2011语文考点复习课件散文阅读探究类考题破解).ppt

第四节 探究类考题破解 考 点 探 究 考 查 角 度真 题 再 现 1.从不同角度和 层层面挖掘作品的 意蕴蕴、民族心理 和人文精神 (2007广东东)泥泞泞18题题：最后一段，作者既说说“我们们 也不会刻意制造一种泥泞让泞让 它出现现在未来的道路上”， 又提出“我们们是否渴望着在泥泞泞中跋涉一回呢”，你是 如何理解的？ 2.探讨讨作者的创创 作背景和创创作意 图图 (2010全国卷)17题题：(1)韩韩三十八老汉汉“喜欢欢看河”又 “总总是默默无语语”，这这是为为什么？(2)作者这样这样 写的目的 又是什么？谈谈谈谈 你的看法。 3.对对作品进进行个 性化的阅读阅读 和有 创创意的解读读 (2010北京)海棠花19题题：第段“故乡乡和祖国虽虽然 远远在天边边，但是现现在它们们却近在眼前。我离开它们们的 时间时间 愈远远，它们们却离我愈近”一句传传达了作者对对于“距 离”的怎样样的体验验？试结试结 合你的成长记忆长记忆 或读过读过 的文 学作品谈谈谈谈 自己对这对这 一距离体验验的感受。(不少于200 字) (2007广东)阅读下面文章，回答13题。 泥 泞 迟迟子建 北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕 的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸 开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的 世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂 屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激 情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。 然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿 佛一个即将撒手人寰的老妇人：雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出 来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已经 成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。 纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它 的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞 。 小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕 子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的 爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞 大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖； 孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着 那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来 这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然 是泥泞不堪的早春时光了。 我热爱这种浑然天成的泥泞。 泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、 陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走 来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息 ，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者 以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺 和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱 、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时 ，说明我们已经拥抱了一种精神。 如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪 的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的 废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入 鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨濛濛 中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地 辗过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们 曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来 的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对 着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力 时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞 生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞 。因此它是举世无双的。 1文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用？(4分) 答： _ 2作者为什么说“我热爱这种浑然天成的泥泞”？请联系全文回答。(5分) 答： _ _ 突出了雪的美丽与丑陋的两重性，从而为下文写泥泞作铺垫(从写 热爱雪到写热爱泥泞)。 因为泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息；泥泞诞生了“跋涉者”； “泥泞”使人自然回忆起民族艰辛的历史；“泥泞”使人自然想起土地的 广博与祖国的含义。 3最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道 路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解 的？(6分) 答： _ _ 因为泥泞是浑然天成的，无法人为制造；而且泥泞象征着苦难与屈 辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折，但是泥泞可以使人警 醒，给人力量，可以促使人们重温历史，所以当我们在顺境中茫然和麻 木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。 以下是上面第3题的考试现场抽样，请参考评分标准，对以下答案做出评判， 分别给出分数，并阐明理由。 【现场答案】 答案一 泥泞是浑然天成的，无法人为制造。我们经历了历史的考验，受过耻 辱，但我们不能重蹈覆辙，不会犯同一次错误。但是泥泞能使人重温历史， 所以我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。 答案二 泥泞是浑然天成的，我们不会特意去制造困难，阻碍自己的发展。但 泥泞使人警醒，能让生活在平淡无奇中焕发激情，所以我们会渴望在“泥泞 ”中再跋涉一回。 答案三 泥泞象征着苦难与屈辱，没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折 。但在泥泞中跋涉一次，让生命因起伏而精彩，所以当我们在顺境中茫然和 麻木时，我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。 【点 评】 评分标准 解答此题要注意这两句话在文中的位置，必须联系前文内容进行概 括。答题时，既要答出“泥泞”的本来意义，又要注意它在文中的特定意义 ，同时要注意结合人们的生活习惯思维特点去思考。 评判答案一可给3分“我们经历了历史的考验，受过耻辱，但我们不能重蹈 覆辙，不会犯同一次错误”意思接近，扣1分。“泥泞能使人重温历史”内 容不全面，扣2分。答案二可给5分“泥泞使人警醒，能让生活在平淡无奇中 焕发激情”意思接近，扣1分。答案三可给4分。没说“泥泞”的自然属性， 扣1分；“在泥泞中跋涉一次，让生命因起伏而精彩”意思接近，扣1分。 以题说法 如何回答从不同角度和层面挖掘作品的意蕴、民族心理和人文精 神题。 设问方式 理解文中某个疑难观点；质疑文中某种自相矛盾的观点； 深层理解文中某个句子的含义或手法的作用。 规范思路 依据原文思路，了解作者的情感态态度；紧紧扣文题题要求，在文 本中寻寻找依据；结结合具体手法进进行分析。答案表述：观观点文本依据 自己的分析 关于民族心理和人文精神的内涵 中华华民族优优秀传统传统 ：一是团结统团结统 一的传传 统统， 二是独立自主的传统传统 ，三是爱爱好和平的传统传统 ， 四是自强不息的传统传统 。 中华华民族的传统传统 美德：忠、孝、诚诚、信、礼、义义、廉、耻等八个字。忠 ，尽己报报国的责责任；孝，生生不息的爱爱心；诚诚，求真务实务实 的品质质；信， 立身兴业兴业 的基点；礼，人际际文明的规规范；义义，人间间正道的向导导；廉，清 白正气的根基；耻，人之为为人的底线线。中华华民族传统传统 美德主要是：崇尚 威武不能屈的民族气节节和立志报报国的民族精神；主张张建立和谐谐的社会人 伦伦关系，倡导导“仁爱爱”的人道主义义精神；提倡身体力行的基本道德观观念和 行为为准则则。 中华华民族心理：民族心理个性是指一个民族的整个精神面貌。具体包括民族 能力、民族气质质以及民族心理倾倾向性，如动动机、兴兴趣、理想、信念等。它受 一定历历史时时代、生产产力水平和文化背景等客观观条件的制约约。有的研究者指出 ，中华华民族心理的主要内涵是：富于凝聚力。富于同化力。爱爱好自然 ，追求光明。主静，爱爱好和平。中庸、稳稳重。一统统性。知足。中华华 民族人文精神：在中华华民族的历历史上，人文精神的重要内涵包括人的价值值、 人性的内涵与道德的修养、人格尊严严与社会责责任心、人的生死，以及人的理 想等方面，其核心是关于人的价值观值观 念。人生活在世界上面临临的基本矛盾有 三个：人与自我的矛盾、人与社会的矛盾和人与自然的矛盾，由此导导致的价 值值也有不同类类型和层层次。人的价值值可分为为人的自我价值值、人的社会价值值和 人的自然价值值。人的自我价值值在于人格；人的社会价值值在于对对社会作出贡贡献 ；人的自然价值值在于促进进人与自然的协调发协调发 展，有益于自然生态态的平衡。 上述内容自然没有定论论，适当知道一些，有助于把握作品的思想内涵，从人 物形象、时时代背景、环环境氛围围、细节细节 描写、语语言表达等方面入手，进进行一 定的探究思考。 1从不同角度和层面挖掘作品的意蕴、民族心理和人文精神(关于此点见 上面“以题说法”。) 2探讨作者的创作背景和创作意图类题 设问方式：作者为什么要这样写；这样写的目的是什么；这样写 的意图是什么。 规范思路：开头表明自己的观点；分点列出事实特点依据，陈述理 由；结合文本或文本的具体事例作合理分析；总结自己的观点。 思考过程：(1)读懂原文，弄清作者写了一个什么事，通过这个事体现 了作品中人物的什么性格，表现了什么主题。(2)知人论世。(3)尊重客 观现实和普遍的认知规律。(4)在整体感知文本的基础上，找出文中能 表现作者情感的句子和文章主题的句子，联系具体材料展开回答。 3对作品进行个性化的阅读和有创意的解读 设问方式：你怎样看待文中的某个观点或某人的态度，联系自己的 实际加以分析；文中某个观点或做法给了你怎样的启示，请联系实 际加以分析。结合你的成长(阅读)经历，分析这样写的好处。你是 否同意某个观点。 规范思路：观点文本现实结论 (1)首先应题，要用“我对这个问题是这样看的”，或“我认为什么什 么”，“我觉得如何如何”等句式来表述。 (2)准确理解和把握原文的立场、观点、态度和情感。 (3)联系生活实际举例子，例子要具体，要与所要表达的内容相吻合。举例 子时要做到：举例要具体，泛泛而谈往往没有深度；所举的例子要与 所要表达的内容相吻合，能印证作者(或者你的)的立场、观点、态度和情感 ；你的例子不能是照抄原文的例子，应是原文之外的另一个事例材料。 (4)写出你自己的评价、分析。 你自己的评价、分析要做到下面的三点： 你的评价要紧扣作者的立场、观点、态度和情感，笔墨集中，主旨明确 。如果有问到是否同意作者的看法，一般情况下应同意作者的看法，不要 偏激，不要唱反调，不要“剑走偏锋”。 评价要结合你举的例子。举例是为你的评价服务的，把你的例子与原文 作者的观点以及你的评价联系起来，用这个例子说明你有着与原文作者相 类似的体验，因此你赞同原文作者的观点。 评价要有自己的看法。当试题问到“你的评价”“你的理解”“对你的启发” 等等时，需要阐发属于你自己的看法，不能仅仅是抄袭拼凑原文的语句。 你自己的看法或者是联系例子阐发与原文作者相类似的体验，或者是指出 原文观点的意义(好处)所在，或者是分析原文的观点包含了哪几个方面并 对此表示肯定，其次再按序号写出自己的几点感受或理由。 点击此处进入 精练提高 阅读下面的文字，回答问题。 转 身 李汉汉荣 一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她 相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。 在广场，在车站，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有 这种感受：转身就是永别。 那一次，我在北京车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边一个年轻 人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“ 对不起，我挡着你了。”我深为感动，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸， 只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当 我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他， 只看见攒动的人头，波动的各色衣服 还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满鲜花，灯芯花， 野草莓花，苜蓿花，蒲公英花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙 淙的水声像母亲轻唤小儿的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和 茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走入了那“拈花 微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手 里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息，但我 不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，为她让路，然后静静 地看她远去，欣赏她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆 一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。我突然感到十分失落和惆怅。我想在记 忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动 的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“我不知道你是多么美丽，你像花一样盲 目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着。走到山路转弯 的地方，出现了一个