浅析“香菱学诗”.docx

浅析“香菱学诗” 摘要:红楼梦在人物形象塑造方面,有高超的艺术魅力。作品善于通过语言、动作、神态的描写,对有头有脸,有名有姓的四百多个人物,无论品行,还是形象,无论脾性,还是作为,无论行事,还是说话,或褒扬,或贬斥,或赞美,或讽刺,都予以了分寸恰当的描写。“香菱学诗”中黛玉指导香菱学诗的门径,香菱谈读诗的体会,香菱苦心学诗的经过,使教者有方的老师黛玉的形象及一个爱好、崇尚高雅的女子香菱刻苦学诗的状态跃然纸上。 关键词:黛玉;教诗;香菱;学诗 中图分类号:I22文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)21-0228-02 香菱一生中唯一快乐的日子就是薛蟠外出经商的那一年。薛宝钗带她进大观园做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望。宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她且缓一缓,可她对自己追求的东西有一种执著的“呆气”,拜林黛玉为师,虚心好学,刻苦勤勉,终有所成。 在香菱一见黛玉,说明求教之意后,黛玉慨然允诺,笑道:“既要作诗,你就拜我为师。我虽不通,大略还教得起你”。随之在两次谈话当中,黛玉指导香菱读诗。 第一次谈话:黛玉先给香菱树立信心:“什么难事,也值得去学”,接着略谈了律诗的章法、对仗和平仄,强调若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得。循此继进,黛玉指出,“立意”是作诗的头等大事,同时告诫香菱,且不可爱那些浅近的诗,给她开了一个书目,安排了读诗的顺序:“你且把王摩诘全集的五言律诗读一百首,细心揣摩熟透了,然后再读老杜七言律诗一二百首,此再读李青莲的七言绝句一二百首。”黛玉安排香菱这样读书的目的:首先,让香菱体会诗情画意之意境,苏轼曾评价王维之诗是“诗中有画,画中有诗”,其次,读杜甫的诗是让香菱明白诗的功力,进一步体会,真景物,真感情,杜甫是现实主义诗人,其诗重在写景。最后,读浪漫主义诗人李白的诗句,其意在培养诗的个性与想象力,在这次谈话的末尾,黛玉将王维的五言律诗借给香菱,要求她见有红圈的就读。有一首念一首。 第二次谈话:是在香菱读完王维的五言律诗之后进行的,黛玉称之为“讲究谈话”,实际上是检查香菱对王维诗的理解程度,黛玉笑道“共记得多少首?”“可领略了些滋味没有?”“正要讲究讨论,方能长进,你且说来我听”。“昨夜的月最好,我正要诌一首,竟未诌成,你竟作一首来。”香菱不负众望,把王维诗中的“炼”字工夫说的是头头是道,说到“墟里上孤雁”这一句时,能联系自己进京那年,所见黄昏时分村落的景象,把诗境说活了。黛玉也不愧为老师,及时的把陶渊明的诗“暧暧远人村,依依墟里烟”翻出来给香菱看,启发她认识脱化前人诗句的道理。可见黛玉在指导的过程中,注重基础,全面落实,重视诵读、感悟,强调读、说、听、写的综合训练,强调实践和探究,重视能力的培养,循循善诱,教授有方,使得香菱很快悟入门径。 香菱学诗,先后写了三稿。第一稿是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。其诗的内容为: 月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。 黛玉认为,“意思却有,只是措词不雅。原因是看的诗少,被缚住了。”指示她:丢开这首,只管放开胆子,再作一首。 香菱得了这个指示,默默回来,连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,皱一回眉,含笑一回。宝钗笑道:“这个人定要疯了!昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下”可见香菱学诗,简直到了如痴如醉的地步,可写出来的第二稿依旧不行。其内容为: 非银非水映窗寒,拭看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。 宝钗笑道:“不像吟月了,月字底下添一个色字倒还使得”,宝钗认为香菱写的诗背题了。黛玉则评价说“过于穿凿了”。尽管又一次失败,香菱却毫不气馁。在写第三稿时,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视,以致将探春说的“你闲闲罢”。听成是“十五删的闲字” 说是说错韵了。这一天香菱满心想的都是诗。至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去。最后居然在梦中把这首诗做成了。只听香菱从梦中笑道:“可是有了,难道这一首还不好?待到宝钗把她唤醒,她立即将诗抄写下来: 精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆。 这首诗写得怎么样?众姐妹看后,说:“不但好,而且新巧有意趣。”可见这首诗是成功的。除首联外,句句都似非写月,但句句与月相关。用词典雅含蓄,设意新奇别致。尤其是颔联,对仗工稳,言浅意深,堪称精妙。它最大的优点,是切合香菱自己的身世,借咏月而怀人,流露了真情实感。 香菱学诗终有所成,一方面是教者有方,另一方面是学者用心。探究香菱学诗成功的原因,绝非偶然。作者认为她是苦志学诗,精血诚聚,当然这是她取得成功的主要原因,但除此之外,还有一些不可忽视的因素。 其一,香菱有良好的资质,在黛玉强调若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得时,香菱很快悟出:原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上,这说明她的感悟能力非同寻常。香菱在入大观园之前能在忙中偷空读几首诗,可见她绝非一个俗人。 其二,有乐为人诗,热情主动,循循善诱、率真自信、教者有方的老师的指导和宝钗的偶尔点拨。 其三,大观园是个好地方,它跟外面黑暗污浊的环境形成了强烈的对比。香菱到这里,仿佛是到了另外一个世界,她初尝到了关爱和赞扬,她得到了精神上的解放,她的聪明才智得以显露。 香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子,好学、乐学、善学、苦学,终于以自己的努力取得成功。但封建社会扼杀人才,竟然不公平到了这等地步,使得香菱与薛蟠这种只会胡扯什么“女儿愁,洞房里窜出个大马猴”之类极端粗陋鄙俗之人生活在一起,香菱的遭遇值得同情和惋惜。 “香菱学诗”为我们提供了学诗的借鉴: 首先,要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首,杜甫的七言律诗一二百首,李白的七言绝句一二百首。“读书百遍,其义自见”,诵读这种方法对我们学习语文是非常正确而又必要的。随着诵读篇目数量的增加,文章语言的感知能力有所增强,阅读水平有所提高。 其次,要读,就要读一流的作品。黛玉给香菱推荐的这三位诗人的作品是最好的。李白是诗仙。杜甫是诗圣,王维是诗佛。阅读时,挑选文质兼美的作品,对于陶冶情操,培养纯正的文学情趣是非常有益的。 第三,要敢于想象,大胆创作。香菱写的第一首诗,通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。黛玉说,初学者看的诗少,措辞不雅,要放开胆子去做,要有想象力才行。大胆的想象可以是极平常的生活景象焕发奇特的美感和美质。 香菱学诗给不少读者带来一个疑问,宝钗博学多才,诗也写的不错,香菱学诗,为何不拜身边的宝钗为师,却要去找黛玉?分析其原因为:宝钗尽管博学多才,诗也写的不错,但她总认为“女子无才便是德”,而且宝钗的生性沉稳,不喜欢做一些麻烦的琐事,香菱也就不便向她学诗。黛玉虽然生性孤僻、多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻、喜散不喜聚,但她也有热情大度的一面。她指导香菱学诗不厌其烦、不顾劳累、循循善诱、言简易赅,使香菱很快悟入门径,获得成功。黛玉的这种表现是她性格中另一侧面的反映。读诗、写诗是这位寄人篱下的孤女精神生活的一部分,从她给香菱所开的书目看,她的学识积累非常深厚。联系她个人的身世,林黛玉对香菱这无父无母的孤儿更富同情。从某种角度说,黛玉比宝钗更容易相处,更容易同情弱者。所以香菱求教于她时,她就饶有兴致的承担起了老师的责任。 通过香菱学诗,让我们感悟到:尺有所短,寸有所长,每个人都有自己的长处和短处。如果认为老师样样都要胜过别人,这种想法是大可不必的,“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,一个人要真有长进,不仅需要“逊雪三分白”的谦逊,更要有“输梅一段香”的雅量。希望我们放下架子,做到不耻下问、不耻不知、不耻相师,去追求自己想要的东西。 香菱虚心好学、善于思考、