关于身正不怕影子歪这个辩题的一些资料.doc

身正不怕影子歪,并不是坐以待毙有句话叫“身正不怕影子斜”，但是我们要搞明白一个前提，这句话并不是老祖宗给我们的一个万能托词，你不怕影子斜，但是好歹要让围观群众弄明白这个“斜影子”是假的吧？你自己都不出来证明，那围观者是没有义务为你分辨什么是真身什么是影子的。身正不怕影子斜，就是要大胆面对影子，揭露影子，还自己以清白社会舆论百科名片所谓社会舆论，就是针对特定的现实客体，一定范围内的“多数人”基于一定的需要和利益，通过言语、非言语形式公开表达的态度、意见、要求、情绪，通过一定的传播途径，进行交流、碰撞、感染，整合而成的、具有强烈实践意向的表层集合意识，是“多数人”整体知觉和共同意志的外化。编辑本段简介关于舆论，我国古代称之为“舆诵”、“舆颂”、“清义”，指众人的意见。目前在我国多数专家学者也把舆论看成是意见，认为舆论是多数人对于某一事件有效的公共意见。南京大学董秦认为，舆论是利害相近的人们对某种事情大体一致的议论。 在社会现实中，人们往往把大众传媒或媒介的言论等同于社会舆论；把民意等同于社会舆论；把众意或公意等同于社会舆论。然而，所谓社会舆论，就是针对特定的现实客体，一定范围内的“多数人”基于一定的需要和利益，通过言语、非言语形式公开表达的态度、意见、要求、情绪，通过一定的传播途径， 进行交流、碰撞、感染，整合而成的、具有强烈实践意向的表层集合意识，是“多数人”整体知觉和共同意志的外化。 编辑本段社会舆论的舛误与谬用为了阐明社会舆论的概念，首先要对目前社会上关于社会舆论概念的舛误与谬用情况进行简单的说明。 舛误与谬用之一：把大众传媒或媒介的言论等同于社会舆论 尽管大众传媒有“舆论界”的别称，尽管大众传媒上的部分言论可能代表了一定范围内的舆论，或者这些言论本身就是舆论领袖或一般舆论人作出的，但一方面不是媒介上的所有言论都是舆论或舆论的体现，另一方面大众传媒上的某些言论尽管以社会舆论的姿态出现或自诩代表社会舆论，但实际上并不反映现实公众的意向。 我们经常看到的“新闻舆论”这一提法是否说得通呢？从理论上说，除了虚假新闻外，新闻是事实的客观报道，所报道的事实有可能成为激起社会舆论的舆论客体，也有可能就是已经存在的舆论意见或舆论状况，前者成了社会舆论形成的基础，后者虽然也是客观道，但客观上起到了传播和放大社会舆论的作用，但是两者本身都不是社会舆论。 从另一个视角看，假如说媒介言论就是舆论，那么谁是这些舆论的主体呢？是媒介？不是，因为舆论主体首先得是人，而且是参与舆论发起、表达或传播的人，媒介只不过是舆论表达和传播的途径、手段和工具罢了。当然，媒介作为一种人群的自由组合，具有舆论公众的某些特征，即看上去媒体自己在发表意见、传播舆论，它可以被当作“拟态公众”，但绝不是舆论真正的主体。 舛误与谬用之二：把民意等同于社会舆论 民意与社会舆论的区别。二者区别表现在：其一，外延不同。社会舆论大于民意，社会舆论包括代表民意的舆论和不代表社会舆论的舆论。其二，规模不同。社会舆论的规模可大可小，而民意一般是指较大范围内的民心倾向。其三，存在形态不同。社会舆论一般是能被直接感知的，而民意有时却未必能被人直接感知到。民意有显性形态和隐性形态，尚未表达出来的隐性形态的民意需要通过民意测验或出现了违反民意的事件后才被凸显，才被人感知。 二者的联系主要表现在：在一定的条件下相互转化。当沉默的民意被测出或激出，又有适当的环境条件便于民意表达，民意就会转化为一种公开的舆论表达；同样，当代表民意的舆论被压制、转移，就会转化为无声的民意；当代表民意的舆论被人为操纵，这种舆论就有可能异化为违反民意的舆论，即民意被强奸。 舛误与谬用之三：把众意或公意等同于社会舆论 卢梭指出，人民的意见有众意和公意两种，众意是人们的相同意见和不同意见的总和，而公意以公共利益为依归，是众意的最大公约数。显然众意不等于社会舆论，社会舆论是一种倾向一致的集合意识。公意，假如不带褒贬色彩，含义与社会舆论相当，但公意又不完全等同于社会舆论。社会舆论是众人议论、意见表达、交流、碰撞和整合的结果，而公意却不一定如此，如事先未经讨论，忽然就某一公共事 务要求全民表决，由此形成的公意就不是社会舆论，尽管此后它可以转化为社会舆论。记者：能接受申花俱乐部对你的处罚吗？杜威：我是一名职业球员，必须遵从俱乐部的一切决定。即使我心里不认可某些罪名，但我在行动上一定接受。 记者：你是不认可“在比赛中表现不正常”这则罪名吧？杜威：我用一句话就能说清楚一切，“没做亏心事，不怕鬼敲门”。我承认自己的确没在那场比赛中做到最好，这是我状态上的不足。不过这是因为我刚从一个大型韧带手术的康复期中走出，一时没回到最佳状态是运动生理学的基础规律。凭借这一点就指证我比赛态度和思想作风有问题，我无法认可。我在广州参加国家队与澳大利亚队的热身赛时，也因为一次禁区内的失误送给对手一个进球，难道这就表示我在那场比赛中也不清白？记者：俱乐部的决定已经下达，你现在怎么想？杜威：我已经在申花队踢了五年球了，我对这支球队的感情非常深，我不会因此自暴自弃的。到青浦以后，我将尽快调整好状态，达到教练组的战术要求，早日返回一线队，为这支球队继续贡献我应有的力量。会议期间，我们也遇到了令人不愉快的事情。3月30日，某都市报刊登了住总统套房、坐奥迪 文人有点高调的消息，对会议作了失实的报道。个别人借题发挥，把这则失实的消息与西南旱情联系起来，对中国作协和与会作家进行指责和侮辱。这则假新闻和个别人的博客文章严重侵犯了中国作协和与会作家的名誉权，给中国作协和与会作家带来极大伤害。 事实真相是：重庆申基索菲特酒店在27层确有一间“总统套房”，但我们没有任何人入住。全体与会人员用的都是宾馆平日标准的自助餐。看到这则假新闻，与会作家十分气愤，因为他们是知情人，大家对住房、用餐、乘车情况十分明了。为了使主席团会和全委会不被假新闻所干扰，我们用“身正不怕影子斜”来说服大家，专心致志地开好会，圆满完成了会议的各项任务。对于某都市报报道失实、个别文章以及断章取义的所谓对铁凝同志的“专访”，我们愿意相信是由于他们不负责任、没有认真核对事实所致，而不是蓄意的。如果是蓄意的，那真可以用得上有人在博客文章中写的一句话：“说他们丧失良知一点也不为过。”汪小菲：我相信身正不怕影子斜 2011年03月28日 10:38 来源： 中国企业家网 【字体：大 中 小】 每一个人都有自己的准则，我说过很多遍了，我只想完成自己的婚礼，为什么我们的婚礼就要找来所有的媒体直播呢？如果找了，别人还说我们炫耀，高调，如果封锁，大家又会说我们故意低调，玩神秘。但是最可怕的就是当所有媒体都被拒绝在外，苦等三天的时候，我请来的朋友居然号称自己是独家报道，还带来了自己娱乐版的助手毛国莉假冒嘉宾，在他们的房间加好设备，进行偷拍？请问大家，为了我们的隐私，我们错了吗？难道我们就应该把保护自己的和朋友的隐私当成儿戏吗？最后，毛国莉被酒店保安发现后，他的老板就开始替她直播！这两天也收到像新浪娱乐，苹果等很多媒体的质疑：为什么搜狐可以拍，我们就不行？对待媒体要公平。对不起，我们一直是要求保密不开放媒体的，我对张先生代表他网站所谓独家直播的事情对各位在外苦等的媒体道歉！我很后悔请来张先生参加我们的婚礼。张先生与我相识多年，都以朋友相待，我也是对他有相当的信任。但是当天其不但自发微博，还带来其助手毛国莉进行一系列偷拍的安排，真的让我很震惊然后毛小姐还自信满满的炫耀自己的粉丝要过7万。难道这种拿别人隐私去提升自己，站在别人肩膀上往上爬的行为就是对的吗？都是我的过错请来他，给其他的媒体朋友们带来诸多困扰，也使我们本来开心快乐的婚礼带来不快，没有保护好参加婚礼亲友朋友们的隐私。和所谓中国第一大门户网站搜狐相比，我们在媒体的资源上很渺小，但是我也相信有法律的约束去保护我们每一个人的隐私不被别人利用。也有人劝我别和他过不去，因为他们有话语权。但我相信身正不怕影子斜，我们一定会用法律的渠道去捍卫我们的隐私，我们的尊严论“身正不怕影子斜”徐建军当有人遇到麻烦时，或我们的为人品质遭人怀疑时，或为了表白自己的一身正气、刚正不阿时，常会用到一句话-“身正不怕影子斜”，其说话时的语气之硬正、豪迈，让我们没有一点机会和理由怀疑这句话，反倒对说话者又敬三分。然而，于我想来，则不然，我认为“身正也怕影子斜”。 就二者关系来说，身子是影子的来源，影子是身子的反映，不难看出，我们从影子是可以看出其身子的高低、胖瘦等等的基本特征的，但我们这里说的“身正”不是生理意义上的，而是道德意义上的，如果我们只关注“身正”而不关注“影正”，则是万万不可的，是免不了要遭受浩劫的。为什么要这样说呢？孔雀如果会说话的话，它也坚信自己很美丽，而且它的美丽就居住在它的尾巴上，但那个尾巴只有在开屏时才是最美的，但孔雀硬要说，我身正不怕影子斜，坚持不开屏，它的美丽一定是要打折扣的。(不存在影子影子斜的问题) 其实，人的一生，总有很多反映我们“身正”或不正的影子：子女是父母的影子；下属是领导的影子；学生是老师的影子；成绩是能力的影子等等。我们总也免不了要受这些影子的或多或少的影响。难道我们能说子女的乱七八糟就一定说明父母的修养有问题吗？下属的能力平平一定说明领导的昏庸无能吗？不能。可为什么还有人总会说长道短呢？原因就在于很多人他们看不到你的身，他们只能看到你的影子，他们不加细察，管中窥豹，捕风捉影，再加上很多人因为迷信这句话的理所当然而不加注重自己的影子，蒙冤受屈也是情理之中的事。 对此，我认为，关注自身的“身正”固然重要，但关注与我们“身”相关的“影”同样重要。做父母的一定要管理好、教育好自己的子女，领导一定要多了解、多规范下属的行为，做到长幼一致，上下同心。也即保持“身”和“影”的一致。这也是“身正不怕影子斜”必需的一个前提。只有在承认此前提的前提下，我们才敢说这句的正确性，否则，就成了欺世之言。我们因此受害也就在所难免了。“我身正不怕影子斜”早在2006年“好男儿”选秀节目出道不久，马天宇的性向问题曾经因为摄影师高波在博客上透露两人“恋情”而饱受大众揣测。而今次多有女装出演，马天宇说：“我身正不怕影子斜！”并表示只要是剧本好、有营养、角色有挑战，并不介意类似的反串演出。 颜回家贫,在孔子门弟子中是最出名的。颜回平时又不善言谈，更使一些富家弟子看不起他，有时还借故侮辱他。颜回从不和这些同学计较，只是一门子用功读书。 一天，有个同学的铜方圈丢了，就怀疑是颜回偷了。虽然大家都在颜回面前旁敲侧击，颜回依然镇静自若（所谓“身正不怕影子斜”！），不理不睬。这样，同学们更加怀疑是他偷的了。这天放学，同学们都到孔子面前说颜回偷了铜方圈，开始孔子不信，可告状多了，孔子就生气了，没想到自己门下竟会出现偷儿，就要把颜回赶出学堂。可转念一想，颜回偷方圈又没人抓住手脖子，假如不是他，不是白白冤枉了一个好孩子吗？孔子想了想，就拿出一锭金子写了几个，说：“那就试试他吧！”饭后，又见颜回第一个来到学堂。他脚一进门就被一个硬东西碰了一下，颜回穿的草鞋，这下碰得可不轻，疼得他弯腰按摩脚指头，忽见脚下有个白纸包。颜回心想，这是啥玩意儿这么硬，打开一看是一锭金闪闪的金砖，纸包什么写到：“天赐颜回一锭金。”颜回笑了笑，取出笔也在上面写了几个字，又把金子包好放再原处，然后走到自己的座位上，取出经书放声阅读起来。 过了一会儿，有人趁颜回不注意，把那纸包交给了孔子。孔子打开一看，纸包上又多了几个字：外财不发命穷人。孔子看了默不做声，那些诬赖颜回的弟子们都低下了头。后来，丢失的方圈找到了，那同学找颜回道歉，颜回只是一笑而过。从此，孔子更加器重颜回。颜回呢，也不负师望，不仅学问大进，而且品德修养也居孔门弟子之首，成为孔子三千弟子、七十二贤中的首位，有“复圣”之称。本报讯韩雪前不久在央视播出的北平往事中成功扮演了骄纵任性的大小姐旷美娇，人气一路飙升。不料，日前网上突然爆出一条“韩雪被曝不良成长史玉女背后真相惨不忍睹”的消息，大曝其“伪造高中学历、夜店买醉、高中起便混迹娱乐场所”。针对以上传闻，韩雪大叫委屈，称：“这些报道纯属无稽之谈。我的成长是健康的！”韩雪称，她在看完这篇破绽百出的报道后觉得“十分可笑”，“我读的是苏州一中，所有学生成绩及档案都在该学校有据可查，所以稍加判断便可得知这些完全是凭空捏造。”她还透露，自己大学读的是上海戏剧学院，并且当年是以相当高的本科分数线考入该学校的，怎么可能像传言中那么不堪：“我想到现在为止，还没有人有伪造高考成绩这一本事吧？”而对于其中“高中起便在苏州夜店买醉”的不实报道，韩雪称，自己高二起在上海参加当年“嘉禾之星”的选秀活动，得奖之后就进入了浪漫樱花剧组；把家安在上海后，她更是极少回苏州，所以上述消息纯属捏造。韩雪表示，自己本人并不是一个具有“娱乐精神”的人，并且生活十分简单，所以对于这种八卦新闻自然是“身正不怕影子斜”。最近看到一份来自湖南省长沙市天心区人民法院的民事调解书，说的是湖南望城有个无业村民，因为曾经食用过完美产品的哥哥患病，于是纠集一帮人连续到完美湖南分公司闹事，希望以此施压，获得完美公司对其进行私下赔偿。完美公司认为此举造成大量不明真相的群众对完美的误解，损害了完美的名誉权并影响了正常经营，于是一纸诉状将该村民告上法院。这下该村民慌了，希望进行法院调解。初次调解时，该村民希望完美“出于人道”帮忙负担部分其兄的医疗费。完美公司坚持以相关部门最终认定结果为根据，该承担什么样的责任就承担什么责任，但拒绝在本案中讨论关于医疗费用的支付问题。通过后来的再次调解，最终被告同意了完美方面的所有主张条件：马上停止侵权行为；赔偿完美公司营业损失8000元；承担所有诉讼费用；在市级或以上媒体给完美公司公开道歉。 这本来是一件顺理成章的小事，但是我在这里却不得不为完美公司大叫一声“好”！为什么呢？因为即使是这样的“小事”，具体落实到我们直销行业还是太少见了。这个行业的此类事件如此之多，但最后大多却以风平浪静的方式结束。这并不是我们直销公司都公关手段高明，而是都自己默默地吞下了一枚枚的苦果。一次又一次的“私了”，每一次的辛酸都是留给直销企业的。 面对问题才是正道中共重庆江津区委书记王银峰13日面对媒体，回应近来被舆论炒得沸沸扬扬的“风水之争”事件。本月稍早时候，国内某新闻网站报道，王银峰以当地一楼盘挡了区委办公楼的“风水”为由，要求地产商停工，地产商则以相关手续合法为由，不肯妥协。报道称，地产商与王银峰关于“楼盘影响风水”的对话已被为录为视听资料。13日，江津区官方就上述事件作出了回应。据称，早在2006年，江津区就已决定将该区“四大班子”行政办公楼搬迁，因此现在引起“风水”之争的楼盘不存在挡区委的“风水问题”。中共江津区委书记王银峰在此间表示，因为前述楼盘在该区新规划的商圈广场的中央，影响了商圈的整体规划和景观，江津区多名区级领导都曾与地产商就该楼盘进行过协调，要求该楼盘停工，但因双方在补偿问题上未能达成一致而陷入僵局。当天到场的媒体记者一再追问王银峰，是否如前述报道所说，在与开发商商谈过程中提到楼盘“挡了风水”，王银峰说：“他们说了，录音上有说风水，我刚才说了这么多，大家都明白，我怎么会讲这样的话？如果说他们说确实有，他们可不可以把录音放到网络上，让大家听一听，我相信身正不怕影子斜。”王银峰还说：“大家都看过潜伏(大陆一部谍战题材电视剧)，(录音)可以剪辑，剪辑了也没关系，他放到网上，今天大家也看到我本人了，也听到我声音了，看看他的录音是不是我的声音，看看本人是不是这样讲话。” (本文来源：西安晚报 )俗话说：身正不怕影子斜。这句话是千古不变的真理，可是在人生旅途中，却很难体现出来，这难道就是“真理往往掌握在少数人手中”吗？ 现实生活中，有很多人真正奉行的，确是只要“影子”正，不管其身何行。他们只重视怎样给自己留下一个好的名声、好的形象，此后才是真正的“自我”。如果一个人真地这样做了，那么他们将在领导、上级、老师、长辈面前扮演一个极其虚伪角色，这也许会获得些成功。 可是，他在生活中面对人群的时间是很长的，所以留给真正的“自我”的时间，只是睡觉或孤独寂寞的时候，这样的人“自我”是永远不能见光、永远活在阴暗世界里的一个幽魂，他将活得好累、好累。然而，令我不解的是为什么现实生活中竟有如此多的虚伪人呢？ 不知道别人对这个问题有什么看法，而我在现实生活中的的确确遇到不少的虚伪人。也许有人会问：“你简直太片面了，为什么不能多看看人性的光明，人性的真、善呢？”我的回答是：“我爱的东西有很多很多，不能将这些常挂在嘴边，而我最恨的只有一样虚伪，所以我很注意虚伪人（一个人没有理由不把自己的“仇敌”永远清晰的记在心里）。” 人们对那些只重视“影子”的人，是怎样看待的呢？中国古代儒家学派创始人、大思想家孔子称此种人为“香圆”，曰：八面玲珑，心口不一。也就是说，这种人表面看来似乎人缘很好，人人称之为善。可是，到了紧要关头，就谁也想不着他了，因为人们知道这种人只重口头，只重留给他人的印象，而不办实事。这种人给人们的真正感觉是“厌恶”。 一个人要想堂堂正正、真真实实地活一次的话，就必须修“德”。因为“德”不健全的人只能是半个或者说是少半个真正的人，只能算作一个“行尸走肉”罢了。 那些我垂青史、万古流芳的人哪一个不修“德”，只重“影子”而不办实事的人呢？岳飞、郑成功是吗？毛泽东、周恩来是吗？ 我奉劝那些，只顾“影子”正不管身行的人一句话：不要认为，你给他人真正留下了好印象，真正有了好人缘，其实你只是，的确是人们心中的影子。 当光明普照的时候，人们心中就永远不会再有这样的“影子”了。人生真正的格言只有一句：只要身正、心正，那么“影子”自然是正的。1 此时请辞下台等于自己背上黑锅，默认有罪。即使现在下了台，检调还会继续调查，绝不会就此打住，这么拖下去，什么时候司法能还他清白。此时如果背上贪渎罪嫌，等于斩断自己2008年之路，无缘大选，正合某些人心意。即使到时党内基层民意所归，推出来竞选，授人的这一把柄又如何应对公众质疑。马英九既然自认清白，就应该勇敢的应对，积极配合检调的调查，绝不能此时辞职，给人以落跑形象。2 如果怕了就应该勇敢面对,而不是请辞逃避本报讯 （特约记者冯俊）红塔队守门员区楚良昨天表示，虽然现在有媒体报道怀疑他和其他几名队员打假球，但只要自己行得端坐得正，就不怕谁说三道四。 昨天，国内的专业媒体对于大戚辞职一事都做了大篇幅的报道，甚至有的媒体在行文间直言不讳地怀疑区楚良等几名红塔球员打假球。在听到这个消息后，区楚良笑了：“谁爱说什么就说什么，还能怎么样？只要自己走得正，怕他说干吗？”他表示自己打了那么多年的职业足球，经历过的事情真是太多了，所以对无中生有的报道也无所谓了。 对于比赛中的那个失球，区楚良说，当时他接到后卫的回传球后，眼角的余光看见在禁区前沿的中间地带有个队友，但如果直接起脚传给他的话，可能会将球踢高而增加队友接球的难度，于是他就想停一下再传，但“没想到乌克亚一下子就扑上来了”，导致了红塔队的第一个失球。他承认这是一个失误，但跟所谓的假球毫不沾边。第一，“常在河边走哪能不湿脚”强调了事物走向的客观因素；“身正不怕影子斜”则强调了事物发展的主观因素。我们要辩证地看，将二者统一出来。第二，主观因素即内因对事物发展起着决定性的作用，但同时我们也不能忽略客观因素比如环境的巨大影响作用，只有将二者充分结合，充分发扬优势环境因素，改善不利因素，主观作用才会更好地发挥。第三，比如反腐工作，既要抓好广大干部的思想作风教育，树立廉政意识，同时又要防止外在环境的诱惑沾染，做好防范措施，比如确立相关法律制度与监督机制。只有将二者结合，才能真正是取得反腐效果。第四，作为一名公务员，我们既要发挥自己的主观能动性，同时又要注重环境的制约，创造有利条件，让自己在平凡的岗位上更好地为人民服务。做最好的自己,只要你的身正,就永远不怕影子斜;只要你的脚正,就永远不怕鞋子歪;只要你的心正,就永远不怕做人难。 做最好的自己,不准你老是三心二意、粗枝大叶的做事情,而准予你永远的一心一意、胆大心细的做工作;不准你老是娇生惯养、杞人忧天的使性子送老奶奶去医院却好心没好报，被诬陷身正也怕影子斜 好象是为了给人们长点记性,就在南京老太和推理法官制造出来的彭宇案的阴影正在逐渐被人们淡忘时,陕西又出来了一个老太制造的彭宇案,最近在电视上看到郑州也出来又一个老太制造的彭宇案的判决。 -根据推理,这位管闲事的小伙子李凯强,被一审判决赔偿老太7.5万元。 小伙子百思不解,一夜之间性格大变，终日郁闷在家。其父决定哪怕倾家荡产,也要为儿子讨回公道,为人性之善讨个说法。 现已上诉到中级法院-估计不容乐观。 当事小伙是警校毕业的学生,并通过了公务员的考试,如果不是做这件好事惹了官司致使政审不过关,就可以和同学们一起去单位上班了-成为一名特警。这在目前的社会中可是非同小可的事,它足以改变人一生的轨迹。 现在不但就业泡了汤,而且还背上了七万五的莫名债。而当年的彭宇也是因此而丢了工作，背上了近五万的大头债务。 昨天有幸看到当年彭宇案审判实况的回放。 庄严的法官逻辑奇妙的一番推理真可谓振聋发聩，令我茅塞顿开:你应该先去抓住撞的人,而不是先去扶她,法官说,如果此事跟你无关,那老太家人来了之后,为什么你不说明情况,把她交给她的家人?.于情理不合。于是赔偿。 跟彭宇案判决如出一辙:不是你撞的,你完全可以走人,为什么还要送她上医院?. 我又一次接受了再教育。 这个教育很有意义,它改变了我的对好人标准的认识。 去年我曾发过一帖曰好人的标准,还对网友的一些说法不以为然,现在我赞同了:在目前的社会环境中,一介平民能不直接做坏事就是好人了。 其实这也早有榜样,官场中早就是这样了:不贪污收贿就是个好官了-以前我还对此嗤之以鼻哩。想想真是好笑。 严酷的现实使我不得不重新思考做好事这个问题。 我终于意识到:没有那个能力,你最好把你的善良和正义藏在心里，千万不可因为热忱和冲动去做什么好事-轻则伤心,重则丧命。 -我终于真正理解了古人教诲的瓜田李下和三思而后行的真谛。 这个能力,就是做这些见义勇为的好事时自救自保的能力-在危险中救人能保证自己不会丧命;在平时助人,要能轻松地解脱自己的清白之身。或者即使解脱不了,也能轻松地担上干坏事又想抵赖的罪名,并能轻松地拿出几万、十几万或几十万的血汗钱来赔偿；还要能轻松地承担起由此引发的其他比如失去就业或入伍等机会的后果。 而且,不仅如此,还不能只局限于老太及其家人的讹诈勒索。小孩子也是碰不得的,还有女性,当然还有男性-其家人、律师、法官等等，他们不都是“老太们”的坚强后盾么？没有他们的支持，老太们的讹诈术岂能得逞？ 在你没有足够的证据证明你与他们的事情毫无关系时,千万不可冲动去伸援手,甚至不要单独靠近他们-说不准就是钓鱼或者是陷阱。你不找他,但谁也不敢保证他们不会找上你。 见到这类人-实际上就是除自己亲属以外的所有的人。尤其是你的人数少于对方时,最好绕着走。万一对方头脑一转你就等着倒霉吧。 我反正以后会绕着走。 或者为了防止看到这些事会忍不住去伸手,我干脆不出门总行了吧? 身正不怕影子斜的时代早已经过去了。 而且这句话如果说在法庭上,是只能让法官、陪审员和律师们发笑的-这家伙是法盲。 因为歪斜的影子无论如何也证明不了你的身子是正的。 因此，你的不怕没有任何用。身正不怕影子斜，有些官员怕了，无风不起浪，人民的呼声不是谣言。因为怕影子斜，所以变得身正武则天的无字碑谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好，我方辩题为“身正不怕影子歪”。身正为个人做某事内心坦荡行为正派符合社会道德标准。影子歪即为负面的社会舆论以及个别小人的恶意中伤。这里的不怕,有两层含义，一是问心无愧的平和心态，二是能用事实坚决回击的行为。所以，所谓身正不怕影子歪即指一个人如果做人做事正派，哪怕有很多人说你坏话你也不用怕。毛泽东曾说：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”正道可谓艰难，可谓久远，因此为沧桑。然而正道的确是感天动地的光明大道，诚所谓：“天长地久，长生久视之道。”在人生的道路上一直坚持走正道的人，就是正直的人。一个正直的人所以伟大，诚如是“顶天立地”。1. 人们常说阳谋与阴谋，正直的人没有阴谋，通常都是光明磊落。能吃的香，睡的甜，很多正直的人到了生命最后的时刻都是无疾而终，丝毫没有痛苦后悔的情形，安详和谐。因为，这样的人是清楚人生最后都要结束的，迟早要面对自己的良心。而年老体衰时，人们大都生活在与自己的交流中，而正直的人没有恐惧、不安、遗憾等精神折磨。正如老话讲“心理没鬼”。身正需要代价对方辩友，你知道韩信嘛？当初韩信鞠躬尽瘁，后来功高震主，并且谣言四起都说韩信将要谋反，最后导致他不得不反，如此这般就是拍的后果，原本身正的人也不再身正，这显然不是我们所提倡的，对方辩友，你听到这里，还坚持身正要怕影子歪吗？就是因为他怕了，他不再坚持自己的原则，到最后，他谋反的行为还遭人唾弃，对方辩友，这就是你方所提倡的吗？可是对方辩友，我们再来看看章子怡，当年她深陷诈捐门，舆论都对对她纷纷指责，可他身正不怕影子歪，社会最终还她一个公道，你要相信公道自在人心，只要你身正不怕影子歪，社会自会还你一个公道。 对方辩友，我们都知道舆论具有一定的时效性，只要你坚持身正，社会终会还你一个公道，对方辩友你觉得呢？假如因为怕而就此改变，逃避，甚至死亡，你不仅不能更好的在社会上发光发热，还会因为不能坚持而造成许多的损失，对方辩友，这是不是得不偿失呢？对方辩友你觉得文革时期文学大师萧乾以死明志，那他是因为怕呢？还是不怕呢？根据对方标准判断他怕还是不怕。对方辩友啊萧乾怕了，所以他选择了死亡这种方式，所以他的文学创作，他的价值也就到此为止了，他无法继续为社会做贡献，这与他还是与社会都是一种巨大的损失，所以如果他不怕，不是还能继续为社会做贡献，还能继续实现自己的价值，你说是吗？所以对方辩友，你说他不怕，可是他以死明志的这种方式让他的气节为后代人们能够深深敬佩，并且，历史也确实给予了公道，都说公道自在人心，我们还是要相信社会能给我们最为公正的评价。你说是吗？怕不怕的标准怎样算有所预防呢，难道让他什么都不做吗？我们都知道本田公司的召回门是因为起刹车被遭到质疑,这是不是本田公司影子歪了呢?可本田并没有就这样承认其质量不足,而是在保证消费者利益的同时积极澄清本公司产品的质量,一年之后,美国官方终于给予本田以清白,这不就告诉我们,我们只要坚持,身正不怕影子歪,社会终会给我们一个公道的不是吗?对方辩友,你告诉我,我这样也是怕,我那样也是怕,哪对方辩友可否告诉我怎么才是不怕呢?我们都知道当年迈克杰克逊深陷娈童案,可杰克逊明明身正却并没有积极澄清,而是在舆论下妥协,在私下里解决,以至于到娈童案主角在迈克死后良心发现进行澄清前,迈克一真生活在娈童的阴影下,细想想,杰克逊如果当年坚持不妥协,社会也会还你公道,也不用这么多年一直蒙