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针对京卷高考文言文阅读训练（三）文言文阅读练习（二十一）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，回答610题。万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里。其官至孝文时，积功劳至太中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位，以为九卿。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。孝景帝季年，万石君归老于家。以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。童仆如也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐，归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。太史公曰：仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！ （取材于史记 万石张叔列传） 注： 中戚里：京城皇室外戚居住的地方。 路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子车驾。6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A过宫门阙，必下车趋 趋：趋向，表示追随于后。B见路马必式焉 式：同“轼”，手扶车轼表敬。C虽燕居必冠 燕：同“宴”，安逸，闲适。D君子欲讷于言而敏于行 讷：言语迟钝，寡言。7下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是A 其万石之谓邪欲人之无惑也难矣B 因长老肉袒固谢罪 不如因而善遇之C 高祖曰：若能从我乎 若入前为寿，寿毕，请以剑舞D 万石君以孝谨闻乎郡国万石君以元朔五年中卒8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合原文的一项是A（子孙）来归谒，（奋）必朝服见之B不言而齐国大治，（齐人）为（万石君）立石相祠C子孙有过失，（则）不谯让，为便坐D庆于诸子中最为简易矣，（然）犹如此9下列各组句子中，直接写石奋行事恭谨的一组是皆以驯行孝谨，官皆至二千石过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉（子孙为小吏，来归谒，）必朝服见之，不名归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也A B C D10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A万石君出身低微，十五岁初侍高祖，因为恭敬，虽无才能却颇受汉高祖信任并官至太中大夫。B汉景帝称石奋为“万石君”是一种褒扬。这是针对石奋父子五人所受恩宠及官阶俸禄说的。C文章表现石奋父子为官治家的恭敬孝谨，客观上也反映了朝臣们谨小慎微而又惶恐的心理。D司马迁认为石奋品行忠厚，善于教化而不苛刻，做到了孔子所说的“讷于言而敏于行”。文言文阅读练习（二十二）一、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成6-10题。卫灵公昼寝而起，志气益衰，使人驰召勇士公孙悁，道遭行人卜商。卜商曰：“何趋之疾也？”对曰：“公昼寝而起，使我召勇士公孙悁。”子夏曰：“微悁，而勇若悁者可乎？ ”御者曰：“可。”子夏曰：“载我而反。”至，君曰：“使子召勇士，何为召儒？”使者曰：“行人曰：微悁，而勇若悁者可乎？臣曰：可。即载与来。”君曰：“诺。延先生上。趣召公孙悁。”俄而悁至，入门杖剑疾呼曰：“商下!我存若头。”子夏顾叱之曰：“咄！内剑。吾将与若言勇。”于是君令悁内剑而上。子夏曰：“来！吾尝与子从君而西见赵简子，简子披发杖矛而见我君。我从十三行之后，趋而进曰：诸侯相见，不宜不朝服。君不朝服，行人卜商将以颈血溅君之服矣。使反朝服而见吾君者，子耶我耶？”悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我一矣。又与子从君而东至阿，遭齐君重鞇而坐，吾君单鞇而坐，我从十三行之后，趋而进曰：礼，诸侯相见，不宜相临以庶。揄其一鞇而去之者，子耶我耶？” 悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我二矣。又与子从君于囿中，于是两特肩逐我君，拔矛下格而还之者，子耶我耶？”悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我三矣。所贵为士者，上不摄万乘，下不敢敖乎匹夫；外立节矜而敌不侵扰，内禁残害而君不危殆，是士之所长而君子之所致贵也。若夫以长掩短，以众暴寡，凌轹无罪之民，而成威于闾巷之间者，是士之甚毒而君子之所致恶也，众之所诛锄也。诗曰：人而无仪，不死何为？夫何以论勇于人主之前哉？”于是灵公避席抑手曰：“寡人虽不敏，请从先生之勇。”诗曰：“不侮鳏寡，不畏强御。”卜先生之谓也。 （选自韩诗外传卷六）注 卜商：字子夏，春秋时卫国人，孔子学生。鞇（yn）：车上的垫褥。 特肩：泛指三四岁的野兽。6. 下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A何趋之疾也 疾：病 B微悁，而勇若悁者可乎 微：（如果）没有C于是君令悁内剑而上 内：收起D上不摄万乘 摄：畏惧7. 下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是A吾将与若言勇 君既若见录，不久望君来B不宜相临以庶 皆以美于徐公C人而无仪，不死何为 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 D下不敢敖乎匹夫 恢恢乎其于游刃必有余地矣8. 下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A（我）又与子从君于囿中 B使（之）反朝服而见吾君者C（此）是士之所长而君子之所致贵也 D（臣）即载与（之）来9. 下列语句编为四组，全部表现子夏所赞赏的“勇”的一组是以众暴寡，凌轹无罪之民，而成威于闾巷之间上不摄万乘，下不敢敖乎匹夫入门杖剑疾呼曰：“商下!我存若头。”简子披发杖矛而见我君外立节矜而敌不侵扰，内禁残害而君不危殆两特肩逐我君，拔矛下格而还之A B C D10. 下列语句对文章的理解和分析，不符合文意的一项是A子夏是位儒雅之士，但他用一系列不可辩驳的事实证明了自己比公孙悁勇。B一次子夏陪卫灵公出游，他以高超的武艺格杀了猛兽，而公孙悁却被猛兽打败，这充分证明前者比后者勇武。C子夏随卫灵公到东阿，遇到齐国国君垫着两层车褥坐着，子夏当面指出其失礼之处，以非凡的勇气捍卫了本国的尊严。D子夏所言之“勇”，其实质是一种大无畏的正义感和不畏强暴的精神，这得到了卫灵公的由衷赞赏。文言文阅读练习（二十三）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。鲁饥，臧文仲言于庄公曰：“夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为。铸名器，藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。辰也备卿，辰请如齐。”公使往。从者曰：“君不命吾子，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。今我不如齐，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。”文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴，曰：“天灾流行，戾于弊邑，饥馑荐降，民羸几卒，大惧乏周公太公之命祀、职贡业事之不共而获戾。不腆先君之币器，敢告滞积，以纾执事，以救弊邑，使能共职。岂唯寡君与二三臣实受君赐，其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之！”齐人归其玉而予之籴。晋文公解曹地以分诸侯。僖公使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：“晋始伯而欲固诸侯，故解有罪之地以分诸侯。诸侯莫不望分而欲亲晋，皆将争先；晋不以固班，亦必亲先者。吾子不可以不速行。鲁之班长而又先，诸侯其谁望之？若少安，恐无及也。”从之，获地于诸侯为多。反，既复命，为之请曰：“地之多也，重馆人之力也。臣闻之曰：善有章，虽贱赏也；恶有衅，虽贵罚也。今一言而辟境，其章大矣，请赏之。”乃出而爵之。（取材于国语鲁语）注释辰：臧文仲名辰。鬯：读chn。鬯圭、玉磬，都是名贵的玉器。6.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A.结诸侯之信 信：信任B.今国病矣 病：困苦C.贤者急病而让夷 急：勇于承担D.今我不如齐 如：如同7.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是A. 君盍以名器请籴于齐王欲行之，则盍反其本矣B. 齐人归其玉而予之籴地之多也C. 诸侯莫不望分而欲亲晋一夫当关，万夫莫开D. 诸侯其谁望之其章大矣8.下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A.国有饥馑，（则）卿出告籴B.君不命吾子，（故）吾子请之C.若（吾子）少安，恐无及也D.既复命，为之请（于僖公）曰9.下列句子编为四组，全部表现臧文仲为国事尽职尽责的一组是铸名器，藏宝财，固民之殄病是待辰也备卿，辰请如齐今我不如齐，非急病也天灾流行，戾于弊邑晋不以固班，亦必亲先者从之，获地于诸侯为多A. B.C. D.10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.臧文仲的政治主张是“重国轻民”，认为当国家危难时，百姓应献出财宝来救国。B.臧文仲认为，为官者要体恤百姓、勤勉理事，面对困难时，要勇于主动承担重任。C.臧文仲出使齐国，言辞恳切，以礼动之，圆满完成任务，显示了杰出的外交才能。D.臧文仲从善如流，采纳重馆人的建议使国家获得了更多土地，却又不据功为己有。文言文阅读练习（二十四）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。问 说 刘开君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。书不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！【注】子思：战国初期思想家，孔子的孙子。 刍荛(ro)：割草打柴的人。6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A非问无以广识 广：增加B审问而明辨之也 审：审问C是己而非人 是：认为对D孔文子不耻下问 耻：以为耻辱7下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是A 相辅而行者也好学而不勤问B 所谓以能问于不能舜以天子而询于匹夫孜孜焉唯进修是急C 忌之而不愿问焉D 取其有益于身而已自知其陋而谨护其失8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A贤于己者，问焉以破其疑，（此）所谓就有道而正也B学有未达，（而）强以为知C不如己者，（则）轻之而不屑问焉D智者千虑，（故）必有一失9下列语句编为四组，全部反映勤问的重要性的一组是非问无以广识书不云乎？“好问则裕。”询天下之异文鄙事以快言论事之至难解者，问之人以穷其短智者千虑，必有一失理无专在，而学无止境也，然则问可少耶A BC D10下列理解和分析，不符合文意的一项是A本文开头提出中心论点“君子学必好问”，接下来从正反两方面阐明为什么要勤问。B学与问相辅相成，好学而不勤问的人，可能会犯理论脱离实际的毛病，可能只知其一，不知其二。C文章对有学无问者“是己非人”、“自知其陋而谨护其失”、“所问非所学”、“求一屈己焉而不可得”的诸般表现提出了批评。D本文在论证方法、语言风格上，都可以看出有模仿韩愈师说的痕迹，这两篇文章共同论及的关于“尊师”与“重道”的观点至今仍有深远的现实意义。文言文阅读练习（二十五）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面两段文言文，完成610题。（一）李大亮，隋末为贼所获，同辈余人皆死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。大亮既贵，每怀张弼之恩。贞观末，张弼为将作丞，自匿不言。大亮过诸途而识之，持弼而泣，悉推家产以遗之，弼辞而不受。言于太宗曰：“臣有今日之荣贵，乃张弼之力也。乞回臣之官爵以复之。”太宗即以弼为中郎，俄迁代州都督。大亮性志忠谨，虽妻子不见惰容，外若不能言而内刚烈。房玄龄每称曰：“李大亮忠贞文武，有大将节，比之周勃、王陵矣。”后收葬五宗之无后者三十余柩，送终之礼，莫不备具。所赐赏分遗亲戚，事兄嫂如父母焉。临终，叹曰：“吾闻礼：男子不死妇人之手。”于是命屏妇人，言毕而卒。家无余财，无珠玉以为含。亲戚孤遗，为大亮鞠养，而服之如父者五十人。天下叹伏之。（二）岑文本，初仕萧铣。江陵平，授秘书郎，直中书校省。李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。时颜师古谙练故事，长于文诰，时无逮，冀复用之。太宗曰：“我自举一人，公勿复也。”乃以文本为中书侍郎，专与枢密。及迁中书令，归家有忧色。其母怪而问之，文本对曰：“非勋非旧，滥登宠荣，位高责重，古人所戒，所以忧耳！”有来贺者，辄曰：“今日也，受吊不受贺。”辽东之役，凡所支度，一以委之，神用顿竭。太宗忧之曰：“文本与我同行，恐不与我同反。”俄病卒矣。（选自大唐新语举贤第十三）6下列语句中加点词语的解释，正确的一项是A同辈余人皆死 同辈：同一辈分的人。B乃张弼之力也 力：功劳。C虽妻子不见惰容 妻子：男子的嫡配。D时无逮，冀复用之 冀：通“翼”，恭敬。7下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是A 臣有今日之荣贵 B 我自举一人，公勿复也 其母怪而问之 今日也，受吊不受贺C 隋末为贼所获 D 独释与语，遂定交于幕下 位高责重，古人所戒 文本与我同行，恐不与我同反8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思符合文意的一项是A太宗即以弼为中郎，俄（李大亮）迁代州都督B李靖骤称其才，（李靖）擢拜中书舍人C（岑文本）及迁中书令，归家有忧色D（唐太宗）俄病卒矣9下列语句编为四组，全部反映举贤得当的一组是同辈余人皆死，贼帅张弼见而异之，独释与语臣有今日之荣贵，乃张弼之力也。乞回臣之官爵以复之李大亮忠贞文武，有大将节，比之周勃、王陵矣李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇我自举一人，公勿复也辽东之役，凡所支度，一以委之，神用顿竭A BC D10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A选文（一）赞扬了李大亮不负恩情、张弼不自我炫耀的美好品德。B选文（一）以主要的篇幅写李大亮性志忠谨，达礼仁爱，又兼文韬武略，间接说明张弼是有眼光的。C岑文本“非勋非旧”，却得到李靖和皇上的赏识，位居显要，从一个侧面反映了唐朝初期“任人唯贤”的良好政治风气。D颜师古确有文才，但过于自负，认为自己在当时无人能及，中书侍郎的位子非他莫属，结果在唐太宗面前碰了一鼻子灰，不再被起用。文言文阅读练习（二十六）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成610题。楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄，其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。 莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒，杀之。去时嘱我：语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石底之上，即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。 王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也。楚王杀吾父。吾欲报之！”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。 客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头三日三夕，不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识辨。乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。选自搜神记6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A王大怒，使相之 相：审看B王即购之千金 购：悬赏征求，重金收买C客曰：“不负子也。” 负：辜负D愿王自往临视之 临：面对7下列各组语句中加点的词语，意义、用法都相同的一组是A吾为王作剑，三年乃成 B乃问其母曰：“吾父所在？”今少卿乃教以推贤进士 良人者，所仰望而终身也C子年少，何哭之甚悲耶？ D将子头与剑来，为子报之何由知吾可也 而身死国灭， 为天下笑8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A汝若生子是男，大，（则）告之曰B语汝子，（汝）出户望南山，松生石上，剑在其背C闻王购子头（以）千金D客以剑拟王，王头随堕（于）汤中9下列语句编为四组，全都直接表现以弱抗暴精神的一组是日夜思欲报楚王 眉间广尺，言欲报仇。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”客亦自拟己头，头复堕汤中A B C D10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A干将、莫邪为楚王铸剑，铸了三年才铸成。楚王对此大怒，杀了干将。B莫邪的儿子长大后，母亲以实情告之。遵父嘱赤得剑，日夜思报父仇。C为躲避追捕，赤逃入山中，遇一愿为其报仇的人，便决然舍命相托。D侠客诱使楚王来到煮赤头的汤镬前并将其杀死，自己也献出生命。文言文阅读练习（二十七）一、（15分，每小题3分）阅读下面文字，完成610题。答刘正夫书（韩愈）愈白，进士刘君足下：辱笺，教以所不及，既荷辱赐，且愧其诚然，幸甚幸甚！凡举进士者，于先进之门，何所不往，先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈之名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣贤人。” 曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。” 又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已。非固开其为此，而禁其为彼也。 夫百物朝夕所见者，人皆不注视也，及睹其异者，则共观而言之。夫文岂异于是乎？汉朝人莫不能为文，独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者，其收名也远。若皆与世沉浮，不自树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。足下家中百物，皆赖而用也，然其所珍爱者，必非常物。夫君子之于文，岂异于是乎？今后进之为文，能深探而力取之，以古圣贤人为法者，虽未必皆是，要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出，必自于此，不自于循常之徒也。若圣人之道，不用文则已，用则必尚其能者，能者非他，能自树立，不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。顾常以此为说耳。 愈于足下，忝同道而先进者，又常从游于贤尊给事，既辱厚赐，又安得不进其所有以为答也。足下以为何如？愈白。 注释：荷，辱，均谦辞，承蒙。贤尊，此尊称刘正夫的父亲。6下列各句加点的词语，解释不正确的一项是 A辱笺，教以所不及。 笺：书信 B虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。 怪：认为奇异 C无难易，惟其是尔。 是：正确合理 D及睹其异者，则共观而言之。 异 ：特殊 7下列各句加点的词语，意义和用法都相同的一项是 A夫文岂异于是乎 能自树立，不因循者是也 B夫君子之于文，岂异于是乎 要若有司马相如扬雄之徒出，必自于此 C然其所珍爱者，必非常物 然其存于今者，必其能者也 D然则用功深者，其收名也远 不用文则已，用则必尚其能者8下列各句中加点的词语与现代汉语意义完全相同的一项是 A于先进之门，何所不往 B虽不为当时所怪，亦必无后世之传也 C今后进之为文，能深探而力取之D能自树立，不因循者是也9下列各组中都不能表现作者的写作具体主张的一项是 古圣贤人所为书具存，辞皆不同 师其意不师其辞 以古圣贤人为法 非固开其为此，而禁其为彼也 安得不进其所有以为答也A B C D 10下列各项对原文内容的解说，符合文意的一项是A热心指导提携后学是当时士大夫们的一种行为习惯，韩愈因此而赢得时人的称赞。B第段韩愈既针对刘正夫求教的问题作了具体回答，又阐述了自己的写作主张。C本文第段拿当时后学与司马相如等对比，以指出后学写作上急需改正的缺点。D本文主张写作要向古圣贤学习，但又不能机械地学习，要树立自己独特的个性风格。文言文阅读练习（二十八）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，回答610题。 尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经第，调隆州参军事。属邑豪蒲氏骜肆不法，州檄思贞按之，擿其奸赃万计，卒论死，部人称庆，刻石叹颂。迁明堂令，以善政闻。擢殿中少监，检校洺州刺史。会契丹孙万荣乱，朔方震惊，思贞循抚境内，独无扰。 神龙初，擢大理卿。雍人韦月将告武三思大逆，中宗命斩之，思贞以方发生月注，固奏不可，乃决杖，流岭南。三思讽所司加法杀之，复固争，御史大夫李承嘉助三思，而以他事劾思贞，不得谒。思贞谓承嘉曰：“公为天子执法，乃擅威福，慢宪度，谀附奸臣图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉惭怒，劾思贞，为青州刺史。或问曰：“公敏行，何与承嘉辩？”答曰：“石非能言者，而或有言。承嘉恃权而侮吾，义不辱，亦不知言从何而至。”治州有绩，蚕至岁四熟，黜陟使路敬潜至部，叹曰：“是非善政致祥乎！”表言之。 睿宗立，召授将作大匠，封天水郡公。仆射窦怀贞护作金仙、玉真观，广调夫匠，思贞数有损节。怀贞让之，答曰：“公，辅臣也，不能宣赞王化，而土木是兴，以媚上害下，又听小人谮以廷辱士，今不可事公矣。”乃拂衣去，阖门待罪。帝知之，特诏令视事。怀贞诛，拜御史大夫，累迁工部尚书。请致仕，许之。思贞前后为刺史十三郡，其政皆以清最闻。 （取材于新唐书） 注发生月：（春天）萌发滋长的月份。6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A州檄思贞按之 按：审查B三思讽所司加法杀之 讽：讥刺C承嘉恃权而侮吾 恃：依仗D怀真让之 让：责备7下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是A 擿其奸赃万计 会其怒，不敢献B 公为天子执法，乃擅威福 必以长安君为质，兵乃出C 不能宣赞王化，而土木是兴 哀斯墓之徒有其石也而为之记D 其政皆以清最闻 不赂者以赂者丧8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是A部人称庆，（故）刻石叹颂B乃决杖，（韦月将）流岭南C劾思贞，（承嘉）为青州刺史D帝知之，特诏令（其）视事9下列语句编为四组，全都能说明尹思贞坚守正义的一组是思贞巡抚境内，独无扰思贞以方发生月，固奏不可慢宪度，谀附奸臣图不轨，今将除忠良以自恣邪是非善政致祥乎仆射窦怀贞护作金仙、玉真观，广调夫匠，思贞数有损节乃拂衣去，阖门待罪AB C D10下列的理解和分析，不符合文意的一项是A尹思贞为官敢于惩办不法豪强蒲氏，后在非常时期能采取措施安定一方百姓。B皇帝命令斩杀告发武三思谋逆的韦月将，尹思贞坚持主张，使韦月将得以不死。C武三思授意加害韦月将，尹思贞坚持争论，因斥责帮助武三思作恶的李承嘉而遭到报复。D尹思贞指斥窦怀贞滥用权力、兴土木讨好皇帝，因此被关押等候定罪。文言文阅读练习（二十九）一、（15分，每小题3分）阅读下面文字，完成610题。薛胄，字绍玄，河东汾阴人也。少聪明，每览异书，便晓其义。常叹训注者不会圣人深旨，辄以意辩之，诸儒莫不称善。性慷慨，志立功名。高祖受禅，擢拜鲁州刺史，未之官，检校庐州总管事。寻除兖州刺史。及到官，系囚数百，胄剖断旬日便了，囹圄空虚。有陈州人向道力者，伪作高平郡守，将之官，胄遇诸途，察其有异，将留诘之。司马王君馥固谏，乃听诣郡。既而悔之，即遣主簿追禁道力。有部人徐俱罗者，尝任海陵郡守，先是已为道力伪代之。比至秩满，公私不悟。俱罗遂语君馥曰：“向道力以经代俱罗为郡，使君岂容疑之？”君馥以俱罗所陈，又固请胄。胄呵君馥曰：“吾已察知此人诈也。司马容奸，当连其坐！”君馥乃止。遂往收之，道力惧而引伪。其发奸擿伏，皆此类也，时人谓为神明。先是，兖州城东沂、泗二水合而南流，泛滥大泽中，胄遂积石堰之，使决令西注，陂泽尽为良田。又通转运，利尽淮海，百姓赖之，号为薛公丰兖渠。寻转大理卿，持法宽平，名为称职。后迁刑部尚书。时左仆射高颎（jing）稍被疏忌，及王世积之诛也，颎事与相连，上因此欲成颎罪。胄明雪之，正议其狱。由是忤旨，械系之，久而得免。检校相州事，会汉王谅作乱并州，遣伪将綦良东略地，攻逼慈州。刺史上官政请援于胄，胄畏谅兵锋，不敢拒，良又引兵攻胄，胄欲以计却之，遣亲人鲁世范说良曰：“天下事未可知，胄为人臣，去就须得其所，何遽相攻也？”良于是释去，进图黎阳。及良为史祥所攻，弃军归胄。朝廷以胄怀贰心，锁诣大理。相州吏人素怀其恩，诣阙理胄者百馀人，胄竟坐除名，配防岭南，道病卒。节选自隋书五十六卷列传第二十一6对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A性慷慨，志立功名 慷慨：大方，不吝啬。B比至秩满，公私不悟 公私：朝廷和郡中官吏。C胄遂积石堰之 堰：砌成堤堰拦住。D胄竟坐除名，配防岭南 坐：因罪受牵连。7下列各语句中加点的词，意义和用法不相同的一组 A先是已为道力伪代之 身死人手，为天下笑者，何也B君馥乃止 今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧C去就须得其所，何遽相攻也 空中而多窍，与风水相吞吐D朝廷以胄怀贰心 皆以美于徐公8下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是 A司马王君馥固谏，乃听（薛胄）诣郡B向道力以（皇上恩赐）经代俱罗为郡C遂（使人）往收之D由是（薛胄）忤旨，械系之9下列语句编为四组，全部表现薛胄善于“明辨诈伪”的一组是 系囚数百，胄剖断旬日便了 察其有异，将留诘之司马容奸，当连其坐 胄遂积石堰之，使决令西注胄明雪之，正议其狱 相州吏人素怀其恩，诣阙理胄者百馀人A B C D10下列理解和分析，不符合文意的一项是 A第一段介绍少年薛胄有大志，读书能凭自己的理解来明辩道理，与下文日后为官精明而有胆识呼应。B第二段对向道力事件的叙述思路是：薛胄察觉向诈伪而派人将其逮捕，最终斥责了袒护向的王君馥。C第三段写薛胄两次丢官、下狱。第一次是替高颎洗冤屈得罪了皇上；第二次是因与叛将綦良有瓜葛。D薛胄的才能出众。除了明辨诈伪、擿伏奸佞这些品质外，他在农田水利方面也有惠政，为吏民称颂。文言文阅读练习（三十）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，回答610题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供具甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛威去。时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者 ，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。（明穆宗隆庆）三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家硃丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。 赠太子太保，谥忠介。 （取材自明史海瑞传） 6下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是A署南平教谕 署：委任B墨者多自免去 墨：贪污，不廉洁C执政阴沮之 阴：暗中，秘密D素疾大户兼并 疾：加快，迅速7下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是A 以右佥都御史巡抚应天十府 豪有力者至窜他郡以避B 礼官辄表贺 一鸣辄跃去 C 率夺还之 六国互丧，率赂秦耶D 然素闻瑞名，为敛威去臣请为王言乐8下列各句括号中是补出的文字，补出后意思不符合原文的一项是A（海瑞）抗言邑小不足容车马。B（朝廷）又裁节邮传冗费。C有势家硃丹其门，闻瑞至，（则）黝之。D十五年，卒（于）官。9下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是 布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。 廷臣无敢言时政者 ，瑞独上疏。 日再三，为感动太息。 中人监织造者，为减舆从。 力摧豪强，抚穷弱。 诸司素偷惰，瑞以身矫之。A B C D 10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A 海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母祝寿，才买了二斤肉。B 明世宗在位久了，不理政务而斋戒修道。无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，下令左右把他逮起来。C 海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。D海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，但皇帝没有同意。针对京卷高考文言文阅读训练（三）答案文言文阅读练习（二十一）6A（“趋”，小步快走，表示恭敬。）7C（A“之”宾语前置的标志；结构助词“取消句子独立性”。B“因”通过，经由；乘，趁机。C两个“若”都是人称代词“你”。 D“以”因为；在。）8B（应是齐人为石庆立祠。）9B（写的是石奋四个儿子的事情；写的是石奋的长子石建对待父亲的作为；写齐鲁诸儒自比不如石奋，是间接写石奋为官行事恭谨。）10A（“无才能却颇受高祖信任并官至太中大夫”一句有误：官至“太中大夫”是孝文帝时的事情，与汉高祖无关。）文言文参考译文万石君名叫奋，姓石。十五岁时，侍候高祖。高祖和他谈话，喜欢他的恭敬，问他：“你家有什么人？”回答说：“我只有母亲，不幸失明。家里贫穷。还有一个姐姐，能弹琴。”高祖说：“你能跟随我吗？”他说：“愿意尽力效劳。”于是高祖封他姐姐为嫔妃，让石奋任中涓官，把他家迁到长安城的中戚里。他做官到文帝时，靠积累功劳官职升到了太中大夫。虽然没有文才学问，但他恭敬谨严没人能比。到孝景帝即位，让他担任九卿之职。石奋的长子石建，二子甲某，三子乙某，四子石庆，都因为品行善良，孝敬父母，办事谨严，都做到二千石的官职。于是景帝说：“石君和四个儿子都是二千石官员，作为臣子的尊贵恩宠竟然集中在他一家。”就称石奋为“万石君”。孝景帝末年，万石君回家养老。他作为大臣每年定期参加朝会时，经过皇宫的门楼，一定要下车小步快走（以示恭敬），看见皇帝的车驾，一定俯身手扶着车前横木(表示敬意)。子孙做小官，回家时拜见他，石奋一定穿着朝服接见，不称呼名字。子孙有错误，不责备，(但是)不上正座，面对食案不吃饭。然后儿子们责备有过错的子孙，由辈分高的带领脱掉上衣袒露上身一再谢罪，表示悔改，这才饶过。有已成年的子孙在他身边，即使闲居在家，他也要穿戴整齐，（显出一副）端庄严肃的样子。仆人也都是一副恭敬谨慎的样子。万石君一家因为孝敬谨严而闻名于各郡国，即使是齐、鲁一带那些品行质朴的儒生，都自认为比不上他。长子石建任郎中令，小儿子石庆任内史。石建年老时，头发都白了，而万石君却依旧健康没病。石建做郎中令，每五天休假一天，回家探望父亲,暗中询问伺候父亲的人，拿着他父亲的内裤，亲自洗涤，然后再交给仆人，不敢让万石君知道，习以为常。石庆任太仆，为皇帝驾车外出，皇上问驾车的马有几匹，石庆用鞭子一匹一匹地把马数完，举起手说：“六匹马。”石庆在儿子中是最随便不拘礼仪的了，尚且这般谨慎。他任齐国相，整个齐国的人都仰慕石庆的好家风，他不靠政令，齐国就治理得很好，老百姓为他建立“石相祠”。 万石君在汉武帝元朔五年时去世。长子郎中令石建哭得十分悲伤，扶着拐杖才能行走。一年多后，石建也死了。石奋的子孙都很孝顺，但石建最突出，其孝顺程度超过了万石君。 太史公说：孔子有句话，“君子说话要谨慎，做事要努力”，恐怕就是说的“万石君”这样的人吧？因此他的教化不急峻却能成功，不苛刻却能使局面安定。这可以说是努力按照孔子说的标准去做了！文言文阅读练习（二十二）（15分，每小题3分）6.A 7.C 8.C 9.C 10.B文言文参考译文： 卫灵公白天睡觉，起来后精神更加不振，派人赶快驾车召勇士公孙悁来。赶车的人在路上遇见外交官卜商。卜商说：“为什么驾车走得这样快？”赶车的人回答说：“国君白天睡觉起来要我去唤勇士公孙悁来。”子夏说：“没有公孙悁，有像公孙悁一样勇敢的人可以吗？”赶车人说：“可以。”子夏说：“那就带我坐车回去吧。”到了朝廷，国君说：“派你去唤勇士来，为什么找了个儒生来？”派去的人说：“行人说：没有公孙悁，而有像公孙悁一样勇敢的人可以吗？我说：可以。”就带他坐车回来了。”国君说：“好，请先生进来。赶快去叫公孙悁来。”一会儿公孙悁到了，他进门就手持利剑大呼：“卜商下来，我留着你的人头。”子夏回过头呵斥说：“咳！把你的剑收起来。我要和你讨论什么是勇敢。”于是国君命令公孙悁收起剑到堂上来。子夏说：“你过来。我曾经和你一起随主上到西方去见赵简子。赵简子披头散发、手持长矛来见我们国君。我从十三行后快步上去说，：“诸侯相见，不应该不穿朝服。您若不穿朝服，行人卜商把脖子里的血溅到您衣服上。让他回去换上朝服来见我们国君的，是您呢还是我呢？”公孙悁说：“是您。”子夏说：“您的勇敢比不上我，这是第一条。我又曾和您一起跟随国君向东到东阿，遇到齐国国君垫着两层车褥坐着，而我们国君却只垫一层车褥坐着。我从十三行之后快步跑上前说：诸侯相见，不应该以富者的姿态居高临下。拉出他一个坐褥予以取消的，是您呢还是我呢？”公孙悁说：“是您。”子夏说：“您的勇敢比不上我，这是第二条。我又曾和您一起随国君去园囿，两个野兽追逐我们国君，拔出长矛格斗、打退它们的，是您呢还是我呢？”公孙悁说：“是您。”子夏说：“您的勇敢比不上我，这是第三条。作为一个士人，可贵的地方是：上可以不怕帝王的权势，下不对一个平民百姓傲慢。对外树立气节和威严，使敌人不敢侵犯。对内禁止残害，使君王不受危险。这是士人们所肯定的，也是君子认为可贵的。如果依仗身材高大欺压身材矮小的，依仗人多势众欺负人少势弱的，折磨无罪的人们，在民间大逞威风，这是士人所痛恨的，君子所厌恶的，也是大家都要除掉的。诗经说：人而无仪，不死何为！那还凭什么在国君面前谈论勇敢呢！”于是灵公离开座位，垂着手说：“我虽然不聪明，请允许我赞成先生对于勇的看法。”诗经说：“不侮鳏寡，不畏强御。”说得就是卜先生这样的人啊。文言文阅读练习（二十三）6.D（如：到去）7.A（A兼词，何不；B代词，他，助词，取消句子独立性，不译；C代词，没有谁，副词，不能；D副词，表示反问，代词，他的）8.B（应为转折关系）9.C（、均非表现臧文仲对国事尽职尽责）10.A（于原文无据）【附：文言文参考译文】鲁国饥荒，臧文仲对庄公说：“与邻国结好，取得诸侯的信任，用婚姻关系来加强它，以盟约誓言来巩固它，本（就是）为了（应付）国家的急难。铸造名贵的钟鼎器物，贮藏珠宝财物，本（就是）为了（救助）百姓的困苦。现在国家遇到了困难，您何不用名贵