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文档简介
学学 士士 学学 位位 论论 文文 论文题目:论文题目: 从奇偶数观分析中日的数字文化从奇偶数观分析中日的数字文化 姓 名 王晓鹏 学 院 外国语学院 专 业 日 语 年 级 2008 级 学 号 20081411123 指导教师 倪秀梅 2012 年 5 月 25 日 奇偶観見中日数字文化奇偶観見中日数字文化 学生氏名:学生氏名:王 暁 鵬 指導教官:指導教官:倪 秀 梅 魯東大学外国語学院学士学位申請論文 2012 年 5 月 25 日 独 创 声 明 本人郑重声明:所呈交的毕业论文,是本人在指导老师的指导下,独立进 行研究工作所取得的成果,成果不存在知识产权争议。尽我所知,除文中已经 注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品 成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。 此声明的法律后果由本人承担。 作者签名: 2012 年 5 月 25 日 毕业论文使用授权声明 本人完全了解鲁东大学关于收集、保存、使用毕业论文的规定。 本人愿意按照学校要求提交论文的印刷本和电子版,同意学校保存论文的 印刷本和电子版,或采用影印、数字化或其它复制手段保存论文;同意学校在 不以营利为目的的前提下,建立目录检索与阅览服务系统,公布论文的部分或 全部内容,允许他人依法合理使用。 (保密论文在解密后遵守此规定) 论文作者(签名): 2012 年 5 月 25 日 毕业论文选题报告毕业论文选题报告 姓名王晓鹏性别男学院外国语学院年级2008 级学号20081411123 论文题目 从奇偶观看中日的数字文化 奇偶観見中日数字文化 课题来源教学课题类别基础研究 选做本课题的原因及条件分析: 中日两国文化因其特殊的历史渊源,相互之间有着千丝万缕的联系。而作为两国文化一个缩影的数 字,都有着丰富的内涵。数字在中日两国都有着极其广泛的应用。比如婚礼葬仪上的数字应用,有哪些 忌讳用语,又有哪些祈福用语等等。通过比较中日两国数字文化的异同及其形成的原因,进而从一定程 度上比较中日两国文化上的差异,对于更好地了解中日两国文化历史渊源,进而促进两国正常交往有着 重要的意义。 在最初的准备阶段,倪秀梅老师对选题、材料准备给予了很大的支持和帮助,并对论文结构及写作 方法提出了宝贵建议。而且,因为之前对数字的文化内涵就比较感兴趣,又收集了许多的相关资料和书 籍。期间,又从吉成直树老师那里得到了许多建议,因此写这个论题感觉比较有信心。 指导教师意见: 该选题以中日两国数字文化为中心,从历史渊源、形成原因以及具体表现等角度进行了考察,选题 资料充分,目的明确,思路清晰,同意该选题。 签名: 2011 年 12 月 25 日 学院毕业论文领导小组意见: (签章) 2012 年 1 月 5 日 毕业论文开题报告毕业论文开题报告 姓名王晓鹏性别男学院 外国语 学院 年级 2008 级 学号 20081411123 预计完 成时间 2012 年 5 月 25 日 论文题目 从奇偶观看中日的数字文化 奇偶観見中日数字文化 课题来源教学课题类别基础研究指导教师倪秀梅 毕业论文实施方案: 第一阶段是搜集与阅读资料准备开题阶段; 第二阶段是撰写成文阶段,在对资料充分分析的基础上,拟定论文的提纲,计划于三月中旬完成初稿; 第三阶段是修改定稿阶段,计划于五月底之前完成定稿。 论文主要内容(提纲): 1.0 2.0 先行研究 3.0 日本人数字観 3.1 日本人数字観由来 3.2 日本三 、 五 、 七文化 3.3 日本人三 、 五 、 七以外数字対印象 4.0 中国人数字文化 4.1四八特別 4.2 中国奇数文化 4.3 奇数偶数数字文化 5.0 中国数字文化日本数字文化比較 5.1 数字観相異 5.2 文化価値観相異 6.0 終 指导教师意见: 该选题提纲明确,进度安排合理,资料翔实,内容完整,进行研究考察和资料分析充实,以中日数 字文化中心,展开研究,进而进一步研究中日文化,具有现实意义。同意开题。 签名: 2012 年 3 月 15 日 学院毕业论文领导小组意见: (公章) 2012 年 3 月 17 日 毕业论文结题报告毕业论文结题报告 姓名王晓鹏性别男学院外国语学院年级2008 级学号20081411123 论文题目 从奇偶观看中日的数字文化 奇偶観見中日数字文化 课题来源教学课题类别基础研究指导教师倪秀梅 本课题完成情况介绍(包括研究过程、实验过程、结果分析、存在的问题及应用情况等。 ) 通过阅读先行研究,大体上提出了论文的提纲。但是在具体写作过程中却是困难重重。比如从哪些 角度来比较中日数字文化,以及怎样往深处挖掘一下论文的深度,都遇到了很大的问题,通过老师的悉 心指导和自己大量的阅读,稍微改善了一下,论文研究写作才得以进行到底。 通过研究,对中日数字文化的差异有了初步的了解,并且调查研究的过程中,也使自身日语水平有 了一定提高。希望我的研究对于其他对中日数字文化感兴趣的人有所帮助。由于本人能力所限,论文不 足之处还有很多,在今后的工作学习当中继续以中日数字文化为契机,深化对中日文化差异的研究。 指导教师意见: 该论文以按进度完成三稿写作。论文内容充实,语言文法统书,格式正确,论述引用出典明确,结 论清晰,归纳完整,同意结题。 签名: 2012 年 5 月 25 日 学院毕业论文领导小组意见: (公章) 2012 年 5 月 30 日 论文成绩 摘要:摘要:说起数字,很多人可能会觉得很抽象,认为数字仅仅就是一个符号而已。其实不 然。在以中国文化为核心的东方文化中,就是这个被很多人认为仅仅是一个符号而已的数字, 却往往蕴藏着许许多多的内涵,凝聚着中华民族五千年文明的智慧。而作为自古以来就深受 中国文化影响的日本来说,同样如此,只是随着时代的发展和社会变迁,又出现了许多不同 的含义。本文旨在通过对中日数字文化这一两国文化中的一个小小的方面进行比较,寻找异 同,进而为以后进一步研究中日文化的差异提供参考。 关键词:数字观;文化;差异关键词:数字观;文化;差异 要旨:要旨:数字、抽象、一一目印感 、実。特中国文化中心東方文化、一数字 中豊知識含。中華民族五千年智慧凝集。同 、古代中国影響深受日本。、歴史時代 、日本文化自分特徴。本文中日数字文化相異研究旨 、中日文化研究基。 :数字観、文化、差別 謝辞謝辞 本論文作成倪秀梅先生多忙中、貴重指導承、 心感謝意表致。論文最初段階進行中熱心励 方礼申上。 目次目次 1.01.0 1 2.02.0 先行研究先行研究2 3.03.0 日本人数字観日本人数字観2 3.1 日本人数字観由来2 3.2 日本三 、 五 、 七文化3 3.2.1三 3 3.2.2五 4 3.2.3七 5 3.3 日本人三 、 五 、 七以外数字対印象 5 4.04.0 中国数字文化中国数字文化7 4.1 偶数四八7 4.2 中国奇数文化7 4.3 奇数偶数数字文化8 5.05.0 中国数字文化日本数字文化比較中国数字文化日本数字文化比較11 5.1 数字観相異11 5.2 文化価値観相異 11 6.06.0 終終12 注注13 参考文献参考文献14 1.01.0 私日本語専門学生、四年間日本語勉強経験私日本文化好 。特、中日数字文化対非常興味。因、私 日頃何気使数、単数量表言葉、伝統 基意味。日本中国。、日 本、畳一帖一帖、日本成人男子横臥寝広基準 決。畳二合一坪、成人男子生 必要一日分稲取耕地広、目安。、 後日本人体格変化生産技術向上、実情大変。亦、 日本言葉霊魂宿考言霊国、音意味、 二四忌 嫌傾向知。現代祝儀袋、 二割切 札数入避、入院施設病院、四階 、 四一四病室表示。同、中国 実例。古代中国文化一分野天文学昔世界盛思 。、天文学北斗七星崇拝主、二十八星宿 知識含。実古人七信仰文化一表現 。、中国古典名著西遊記唐僧師徒四人九九八十一難経験、 最後仏教真経取。八十一難九基数周期輪廻思想反映 思。同一中国古典名著水滸伝百八将。 九基数天罡三十六星地煞七十二星分。、 一数字広世界見言。 実中国文化、日本文化由来観点、本論文中日数字 文化比較通中日文化差別少見思。 2.02.0 先行研究先行研究 2004 年、日本新聞生活全国日本人好 数字。問題主奇偶数対好嫌及 原因、 好数字。結果、奇数好人 52.8%、最好 数字三 、 五 、 七。結果、日本人耳偶数奇数 心地言。 一例。中国日本結婚式祝金調、中国対 夫婦二人白髪幸生活祝、偶数祝金包 、日本結婚二人割、分奇数祝金 包。 、中国年寄六十歳誕生日人生大事誕生盛祝 一般的。、日本七十歳誕生日人生七十古来稀 思想非常重視。 実以上例中日、中日数字文化 相違。中国学界、中日数字文化研究多。 渭南師範大学田小凮先生 2006 年発表数字観見中日文化、中国人 偶数好、日本人奇数好偶数嫌書。、中国人日本人数 字対、共同、同音原則、心理性原則実用性原則分 析。 厦門大学林捐捐論文中日数字文化民族特性中国人偶数好、 日本人奇数好、中日数字八、 八 好理由違、中国人九 、 四好、日本人九 、 四 嫌論述。 山東師範大学盧永妮日本数字文化主日本人好数字日 本人嫌数字二方面日本数字文化述。、文化上 風俗上好数字論述。 、南通大学姜掦主三 、 五 、 七中心日本人数字文化 論文書。 実中国人数字対感情複雑、簡単偶数 思。、調限、内容論述論文。 疑問持、本文主奇偶観中日数字文化一緒研究 。 3.03.0 日本人数字観日本人数字観 3.1 日本人数字観由来 古代中国儒家文化最盛。、儒家文化陰陽思想経典 。陰陽思想中国人広使。簡単言、陰陽思想奇数陽 縁起数字偶数陰縁起悪数字考。世紀 陰陽思想日本伝。一方、日本民族大和民族平衡観美 意識持。、中日代表的国画水墨画日本画比、水 墨画余白部分単調避詩文補、日本画 余白部分。日本自分的奇偶観。 長間陰陽思想日本伝統文化融合、今数字観形成。 、日本人奇数対印象。 3.2 日本三 、 五 、 七文化 3.2.1三 日本、 三聖数、尊。 三人寄文殊知恵石上 三年三度目正直、 三格言非常多、数 意味見出。、 三種神器 、 御三家 、 三大 物事表現良行。、 三 数縁起安定性来。 日本結婚式三三九度儀式。夫婦男女御神酒飲交 契結大事儀式。 三三九度大中小三杯使。小杯巫女 三度分御神酒注。新郎三口飲干。次 新婦同三口飲干。次、中杯新婦、新郎順飲干。大杯 新郎先飲、次新婦飲干。、三杯三度、合計九 回御神酒口三三九度。元来、 陰陽道奇数陽数。日本縁起数。中 三天地人表、特数。数三重、陽数中 最大九、結婚式晴舞台最上級 表現。三三九度、同杯口事赤他人身内 意味。、三三九度夫婦固杯 、或親 族固杯。同式三献儀式。 式三献 祝宴咲催儀式、一杯注酒主客順列席者 飲。一献、二杯、三杯順番回飲三献。 、皆知三種神器皇位継承徴天皇受継三種 宝物。八尺鏡、八尺瓊勾玉、草薙剣。三宝物天孫降臨際、 地上降天照大神授。 以上三諺。、前菜三種 盛多名残内三役三念、成語子三回首枷 、 仏顔三度 、 早起三文。 三一名数代表 格。 大体古代日本人三対態度。実三対好 時代発展変。日本高知市弥生町地球 333 号 地名。地方北緯 33 度 33 分 33 秒東経 133 度 33 分 33 秒交差点位置 、地名得。毎年三月三日大勢人来祝 。面白活動具体時間午後 3 時 33 分 33 秒、同時 333 匹 鳩放飛。 一、近十年以来、社会影響力流通語見三女 、 三男 、 三言息子言葉見出。 3.2.2五 中国文化影響強受日本五尊数、陰陽 五行説入以前、 海、山、川、木、草五魂呼、高天原 降五人神五伴緒神、 五数神聖視 。 因、日本人五、 五節句思出。中国暦法日本伝来 後、日本古来農耕祝風習結、定日宮中催邪気払 節会呼宴会開。江戸時代、幕府五 五節句式日定、公式行事行。中国暦法同様、奇数 重日節句、一月一日別格、代一月七日取入 。、以下。 一月七日-人日節句 三月三日-桃節句 五月五日-端午節句 七月七日-七夕節句 九月九日-重陽節句 五月五日端午節句古代中国薬草採取日、毒気祓菖蒲 家体邪気祓由来。中世日本菖蒲尚武通 、武家行事盛、男子節句。五重五月五 日重五、病気災厄祓節句日。山野出薬草採取 、菖蒲酒飲邪気祓行事行。五数字 用場合。 日本五七調日本人耳心地話。短歌五七五七七 、俳 句五七五、日本伝統的詩歌五音七音構成。最有名 、松尾芭蕉古池 蛙飛込 水音、 静 岩染 入 蝉声。 日本五一名数。 五成語数 。 五風十雨五月鯉吹流一寸虫五分魂時日本 人日常会話用。 通日本人五対深思少見思。 3.2.3七 昔中国人月運行七日様相変発見。、月 変化時尺度年、暦基準。暦日本伝広使、 、 七日本特別数字考、生後七日目七夜誕生 祝行、法要初七日四十九日七日単位行。七 賢人 、 七福神 、 南都七大寺 、 七堂伽藍個性数詞 良使。 三 、 五同、 七成語非常 多。 男閾七人敵親光七光、 臨機女七 道具、 七癖七転八起、 兎七日噛 日本人口出。 以上例、日本人本当三 、 五 、 七好分。 原因中国文化日本伝統文化融合思。、 三 、 五 、 七 以外数字対。 3.3日本人三 、 五 、 七以外数字対印象 以下主四面検討。 1.神話 日本昔数字二関神話。 日本国産神様協力、日本国、最 後産落神命落、一一分。 、蘇黄泉国追行、約 束破、姿見。怒逃追、 何逃切。悔地上住人間一日千人 殺。、私一日千五百産屋建宣 言。、人間死運命定。神話 示、 二分特徴、数字思 。 2.発音 日本、皆知四発音死同。、日常 生活四好人多。同、 九発音苦 同、忌嫌数字。亦、 六碌同音、 碌 否定表現接、数字思。 3.意味 一物事一番初数字。昔一、最優表数考 。日本一諺。一裏六 。一目裏六目事、悪後巡 。、太陽月、男性女性、昼夜、世形作 物事陰陽対考陰陽思想、 一対構成基本要 素尊。 4.字形 新明解国語辞典八対解釈言葉。和語八 弥通豊意多用上、字形末広縁起良 向。 。、一八形富士山同 、縁起数字。 日本人三 、 五 、 七八好、 九 。 皆知日本人勉強力非常強。外国先進的倣同時 積極的自分努力、 実用性原則支持 。自分、必身。、自分国個性結、 自分適新作出。源問、実用、好 、何。日本人数字対態度思最有力的証 拠。 以上主日本人数字文化検討。、日本人文化深 影響中国人数字文化。今度一緒勉強思。 4.04.0 中国人数字文化中国人数字文化 4.1 偶数四八 中国儒教孝悌忠信四徳称、四吉祥、数 。、吉祥代名詞、 四大四平八穏四通八達 四季発財良使。、近代以来、 四中国語発音場合 死同音、嫌場合。 同、 八。昔中国人八対好 。 説文解字末広別離意味言。改革開放以来、 八 中国語発発音類似、大人気数字。 4.2 中国奇数文化 1.文化 中国古典書籍淮南子一世界最強、物事始 基礎思、 説文解字世間万物一分化、 一 従信。伝説、昔三皇一人五色医師練、 点補修言。、仙人居住地五雲郷、仙人乗 車五雲車呼。今広州昔五羊城。伝説 、五人仙人五色羊跨、五谷負、来名付 。、 三海経三面人三首人。 三五 神話中出、霊性数字中国人多使。 、古代男子成人式三回加冠。、孟子母子供教育適場所 選住場所三回変孟母三遷教。、 三関、 三人寄文殊知惠 、 三舎避 、 着任早役人万事 、 三人、虎成 、 三巣 、 三尺氷一日 寒張 、 三陽開泰 、 鼎足 3 本立 、 三顧礼人口 膾炙格言。 三舎避譲歩人争指。 三舍古代軍隊 3 日間行程指。 一舍 30 華里約 15 。 着 任早役人万事中国語新官上任三火、新任者改革熱 心指。 三把火最初燃熱心意味 。 三巣人隠家 。逃道用意。 三陽開泰 春巡来、万物生気満溢意味、絵描、陽光浴 3 頭羊吉祥図案。 陽羊中国語発音同 。3 頭羊民間年画切紙中登場、家喜添、未年 春節三陽開泰言、増。 鼎足 3 本立三 勢力並立比喩。 三顧礼礼尽人迎 。語源蜀劉備諸葛亮庵三度訪、彼軍師招聘 故事。五用場合。、古代帝 王旗図形多五関係。伝説黄帝五方旗、天子五麾、 秦五丈旗、晋五牛旗、中華民国五色旗、最後今中華人民共和国五星旗 五受続見出。、古代中国人五基準単位 人口統計。、三五対応的使用 。三神五霊、三教五仏、三網五常、三宅 五院、三都五京、三鮮五香。因、七 。中国古時代農作業時期計天文学発達、 北斗七星季節知指標。、北斗七星対信仰生。 亦、月運行規律基暦発明、月七日様相変創造 。細三日月七日半月形上弦月、又七日経 満月。、七日経下弦月、七日経真暗新月 。又、説文解字七解釈。七少陽、午前八九時 太陽。七縁起数字中国人広用 。以上中国文化本当広深分。万一数字 文化簡単理解。 2.宗教 古代中国宗教主三。儒教、道教、仏教三教呼 。面白、三宗教三詳解釈。 儒教経典論語中三戒、三畏、三変、三十而 立、三人行必我師有、吾日三吾身省、韋編三絶 。韋編三絶書物熟読指。韦編革、三絶 3 度切。語源孔子易愛読、竹簡昔本綴革 3 度 切物語。中国古代思想家老子道徳経中三万物 生書。道徳経中国伝統宗教一道教思想源。 基、道教三元説。天、地、水。、古代中国 科挙試験三回試験行、成績一番人別解元、会元、状元呼、合 三元呼。同時、日、月、星三元、旧暦一月一日三元呼。 、道教天帝、地祇、水神三官呼、 一気化三清信。、 中国仏教三世 、 三界 、 三宝 、 三蔵。 三世人生前世今世 来世三階段言。中国人人初対面時三生有幸 言、上幸意味。 三界欲界、色界、無色界 。亦、仏法僧三宝呼。仏教経典経蔵、律蔵、論蔵合 三蔵呼、三教典良知人三蔵法師呼。仏教 七一応用。仏教、死後四十九日間、死者霊 決、残者供養 、間、死者追善、僧侶招読経供養法要。 四十九日間、七日目忌日、七日目初七日、十四日目二 、二十一日目、二十八日目法要。三宗教 互交差、中国歴史中国文化非常深影響。影響 中国人生活所込、中国数字文化源一。 3.発音 中国語七発音斉同、円満象徴方面見七縁 起数字認。、中国人七 成語作出。、 七情山中七日 世千年竹林七 賢建安七子七擒七縦。 七擒七縦七度捕七度逃 意味、策略用相手心服。諸葛孔明南夷酋長 孟獲七度捕七度逃、心服物語話。 七縦七擒 。、 7 階建塔建物良生活保存。 、数字九中国語久同発音、有発音近、永 遠豊物極限象徴。、中国陰陽思想九奇数究 極数崇高象徴、無限尊意味。、 古代中国領土九分、 九州呼、天九分九天呼 。、非常高九霄雲外比喩、非常危険九死一生 言。、 九古代中国帝王分関係。帝王 積極的自分自身九繋王朝永恒希望。、皇帝九五 尊称、皇帝着龍袍九匹龍描。北京古城九 門、故宮部屋九千九百九十九戸、太和殿九尺高言 。 以上説明、実中国人奇数対嫌、好言思。 4.3 奇数偶数数字文化 中国数字文化長歴史伴、形成。昔殷商偶数崇拝、 十天干十二地支発明、年記、甲子記年呼。 、一年十二月分、一月三旬、一旬十日決 。、一日八時辰決。殷人偶数好一証拠青銅器 。中国一番有名青銅器司母戊鼎四羊方尊。二 数字四関係。主祭事用、例、祭品数 量主二件、四件、六件、十件偶数件。 周王朝、反対奇数崇拝、主祭事慶事変 、後全国統一、奇偶数結合陰陽、五行八卦思想中 心自分数字観形成。、数字観時代 変、中国中庸思想文化伝統守 思。、奇数偶数数字文化呼。 5.05.0 中国数字文化日本数字文化比較中国数字文化日本数字文化比較 5.1 数字観相異 日本人奇数大好、偶数嫌思、 八特別好。 、中国人奇数偶数好、奇数対嫌言 思。、偶数、同数字対完全違場合 。 5.2 文化価値観相異 以上、日本人奇数大好、偶数述。 態度根底的日本人実用性文化価値観支持。 同、中国人多場合奇数偶数好、奇数好場合 、偶数嫌場合。原因中国人古代中庸道支持 。儒家
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