女子要“加笄”以示成熟。婚礼是建立夫妻关系的仪礼，服饰，装饰喜用红色，红色是血色，以示血亲关系之相传。丧札表达了中国人的较祖观念。丧服的种类较复杂，有一套严格的区分亲硫的丧葬等级制度。我国古代之丧服有五种（称五服），这五种丧服以麻布的粗细和制作的粗细来区分着装者的地位亲疏。 8. 服饰的政治标志：服饰还敏感地反映着政治制度。古代统治者在建立政权时，大都制定相应的服饰等级制。古代完备的政治制度是包括服饰制度的。唐初的“武德令”规定了上至帝王后纪，下至文武百官及其妻女的全部服饰，条款十分详细。至今某些部门的着装仍有相应之规定。 9. 服饰的职业标志：社会分工促进了职业的发展，职业服饰依从职业的便利并随之复杂化。工，商；宗教等之服装有别。文臣武将，学生士兵服饰之不同早就有所区分。近来服饰的职业标志在某些行业渐趋淡化，如运动服成了休闲服，猎装也成了时装等。 10. 服饰的审美标志：我国农业社会形成