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文档简介

主 题 班 会 诚 信 主讲:李美叶 唐瑶瑶 班级:服工1010 目录 何为诚信 关于诚信的故事 诚信危机 诚信大调查 诚信的重要性 讨论:什么是诚信? “诚”即诚实诚恳,主要指主体真诚的内在道德品质 “信”即信用信任,主要指主体“内诚”的外化。 “诚”更多地指“内诚于心”,“信”则侧重于“外信于人” “诚实”其基本含义是指诚实无欺,讲求信用 诚信故事 正面故事一:曾子杀猪 孔子有个学生叫曾子。有一次,曾子的妻子要上街,儿子哭闹着要跟着 去,妻子就哄他说:“你在家等我,回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来,见曾子 正磨刀霍霍准备杀猪,赶忙阻拦说;“你怎么,你真的要杀猪给他吃?我原是 哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响,我们说话不算 数,孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。 正面故事二:季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都 同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百 斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,他 得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金 所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人 诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如 果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠” 。但为了这点实惠他毁了自己的声誉,而声誉相比于物质是重要得 多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的 反面故事一: 周幽王烽火戏诸侯 失信而亡 反面故事二: 放羊的小孩 为何老人摔倒没人扶? 为何会发生“小悦悦”“彭宇案”事 件? 为何发生“三鹿奶粉”事件? 诚信危机 让诚信回归吧! 诚信大调查 你有没有失信于人或他人失信于你的事? 诚信的重要性 百科名片:诚信是 一个道德范畴,是公民的 第二个“身份证”,是日常 行为的诚实和正式交流的 信用的合称。即待人处事 真诚、老实、讲信誉,言 必信、行必果,一言九鼎 ,一诺千金 学业 在学校读书是人生重要的求知阶段,在学习过程中,可能会犯上不 少错。明代理学家王阳明说过:“夫过者,自大贤所不免。”即使是圣贤 ,也不可能全无过失。不过,我们应持诚实态度对待过错,知错即改, 不文过饰非,弄虚作假。只有不断地改正错误,才能超越自己,从中吸 取教训和知识,走向成功之路。 在学业中犯错并不可怕,可怕的是文过饰非,隐瞒错误的侥幸 心理。实际上,只要是犯了错误(如说谎、考试作弊等),迟早会被人 发现。传说宋代奸臣秦桧与妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。秦桧 死后,王氏叫道士招魂,看见秦桧在阴间受审。秦桧对道士说:“可否 代为通传我的妻子,东窗的事已被发现了。”可见纸包不住火,“若要人 不知,除非己莫为”,说的就是这个道理。 在学校求知,是一个艰苦的学习过程。求学时应抱着“知之为知之 ,不知为不知”的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,不可以不 懂装懂,欺世盗名。同时,学贵在勤,勤能补拙,历代不少名人都是在 极端艰苦的条件下求学,如“苏秦发愤刺股”、“匡衡凿壁偷光”、“车胤囊 萤勤学”等,成功非侥幸,只有诚实、刻苦、排除万难的人才能成功的 。 诚信的重要性 人 际 交 往 在 人 际 交 往 中 营 造 一 种 和 谐 的 关 系 , 这 是 每 一 个 人 所 期 盼 的 。 为 了 营 造 这 种 和 谐 的 关 系 , 我 们 平 日 与 人 交 往 时 , 务 必 做 到 以 下 几 点 : 1 以 诚 相 待 若 交 朋 友 而 不 交 心 , 不 能 开 心 见 诚 , 这 种 缺 乏 真 诚 的 友 谊 是 难 以 持 久 的 , 故 人 际 交 往 贵 在 真 心 、 交 心 与 知 心 。 2 以 信 相 交 朋 友 之 间 必 须 诚 实 忠 信 , 论 语 学 而 曰 : “ 与 朋 友 交 , 言 而 有 信 。 ” 一 旦 欺 骗 朋 友 , 朋 友 也 不 会 信 任 自 己 , 便 会 破 坏 了 大 家 的 友 谊 。 而 真 的 朋 友 , 能 做 到 如 礼 记 儒 行 所 言 : “ 久 不 相 见 , 闻 流 言 不 信 。 ” 就 算 大 家 很 久 没 见 , 当 听 到 有 关 朋 友 的 谣 言 , 彼 此 仍 能 互 相 信 任 。 3 以 道 义 相 交 将 人 际 交 往 建 立 在 道 义 的 基 础 上 , 彼 此 皆 以 道 义 为 原 则 , 这 是 一 种 君 子 之 交 。 真 正 的 君 子 之 交 以 道 义 为 基 础 , 真 心 相 待 , 友 谊 是 持 久 的 。 相 反 , 小 人 之 交 以 势 利 为 基 础 , 虚 假 造 作 , 友 谊 是 短 暂 的 。 4 以 平 等 相 交 将 友 谊 建 立 在 志 同 道 合 、 情 趣 相 投 的 基 础 上 , 贵 者 一 方 不 应 以 自 己 的 年 资 、 地 位 、 权 势 、 财 富 作 为 交 友 的 资 本 , 彼 此 应 当 相 互 尊 重 , 做 到 正 如 法 言 修 身 所 言 : “ 上 交 不 谄 , 下 交 不 骄 。 ” 遇 到 显 贵 的 人 , 不 会 因 此 奉 承 巴 结 ; 遇 到 寒 微 的 人 , 不 会 因 此 傲 慢 自 大 , 这

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