府谷府州古城资源单体调查表.doc

旅游资源单体调查表基本类型：AAA 单体名称：子洲四大名山代号；其他代号： ； 行政位置陕西省榆林市子洲县地理位置北纬371537850，东经1092911007性质与特征（单体性质、形态、结构、组成成分的外在表现和内在因素,以及单体生成过程、演化历史、人事影响等主要环境因素）： 子洲四大名山 子洲县瓜园则湾乡境内的柏全山、露普山、西峰寺、目连寺为子洲县重点文物保护单位，群众誉之为“四大名山”。柏 全 山柏全山位于瓜园则湾乡政府驻地南3公里处。据传说，此山曾有4株枝叶繁茂的大柏树，故名柏全山。柏全山北高南低，山巅上有一古庙，主奉天皇、地皇、人皇，简称为“三皇庙”。庙内乾隆42年（1764）和光绪31年（1939）碑刻载：“未祥其建于何代”，“创修年远不可考”。柏全山庙宇梯次面南而居，乐楼的地势最低，与三皇庙遥遥相对。其次是娘娘庙，庙左右分别为地藏王菩萨庙、马王圣君庙。娘娘庙后有石阶百余个，拾阶而上，便是灵山七神庙，设三层亭榭，游人可以凭窗远眺。再上为山门，进入山门就是三皇庙。正殿主奉三皇大帝，侧殿所祀真武祖师。院内有石狮1对，铜鼓1面，铁钟1口。檐棚下竖立着石碑6通，其中清代4通，镌刻极工，有一定的文物价值。 柏全山庙会： 3月1719日，为娘娘香烟会；5月7 9日，为三皇香烟会；7月1416日，为祖师香烟会。露普山（兴隆寺） 露普山位于瓜园则湾乡政府驻地西北3公里处，因其巅修建兴隆寺而遐迩闻名。兴隆寺创建何时无法考证。从碑文窥测，该寺在明代宣德年间（1426-1436）便小有名气。经历代扩建，现占地近10亩。相传民国初年，兴隆寺文物陆续遗失，墙壁不时倒塌，几成废墟。民国20年（1931），瓜园则湾方圆瘟疫蔓延，人畜死亡严重，为了消灾免难，乡民纷纷前来兴隆寺祈求神药，瘟疫得到控制。乡民为报答神恩，自原捐款投工修复兴隆寺，寺貌焕然一新。20世纪80年代，兴隆寺再次得到修复扩建，更显堂皇。兴隆寺坐北朝南，建筑多为纯砖结构，殿堂多呈拱形，殿顶多呈硬山式。此寺山门前有百级石阶。寺内中殿之北是正殿，之南是山门楼，东、西为配殿。正殿供奉如来古佛、昊天大帝、真武祖师。中殿内供奉笑佛古佛，观世音菩萨、混源老祖，护法韦陀。山门楼由三间组成，其东为钟楼，西为鼓楼，中为玉皇阁。山门楼石阶下有一座近年修建起来的牌楼，牌楼走廊两侧置有相貌狰狞的哼哈二将。牌楼之东百米许，耸立着一座长乐楼，是兴隆寺最庞大的建筑。兴隆寺现存有明朝万历14年（1587）的小钟一口，清朝光绪24年（1898）铁磬一个，民国14年（1925）铁磬一个，唐宋两朝经书10本，元朝香炉一尊、2002-2003年，又建成一座“天王洞”三层楼阁。兴隆寺会： 3月1416日，为观音香烟会； 5月1921日，为老爷关公香烟会； 7月1719日，为祖师香烟会。西峰寺娘娘庙山 瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处有一山地芦草塌，因塌上设娘娘庙，便称此塌为娘娘庙山。娘娘庙堂呈着硬山式，内呈拱洞形，庙檐棚深约2米，悬吊着康熙58（1720）的铁钟一口，重45斤；竖立清代石碑两通。其创建之年不可考。娘娘庙坐西北面东南，背依乏驴峁，面临卜子圪塔，占地约3亩。庙内所奉的神像17尊，主神三圣母娘娘粉面金身，端庄自然，光彩照人；众小僮清秀温和，衣带飘逸，形态悠然。出庙堂为山门，两石旗杆立于门前。石旗之东百米处有一座乐楼。二零零七年新建楼、亭、台、阁，石碑、石狮、龙柱、登山石阶点缀其间，尤其是斥巨资建筑的西峰塔，独具匠心，成为仿古艺术一奇葩，打造了一个个文化景点。 娘娘庙会： 4月79日，为九天圣母娘娘香烟会目 连 寺 乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处，顾名思义，该山高峻挺拔，耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。因其山巅设“目连寺”，当地群众亦称之为目连山。据说，本世纪60年代初，国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架，观测人员借助望远镜上架远眺，向东可以看到距此200余里的黄河，向南可以看到千里之遥的西安城。可见，此山名曰“目连”，亦实为“目连”。 但是，“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位小伙子的名字，梵文的音译，意译为采菽氏，婆罗门种姓，是释迦牟尼的十大弟子之一，称神通第一。盂兰盆经说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会，因此中国过去也流行目连救母的故事。南宋、明朝、清朝以及近代的“目连戏”都反映了目连遍历地狱找寻母亲青提夫人，终于依仗佛力救出母亲的经过，歌颂了目连不畏艰难困苦舍生忘死的品格。 目连寺现存石碑八通。考之残碑，明朝嘉靖五年重修。何年创建，难以考证。该寺是子洲县境内古建筑保存较完好的一处古寺，建筑多为纯砖结构，寺顶大部分呈硬山式。正殿高主奉三大古佛、真武祖师、三教圣人。中殿所祀笑世古佛、观音菩萨、四大天王、混源老祖、护法韦陀。中殿左右设配殿，内奉关帝、二郎、齐天大圣、三圣母娘娘、马王圣君、土神等。配殿之侧的是山门楼，分为上下两层，上层又分立三座小楼：东为钟楼，挂着一口民国20年（1931）铸的铁钟；中为佛楼主奉玉皇大帝、接引古佛；西为鼓楼，吊着一面铁皮鼓。下层是山门洞，洞两侧所祀哼哈二将。与山门洞相对的是一座风雅得宜的小楼，小楼脚下山坡处有两座小庙，小庙之前是近年修的戏楼。据考证，目连寺诸多建筑皆系民国十二年至二十一年所筑， 具有晚清风貌。近观乏牛山，巍峨竞秀，树木丛生，目连寺坐落期间，建筑异彩，可谓山为寺争威，寺为山添辉。 目连寺会： 3月1113日，为古佛香烟会；8月1416日，为黑虎灵官香会；（续表）基本类型： 单体名称：共有因子评价问答（你认为本单体属于下列评价项目中的哪个档次，应该得多少分数，在最后的一列内写上分数）评 价 项 目档 次本档次规定得分你认为应得的分数单体为游客提供的观赏价值，或游憩价值，或使用价值如何？全部或其中一项具有极高的观赏价值、游憩价值、使用价值。302230全部或其中一项具有很高的观赏价值、游憩价值、使用价值。2113全部或其中一项具有较高的观赏价值、游憩价值、使用价值。126全部或其中一项具有一般观赏价值、游憩价值、使用价值。51单体蕴含的历史价值，或文化价值，或科学价值，或艺术价值如何？同时或其中一项具有世界意义的历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值252020同时或其中一项具有全国意义的历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值1913同时或其中一项具有省级意义的历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值126历史价值、或文化价值、或科学价值,或艺术价值具有地区意义51物种是否珍稀，景观是否奇特，此现象在各地是否常见？有大量珍稀物种，或景观异常奇特，或此类现象在其他地区罕见1513有较多珍稀物种，或景观奇特，或此类现象在其他地区很少见129有少量珍稀物种，或景观突出，或此类现象在其他地区少见846有个别珍稀物种，或景观比较突出，或此类现象在其他地区较多见31如果是个体有多大规模？如果是群体，其结构是否丰满？疏密度怎样？各类现象是否经常发生？独立型单体规模、体量巨大；组合型旅游资源单体结构完美、疏密度优良级；自然景象和人文活动周期性发生或频率极高108独立型单体规模、体量较大；组合型旅游资源单体结构很和谐、疏密度良好；自然景象和人文活动周期性发生或频率很高75独立型单体规模、体量中等；组合型旅游资源单体结构和谐、疏密度较好；自然景象和人文活动周期性发生或频率较高433独立型单体规模、体量较小；组合型旅游资源单体结构较和谐、疏密度一般；自然景象和人文活动周期性发生或频率较小21是否受到自然或人为干扰和破坏，保存是否完整？保持原来形态与结构54形态与结构有少量变化，但不明显3形态与结构有明显变化22形态与结构有重大变化1在什么范围内有知名度？在什么范围内构成名牌？在世界范围内知名，或构成世界承认的名牌108在全国范围内知名，或构成全国性的名牌75在本省范围内知名，或构成省内的名牌433在本地区范围内知名，或构成本地区名牌21开发旅游后，多少时间可以开发旅游？或可以服务于多少游客？适宜游览的日期每年超过300天，或适宜于所有游客使用和参与54适宜游览的日期每年超过250天，或适宜于80左右游客使用和参与3适宜游览的日期超过150天，或适宜于60左右游客使用和参与22适宜游览的日期每年超