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苏教版初中语文常见文言实词汇编挥汗成雨,比肩接踵而在 () 晏子故事两篇其两膝相比者 () 核舟记比 比至陈,车六七百乘 () 陈涉世家比吾乡邻之死则已后矣 () 捕蛇者说肉食者鄙,未能远谋 () 曹刿论战鄙 蜀之鄙有二僧 () 为学先帝不以臣卑鄙 () 出师表君之病在肌肤 () 扁鹊见蔡桓公病 则久已病矣 () 捕蛇者说寻病终;医之好治不病以为功() 桃花源记病树前头万木春()酬乐天扬州执策而临之 () 马说策 策之不以其道 () 马说策勋十二转,赏赐百千强 () 木兰诗陈胜、吴广皆次当行 () 陈涉世家次 又间令吴广之次所旁从祠 () 陈涉世家与杏桃相次开发 ()西湖游记两则朝而往,暮而归 () 醉翁亭记朝 余朝京师 () 送东阳马生序自将磨洗认前朝()赤壁今诚以诈自称公子扶苏、项燕() 陈涉世家诚 帝感其诚 () 愚公移山诚宜开张圣听;此诚危急存亡之秋() 出师表会天大雨,道不通 () 陈涉世家伐无道,诛暴秦陈涉世家/得道者多助()孟子不足为外人道也/余故道为学之难以告之()送东阳马生序道 策之不以其道 () 马说况欲深造道德者邪 ()黑池记益慕圣贤之道 () 送东阳马生序以咨诹善道 () 出师表道不通,度已失期 () 陈涉世家度 众里寻她千百度()青玉案关山度若飞 () 木兰诗两狼之并驱如故/温故而知新 () 论语六则故 扶苏以数谏故/既克,公问其故() 曹刿论战故克之/故不为苛得也 () 鱼我所欲也桓候故使人问之()广故数言欲亡()扁鹊见蔡桓公陈涉世家方七百里 () 愚公移山尝极东方 /所谓伊人,在水一方() 墨池记蒹葭方 有池洼然而方以长 () 墨池记方欲行,转视积薪后 () 狼方羲之之不可强以仕()墨池记有朋自远方来,不亦乐乎()论语六则至于负者歌于途 () 醉翁亭记负 命夸娥氏二子负二山 () 愚公移山负势竞上 () 与朱元思书固国不以山溪之陷 ( ) (孟子二章)固 汝心之固 ( ) (愚公移山)则学固岂可以少哉/固以怪之矣( ) (陈涉世家)顾野有麦场 ( ) (狼)顾 听其相顾言() (观刈麦)三顾臣于草庐之中 () (出师表)北顾黄河之奔流 () (上枢密韩太尉书)每有会意,便欣然忘食 () (五柳先生传)会天大雨,道不通/会宾客大宴() (口技)会 号令召三老、豪杰与皆来会计事() (陈涉世家)会挽雕弓如满月 () (江城子密州出猎)会当凌绝顶 () (望岳)烫熨之所及 () (扁鹊见蔡桓公)及 及其日中如探汤 () (两小儿辩日)不及汪伦送我情 () (赠汪伦疾君有疾在腠里 () (扁鹊见蔡桓公)虽乘奔御风不以疾也 () (三峡)既既而儿醒,大啼 () (口技)既醉而归/既克,公问其故 () (隆中对)中间力拉崩倒之声 ( ) (口技)又何间焉 ( ) (曹刿论战)立有间 ( ) (扁鹊见蔡桓公)间 宫阙万间都做了土 ( ) (山坡羊)又间令吴广之次所旁 ( ) (陈涉世家)遂与外人间隔 ( ) (桃花源记)奉命于危难之间()(出师表)只可就见,不可屈致 () (陈毅市长)就 持就火炀之 () (活板)瞬息可就 () (活板)还来就菊花()(过故人庄)以为妙绝 () (口技)猿则百叫无绝/往来而不绝者 () (醉翁亭记)沿溯阴绝/夜久语声绝 () (石壕吏)绝 天下独绝 () (与朱元思书)哀转久绝/群响毕绝 () (口技)遂率妻子邑人来此绝境 () (桃花源记)佛印绝类弥勒()(核舟记)绝巘多生怪柏()(三峡)问今是何世,乃不知有汉 () (桃花源记)乃 乃入见 /见渔人,乃大惊 () (同上)当立者乃公子扶苏 () (陈涉世家)家祭无忘告乃翁。 ()(示儿)先帝称之曰能 () (出师表)能 必能使行阵和睦 () (同上)曾益其所不能 () (孟子三章)虽一能不以废()(墨池记)明有奇巧人曰王叔远 () 核舟记舟首尾长约八分有奇 () (同上)奇 有奇字素备无者 () (活板)奇山异水,天下独绝 () (与朱元思书)委而去之/则有去过怀乡 () (孟子三章/岳阳楼记)去 我以日始出时去人近 () (两小儿辩日)去死肌,杀三虫 () (捕蛇者说)若啸呼状/若听茶声然 () (核舟记) 若有作奸犯科及为忠善者 () (出师表)若毒之乎/若为佣耕,何富贵也() (陈涉世家)若不必若余之手录 () (送东阳马生序)心不若余之专耳()(送东阳马生序)若夫日出而林霏开/至若春和景明()(醉翁亭记岳阳楼记)若止印三二本()(活板)宾客意少舒 () (口技) 饮少辄醉 () (醉翁亭记)但少闲人如吾二人耳 ()(记承天寺夜游)少陈涉少时/自谓少时用心于学甚劳()(送东阳马生序)少时,一狼径去()(狼)自经丧乱少睡眠()(茅屋为秋风所破歌)故天将降大任与是人也 () (孟子三章)是是天利不如人和也()(孟子三章)安能辨我是雌雄 () (木兰辞)得鱼腹中书 () (陈涉世家)乃丹书帛曰 () (同上)凡所宜有之书皆聚于此 () (送东阳马生序)书 羲之之书晚乃善 () (墨池记)军书十二卷 () (木兰辞)与朱元思书 () (与朱元思书)广故数言欲亡/扶苏以数谏故() (陈涉世家)数 卒数万人 () (陈涉世家)数风流人物 () (沁园春)忠之属也 () (曹刿论战)属引凄异 () (三峡)属予作文以记之 ()(岳阳楼记)属 召令徒属曰 () (陈涉世家)在骨髓,司命之所属 () (扁鹊见蔡桓公)神情与苏黄不属 () 核舟记属国过居延 () 使至塞上有良田美池桑竹之属 () (桃花源记)主人日再食() (马说)退而甘食其土之有 () (捕蛇者说)食 谨食之,时而献焉 ()(同上)皆出酒食 () (桃花源记)便欣然忘食 () (五柳先生传)恐遂汩没 () (上枢密韩太尉书)遂桓候遂死()(扁鹊见蔡桓公)遂与外人间隔/遂逐齐师 ( ) (曹刿论战)河曲智叟亡以应 ( ) (愚公移山)今亡亦死 ( ) (陈涉世家)亡 兴,百姓苦;亡,百姓苦 ( ) (山坡羊潼关怀古)广故数言欲亡 ( ) (陈涉世家)出则无敌国外患者,国恒亡( ) (孟子三章)罔罔不因势象形 ( ) 核舟记学而不思则罔 ( ) (论语六则)望其旗靡 ( ) (曹刿论战)望 先达德隆望尊 ( ) (送东阳马生序)雕栏相望焉 ( ) 核舟记东坡现右足,鲁直现左足,各微侧() 核舟记微 微斯人,吾谁与归 ( ) (岳阳楼记)见藐小微物,必细察其纹理( ) (幼时记趣)微闻有鼠作作索索( ) 口技自富阳至桐庐,一百许里/高可二黍许( ) 核舟记杂然相许 () (愚公移山)先生不知何许人也 () (五柳先生传)许遂许先帝以驱驰 () (出师表)曳屋许许声 () (口技)从今若许闲乘月 () 游山西村问渠哪得清如许 () 观书有感有遗男/深追先帝之遗诏 () (出师表)遗 是以先帝简拔以遗陛下 () (同上)岁有裘葛之遗 () 送东阳马生序然吾尝闻风俗与化移易 () (送董生游河北序)易 天下事有难易乎 () (为学)易之以百金,献诸朝 () (工之侨献琴)披草而坐/众宾团坐 () (口技)坐 但坐观罗敷 () (陌上桑)满坐寂然,无敢哗者 () (口技)岂信然邪 () (墨池记)欲信大义于天下 ( ) (隆中对)将军既帝室之胄,信义著于四海 () (同上)信 今以蒋氏观之,犹信 () (捕蛇者说)小信未孚 () (曹刿论战)愿陛下亲之信之 () 出师表君子于役,苟无饥渴 ()君子于役苟全性命于乱世 ()出师表苟苟慕义强仁者皆爱惜焉 ()送董邵南游河北序故不为苟得也 () 孟子三章苟富贵,无相忘 ()陈涉世家又安敢毒邪 ()捕蛇者说衣食所安,弗敢专也 ()曹刿论战燕雀安知鸿鹄之志哉 ()陈涉世家安得广厦千万间 ()茅屋为秋风所破歌安风雨不动安如山 ()茅屋为秋风所破歌生于忧患而死于安乐也 ()孟子三章安能辨我是雄雌 ()木兰诗安其俗,乐其业 ()货值列传序便舍船,从口入 ()桃花源记舍同舍生皆被绮绣 ()送东阳马生序今为州学舍 ()墨池记土地平旷,屋舍俨然 ()桃花源记曾益其所不能 ()孟子三章曾不吝情去留 ()五柳先生传曾曾不能损魁父之丘 ()愚公移山而计其长曾不盈寸 ()核舟记曾不事农桑 ()观刈麦会当凌绝顶 ()望岳今当远离,临表涕零 ()出师表陈胜吴广皆次当行 ()陈涉世家当当其租入 ()捕蛇者说木兰当户织/当窗理红妆 () 木兰诗 不当立,当立者也公子扶苏 () 陈涉世家何当共剪西窗烛 ()夜雨寄北且壮士不死即已/且焉置士石() 陈涉世家/愚公移山年且九十 ()愚公移山且且夫人之学也,不志其大 ()上枢密韩太尉书存者且偷生 ()古壕吏溯洄从之,道阻且长 ()蒹葭呼嘘毒疠,往往而死者相藉也()捕蛇者说毒赋敛之毒有甚是蛇者乎 ()捕蛇者说若毒之乎,又安敢毒邪 ()捕蛇者说则更互用之,瞬息可就 ()货桃花源记更相枕以卧 ()货桃花源记更更若役,复若赋 ()捕蛇者说仰头相向鸣,夜夜达五更 ()孔雀东南飞劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人() 渭城曲白头搔更短 ()春望名之者谁,太守自谓也 ()醉翁亭记则题名其上 ()核舟记有仙则名 ()陋室铬名不能名其一处也 ()口技死即举大名耳 ()陈涉世家卷卷有爷名 ()木兰诗赢得生前身后名 ()破阵子称其气之小大 ()上枢密韩太尉书流辈甚称其贤 ()送东阳马生序称燕赵古称多感慨悲歌之士 ()送董邵南游河北序袒右,称大楚 ()陈涉世家试用于昔日,先帝称之曰能()出师表今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕()陈涉世家长烟一空,皓月千里()岳阳楼记上下天光,一碧万顷()岳阳楼记少时,一狼径去 ()狼一恰似一江春水向东流()虞美人一厝朔东,一厝雍南()愚公移山一鼓作气,再而衰 ()愚公移山秋水共长天一色 ()滕王阁序自缘身在最高层 ()登飞来峰身将军身被坚执锐 ()陈涉世家忠志之士忘身于外者()出师表常蹲其身/身已半入,止露尻尾 ()狼录毕,走送之 ()送东阳马生序毕众妙毕备,群响毕绝()口技此印者才毕,第二板已具()活板庆历间有布衣毕升 ()活板今观其文章,宽厚宏博() 上枢密韩太尉书以俟夫观人风者得焉()捕蛇者说但坐观罗敷 ()木兰诗观可远观而不可亵玩焉()爱莲说作青云白鹤观 ()幼时记趣此则岳阳楼之大观 ()岳阳楼记然后可以尽天下之大观而无憾者矣() 上枢密韩太尉书作青云白鹤观 ()幼时记趣其中往来种作 ()桃花源记作亭者谁 ()醉翁亭记作一鼓作气,再而衰 ()曹刿论战马作的卢飞快 ()破阵子设酒杀鸡作食 ()桃花源记属予作文以记之 ()岳阳楼记常作二铁板,一板印刷()活板一狼仍从 ()狼从问所从来 ()桃花源记宾客从也/当余之从师也 ()送东阳马生序为余群从所得 ()活板今天下三分,益州疲弊()出师表舟首尾长约八分有奇()核舟记分弗敢专也,必以分人()曹刿论战此臣所以报先帝而忠陛下之职分也() 出师表看红装素裹,分外妖娆()沁园春意有所极,梦亦同趣 ()始得西山宴游记望西都,意踟蹰/宾客意少舒 ( )山坡羊/口技意将隧入以攻其后也 ()狼意略无慕艳意 ()送东阳马生序目似瞑,意暇甚 ()狼此中有真意,欲辨已忘言 ()饮酒与君离别意,同是宦游人 ()杜少府之任蜀川醉翁之意不在酒 ()醉翁亭记又用篆章一,文曰:“初平上人” ()核舟记今观其文章,宽厚宏博 ()上枢密韩太尉书章孟子三章 ()孟子黑质而白章 ()捕蛇者说教授王君盛恐其不章也 ()墨池记公与之乘,战于长勺 ()曹刿论战而计其长曾不盈寸 ()核舟记溯洄从之,道阻且长 ()蒹葭长死者长已矣 ()石壕吏北市买长鞭 ()木兰诗茅檐长扫静无苔 ()书湖阴先生壁何事长向别时圆 ()水调歌头以纸帖之 ()活板对镜帖花黄 ()木兰诗帖每韵为一帖 ()活板昨夜见军帖 ()木兰诗以塞忠谏之路也 ()出师表欲渡黄河冰塞川 ()行路难塞塞翁失马,焉知非福 ()塞翁失马惩山北之塞 ()愚公移山五十弦翻塞外声 () 破阵子黄发垂髫/可怜白发生 ()桃花源记破阵子一时齐发,众妙毕备 () 口技明朝散发弄扁舟 () 行路难发发闾左谪戍渔阳九百人 () 陈涉世家老夫聊发少年狂 () 江城子舜发于畎亩之中 () 孟子三章野芳发而幽香 () 醉翁亭记环滁皆山也 () 醉翁亭记环环而攻之而不胜 () 醉翁亭记诚宜开张圣听 ()出师表若夫日出而林霏开 ()醉翁亭记天门中断楚江开 ()望天门山开我东阁门 ()木兰诗开千树万树梨花开 ()白雪歌送武判官归京旁开小窗,左右各四 ()核舟记豁然开朗,土地平旷 ()桃花源记开轩面场圃,把酒话桑麻 ()过故人庄霪雨霏霏,连月不开 ()岳阳楼记或异二者之为 ()岳阳楼记而或长烟一空 ()岳阳楼记今或闻无罪,二世杀之 ()陈涉世家或或千或百果然鹤也 ()幼时记趣或王命急宣 ()三峡或遇其叱咄 ()送东阳马生序或以为死,或以为亡 ()陈涉世家林尽水源,便得一山 ()桃花源记安得广厦千万间 ()茅屋为秋风所破歌得道者多助,失道者寡助 ()孟子三章未有问而不告求而不得者 ()送东阳马生序余因得遍观群书/宫使驱将惜不得( )卖炭翁得古人之观于天地、山川,往往有得 ()游褒禅山记家贫不能常得 ()送东阳马生序今为所识穷乏者得我欤 ()鱼我所欲也连不得志于有司 ()送董邵南游河北序览物之情,得无异乎 ()岳阳楼记得之心而寓之酒也 ()醉翁亭记已逃秦矣/则久已病矣 ()扁鹊见蔡桓公捕蛇者说是亦不可以已乎 ()鱼我所欲也已而夕阳在山 ()醉翁亭记已中有足乐者,不知口体之奉不若人也( ) 送东阳马生序度已失期 ()陈涉世家已可以已大风 ()捕蛇者说已后典籍皆为板本 ()活板惧其不已 ()愚公移山烈士暮年,壮心不已 ()龟虽寿且壮士不死即已,死即举大名耳 ()陈涉世家一桌,一椅,一扇,一抚尺而已 ()口技则第二板已具 ()活板为陈同甫赋壮词以寄之 ()破阵子更若役,复若赋 ()捕蛇者说赋岁赋其二 ()捕蛇者说刻唐贤今人诗赋于其上 ()岳阳楼记渔歌互答,此乐何极 ()岳阳楼记初极狭,才通人 ()桃花源记意有所极,梦亦同趣 ()始得西山宴游记极北通巫峡,南极潇湘 ()岳阳楼记感极而悲者矣 ()岳阳楼记微笑,默叹,以为妙极 ()口技若印数十百千本,则极为神速 ()活板去国怀乡,忧谗畏讥 ()岳阳楼记国固国不以山溪之险 ()孟子三章夫大国,难测也 ()曹刿论战出则无敌国外患者,国恒亡 ()孟子三章至于夏水襄陵/至于负者歌于途 ( )三峡苍然暮色,自远而至,至无所见 ()始得西山宴游记比至陈 ()陈涉世家旦辞黄河去,暮至黑山头 ()木兰诗至至若春和景明 ()岳阳楼记每至晴初霜旦 ()三峡多助之至,天下顺之 ()孟子三章色愈恭,礼愈至 ()送东阳马生序幸甚至哉,歌以咏志 ()龟虽寿至无所见,而犹不欲归 ()始得西山宴游记太守归而宾客从也 ()醉翁亭记云归而岩穴暝 ()醉翁亭记归微斯人,吾谁与归 ()岳阳椄记将军百战死,壮士十年归 ()木兰诗一屠晚归,担中肉尽 ()狼晨兴理荒秽,带月荷锄归 ()归园田居其将归见其亲也 ()送东阳马生序高可二黍许 ()核舟记珠可历历数也 ()核舟记可以一战 ()曹刿论战可可以已大风/可以为师矣 ()捕蛇者说论语六则可怜白发生 ()破阵子可汗大点兵 ()木兰诗等死,死国可乎 ()陈涉世家池非不深也 ()孟子三章蔚然而深秀者 ()醉翁亭记北顾黄河之大且深 ()上枢密韩太尉书不治将恐深 ()扁鹊见蔡桓公深行深山巨谷中 ()送东阳马生序深追先帝遗诏 ()出师表寂寞梧桐深院锁清秋 ()相见欢城春草木深 ()春望遥闻深巷中犬吠 ()口技薄暮冥冥 ()岳阳楼记薄薄如钱唇 ()活板狐裘不暖锦衾薄 ()白雪歌送武判官归京不宜妄自菲薄 ()出师表入则无法家拂士 ()孟子三章拂行拂乱其所为 ()孟子三章以手拂之,其印自落 ()活板把酒临风/把酒问青天 ()水调歌头把东篱把酒黄昏后 ()醉花阴手把文书口称敕 ()卖炭翁寻病终 ()桃花源记寻寻向所志 ()桃花源记飞来峰上千寻塔 ()登飞来峰为我谢曰:明天子在上 ()送董邵南游河北序谢于是遂去,乃令张良留谢 ()鸿门宴婉言谢绝 ()死即举大名耳 ()陈涉世家举大计亦死 ()陈涉世家举举世混浊而我独清 ()屈原列传董生举进士 ()送董邵南游河北序百里奚举于市 ()孟子三章是以众议举宠为督 ()出师表吾恶知其今不异于古所云邪 ()送董邵南游河北序恶死亦我所恶 ()鱼我所欲也勿以恶小而为之 ()出师表人恒过,然后能改 ()孟子三章岂他人之过哉 ()送东阳马生序过沉舟侧畔千帆过 ()酬乐天杨州初逢席上见赠所见不过数百里之间 ()上枢密韩太尉书过故人庄 ()过故人庄见渔人,乃大惊/见两小儿辩日 ()桃花源记列子路转溪头忽见 ()西江月见归来见天子/见翰林欧阳公 () 木兰诗上枢密韩太尉书借诸人而后见也 ()送东阳马生序乃入见/扁鹊见蔡桓公 ( )曹刿论战扁鹊见蔡桓公浑欲不胜簪 ()春望高处不胜寒 ()水调歌头胜臣不胜受恩感激 ()出师表弈者胜/弗胜,守丞死/战必胜 () 醉翁亭记陈涉世家观夫巴陵胜状 ()岳阳楼记烟波江上使人愁 ()黄鹤楼桓候故使人问之 ()扁鹊见蔡桓公使上使外将兵 ()陈涉世家送元二使安西 ()送元二使安西宫使驱将惜不得 ()卖炭翁学而时习之,不亦说乎()论语六则说故为之说,以俟夫观人风者得焉()捕蛇者说或说陈王曰:客愚无知()陈涉世家傅说举于版筑之间 ()孟子三章大楚兴,陈胜王 ()陈涉世家清风徐来,水波不兴 ()核舟记晨兴理荒秽 ()归园田居兴政通人和,百废具兴 ()岳阳楼记若无兴德之言,则责攸之 ()出师表兴,百姓苦;亡,百姓苦()山坡羊此先汉所以兴隆也 ()出师表行者休于树 ()醉翁亭记陈胜吴广皆次当行 ()陈涉世家必能使行阵和睦 ()出师表行吴广以为然,乃行卜 ()陈涉世家行舟绿水前 ()次北固山下行收兵 ()陈涉世家日月之行,若出其中 ()观沧海行拂乱其所为 ()孟子三章生于忧患,死于安乐 ()孟子三章患无敌国外患/故患有所不避也 ()孟子三章又患无硕师名人与游 ()送东阳马生序无冻馁之患 ()送东阳马生序故不为苟得也 ()孟子三章此不为远者小而近者大乎 ()两小儿辩日秦家有好女,自名为罗敷 ()陌上桑以丛草为林,以虫蚁为兽 ()幼时记趣或异二者之为 ()岳阳楼记行拂乱其所为 ()孟子三章为坛而盟,祭以尉首 ()陈涉世家蒹葭苍苍,白露为霜 ()蒹葭腾蛇乘雾,终为土灰 ()龟虽

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