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文档简介

语文教学中的美育教育中国教育改革和发展纲要中指出:“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力、陶冶高尚的道德情操、培养全面发展的人才具有重要作用。提高认识,发挥美育在教育教学中的作用。”国家教委制定的全日制中学语文教学大纲在“教学目的”一节也明确指出:“在语文教学的过程中,要开拓学生的视野、发展学生的智力、培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观和爱国主义精神”。可见,语文教学中进行美育教育是不容忽视的,加之语文这片沃土,有得天独厚的条件,所以,语文教学中进行美育教育,是义不容辞的,应首当其冲。打开语文教材,脍炙人口的中外名著比比皆是,这些作品都是美育教育的绝好教材。首先向我们迎面走来的人物有:屈原、婵娟、诸葛亮、文天祥、方志敏、刘胡兰、白求恩、藤野、鲁迅、闻一多等等。学生从这些光辉形象的心灵美中得到陶冶,学习他们的品质、追求自己的心灵完美。课文中还有不少反面人物形象,如:泼留希金、葛朗台、夏洛克、鲁四、周朴园 作者通过这些形象深刻地揭露和批判了不同历史时期生活中丑恶事物的本质,同样具有审美价值。这些反面人物形象,同样会使学生进一步明白什么是真、善、美,什么是假、丑、恶。高尔基说过“文学的一个要因素”是语言。作家风格不同,使用的语言也不同,有直率、有含蓄、有平易、有雄奇、有庄重、有风趣。即使在同一篇文章中,由于文中人物个性差异语言特色也不近相同。如“荷花淀派”的代表作家孙犁写的荷花淀,文中几个妇女的对话,是那样的生动传神,有的羞羞答答,“假话”寓真情;有的为探望丈夫找借口,说话委婉、含蓄;有的谨慎、稳重、富有斗争经验;有的爽朗、豁达、心直口快;有的探望丈夫心切、冒冒失失。人物个个栩栩如生,老师在分析课文时,加以指点,帮助学生领会语言的运用对表情传达、寓意所起的作用,从而受到审美教育,提高鉴赏能力。一篇美的文章,除了语言外,意境优美也是作家极为重视的。像长江三峡一文,可使我们从奔腾直泻的长江,从激流险恶的三峡,感受到大自然的伟大,更感受到人类的伟大,这样的文章陶冶人们的性情,激励人们去创造更美好的生活。语文教材中,每篇各有布局谋篇之妙、遣词造句之美,不落俗套,篇篇令人耳目一新。教师在具体细致分析时,可多侧面地进行比较,使学生真正领会构思之美。如美国作家欧.亨利警察和赞美诗一文,一开始就吸引了读者,在随后的情节进展中,作者却每一次都安排成戏剧性的转变,使苏比达不到目的。正当读者为苏比惋惜,后来又为苏比重新振作而感到鼓舞时,作者笔锋一转,来了一个意想不到的结局,使读者震惊,陷入沉思中。其构思之巧,的确令人惊叹不已。在语文教学中,除了把握审美教育外,还要激发学生的学习兴趣,使审美教育迈上一个更高的层次。首先一定让学生了解美学的简单常识,根据学生的知识水平,讲得通俗易懂。比如,什么是美?临潼的兵马俑,使许多人驻足凝视,又使多少人怦然心动,发出由衷的赞美。知识匮乏、欣赏水平低的人见到兵马俑感觉那只不过是一些泥人而已,美在何处?原因在于主观与客观没有到达统一。正如马克思所说:“正如只有音乐才能唤醒人的音乐感觉,对于不懂音乐的耳朵,再美的音乐也没有意义”。只有主观与客观达到统一后美才会出现,美的魅力才会产生。人在接触美的事物时都会产生一种感动。人们欣赏自然风光、建筑装饰、阅读小说、赏析散文诗词、观看戏剧电影时,常常引起种种联想、想象、喜悦、同情等心情,乃至沉醉其中,流连忘返,这就是获得了美感。如看了桂林的山水、黄山的云海、松树、日出,谁都会喜欢,但也有差异。面对菊花,东晋田园诗人陶渊明写出“采菊东篱下,悠然见南山”的美诗,表现出怡然自得、田园牧歌式的情趣;而宋代婉约词宗李清照却以“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。表露的是苦闷、忧郁,这就是美感的差异。人们各有自己的美感标准,尽管审美教育绝不是外加的,如果说德育教育是晓之以理

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