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立德树人：教师的神圣使命 郭振有 中国教育学会常务副会长 教育部关工委常务副主任 国家教育督导团专家组成员 2014.12.12西安 一，传统文化：名师的资格证书 二，课堂改革：名师的成长舞台 三，人格魅力：名师的品德修养 一，传统文化：名师的资格 证书 三中全会 完善中华优秀传统文化教育 “2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛 况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、 下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人 与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想 体系。 “他们提出的很多理念，如孝悌忠信、 礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天 人合一、道法自然、自强不息等，至 今仍然深深影响着中国人的生活。中 国人看待世界、看待社会、看待人生 ，有自己独特的价值体系。中国人独 特而悠久的精神世界，让中国人具有 很强的民族自信心，也培育了以爱国 主义为核心的民族精神。 2014年4月1日在布鲁日欧洲学院的演讲 孔子家语通解论语诠解 古为今用，在新时代发挥积极作用 从传统文化中吸取智慧和营养，有足够的底 气和自信去面对世界，不一味迎合西方的价 值观 2013,11,26 论24，孟11，荀8。尚书7礼记7捞仔韩非5诗 经4墨子3管 子3大学2周易 2 中华民族顶天立地的精神支柱 中华民族扎根大地永不可拔的根。 中国特色中国道路的底气和自信； 文化自觉和文化自信的坚实基础 自彊不息勇往直前的不竭动力。 民族素质道德建设的思想宝典 “国学者，国家所以成立之源泉也。” 章太炎巍 巍高山之巅；可以俯瞰世界 滚滚江河之源；可以寻觅幽远 参天大树之根；可以探赜索隐 园丁接木，必固其本干， 若断绝本干，令其枯死， 无复生意，而欲成接木之功， 则虽孩童蒙昧亦知其不可矣 熊十力 尼克松1999 不战而胜： “当有一天， 中国的年轻人已经不再相信 他们老祖宗的教导和他们的传统文化， 文明美国人就不战而胜了。” 2014.6.9驻巴黎记者郑若麟在沪演讲 世界文化大战已经爆发。 法一战略问题专家圣艾蒂安纳提出， 要对中国进行一场思想战争。 因为只有通过思想战争才能打败中国 发展模式带来的对西方的威胁。 军事领域我们有了核武器而拥有了自卫能力 金融和经济领域因工业化进程而能够与西方 一比高低， 文化领域，思想意识形态领域，文化传播内 容领域，相当程度上处于不设防状态。 而今天之世界的危险性恰恰在思想和文化上 的征服。 中西文化的比较 西哲：大海文化。与自然对立对抗。 崇尚战胜。知能之学。反宗教。促科 学进步，破除迷信，解脱神权束缚。 物质创新，所获虽多，毕竟物化。 人类将困于耆求无餍之狂驰。科学发 明反为人类自毁之具，将丧其性命。 中学： 农耕文化。与自然亲和，非对抗。 德慧之学。重人伦，重明明德。 是学术不是宗教，但可以代替宗教 中西都重利用、厚生， 区别在于是否以正德为本。 中西学不可偏废。中华文化融摄科学， 不仅不相背离，而为科学之道源。 经学如不以科学为羽翼，则尚徳慧而轻 知识，不免以空疏无用贻讥。 科学如不以经学为归宿，则知识破碎 人类需要超智能之学，即明明德之学。 通智慧道德生活而为一，始可云真学问 1，原理易 易为道之大源。 中庸。君子之道。天地之道。圣人之道 。至诚之道。孔孟之道即中庸之道。 2，应用大学 大学是“中国政治哲学，谓其为最有系 统之学，无论国外任何政治学家都未见到， 都未说出，为中国独有之宝贝。孙中山 3，详释论语孟子 4，核心是一个道道字 道：宇宙本体，万化之原；生天生地 生人。天地万物所由而成。包天地， 通古今。无时、无地、无人可离。 天人合一。 “经之至者道也。所以明道者，其辞也 。所以成辞者，字也。必由字以通其 辞，由辞以明其道，乃可得之。”戴震 经典集中表现在语言。学国学，首先 需字句入手，读懂、理解。在此基础 上，方有望登堂入室。 “我们的祖先在几千年前创造的文字至 今仍在使用”。“中国字是中国文化传 承的标志。殷墟甲骨文距离现在3000 多年。3000多年来，汉字结构没有变 ，这种传承是真正的文化基因。书法 是中华文化瑰宝，包含着很多精气神 东西，一定要传承发扬好。书法课必 须坚持。” 仁德化和 义：宜也。分别事理，各有所宜也。 君子小人之分，义与利之间（公私）而 已。见利思义。见得思义 礼，理也。礼主序。让。 天理之节文，人事之仪则也。 礼节民心，乐和民声。 孝：“无违”。生、死以“礼”。 “父母唯其疾之忧”。“色难”（服劳奉养未足 为孝。孝必深爱，必和气、愉色、婉容） 忠： 左传 “忠为令德。” “无私，忠也。” “公家之利，知无不为，忠也。” “弃事不忠。” “上思利民，忠也。” “以私害公，不忠也。”“临患不忘国，忠也。”“外 强内温，忠也。” 这是最好的时代，也是最坏的时代； 这是智慧的时代，也是愚蠢的时代； 这是光明的时代，也是黑暗的季节， 这是希望之春，也是绝望之冬， 我们可能拥有一切，也可能一无所有.(狄更斯) “这是一个梦想闪耀的时代， 这是一个理想冷却的时代； 这是最坏的时代，这也是最好的时代， 这是我们的小时代。” “我们的一些大学，包括北京大 学，正在培养一些精致的利己主 义者，他们高智商，世俗，老到 ，善于表演，懂得配合，更善于 利用体制达到自己的目的。这种 人一旦掌握权力，比一般贪官污 吏危害更大。”（钱理群） 如今西方出现了整整一代”文明的野蛮人。 他们受过高等教育甚至有几个学位，掌握 了现代科学知识，然后去满足无止境的物质 欲望。造成了野蛮的后果：贫富悬殊两极分 化民族冲突性别歧视国家对立战争灾难资源 消耗环境污染极端个人。（英诺奖多丽丝。莱辛） 金钱至上。实用主义。享乐主义。市侩主义 90.没有人性进化。欲望不断扩大， 渴求与懒惰统一。老师。家庭。没有文化， 社会整体是欲望之海，欲望是本能不是文化 和当年学子精神源头隔和远。 被动成长和成功压抑的产物。 多了死的知识。更有天才更优越聪明？ 更能接受压抑，与家长老师配合服从。 通过考试机器， 少了反抗天真活泼游戏青春美丽俏皮。 少了分数外许多宝贵的东西情商。 小事情上撒娇在大方向上服从。 今天教育的败绩始于小学中学。 世界性难题 “爱国贼”。砸锅党。 为什么我的眼里常含泪水？ 不要问国家为你做什么？纳税人观点？ 和谐的人，而不专家。”（爱因斯坦） 热爱祖国，追求真理。 最具理想，最有朝气， 情趣高尚，抵制庸俗。 堂堂正正，充满爱心。 心灵鸡汤？ 成为有德之人，不可恃肤杂知识， 需含茹于经义至深至远。 目的不在博闻， 而在涵养徳慧发扬人格 自我完善的途径和过程。 经典训练的价值不在实用而在文化（朱自清） 不为学位、职称。为真理而真理。 文化和道德修养。 教育不把人当人。生产分数的机器 -上课-考试-分数-名次-升学-判处人生成败。 坐同一应试班车-沿同一高考胡同-唱着同一 首“雪狼精神”歌曲-跌跌撞撞走进不同层级高 校-同一今日疯狂明日辉煌的梦想。 丧失了足够的睡眠，科学的饮食，轻松的情 绪，正常的交往，独立的思考。 网游成瘾。早恋低龄。厌学逃学。行为失范 未成年犯罪 君子，才子 （大师潜质,栋梁特质,君子气质） 君子怀德。君子周而不比。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 君子成人之美，不成人之恶。 君子和而不同，小人同而不和。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子无所争。君子耻其言而过其行。 君子喻于义，小人喻于利。 士君子。核心价值观。责任。 儒行 苟利国家，不求富贵。 儒有不宝金玉，而忠信以为宝； 不祈土地，立义以为土地； 不祈多积，多文以为富。 难得而易禄（轻利禄）也，易禄而难畜（驯服）也 非时不见，不亦难得乎？ 非义不合，不亦难畜乎？ 先劳而后禄，不亦易禄乎？ 其近人有如此者。儒有委之以货财， 淹之以乐好，见利不亏其义。 拒腐防变的利器 无毒不丈夫 人不为己天诛地灭 三纲五常（仁义礼智信） 二，课堂改革：名师的成长舞台 “中国人是笨拙到不能创造一个历法的，他 们自己好像是不能运用概念来思维的。”黑格尔 根本不用担心中国，中国不会成为 世界超级大国，中国没有那种用来推进自己 的力量。出口的是电视机，不是思想观念。 在未来几十年甚至一百年内，无法给世界提 供任何新思想. 质疑。 31 “中国学生整天背诵和独自作无声的书 面作业,或是齐声作口头练习 都是为了记住一切可能在中考与高考中 出现的东西. 自由发挥的空间很少 数学题只有一个好的解法,家庭作业都是一样 的,课上缺乏讨论,课外也不关心社会生活. 中国的学校有很多长处 可是他们不培养诺贝 尔奖得主，更不培养大量思维广博的哲学家。” 32 “教育是中国社会中最保守的领域 之一。中国教育体制相当严苛，过 于强调尊师重道，太少鼓励个人自 信；过于强调死记硬背，太少鼓励 创新。” “好学生在考试中可能拿到高分、 非常熟悉学习资料，但是未必能够 理解所学知识的精华 33 “老师的优劣是通过班级升学人数来衡 量的，中学老师的奖金也和所教班级的 升学率挂钩，这可不是培养诺贝尔奖获 得者的沃土。” “应该把学生从家长制和以考试为中心 的体制中解放出来让他们独立思考，这 样才能增强一个民族的创新能力。” 100多年前，我们用大刀长矛对付侵略者的洋 枪洋炮；今天我们用算得快、算得准，记得多 、记得牢对付信息时代的计算器计算机 2010年，美删除“拚刺刀”这一科目； 理由：现代战场与拚刺刀无关！ 虽然有老师的演讲和学生的自主解题，不过绝 大多数自主解题并不自主，只是按照老师刚刚 灌输的方法练习而非探索或发现。 德国学者艾博士考察遥远的声音 南怀瑾：现在天下父母老师都在做一件 事：残害我们的幼苗。都充当了精神屠 夫的角色。家、校、局长结成“神圣同 盟”，把学生逼进毫无兴味的书斋和题 海。用简简单单反复训练的题海战术， 摧毁孩子的求知欲自信心。 “只要学不死,就往死里学” “提高一分,干掉千人” “生时何必久睡，死后自然长眠.” 3636 紧张反义词一定放松，轻松就错； 犹豫坚决，写果敢就错。 文字记录答成文字记载也是错的。 一群丧失个性、 别人怎么讲就跟着怎么说的应声虫 。 无边落木萧萧下，不尽作业滚滚来 君子坦荡荡，小人写作业。 举头望明月，低头写作业。 商女不知亡国恨，隔江犹在写作业 生当作人杰，死也写作业。 洛阳亲友如相问，就说我在写作业 少壮不努力，老大写作业。 垂死病中惊坐起，今天还没写作业 人生自古谁无死，来世继续写作业 众里寻他千百度，蓦然回首那人正在灯下写 作业 满堂灌。一言堂。独角戏。 滔滔不绝的讲授。简单讲复杂， 清楚讲糊涂。（3天） 乐学讲成厌学、弃学， 辛辛苦苦泯灭孩子的好奇心和上进心。 主题-主体-主导 英 斯宾塞 两个原则： “自己掌握”和“愉快掌握” 教育的“整个的过程应该是一个自我教 育的过程”，“所引起的心智活动应该 一直是内心乐于接受的”。 “学生自己得来的任何一项知识，自己 解决的任何一个问题，由于是他自己 获得的，就比通过其他途径得来的更 彻底地属他所有。” “我们的教育不幸是讲得过多而没有训 练。” “学习者从心智努力发现的东西，比别 人告诉他的要理解得好得多。” “自己掌握”和“愉快掌握”， 这两个原则其实是相联系的。 没有自己掌握，就很难有愉快掌握。 教师的责任不在于“上好课”， 让每个儿童自主学习， 让每个教师自觉成长， “教育专家” 转型为“学习专家 4242 1】显示我有多聪明； 2】我知识多渊博； 3】我备课多认真。 不是帮助学生学习， 而是以此使他们对我有一个好的评 价。教学堕落为演出。 学科有余，综合不足； 数理有余，人文不足； 拔尖有余，拓宽不足； 选择有余，核心不足； 知识有余，动手不足。 石墨。盖姆“透明胶带技术” “教育面临的最大挑战，不是技术，不是资 源而是去发现新的思维方法。” （美。克罗韦尔） “最有价值的知识是关于方法的知识。”（法国 哲学家笛卡尔） 90-25= ？ 101-102=1 4545 点拨。 慈。俭。不敢为天下先 师智“教师之为教，不在全盘授予， 而在相机诱导”（叶圣陶） “生产”产生爱 农妇 “满园春色关不住” “晋地百代多雅士， 书乡千秋有真山” “好女子何人可嫁” “森林木谁言佳构”？ “鸡笼有食刀汤近，野鹤无粮天地宽” 课程结构不仅有“实词结构”，更要有 “句法结构”（伯恩斯坦课程理论） 好学校是有好的整体性课程。 不仅德智体美劳，而且文理体艺各科。 不同课程并无严格界限。 成功的学生是整体结构好。 从“见题不生”到“见题不怵”杜威： “给学生些事情做，而不是给学生些知 识记。” 中国13个船员哪条河遇难的？ 欧债危机中哪些国家政权更迭？ 中国四个卫星发财中心哪个耗能最大？ 达芬奇密码是什么类型小说？ 六书中哪些是造字方法、用字方法？ 10元钱换成1元、5角、1角有几种不同 组合方式？ 1894，1954、1964、1974是否甲午？ “不重视非升学科目太缺德！” 在人类知识的百科全书里面， 艺术总放在前面，科学总放在后面； 科学所教导的是事物的本身， 而艺术所教导的则是操纵事物的方法。 (夸美纽斯） 艺术更加接近教育的本质。 好习惯 人与人的差距不在金钱地位而在习惯。 良好习惯胜过拥有知识。 一个人是否优秀,就是看他的习惯如何. 一个人是否成功,就是看他有没有一些好 习惯. 拖延磨蹭 生活没有条理， 不讲三姿， 丢三落四，缺少计划， 心理脆弱， 粗枝大叶，字迹潦草，不会感恩， 没有精气神 一定的时间起床，对意志的最根本的训 练，可以改正在被窝里幻想的习惯， 吃饭时准时入座是对母亲、对家庭和其他 人的一种尊重，也是自重的态度。 在所有的事情上严守时刻，那就等于维护 了父母的威信，遵守了纪律。 听讲座 每周末到大学听点讲座。课余最时髦 5353 世界上最美的地方。汇聚伟大事物的中心。 点燃生命之火的场所。培育创新思维的天地 。 学生最向往的乐园。 发现和成就大师的摇篮。毛泽东 “如家园般的自由和舒适，同时洋溢着实验 室般的探究创造氛围。”“自由思想独立思 考的乐园。” “民族丧亡之象”！ 5454 三，人格魅力：名师的品德修养 为天地立心， 男子汉培养栋梁。 改变自己。 爱心、童心、开心。 目耕、口耕、笔耕。 立德、立功、立言。 中国最优秀的学人往往会成为 “专家之上的文人，如赵元任潘光旦费 孝通林汉达乃至王元化施蛰存吴小如 而不满足于当一个专家。 56 （一）不一般的生活 没有正确的生活，就没有真正卓越的人 生。不要象一般人一样生活,否则你只 能成为一般人.（美教育家戴维.乔丹） 小跑步. （二）大爱无疆 “人类之所以可贵，就在他具一副太 容易犯错误的才能。”（梁漱溟） “婴儿学走路，是在跌倒、爬起、再 跌倒、再爬起的过程中学会的。学 生的思维能力的发展就像婴儿学走 路一样，要有一个想错，再想，再 想错，再想的过程。学生的每一个 错误都意味着他在成长，教师要有 祝贺失败的修养。”（ 彼得.圣吉） 100分；80分；辍学的；作弊的 教师灿烂的笑容就是课堂明媚的阳 光； 你把学生当作天使，你便生活在天 堂, 你把学生当作魔鬼，你便生活在地 狱； 学生看起来最不可爱的时候恰恰是 最需要爱的时候； 应当像尊敬上帝一样尊敬孩子； 所谓的坏学生只是披着狼皮的羊； 在好老师的眼里没有差生，只有差 别； 给犯错的学生留面子，就等于留了 一条改错的通道； 训斥和指责是使孩子缺点不断壮大 的最好肥料. 孙维刚 6060 老师只偏爱学习好的学生。 他们能提高升学率嘛，能让老师光 彩嘛，能多发奖金嘛。 看我们这些问题学生不用正眼， 用正眼也是装的，说话带讽刺带挖 苦，有时还侮辱。 老师的爱心都给学习好的学生了 能听话的会装的学生老师也爱， 6161 老师冲着考试教课，学生冲着考试 学课，一点意思也没有。 学生在老师眼里只是学生， 不是人，是学习的机器。 还是上网有意思，自由世界，想啥 有啥要啥有啥。 还能骂人，把讨厌的老师当成坏蛋 ， 在游戏里打倒他，消灭他。 满眼都是学生，满心都是学生， 在老师的世界里， 学生是最大的事！ 把心献给学生，把心掏给学生， 在老师的字典里， 学生是最大的字！ 一切为了学生，一生献给学生， 在老师的生活里， 学生是最美的诗！ （三）成长 的必由之路 最不读书的一部分人？ 7本，6.69本 成人。做人。 “最庸俗的人是不读书的人。最吝啬的 人是不买书的人。最可怜的人事与书无 缘的人。”（台湾学者高希均） 读书可以有思想，成为精神贵族。 只关注自己的专业就只能是教书匠 6464 _预防堕落。 为“脸”负责 “40岁的人要为自己的脸负责”（林肯） 为了深快乐 胃囊，脑袋 “少上网，多逛书店。 书虫犯罪率远低于网虫。 好好学习，天天向上。 局长。校长。老师。家长 读论语 中国人的圣经。生命哲学。 读了全然无事者， 有读了后其中得一两句喜者， 有读了后知好之者，有读了后直有不 知手之舞之足之蹈之者。 “学而时习之 乃是入道之门，积德之基 好学. “我非生而知之者，好古（古代文化）敏以求 之者也。” “十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之 好学也。” 敏而好学，不耻下问，是以谓之文。 好仁（厚道）不好学，其弊也愚（愚钝）； 好知（聪明）不好学，其弊也荡（放荡）； 好信（诚实）不好学，其弊也贼（被人利用害人害已） 好直（直率）不好学，其弊也绞（尖刻）； 好勇不好学，其弊也乱（躁乱无序）； 好刚不好学，其弊也狂（狂妄自大）。阳货第十七 持之以恒 黎明即起，背唐诗宋词， 背郭沫若、艾青、普希金、 海涅、泰戈尔。 晚上读鲁迅、茅盾、莎士比亚、 契诃夫、托尔斯泰、果戈里、 车尔尼雪夫斯基 美学界担忧： “遥控器让改变观察对象变得太 容易了，结果便是，频繁使用遥控 器的人容易缺少责任心。” “电脑对人类未来构成巨大的威胁，不 是因为电脑变得比人更会思考，而是因 为人变得跟电脑一样不会思考” （域外箴言） 7070 （四）激情 比尔.盖茨。 轻度癫狂症。异常乐观。对自己未来及 整个世界充满信心。精力旺盛，思维活 跃，强烈的躁动和雄心壮志，异于常人 的生命能量和创造力 精神懈怠是教育的第一杀手 （五）修养 敬 曲礼：“毋不敬”。 持敬 恭敬 端肃 毋不敬 不轻慢 不懈怠 不随意 勤。 谦 谦者众善之基，傲者众恶之魁。 七宗罪。骄傲 嫉妒 暴食 好色 愤怒贪婪 懒惰。 苏格拉底。雅典最有智慧的人。 “不要因为长期埋头科学而失去对 美和诗意的感受能力。脾气暴躁是 人类较为卑劣的天性之一，人要是 发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。”（达尔文） “能控制好自己情绪的人比能拿下 一座城池的将军伟大。”（拿破仑） （七）语言艺术 不仅身教，还需言传 透彻的理解力的最准确的标志 运用聪明智慧来完成的工作没有语 言帮助是做不好的， 最有才智的人语言运用得最多” （古希腊教育家艾索克拉底） “革命成功全赖宣传主义。”“世界上的文明进步， 多半是由于宣传。譬如中国的文化，自何而来呢 ？完全是由于宣传。”孔子周游列国就是宣传尧 舜禹汤文武周公之道。今日中国旧文化能与欧美 新文化并驾齐驱，都是由于孔子2千多年前的宣 传。演说是最佳手段。（孙中山） “听得见，听得清，听得懂，好听。” 台词能清晰地送到最后一排观众的耳中。 1946.官声官气装腔作势文理不通陈词滥调。 为民立言润物启智新思路新观念。 “一个政权的衰落是从语文的腐烂上开始的。” 官话。 学会说简短的话。 思想。观点。分析。重点。实例。语言准确 鲜明生动。优美形象幽默灵活运用一些成 语典故格言 警句诗词谚语 “简捷就是天才” （契诃夫） 7777 讲求艺术 少年维特。 中考8分 软硬兼施 恩威并重 7878 力求幽默 国外选教师的条件 “教育最主要的也是第一位的助手，就是幽 默。” （前苏斯维特洛夫） 智慧、教养和道德上的优越的表现。 “没有幽默感的语言是篇公文, 没有幽默感的人是尊雕像, 没有幽默感的家庭是间旅店, 而没有幽默感的社会是不可想象的.” (萧伯纳) 花的启迪 * Huazhong Univ