一语天然万古新豪华落尽见真淳.docVIP

一语天然万古新 豪华落尽见真淳陶渊明的田园诗及归园田居对诗歌的学习，一要理解其思想内容，二要把握其艺术特色，并在其基础上能熟读成诵。所谓思想内容，是指诗歌表达的感情、思想和观点；所谓艺术特色，是指诗歌在语言、意境、结构等方面所表现出来的特点。要理解本诗的思想内容和艺术特色，必须建立在对陶渊明生平、思想的了解上。一、陶渊明的生平和创作陶渊明（约365427年），又名潜，字元亮，号五柳先生（五柳先生传），东晋洵阳柴桑(今江西九江市西南)人。死后友人私谥“靖节征士”，世称陶靖节或陶征士。他出生于没落的仕宦家庭，相传曾祖陶侃是晋朝开国元勋，曾任晋朝大司马。祖父做过太守。父亲官职更低，而且在陶渊明幼年就去世了。陶渊明少时是在家乡农村度过的，自小养成天性不羁的性格。青年博学能文，有建功利立业的志愿。29岁开始官场生涯，先后做过江州祭酒、镇军参军等一些小官。但整个的为官生涯，诗人一直是矛盾的心情。一方面受儒家思想的影响，有积极入世的一面，想有所作为，另一方面又受道家思想的影响，讨厌官场的烦扰、劳碌，更难忍受官场的尔虞我诈、蝇营狗苟，特别是他生不逢时，生活年代正是晋宋交替的战乱时期，世事动荡，官场险恶，他看不惯，忍受不了。所以一直过着徘徊不定、亦官亦隐的生活。一直到他41岁做彭泽县令时，才结束了这种徘徊，毅然回归田园。导致他直接归隐的直接原因是：“不愿为五斗米折腰”，据宋书记载：“郡谴督邮至，县吏曰：应束带见之。潜曰：吾不能为五斗米折腰而向乡里小人。即日解印绶去职。”这就是有名的“不为五斗米折腰”的典故。陶渊明归隐后，一直过着躬耕自资的生活，同时写下了大量的文学作品。在这些作品中，最有成就的是他的诗歌，诗歌中最有最有成就的是田园诗，田园诗代表作有桃花源诗、饮酒组诗和归园田居组诗。归园田居是陶渊明弃官归第二年所写的一组诗，共五首，主要写他辞官归田后的自由生活和愉快心情。本诗是组诗的首篇，也是组诗的总纲。一生经历可分为三个阶段：1.时仕时隐矛盾的个体因不愿“为五斗米折腰”而毅然辞官归田。五柳先生传归去来兮辞1 躬耕田垄归园田居五首 移居两首 读山海经十三首饮酒二十首2 慷慨多感桃花园记（并诗）挽歌诗三首晋宋之交的时代使他看够了动乱和篡夺，市朝竞趋的社会让他深恶虚伪和狡诈，名勋后裔的出身给了他高贵的血液，不受拘羁的个性促成他率直任真，初仕终隐的遭遇赋予他豁达的胸襟。他以真诚的人生来对抗时代的虚伪，以清新的自然来抵御社会的浑浊，同时又以古人为榜样来笑对贫富生死，以朴素的笔墨来 传写喜怒哀乐。陶渊明的真诚是唯一的，作品的真诚也是唯一的。陶渊明是晋宋时期成就最高的诗人，也是我国大量创作田园诗的诗人。诗文共130余篇，有陶渊明集。二、名家评说陶渊明1 钟嵘诗品：“古今隐逸诗人之宗”。2 苏轼东坡诗话录：“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”3 朱熹朱子语类：“陶渊明人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是咏荆轲一篇。平淡底人如何说得这样言语出来。”荆轲：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”4 沈德潜说诗语：“唐人祖述者，王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，储太祝（光羲）有其朴实，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”5上海古籍出版社编辑室主任曹明刚陶渊明谢灵运鲍照诗文选评：“在晋末宋初，陶渊明是一个极具个性的作家。他嗜酒，但因家贫而不能常得，亲友知道他的爱好，有时就请他去喝。他总是有邀比至，一饮必醉，醉后自去，从不客气。有一年过重阳节，恰巧没酒喝，他就坐在菊花旁等人送来。他喜读奇书，却不求甚解，遇到会心处便欣然忘食。他又好古，曾多次自称羲皇上人，自比葛天氏人。他爱弹琴，身边的琴却从不安弦。他不在乎人生的富贵通达，也看清世间的喧闹浮华。他乐意和乡间老农话桑麻，和知己谈诗说文，甚至在为饥饿所迫时宁愿向人乞食，也不愿与官场俗吏委蛇周旋，或对达官贵人低声下气。即使身患重病、面临死亡，也毫不畏惧，自己预先写好挽歌和祭文。”三、赏读陶渊明归园田居三首和饮酒一首归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（一） 思想内容这是一首五言古诗，全诗共二十句，主要抒写诗人厌弃官场尘杂，适意田园自然的感情。全诗可以分为三层意思，前八句为第一层，总写诗人志趣和归田原因。中间八句为第二层，具体描写田园幽静的环境、美丽的景色以及田园生活的舒适。最后两句为第三层，抒写回归田园后的感受，庆幸终于挣脱樊笼，重返大自然。概括为:厌弃官场尘杂，适意田园自然1 前八句：自省误入尘网，决然回归田园。丘山 尘网 羁鸟 池鱼 南野 拙2 中间八句：描绘田园风光，构筑精神家园。方宅 草屋 荫 罗 宋 叶梦得：“非胸中实有此景，不能为之言也。”3 最后四句：自怡虚室闲暇，庆幸复归自然。户庭 虚室 樊笼 自然 对比读：过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开窗面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年待客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（二） 艺术特色1 语言质朴平淡朱熹：“渊明诗之所以高，正因不待安排，胸中自然流出。“2 意境优美高远朱自清：“陶诗并不如一般人所想的那么平易，平易里有多义。”对比深化意境3 感情直白诚挚梁启超：“我觉得唐以前的诗人，真能把他的个性整个的端出来和我们想接触的，只有阮步兵和陶彭泽两个人，而陶尤为干脆鲜明。”其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。（居住的清静） 时复墟曲中，披草共来往。想见无杂言，但道桑麻长。（交往的单纯）桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。（农事的喜忧）其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。（初操农务，不善经营）晨兴理荒秽，带月荷锄归。（早出晚归，锄