《基础写作教案》word版.doc

第二章 写作主体与客体 教学时数：16学时 教学目的与要求：要求学生掌握写作主体所需要的素质和能力；理解写作客体的作用及构成；了解写作主、客体之间相互影响的关系。通过本章的学习，使学生能够初步具备写作主体所需要的基本能力，强化主体意识，扩大客体信息源，从而提高语言文字的表达能力。 教学重点：教学重点在于了解写作主体能力的构成，及怎样提高写作主体的能力。 教学难点：难点是把书面理论知识通过理论学习及能力训练转化为每个学生的基本技能。写作主体在写作中的核心地位可以给我们学习写作的人怎样的启示。 第一节写作主体的素质所谓写作主体，就是进入写作思维和写作行为中的人。在写作活动中，主体始终起着主导作用。他的写作素养、写作能力的高低直接影响写作活动的进行和作品的质量，可以说，写作正是写作主体素养和能力的体现。提高写作能力的根本途径是加强写作主体的素质。素质通常指一个人通过综合的精神状态和行为方式所表现出的素养。写作素质就是作者围绕文章的选材、运思、表达等活动中表现出的素养，它是写作主体思想意识、文化水平、价值观念、思维方式、生活积累的综合反映。写作主体的素质主要包括生活素养、学识修养、人格品位和审美理想四个方面。一、写作主体的生活素养 （一）生活素养的源泉 社会生活是写作活动的源泉，生活素养是人们从事写作的根基。写作主体要记述生动的事件、塑造鲜明的形象、抒发对人生的感受、表达对事物的观点，都需要了解生活、研究生活。许多成功的作品，如茅盾的子夜、巴金的家、曹雪芹的红楼梦等，表现的都是作家熟悉的生活，有的还隐含着自己的经历。司马迁能写出不朽的史记，一个重要原因就是在长期游历中收集到大量的详实的史料，从而把历史人物写得栩栩如生，把历史事件写得绘声绘色。近年来流行的“行走文学”，也是要求作家深入生活，为写作积累材料、积累思想、积累情感。脱离生活，或某些方面的生活储备不足，写出的东西就会内容干瘪失实、缺乏生活气息，或者根本无法写作。 （二）生活素养的升华 写作主体要具有一定的生活素养，这不仅要求写作主体有丰富的阅历、广阔的视野，更要有对生活的热情与投入。很难想象，一个对外界事物漠然处之、毫不关心的人会成为优秀的写作者。写作主体只有带着一颗热爱生活、关注社会的心灵去看、去听、去感觉，才能够扩大视野、丰富阅历，加深对事物的认识，使感性和理性的积累得到充实，写起文章来，才会得心应手、左右逢源。二、写作主体的学识修养（一） 学识修养的内涵 所谓学识，就是写作活动所需要的知识、学问、见识等。它既包括客观世界逻辑结构和运行规律方面的知识，也包括主体思维所使用的语言概念及其思维程序、规则方面的知识。学识是通过后天的学习得到的。（二） 学识修养的构成 学习写作必然开始于文字知识和语言知识的学习。在写作实践中，随着写作对象和文体的差异，需要相应的、特殊的、专业的知识，也需要一般性的、综合性的知识。 写作需要有文化知识方面的储备。即使写作短小的文章，也必须以丰厚的知识储存为基础。知识储备越丰富，视野和思路就越开阔。写作需要多学科知识的组合和运用，写作主体也就既要有历史方面的知识，又要有现实方面的知识；既要有社会科学、人文科学知识，又要有自然科学知识。红楼梦之所以被称为中国社会的“百科全书”，就是因为这部巨著几乎涉及了社会生活各个方面的知识，除了故事情节外，大凡诗词歌赋、琴棋书画、建筑装饰、花鸟鱼虫、医药占卜、官场皇室、酒家商肆、三教九流，无不应有尽有。没有深厚的文化知识素养，曹雪芹就无法写出这样的皇皇巨著。鲁迅在谈创作时说过：“先前的文学青年，往往厌恶数学，理化，史地，生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有，研究文学固然不明白，自己做起文章来也糊涂，所以我希望你们不要放开科学，一味钻在文学里。”（鲁迅全集第13卷357页，人民文学出版社1981年版）当前，文理合流已经成为趋势，这对我们涉猎综合知识提出了新要求。例如，我们师大就要求学生必须文理兼修。三、写作主体的人格品位优秀的人格品位是人们从事一切文化活动的动力源泉。在写作活动中，从选材立意到文章格调，写作主体的思想水平、人格品位影响和制约着整个写作过程和文章的各个方面。我国传统的文艺理论历来十分重视作者的人格、人品与文章之间的关系，王国维就曾经说过：“没有高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，盖未之有也。”屈原有“哀民生之多艰”的高尚情怀，才写出离骚等不朽诗篇。李白以傲岸不屈的风骨，才铸造成凌厉奔放的诗调。杜甫若无关心人民疾苦的意识，何来一代史诗？文天祥若是贪生怕死之辈，哪能写出气壮山河的正气歌？ 风格源于作者的精神气质，格调源于作者的思想观念。四、写作主体的审美理想（一） 审美理想的作用 人们的审美理想既可以体现为对美的追求和选择，又可以转化为净化情感的力量和文化创造的动力。（二）审美理想的创造 1按美的规律创造美 文章的内容和形式都直接或间接地体现着作者创造美的意图和创造美的能力，以审美为本位的审美类的文体，如诗歌、小说、散文，一般的议论文、说明文、实用文也包含着美的属性，是写作主体“按照美的规律”创造的结果，写作活动的过程也就是创造美的过程。写作主体的审美素养包括高尚的审美理想、审美情趣，较高的审美感受能力、审美表现能力等。比起一般人，优秀的写作者应该能够摆脱日常俗务、平庸观念的困扰，勇敢地追求美，能够更加敏锐地发现生活中美的事物，能够用自己的生花妙笔刻画出美的形象。于是我们才能看到一块“丑到极处”的石头在贾平凹的笔下焕发出大美，看到春天被朱自清描绘得那样富有节奏的美感。2美的创造需要激情和美学常识。美的创造需要一种激情。除了激情诱发和情感体验，学写作的人还应当学习和掌握必要的美学常识和美学理论。有了丰富的美学常识和美学理论，无论是创造作品还是分析作品都容易进入艺术的境界，也容易透过现象抓住美的本质所在。例如，理解下面这首诗，就需要有关的常识：你，悬崖上的红杜鹃，对着我莞尔一笑，却使我心惊胆颤，我惟恐你掉下来，在峡谷里粉身碎骨美，从来都面临着灾难。这是徐刚红杜鹃中的句子。如果缺乏中国传统的美学常识，这几句新诗似乎不好理解。古代诗论讲究空灵、含蓄，“含不尽之意于言外”。这首诗就显得意旨深远。“红”是美的象征。但在封建专制摧残下，“红”又是那么不幸。红楼梦就描绘了一幅“千红俱哭”，“万艳同悲”的画卷。唐人羊士谔有写秋日荷花的诗：“红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。越女含情已无限，莫教红袖倚阑干。”明人谢榛有咏牡丹的诗：“花神寞寞展春残，京洛名家识面难。国色从来有人妒，莫教红袖倚阑干。”这几首诗可以相互印证。为什么那么美的“红颜”，往往出现“命薄”的结局呢？显然，是有恶势力的存在。而上述作品给人们的启示就是维护美，对抗恶。第二节 写作主体的能力 写作能力，从心理学角度看，就是指那些符合写作活动要求并影响写作效果的个性心理特征的综合，它的结构不是单一的，而是多维的，是包含着复杂构造的多种心理因素的总和，自成一个独立完整的系统。从写作本身来看，写作能力应当是一种创造能力，它指的是主体通过写作这种实践活动去认识、反映并表现客体，同时能够传达出自己的思想和情感的能力。一、写作主体的观察能力（一）观察的含义：观察是写作主体凭借自己的眼睛、耳朵和其他身体感官对客观事物进行有计划的、目的性很强的自觉认知过程，它是一种有意识的行为，因而又被称为“思维的知觉”。 写作中的观察，是指写作主体凭借自己的感觉器官有目的、有意识地认知客观事物，从外界摄取信息、感受刺激的过程。 观察是人们认识客观世界的重要方法 ，观察能力是写作的能力系统中最基本的一种能力，鲁迅说：“如要创作，第一需观察。”（鲁迅全集第12卷，人民文学出版社，1981年版）观察对于写作的意义在于：它是搜集写作材料的基本途径，它能够激发写作动机和灵感，它可以提高写作主体的写作素养，尤其是生活素养。（二）观察能力的构成要素1注意力2鉴别力3联想力（三）观察的方法1.定位观察 余秋雨这里真安静移位观察2.移位观察 刘白羽长江三日3.比较观察 鲁迅故乡对闰土儿时和成人时的描写（四）观察的要求。 1.全面细致。全面，指要观察事物的总体，了解事物的全貌，把握事物的各组成部分及其相互关系，以及该事物和其它事物的关系。要做到对事物的全方位把握，就应该五官开放，运用多种观察方法、从多种角度进行观察。 细致，指要抓住事物的细节，看到事物的一些隐蔽的细微的特征。正如朱自清说的那样，观察时“于一言一动之微，一沙一石之细，都不轻轻放过”（朱自清：山野掇拾，现代作家谈散文，百花文艺出版社，1986年版）将全面和细致结合起来，既能通观全局，又能把握重点，可以对事物有深入的了解。 2.抓住特点。特点，是一个事物区别于其它事物的标志。在观察的过程中必须努力捕捉观察对象的特点，因为它是人们认识事物的基础。要抓住对象的特点，既要由表及里，透过现象看本质，又要由此及彼，将观察对象与同类的其它事物作比较，这样才能够抓住观察对象的与众不同之处。二、写作主体的感受能力（一）感受的含义：感受是指写作主体对客观事物的刺激产生相应的感觉、知觉所呈现的富有情感和个性的心理活动，即通过感觉知道外界事物的个别属性，再进一步了解、综合，形成事物的整体形象。它经历了三个阶段，即感觉、知觉、表象。 感觉是主体对客体个别属性的反映，知觉是主体对客体的各种属性的综合反映，二者可以合称感知。感受就是在感知的基础上，进一步启动记忆、情感、思维、联想、想象等心理功能，对客体作出更深层的认识和体验。 感受在写作过程中的作用主要在于：它可以诱发写作灵感，提供写作契机；它是写作主体积累材料、积蓄情感的重要途径；它帮助写作主体加深对客体的认识，开掘文章意蕴。感受是写作的基石之一。（二）感受的特点。 1、主体与客体沟通。任何感受都是主体的思想、情感与客体相沟通的产物，离开具体的客观事物，主体无所谓感受，没有主体心灵的参与，感受也无法形成。因此，感受是内情与外物的统一，主观与客观的统一。主体受到客观事物的刺激，情感被激发，并有所感悟，然后主体又将这些情感、感悟投入客体（也就是我们常说的移情），于是，主体与客体融合为一。这种精神与物质的合一，情感与物象的交融，自然促使主体产生与众不同的感受。 2、情感与理性并重。任何感受都伴随着一定的情感活动，都带有感情色彩。情感，包括情绪在内，是人对客观事物所持态度的一种心理体验。这体验，贯穿于感受的全过程。人接受外界物的刺激，伴随感觉就产生相应的情感；随着感觉转化为知觉，人与物的关系更加明晰，感情更加丰富、细腻；最后，主体凭借想象、联想、通感、移情等方法，将情感融会于物，便是感受的体现。 同时，感受又具有一定的理性深度。它不仅是一种情感活动，也是一种认识活动，尽管这种认识不同于科学的、逻辑的认识。因为，感受意味着主体对客体一定层次的理解，理解就是认识，它反映了主体对客体的一种形象、直观的把握，表现为主体能够从中领悟到一种发现，一种确证不仅确证对象，而且确证自身，真正独特而新鲜的感受必定如此。 值得指出的是，感受中的理性认识，往往不像一般的认识那样清晰、明确，常常是隐晦的、只可意会不可言传的，但仍可以达到对事物本质的理解和把握，而不需要任何分析、推理的过程。（三）感受能力的培养1培养敏锐的感知能力 敏锐的感受力可以使写作主体迅速捕捉事物的微小特征和细微变化，及时进入主体与客体交融的状态。要做到这一点，写作主体要作生活的有心人，随时准备捕捉进入感官世界的各种信息，并善于迅速产生相应的感受。2扩展丰富的情感趣味 文章要做到小中见大，以微知著，作者的感受就要细腻。这要求作者善于把握事物容易被人忽视的个性特征或微小的细节，察形貌于细小，体情感于幽微，使外物传达出富有主体情感特征的情调、趣味。3追求独特的体悟能力 文章要有个性，写作主体对客体就要有独特的感受。感受是否独特，取决于写作主体是否善于发现新鲜事物或事物的新鲜之处，能否抓住别人没有发现的事物特征，是否能够同中见异，于人们认定的事物意蕴中感悟新的意蕴。 如，自然景色黄昏，有人赞美其色彩斑斓，有人描述它残阳如血，“夕阳无限好，只是近黄昏”。看闻一多的描述：“太阳辛苦了一天，赚得一个平安的黄昏，喜得满脸通红，一气只往山洼里狂奔。”黄昏变成了充满青春活力的小伙子。三、写作主体的思维能力（一）思维的含义。 思维是人的大脑对客观事物的一种间接的、概括的、能动的反映。 “思维是人脑借助语言所实现的对客观世界的间接反映。”（心理学，广西人民出版社，1982年版）它以感觉、知觉、表象为工具，通过由此及彼、由表及里的分析、综合、概括等形式，揭示事物的本质和规律。 思维贯穿于整个写作过程，写作活动的每一个环节，从选材炼意、谋篇布局，到体裁、表述方法、语言的选择，都离不开主体的思维活动。（二）思维的种类。 人的思维形式有三种基本类型：形象思维、抽象思维与灵感思维。 1、形象思维，是一种运用形象进行的思维形式，在思维过程中始终不舍弃具体的感性形象，并以表象为工具，通过联想、再现、想象来组成形象、画面。它自始至终伴随着作者强烈的情感活动和审美体验，是创作文艺作品的主要思维形式。 2、抽象思维，又叫逻辑思维，是舍弃了具体的感性形象，以概念、判断、推理为方法，以分析、综合、比较、抽象、概括为基本过程的思维形式。它的特点与形象思维相反，是一种舍弃感性形象的思维，以抽象性、间接性为特点，通过科学的抽象，揭示出一般、本质、必然，飞跃到理性的认识，形成一定的理论。它是评论性、实用性文体写作的重要思维形式。 3、灵感思维，是指人们在科学或文艺创作中，突然出现的、瞬间即逝的顿悟、理解、豁然开朗的一种思维形式。在写作活动中，灵感指作者突然出现文思泉涌、豁然贯通，以及突然产生强烈的写作冲动的心理现象。它的特点是突如其来，不期而至，能使作者迅速捕捉到独特的艺术形象、最佳的构思或美妙的语句。灵感思维是艺术创作中最重要的思维形式之一。 这三种思维形式在写作中相互联系、相互交叉、共同作用。在这三种思维形式的基础上展开创造性思维，能够提高思维的深度和广度，使作者突破思维定势的消极影响而有所发现和创新，从而写出具有独创性的文章。因此，思维能力是写作的能力系统中重要的一种能力，作者应该努力培养和提高自己的思维能力。（三）思维的方法：1、归纳与演绎（1）归纳就是从个别到一般，即从许多同类的个别事物中，经过分析，抓住他们共同的特征，概括出一般原则的思维方法。文章主题的产生与深化就是对材料归纳的结果；总结、汇报等类文章也要用归纳把具体做法上升为经验，概括出规律性的东西。（2）演绎就是从一般到个别，即从一般的原则出发推出对个别事物的认识的思维方法。写作中，由材料提炼主题，主要用归纳，而在主题基本确立，以主题的需要来选择典型的、新鲜的、生动的材料，就要用演绎的思维方法。2、分析与综合 分析与综合是写作的一项基本功。一般说来，对客观事物，只有通过科学的分析，才能将其内部规律显露出来，也只有在分析的基础上加以适当的综合，才能将其本质的一面揭示出来。一篇文章，或分析在前，综合在后，或综合在前，分析在后总是两相配合，相得益彰的。文章的逻辑力量就是这样产生出来的。（1）分析 是把客观事物的整体分解为各个部分、方面、要素，逐个加以研究的方法。 区分是思维的一种基本的特性，以区分为基础的分析，则是一种基本的思维方法。运用这一方法可以在思维中把客观事物分解成各个部分、阶段、属性，区分出本质的和非本质的、偶然的和必然的各种因素，掌握分析对象的某些单纯的规定，获得对客观事物某些侧面或某些联系的正确认识。（2）综合 就是在分析的基础上，把对象的各个部分、各个方面、各个环节、各种因素联结起来，结合成一个统一整体进行考察的思维方法。 在哲学中，构成较为完整的观点或体系，将各部分或各种因素综合在一起，探求各种单纯的规定之间复杂的联系，把事物作为多样性统一的整体再现出来，真正深入到事物的本质，把握事物发展的规律，由此获得的紧凑、连贯的整体比各部分的单纯的集合，会更完整地表现真理。（四）创造性思维能力的培养 是指突破已有的思维定势与方法，能在揭示事物本质的基础上向人们提供异于他人、优于他人的新的思路、方法、认识、成果的思维。 哪些途径可以通向创造性思维呢？1、自主思维 就是在思考中突出主体性。任何具有创造性的思维成果，都必须通过独立思考才能获得。要做到自主思维，关键是要能抗压力。你要用自己的头脑思考，有时会遇到种种压力。压力或来自于因循守旧的习惯势力，或来自传统的思维方式，或来自其他方面。这就需要有胆有识，能够抗御压力。2、连运思维 连动思维由对某一事物的凝神思考，由此及彼，引起对一系列事物的思考。它可以打破时间的顺序，将今天的、往昔的事物放在一起加以思考，由当今追溯往古，由当今推知未来。它可以突破空间的阻隔，把发生在不同空间的事物放在一起加以思考，从而扩大思维的空间。连动思维，或可以因事物之间的神似引起，或可以由形似启动，或可以从质同起步，或可以借意反作发端。3、多向思维 多方向的思维，或者叫多角度、多侧面的思维。一个复杂事物，关涉的方面比较多，本身的情况也并不简单。只有能者广角度的透视，多侧面的思考，才可能更透彻地把握事物的本质，进入到对事物较深层次的认识。 “失败是成功之母”，只有在特定情况下，才是成功的。真善美，美不一定是真的，如艺术往往不是真的。白杨树，科学的价值判断，落叶乔木；实用的价值判断，可以制作用具；审美的价值判断，“是一个哨兵”，不是反映客观，是作家心理上的情感的抒发。科学的真，实用的善，艺术的美，是相互交错的，不是雷同的重合，是互相错位的关系。4、综合思维 综合思维就是要将各种思维成果或思维的各个阶段上的成果融汇起来。它在分析的基础上，一是要认同；二是要辨异；三是要结成网络，组成体系。 以创造性思维从事写作，关键是要在思维过程中，不以与他人相同为满足，而要发展求异思维；注意改变传统的思维方式，要拓展思维空间；要求作者对思维科学有所了解。四、写作主体的想象能力 （一）想象的含义：想象是人对自己头脑中的已有的记忆表象进行加工改造而创造新形象的心理过程。（是指“人脑在过去感知的基础上对表象进行加工、改造，创造出新的形象的心理过程”（心理学导引，书目文献出版社，1985年版）。） 想象可以帮助人们的智能得以创造性的发挥，而写作活动更离不开想象。刘勰这样形象地强调想象对写作的意义：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，舒卷风云之色。”（文心雕龙神思）想象在写作中的作用是多方面的，它能够使作者清楚地“看到”要描绘的形象，“预见”作品的未来，它可以使作者创造出从未有过的崭新形象，它能够帮助作者突破时空、经历的界限。 想象贯穿在写作活动的全过程中，创作欲望靠想象激发，情节靠想象拓展，人物形象靠想象塑造，情感靠想象表现，语言靠想象渲染。 （二）想象的种类1再造想象 是依据语言、文字、图形、符号或别人对某一事物的描述，在头脑中唤起相应的新形象的心理过程。如根据历史资料创作电影剧本雍正王朝。2创造想象 是不以现成资料的描述和图片的显示为依据，而是根据自己头脑中原有的记忆表象，进行加工改造，从而独立创造新形象的过程。 创造想象对于写作的意义特别重大。一切典型的艺术形象，一切神奇美妙的艺术境界，都是从创造想象中孕育、形成和完善的。如西游记中孙悟空，安娜卡列尼娜中安娜都是创造想象的结晶。3幻想是愿望支配下的不与现实生活直接相结合的想象。写作中的幻想主要表现在神话、童话、诗歌和科学幻想小说等的创作中。（三）想象能力的培养1丰富的生活为基础2以高度的理性为指导3以强烈的激情为动力第三节 写作客体的构成一、写作客体的含义 “客体”是与“主体”相对应的概念，指主体的认识对象，因此，没有或离开主体认识的事物不能称作客体。 写作客体，即与写作主体发生对应关系、写作主体认识视野中的一切认识对象。它包括一切被写作主体认识、描摹、评价的物质世界与精神世界、外部世界与主观世界。从山川草木到社会生活、从事物外貌到内在结构、从他人言语到自我内心，都可以作为写作客体。 写作客体近似于人们说的“社会生活”，但又与它不尽相同。存在于写作主体之外的社会生活，在与写作主体发生对应关系之前，只是一种不以人的意志为转移的客观存在，只有进入写作主体的认识视野，成为写作活动对象的社会生活才是写作客体。因此，写作客体相对于社会生活的概念，其外延比较狭窄，是“对象化了的社会生活”。 写作客体又不能等同于“客观存在”，因为写作客体不仅包括作为主体认识对象的客观存在，也包括作为主体认识对象的精神和精神产品，如文学艺术作品等。“没有被反映者，就不能有反映。”（列宁唯物主义与经验批判主义，列宁全集）作为被反映、被描述的对象，写作客体是构成写作系统的基本因素，是写作行为赖以发生、存在和发展的前提条件。二、写作客体的构成 凡写作主体面对的一切写作对象，无论主观、客观，精神、物质，都可以作为写作客体出现在写作活动中。我们可以将写作客体分为以下四个方面。 （一）对象化的自然景观 自然界是客观存在于人的意识之外的物质世界。它是人类赖以生存的基础，也是人类认识的首要对象、写作活动的第一客体。 “文章者，所以表天地万物之情状也。”（清叶燮原诗）自然界中的山川草木、日月星辰，一方面为写作主体提供了无限丰富的写作材料，提供了“形象”的原型；另一方面，又是写作主体感情的触发物，认识深入的通道。人的情绪不是凭空产生的，往往是外物诱发的结果，所谓“人心之动，物使之然也”，“其本在人心之感于物也”（礼记乐记）。写作主体因景生情，由物感兴，而产生写作的欲望和冲动，又通过对事物的分析、综合等思维活动达到认识的新的高度。 （二）群体化的社会生活 人是社会化的动物，群体化的社会生活，构成了每个个体人所面对、所依存的客体对象。 社会生活是写作的源泉。从本源意义上讲，文章无不来自丰富多彩的社会生活。人的各种观念和情感，都是客观的社会存在在人脑中的反映。而经人脑思维物化了的文章，依然是社会生活的产物。说明文中介绍的事物，是人类生活中涉及到的自然物或产品物的部分；应用文的内容，几乎都是生活、工作中的具体事件、问题；议论文重在说理，其中不乏抽象的理，但它同样来源于、服务于现实的社会存在；新闻报道中的内容，自然是现实生活中新近发生的事件；至于文学作品，则是社会生活的形象反映。神话小说其实是人间社会生活的曲折反映。西游记中写到的天堂里的神仙群体，其实就是封建社会宫廷官僚机构的投影。作家吴伯箫说过：“惟其是生活才有光，有热，有运动，有发展，有未来。生活这个词里包含了真实，完美，新陈代谢，四季常青。论时间、空间，宏观都是无限的。所以说人们生活、社会实践是取之不尽的源泉。但丁的神曲写了地狱、净界、天堂，也是从人的生活里推演、提炼出来的。耶稣、释迎牟尼、穆罕默德，都是人而神化的。神化了还要生活，是谓永生。”吴伯箫：经验，文学：回忆与思考，第263页，人民文学出版社1980年版。别林斯基论文学，第26页，新文艺出版社1958年版。 （三）个体化的人生状态 世界上的人，不可能千人一面，每个人都是独立个体的存在，都有其自身的特殊性。个体化的人生状态是构成群体化的社会结构的元素。因此，独立的个人，对认识主体来说，同样是客体存在。个体化的人生状态是相对于客观存在而言的一类写作客体，既包括他人的主观内心世界，也包括写作主体自己的主观内心世界。在写作活动中，作者属于写作主体，只有当他需要反观内视，描摹自己的内心状态、抒发自己的情感、对自己进行评述时，才暂时、有条件地转化为写作客体。 主观世界作为写作客体是一个特殊的门类，无论怎样表现他人或自己的情绪、情感、潜意识、无意识，仍然需要将它放置到社会生活的大背景中去考察。（四）外在化的精神产品 精神与精神文化不同。精神指人的思想意识和行为风貌，精神文化是指人们生产出来用于精神消费的产品，即精神产品，如书籍、音乐、绘画、雕塑、视等。事实上，精神文化是对自然景观、社会生活、主观世界以及其它精神产品等客体反映的产物，是外化了的精神世界。当精神文化成为写作主体感知、构思、表现的对象时，就成为了写作客体。写作活动本身就是创造精神文化的重要形式。写作主体要创造精神文化，就需要了解精神文化，这使外在的精神文化作为写作客体成为可能。 本章要点：鉴于写作主体在写作活动中的核心地位，学习和了解写作主体能力的构成，及怎样提高写作主体的能力，有助于全面提高写作者的综合素质，这也是提高写作能力的根本途径。 第三章 写作载体与受体 教学时数：16学时 教学目的与要求：通过本章的学习，要求学生了解文章的材料、主题、结构、语言及其相关概念，掌握集材、炼意、谋篇、用语的基本方法和要求。同时了解写作受体的有关概念和知识。教学重点：教学重点在第一节写作载体的内质和第二节写作载体的外形，即构成文章的基本要素。在了解材料、主题、结构、语言的基本概念及相关概念的基础上，能够具备选材、构思及运用语言表情达意的能力。教学难点：难点是在训练过程中，师生的相互配合。通过训练，提高学生搜集材料、提炼主题、谋篇布局、运用语言的能力。 第一节 写作载体的内质 人类通过相互传递信息进行社会交往，载体就是传播过程中信息的物质存在方式。写作载体就是写作主体将其写作构思转化为可以用来进行交流和传播的文本时所使用的物质媒介系统。 写作载体是写作成品文章的内质与外形的统一体，也就是内容和形式的统一体，它包括以下基本组成因素：主题和材料是内容要素这里称之为内质；结构和语言是形式要素，这里称之为外形。 写作载体在写作中的作用： 从表面上来看，写作载体作为文章的物质存在方式，只在写作活动的表述阶段起作用，实际上，写作载体的作用是贯穿在写作活动的全过程的。 （一）写作载体在写作感知阶段的作用 在写作感知阶段，写作主体就已经对已有的定型载体和企图建立的未定型的载体有了一种自觉的意识，并能够在心理上加以比较，认识到写作载体的特性和感知对象的联系。文学性文体的写作感知侧重于对对象的感性形象的接纳，议论文体的写作感知侧重于理性概念的汲取。如果在写作感知过程中忽略了载体的特性，不顾它的存在，写作的预期目标就难以实现。 （二）写作载体在写作构思阶段的作用 在构思阶段，写作主体根据构思对象的特性在心理上为其形体进行预构和设计，尽管构思的结果还只是文章的意念化的雏形，但已经具备了写作载体的必要构成因素。冰心从日本回国时看到海上漂浮着的一只木屐，想到了日本的劳动人民，起初她想把它写成诗，却写不出来，于是老在脑子里惦记、思考着，后来写成了散文。在构思中，写作的体式发生了由诗歌到散文的变化，正是因为写作载体已经对主体的构思产生了影响。 （三）写作载体在写作外化阶段的作用 写作载体是外化阶段的关键性因素。写作主体必须根据已经确定的体式取材，并选用符合其特性和要求的表述方式与方法。实用写作内容尚实，形式相对稳定，语言质朴；文学写作内容可以虚拟，形式富于变化，语言优美。 写作载体为外化提供了具体的模式，直接地影响着外化。比如，同样是写人物，如果写的是真实人物，必然要寻找实用的模式，这种实用的模式会在“真”、“实”、“准”方面影响外化；如果所写的人物是“杂取种种，合成一个”的，必然要寻找文学的模式，文学的模式又必然在“虚构”、“想象”、“塑造”方面影响行文。 一、材料的含义与作用 （一）材料的含义 材料，即作者为特定的写作目的而收集的、或写入文章中的一系列事实现象和理论依据，如人物、事件、景物、情理、数据、例证、名言等等。材料是写作载体中基本的部分，写作主体正是用它来传达自己的意图，说服写作受体。 和材料相关的概念有素材、题材和资料。 （二）材料的作用 动笔之前，主题靠材料来形成。从本质上说，材料是第一性的，主题是第二性的，先有材料后有主题。动笔之后，主题靠材料来表现。没有材料的支撑，主题就是“空中楼阁”。 但是，材料可以形成并表现主题，也可以损伤消解主题。因为，材料总是大于思想的，任何一个材料都不是观点所能穷尽的，材料在客观上所蕴含的意义常常大于作者在主观上所要表达的观点。这和“形象大于思想”有所相似。因此，材料对主题是有多元作用的既可以起正面作用，也可以起负面作用。 1、材料是形成正确认识的前提 2、材料是形成主题的基础和表现主题的支柱 3、材料是安排结构的依据 二、材料的选择与使用 （一） 材料的选择 1选择最能表现主题的材料 2选择真实的材料 3要选择典型的材料 4要选择新颖的材料 （二） 材料的使用 1材料的顺序要贴切 2材料的详略要得当 3材料与观点相统一 三、主题的含义与特性 （一） 主题的含义 主题，即写作主体在文章中所表达的中心意旨或思想倾向。它可以表现为一个认识，也可以表现为一种情感、情绪、情趣或者意念。作为写作主体的写作意图或倾向的表现，它是写作载体的核心和灵魂，它始终制约、规定着写作载体的其它构成因素。 （二） 主题的特性 客观性、主观性、时代性 四、主题的提炼与要求 （一） 主题的提炼 1选择好表现主题的角度 主题提炼强调跳出就事论事的框框，是为了寻找带有普遍性的东西。主题作为一种观念形态的东西，它应该是带有普遍性的，越普遍才越有意义。 2追求一定的深度 必然的才是带规律性的、本质的；而本质的才是深刻的。而且越是本质的，就越深刻。或有人说：我们遇到的都是些日常生活中的平凡小事，哪有什么社会必然性？生活中的许多现象其实都体现着一种社会的必然性，不论是平凡的还是惊天动地的，只要能挖掘出来，主题也就有了深度和力度。 3.勇于推陈出新 主题是一种观念形态的东西。主题的提炼与作者的世界观、理论修养、思维品质有着密切的关系。挖掘开拓出深刻新颖的主题，是较高的也较难达到的要求。对思想尚未成熟，世界观尚未成型，生活阅历还很单纯的青年学生来说，更是一种很高的要求。 （二） 主题的表现 1、鲜明与隐蔽非文学作品：鲜明。要让受众读之即懂。因为非文学作品的写作目的是应用，讲求实用性。文学作品：隐蔽。 文学本身特性的需要。文学与哲学、政治经济学、社会学等等最大的区别就在于：后者以理论的、抽象的方式反映客观社会；而文学是以形象的方式反映客观社会。因此，在文学作品主题的表现上，智者会把主题巧妙地隐蔽起来，隐藏在形象之中，让受众在不知不觉当中自然而然地接受它。 读者审美心理的需要。用功利的标准划分，写作的目的可以分为两种：审美和实用；阅读的目的也可以分为两种：实用和审美。出于实用目的而进行的写作，往往是为了解决某个实际的问题。所以，实用性的文章，主题（中心思想）在表现上应该是、也必须是鲜明的、集中的、单纯的，即一目了然。而出于审美目的的写作，则应该是将主题隐蔽起来。出于实用目的而进行的阅读，我们希望主题（中心）一目了然；出于审美目的而进行的阅读，我们却希望主题不要过于显豁，思而得之，才有愉悦和快感。更为重要的是，有的事物正处在发展的某个阶段的时候，一时还难以得出结论，但这并不妨碍作者如实地把它反映出来，与读者一起思考。现实生活中，很多事情答案也并不是只有一个。如果我们强求作者“旗帜鲜明”，恐怕并不是唯物主义的态度。2、集中与分散；传统的主题理论，不仅一概地要求“鲜明”，而且还要求“集中单纯”。这样的主题理论，即使不能说是过时了，也是明显地落伍了；即使不能说是落伍了，也是过于简单化了。非文学作品：集中、单纯。非文学作品的主题（中心思想）在表现上应该、也必须是集中单纯的。目的是便于处理公务；便于据以办事；便于运用。文学作品：集中与分散、单一与多元并存。在文学作品中，主题的表现是集中还是分散，不能搞“计划经济”，作统一的要求。否则就会扼杀文学创作 的多样化，自己画地为牢。总而言之，主题的集中、单纯不应该是主题表现唯一之道。 第二节 写作载体的外形 一、结构的含义与形式 （一） 结构的含义 结构指文章各部分按照一定的组合关系联结而成的序列形式。写作载体作为一个组织的系统，结构就是用来描述其组织方式的概念，即写作载体的总体框架。写作载体的结构问题是区分为不同的层次的。它既有一般写作载体结构上的一般要求，如逻辑性、严密性等，又有特定的载体形式（如新闻、小说等）在结构上的特殊要求，最后更有特定的表现内容对写作载体的结构提出的具体要求。因此，结构不仅受制于内容，还要考虑写作载体自身在结构上的一般要求和特殊要求。 （二）结构的形式 1开头 “开门见山”式与“曲径通幽”式 2主体 过渡与照应：过渡：传统的过渡形式：段、句、词语。写作活动的发展使过渡的方式也发生了变化。如一些现代的、后现代的文章写作根本就不要什么过渡。照应：有计划的提示。分明写、暗写两种，后者通常又称为“伏笔”。呼应 有意识地重复。两者是相辅相成的。交代宜藏不宜显。明写易显，读者有了思想准备，照应时就很难产生顿悟、震惊的审美效果。要尽可能不露痕迹，不让读者察觉，当时好像只是顺笔带出，随口一说，似可有可无之笔，直到后来照应时，其作用才显示出来。呼应宜远不宜近。太近胃口尚未吊足甚至尚未吊起，审美效应也会因此削减。但“远”亦应有度，过则可能让人生厌。 要求要充实丰满，切忌空洞。 3结尾 “力截奔马”式与委婉含蓄式 二、结构的基本单位 （一）层次与段落的区别与划分 （二）结构的基本要求 1形式匀称 2衔接紧密 3节奏鲜明 三、语言的功能与素养 （一） 语言的功能 写作活动在今天被认为是一种文化行为，是一种社会性的活动。按西方学者雷德蒙威廉斯的观点，人的一切存在都是在写作。写作作为一种符号化的行为，已经渗透到人生的方方面面。但说到底，写作最终还是离不开语言的运用，写作主体的思想、情感必须借助于语言表述，才能与读者产生交流沟通；一切文体的写作最终都要体现在语言表述上。写作过程实际上就是写作主体心理的语符化（语言符号化）过程。在这个意义上说，语言就是写作活动的最重要的工具。 写作载体以语言文字为信息传递的物质存在方式。任何在写作载体中所要表现的内容总是要转换为语言符号的有组织的序列才成为可能。 语言是思想的直接现实，它是人类最重要的交际工具。人的思想只有在语言材料基础上才能产生和存在。斯大林在论语言学的几个问题中指出：“完全没有语言的材料和完全没有语言的自然物质的赤裸裸的思想是不存在的。”所以，语言又被称为“思想的外衣”。 言语是人运用语言材料和语言规则进行交际活动的过程。言语过程由两部分构成，其一是“ 说写者作品”即编码创作过程，其二是“作品听读者”即译码接收过程。这两者合起来，就构成了一个完整的言语过程。写作，是第一过程，即编码创作过程。它使用的码，就是语言符号。因此，语言对于写作的重要性在于：它既是组成文章或作品的要素，又是写作的工具。 古今中外的文章家、作家都很强调语言对于写作的重要性。例如，刘大魁在论文偶记里指出：“积字成句，积句成章，合而读之，音节见矣；歌而咏之，神气出矣。”这是说语言是篇章内容的基础。鲁迅在且介亭杂文，答曹聚仁中指出：“作文和口语不能完全相同，讲话的时候，可以夹许多这个这个那个那个之类，其实并无意义。到写作时，为了时间、纸张的经济，意思的分明，就要分别删去的，所以文章一定应该比口语简洁，然而明了，有些不同，并非文章的坏处。”它说明写作使用的语言，与口语“有些不同”，是经过加工的语言，比口语简洁、明了。 写作者进行语言学习，首先要知道：语言是写作的基本材料和工具，这种特殊的“材料和工具”是需要经过艰苦的学习和锻炼才能获得和掌握的。因此，写作者学习语言的目的就是： 获得和掌握语言这个写作的基本材料和工具，使自己写出的语言具有很高的质量：正确、准确、明白、严密、自然、丰富、精炼、纯洁、生动、优美。 （二） 语言素养的培养 1吸收生活中的鲜活语言 向人民群众学习语言。要注意在生活中学习人民群众生动活泼的口语。如鲁迅所说的那样，“将活人的唇舌作为源泉，使文章更加接近口语，更有生气。”鲁迅一生重视“从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来”。他作品中的许多生动、活泼的语言，都是他“博采口语”的结晶。秦牧在语林采英一书中举出的大量事例，也说明了“语言的宝库在当代人的口头上。”许多外国作家也都很重视学习人民的口头语言。如普希金从小就向祖母学习语言，年长后还到附近市集上听盲人唱各种歌谣；托尔斯泰和各阶层的人物接触、谈话后认真写语言笔记；高尔基、狄更斯的生活经历都很丰富，他们都在生活中积累了丰富的语汇和表达方式。“博采口语”并非照搬口语，而是必须对口语进行提炼、加工。有些方言土语虽很生动，但别处的人看不懂，就必须对它进行提炼、加工，使它们更加民族化，大众化。 2博览群书，从书本上学习 首先，通过书本学习古人语言的精华。现代汉语中有许多词汇是从古代汉语中的词汇延续而来的，除了基本词汇以外，俗语、谚语、成语中的大部分也是从古人语言中继承的。我们知道，不少文言词语至今仍保持着旺盛的生命力，活跃在现代汉语中。对这些古人语言中有生命力的东西，我们也必须认真学习并储存在自己的语言仓库中，以便写作时使用。经典作家和优秀作家的文章之所以写得精炼、深刻而又生动，是和他们善于运用富有生命力的古人语言分不开的。如毛泽东批评那些只会夸夸其谈的主观主义者是“无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，钦差大臣满天飞。”短短数语，揭示了那些只会空谈的理论者的内心世界和浮夸作风。鲁迅在抒发深沉的感慨或表示幽默讽刺的语气时，也常常使用文言的词语，如阿Q正传中，写阿Q从城里回来带着沉甸甸的钱包去喝酒时，未庄人对他便一反常态：“虽然明知道是阿Q，但因为和破夹袄的阿Q有些两样了，古人云：士别三日便当刮目相待，所以堂倌、掌柜、酒客、路人，便自然显出一种疑而且敬的形态来。”这里用了些文言词语，有助于表现旧社会人心的势利。文言词语要用得自然、贴切，最重要的是要理解它们的本义、引申义、比喻义和现代的用法 ，使它们融化在自己的语言里，切不可生硬地搬用，否则会使人产生迂腐的感觉。 其次，要博览群书。书籍是古今思想家、政治家、科学家、 文学家运用经过提炼、加工的语言写成的，它们的语言具有规范性、精炼性、严谨性等特点。赵树理在语言小谈中强调“从群众的话海中吸取营养”，同时又指出：“书本上的好语言，是别人从群众中取材和加工的结果，也是我们学习语言时的参考资料。”经典著作如马克思、恩格斯的论著具有准确性、鲜明性、生动性的语言特点；而文学、科学、历史等名著则是经过作家、科学家、史学家辛勤创造的科学语言或艺术语言，我们可以从中学到大量的词汇、多样的句式、丰富的修辞和高超的用语艺术。不仅能大大充实我们的语言仓库，而且使我们懂得炼宇、炼句、炼意的重要性，知道运用语言要符合语法，遵守“约定俗成”的原则，写作不同文体的文章要运用不同的语言，还要因读者不同而确定使用怎样的语言。 3在写作实践中加强训练 就是要通过多次的写作实践来积累词汇，加深对词汇的理解， 在写作中学习语言规律，提高语言运用能力。写作者学习语言与语言工作者研究语言不同。语言工作者研究语言是根据语言学理论分析语言现象。而写作者学习语言不能仅仅停留在对于语言知识的理论的掌握上，更要重视运用语言的艺术，将知识转化为技能技巧。正和学开车、学游泳、学舞蹈、学绘画一样，光懂一点道理不行，非要多练苦练才能学会学好。俗话说“熟能生巧”，只有多写多练，才能运用自如，使语言成为自己表情达意的得心应手的工具。 四、语言的特性与要求 （一） 语言的特性 在语言的运用上还有一个语言与文章体裁相适应的问题。在长期的实践中，语言在组织形态上逐渐形成了一些具有不同特点、风格的表达体式，如用于口头交流的口头语和用于写作的书面语，口头语通俗活泼，句式简短；而书面语则系统、规范、严密、稳定。这种具有一定风格特点的语言体式，就是语体。语体实际上是以“类”的形式出现的，所以也可以说，语体就是具有一定风格特点的语言类型。在文章写作中，不同的文体，需要有不同特性、不同风格的语言体式与其相对应，才能更好地表达和交流。如写散文，通常要运用文艺（文学）语体；写公文，要用事务语体。但是，语体与文体的对应又不是绝对的，即二者并不是一一对应的关系。同一种语体可以对应多种文体；同一种文体可以使用多种语体。如文艺语体，可以同时对应散文、诗歌、小说；而写小说，除了用文艺语体外，也可以事务语体或口头交谈语体。语体之间也不是互相排斥的。尤其是现代社会，多元化的要求和对多元化的宽容，语体间的相互渗透是必然的。其中的关键，是看所用的语体能否胜任文体所需要的整体表意功能。所以语言表述强调语体感。所谓的语体感，就是善于根据表达的需要来选择语体，运用语体，而所选择和运用的语体能够胜任文体所需要的整体表意功能。 1新闻语体 这类语体使用的词语基本上用原义，主要用陈述句。它所表示的内容带有不可抗拒的客观、同一的趋势，不同的读者阅读这类文字会得到大致相同的结果。它不太注重藻饰，不讲究句式的跳跃、变化，具有准确鲜明、简洁精炼的特性。 2文学语体这类语体常常使用词语的变义、喻义、象征义等，带有强烈的主观性。它注重使用动态感、情态感、色彩感、立体感、音乐感强的词语，采用灵活、跳跃的句式，运用多种修辞手段，充分调动读者的想象，具有形象生动、情态逼真的特性。3.理论语体这类语体常运用概念、判断、推理的方式来表达观点与见解。其词语具有单一性、透彻性，句式多用陈述句和判断句，且多用术语，概括性强、逻辑性强，论辩色彩浓，具有准确严密、鲜明犀利的特性。4.应用语体这类语体要求用词造句要符合规范，合乎事实，语义要单一，句式要完整，