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走向幸福之城墨脱 z8c7e 徒步墨脱 /view/bc4f1f21a8114431b90dd87a.html 墨脱徒步 我想很多人都跟我一样,要过去很久,才能把 那些记忆讲 出来,因为在刚回归正常社会轨道以 后,一切似乎都在跟旅行时的你对立,那些与现实 生活迥异甚至格格不入的旅途感受,仿佛一个刚结 束的梦境般不真实。心情无法平和下来,思绪也总 是理不清楚。更是无从下笔,许多人提醒我记忆也 会过保鲜期,我却不知该如何去触碰那些记忆。但 我知道,努力去回想的不过是你企图去回忆的,而 不经意间涌上心头的才是真正给你的心灵留下痕 迹的事物。这痕迹会提醒你曾经那段短暂而不一般 的日子确实存在过。 一晃大半年过去,诸多杂事过去,终于混沌沉 淀,回忆浮出。这是我第一次徒步旅行,感想颇多, 但我自知缺乏驾驭文字的能力和知识功底,只能把 一切真实记录 ,以表纪念。 起 在西藏,每一段旅程都有可能是不小心踏上了 朝圣的路,圣城,神山,神湖,又或者去墨脱吧, 因为被亚热带 雨林包围,亚热带 雨林又被喜马拉雅 山脉南麓的崇山峻岭包围,这个被神女南迦巴瓦峰 守护着的,又叫做白马岗的小县城,成为信徒心目 中的“佛之净土-隐秘莲花所在的圣地”。莲花 代表幸福,这里便成了隐秘的幸福之城。 所以派镇到墨脱的这条如今被热捧的徒步路 线,其实很久很久以前就已经是一条经典的朝圣之 路,朝圣者们一路的艰辛化作对大自然的爱,和对 神灵的一片虔诚。 佛曾经曰过,缘份妙不可言,这个我赞同。10 年 8 月 11 号到达拉萨后开始寻找走墨脱的同伴, 大概是雨季的缘故,去者寥寥。在我几乎已经放弃 这个计划的时候,14 号下午在东措看到一则启事 “15 号去墨脱,现有 GG 三人,寻同行”。 15 分钟后我就跟这三个 90 后 DD 在超市采购 物资了,然后在饭店开了个小会,又来了个同龄 GG。回旅馆收拾东西时,同屋的 Uncle 表示希望同 行去波密。晚上睡觉时又接到电话,楼上的一位 MM 咨询后表示向往。 就此,我们 5 男 2 女的队伍确定了: Adrian:大学生,社会活动积极分子,无任何 户外徒步经验。 菜刀:大学生,小马的同学,热爱海子,无任 何户外徒步经验。 安格:大学生,小马和菜刀在火车上捡的,深 沉懂事,无任何户外徒步经验。 赵哥:曾经的个体户,热爱户 外,细心体贴厚 道,后来成为领队 ,财务和万人迷。 Uncle:50 后,刚从喀什骑行到阿里的强驴, 香港退休公务人员,喜欢我们叫他 Uncle。 Shirley:事业单位者,旅行爱好者,无徒步 经验,她决定来的时候不知墨脱为何物,情况讲给 她听以后,她觉得可以应付并表示兴奋。 我(柿子):曾经的打工族,无任何户外徒步 经验,向往深度大自然。 一切都是自然而然的,没有领队,没有免责协 议,我们出发吧。 启程拉萨八一派镇美丽尼洋曲,工布自然 保护区,和康巴汉子的家 15 号早上 6 点,Shirley,Uncle 和我出发去 拉萨长途汽车站跟四个男孩子汇合,他们晚了一点 点(其实是在外面跟私人司机谈包车的事),急躁 的 Uncle 就跑去买了我们三个人的大巴票,这导致 后来我们没能包车,而且分乘了两辆大巴(四个男 孩去买票的时候我们这辆 已经没有位置了)。还好, 两辆车 7 点 10 分同时启动了。 大巴驶向林芝地区的首府八一,沿途可以欣赏 到拉萨湿地,工布自然保护区,尼洋河谷,鲁朗林 海等迷人的山南风光,很多人说这里不像西藏,跟 藏北的荒芜比起来这里把绿色和壮美结合,形成独 特的大峡谷地貌。 大约下午 2 点的时候我们到达了尼洋河畔的 八一县城,Shirley 去邮局寄多余的行李,赵哥去 找到派镇的车,其他人先吃饭。 饭后最后一次补充物资,我买了两板葡萄糖注 射液和两瓶红牛。Shirley 买了酸奶,小西红柿还 有西瓜!跟她比我太没有创意了,我表示很纠结。 去派镇的路上也是一片河谷风光,经过了两江 汇合处,远远眺望到南迦巴瓦峰,还有秘密村等好 风景 秘密村的故事,这里真的很神奇,下面是滔滔 江水,上面是绿树成荫的山峦,竟不知哪里来的突 兀一堆白沙堆积在山脚下,附近也没有类似的地貌 可做解释,传说就来解释了:“白沙下本是个美丽 的村庄,被神灵佑护,同时也从祖辈开始许下了为 神灵保守秘密的约定,多年以后,太平的生活使村 民们松懈下来,终于在妖精的诱惑下说出了神灵的 秘密,于是天降白沙淹没了整个村庄,只有碰巧外 出的几个村民幸免遇难。” 现在你还可以看到,离那堆白沙很近的地方有 个小村庄,据说就是幸存下来的村民后代居住的地 方,他们倒是对传说笃 信不疑,并且给这个小村庄 起名“新秘密村”。 说到传说就应当提及一下宗教,以门巴族为主 的当地人主要信仰原始宗教,本教和宁玛派藏传佛 教,神,佛,鬼,怪一并包容供奉,主神为莲花生 大师。传说当年藏传佛教宁玛派活佛帝尔顿白玛 宁巴和他的弟弟宁玛派的乌金桑布活佛来到喜马 拉雅山南麓传扬佛法,于是墨脱便有了它的藏语名 字“白玛岗”。 司机更弟是个帅气的康巴汉子,汉语很好,他 告诉我们他以前是墨脱的护林员,老婆是门巴族 人,而且因为 8 月是雨季,他建议我们合请一个向 导。愉快的沟通中我们接受了晚上吃住在他家里的 建议,他家房子很大,新作了很多漂亮的藏式家具, 晚上更弟的母亲,妹妹和儿子都跑来热情地招待我 们,教我们做糌粑,喝酥油茶,还把藏服借给我们 拍照。晚上男生们在客厅睡沙发,我和 Shirley 在 隔壁的空房间打地铺。 车行 6 小时之后,我们到达了更弟家。在更弟 家的住宿,伙食和穿藏装照相都是免费的,他说这 是他第一次接待客人所以免费,希望我们以后帮他 做宣传,我会把他的联系电话附在文后,联系他绝 对靠谱。 一切都很美好,除了第二天发现的我身上 40 个左右跳蚤咬的包。后来的旅途里我宁愿被蚂蟥 叮,跳蚤的杰作实在太痒太难受了。其实在温暖湿 润的南部藏区,碰不碰到跳蚤只是运气的问题,很 难避免,只是人家藏民早已适应,而天天洗澡细皮 嫩肉的我们反应比较强烈罢了。还有就是怪我睡前 准备不充分,其实解决方法很简单,驱蚊液,驱蚊 药膏,或者把小狗用的防跳蚤环戴在手脚腕上都可 以避免跳蚤上身。 D1 松林口拉格,徒步正式开始翻越 4400 海 拔的多雄拉山口,邂逅雪莲,塔黄。 因为一大早没有人查票,16 号凌晨 5 点左右 我们就告别更弟的家人,起床赶往松林口,刚好更 弟的母亲和妹妹去山里采蘑菇,大家伙一起挤在更 弟的车里。另外我们还多了一个成员,门巴族的小 向导,达娃。 Shirley 很英明得把西瓜送给了更弟一家。 (松林口是一小片人工开拓出来的空地,因为 这里附近曾经是伐木场,这片空地便被用来堆放原 木,直到下令禁止伐木。如今这一小片空地有了很 多用途:村民们开车进山时的停车场,马帮卸货买 卖的临时摊 位,也是车轮子能到达的最后地方。再 往前就只能靠结实的双脚和坚强的意志了。) 大约 8 点,徒步正式开始。 第一天的任务是翻越传说中的多雄拉山口,达 娃前一天的晚上喝了太多酒,总是想睡觉,他的策 略是飞快的走到下一个需要指导我们的地方,找个 石头睡觉等我们,他背了 Uncle 那个 30 块买的, 放了近 30 公斤(大多是拉萨买的纪念品)的包, Uncle 背了 Shirley 的包,因为 Shirley 一开始就 很不给力,Shirley 于是帮我背了水壶以及负责回 收垃圾,我们要当环保的好孩子,才对得起这不染 尘埃的山山水水。 顺便提一下我们的基本装备,Adrian,菜刀和 安格都是牛仔裤,在拉萨北京路拼凑来的几十块没 背负的背包和廉价的假冒冲锋衣,假冒徒步鞋, Uncle 舍不得他香港带来的 core-tex,穿了军胶, 后来事实证明雨季走墨脱就算 core-tex 也绝对形 同虚设。赵哥也朴实得背了个小破包,我的冲锋衣 也是 100 块钱的假货,幸好鞋不是。冒牌徒步鞋把 三个 90 后害惨了,一群可怜的穷孩子啊。 海拔一路上升,还没有适应高原徒步的我们开 始走的很慢,经历过 喀什骑行狮泉河的健壮的 Uncle 先跑了。我和三个 90 后走中段拍照春游, 赵哥陪着 Shirley 断后收队。 到山口前一直是 4000 多的海拔,雾散后日光 强烈,有些热,大伙走得有点喘。但是说说笑笑很 愉快,风景相当不错,是南方孩子梦想见到的那种 空旷和蔚蓝,古老的石头散布在辽阔的山坡上,一 片肃穆,你会觉得这里曾经是史诗中的战场,或者 隐居大侠的修行地。 虽然已经是 8 月中旬,这高原草甸上依旧是野 花点点,色彩纷然,它们都在每年短短 5 个月的融 雪期里生长繁育,然后沉眠于雪下休养生息,待来 年再傲然于山头绽放。 以下植物信息不一定正确,还请大家指教订 正,以及感谢明子,adel 及自然笔记的童鞋们对 我的帮助。 最开心的是我们在一片陡峭的草坡上发现了 波蜜(水母头)雪莲和苞叶雪莲,雪莲属的两种, 大家因为见到了传说中的植物非常兴奋。Adrian 和赵哥各采了一株说要带回去做纪念,第二天就烂 掉了,我们对摧残了生命表示很抱歉。 雪莲花藏语称“岗拉梅朵”或“夏规所巴”, 为菊科凤毛菊属植物,花期 6-9 月,主要生于海拔 4200-5600 米高山流石滩间。能清热解毒,止热痛, 止血。主治雪盲,牙痛,风湿性关节炎,妇科疾病 等,新鲜外用治创伤出血。 (虽然没有雪莲名气大,塔黄却是珍贵于雪莲 的一种藏本草,生于海拔 3900-4000m 的山坡草地。 分布于中国西藏喜玛拉雅山麓及云南西北,生于高 山石滩及湿草地。全草治“黄水”病,恶性腹水, 心热,烦躁,口干舌燥。)、 八月的多雄拉山口没有皑皑白雪,所以只要能 克服高反,翻越山口的难度并不是太大,历史上的 事故都多是发生在积雪季节。没有积

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