以会计文化视角看《清明上河图》的社会和谐性.docVIP

以会计文化视角看清明上河图的社会和谐性张择端的画风对会计人员的启示就是“真实反映”徐汉峰湖北职业技术学院财经学院（湖北孝感432000）摘要：北宋末期画家张择端的著名作品清明上河图，生动地记录了中国十一世纪末期到十二世纪初的物质面貌与精神面貌，真实地记录了从广阔原野到高耸城廓，从交通发达到商业兴旺，从劳务市场到就业创业，从紧张工作到休闲惬意，从自然风光到人文风光，从建筑特征到景点设施，从生动人物到动物植物的社会和谐盛图，折射出作者对历史的真实性、严肃性、合理性、责任性和全面性的真实写照，对今天的会计人员起到了真实反映的示范作用，要求人们客观地、公正地反映经济信息和社会特征，对中国的会计文化层面有一定的贡献。关键词：传世名画；清明上河图；经济信息；社会特征；真实反映；社会生活；历史价值；会计文化一、从广阔原野到高耸城廓看真实地反映了宋代劳动人民的固定资产和流动资产从广阔原野看宋代农业、林业、畜业、绿化欣欣向荣。小桥旁一只小舢板栓在树蔸上，几户农家小院错落有致的分布在树林之中，几棵高高地树枝上有四个鸦雀窝，打麦场上有3个石碾子，羊圈里有几只羊，羊圈旁还有鸡笼鸭舍，茶馆边的一家农户饲养着两头牛，远处田野里，农民正在为禾苗浇水施肥，禾苗正在茁壮地成长。从这个广阔的原野上真实地记录了我国宋代的农业景象与养殖业景象，反映了我国小农经济的繁荣昌盛概况。从高耸城廓看宋代市政建设错落有致，商品交换流通丰富。城门高大宏伟，气壮山河，街面商场林立，有茶楼、酒馆、当铺、作坊、布庄、诊所，还有小商贩。货摊上商品琳琅满目、五光十色，有菜刀、剪子、杂货。城市功能齐全，作者真实地反映了当时社会的物质文明和精神文明状态，是人类文明的进步。从会计学的视角而言，清明上河图1中的广阔原野到高耸城廓全面地记录了汴京城市的固定资产内容有城门、店铺、茶楼、酒楼、作坊、商场、医院、民居、官府、宅第、桥梁、码头、船只、庙宇、公廨；其流动资产有商品、货物、药品、工具、用具、家具、牲畜、动物、植物、庄稼；其无形资产有老字号店铺、老字号商品、商标权、土地使用权、专有技术权；其资产种类繁多，结构合理，功能协调，自然和谐，发展有序，生态环保，这些资产的存在为人类持续发展作出了历史性贡献。二、从交通发达到商业兴旺看真实地反映了宋代劳动人民的社会分工和有序发展从交通发达看宋代交通枢纽畅通无阻，交通方式生态环保。在陆路交通上，人行道路川流不息的人群，有坐轿的，有骑马的，有挑担送货的，有赶毛驴运货的，有驾车送货的，还有推独轮车的，大桥南面和大街相互融通，街道向东西两边延伸，一直延伸到城郊去了。在水路交通上，汴河上流来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的船只停泊在码头附近，有的船只正在河中行驶，有的船只负载过重，还有很多纤夫正在拉纤，有的船只落下风帆，有的船只正在使劲撑篙，有的船只正在安全通过桥洞，还有的船只正在装货或卸货，可见，汴河水运繁忙而紧张，安全而有序，真实地反映了汴河流域的水运繁荣兴旺。从商业兴旺看宋代商业发达，文明经商，和谐共建。街市林立，地摊密布，车辆穿梭，货船云集，商品繁荣，琳琅满目，各行各业，应有尽有，车水马龙，交易有序，彬彬有礼，真实地记录汴京城市的商业兴旺与经济生活的繁荣昌盛情况。从会计学的视角来看，从交通发达到商业兴旺是历史变革的必然产物，“要想富，先开路。”这一先进思想意义深远，利用自然资源构建水陆交通基础网络设施，交通结构合理，实现清洁运输，拓展综合运输经营体系，推动农业社会向商业社会发展是投资学获得经济效益的社会实践。三、从劳务市场到就业创业看真实地反映了宋代劳动人民的人力资源管理和人力资源运用从劳务市场活跃看宋代劳务市场组织井然，以静取胜。在溪沟小桥的脚行门前有不少劳动工人，在一块不大的劳务广场上有的劳工或立或坐或打瞌睡或干脆躺下休息，看样子这些劳工都在养精蓄锐，以求一席职位，尤以广场上的劳务人员生意非常兴旺，说明了劳动力的需求是通过劳务市场这一中介组织而公开进行的，证明了劳务市场的公众性和需求性。从就业创业兴旺看宋代劳动人民干一行，专一行，爱一行，行行出状元。从画卷中可以看出人们的职业相当宽广，有士绅、农夫、商贾、医卜、僧道、胥吏，篙师、缆夫、武士、力夫、把式，从职业中可以看出人们的职业涉及到当时社会的农业、工业、商业、交通、建筑、医学、艺术、修理、庙宇、公廨等等行业或行当，人们的劳动情绪紧张而又愉快。从会计学的视角来看，不论是就业或者是创业，劳动者必须具备目标正确、人脉通天、礼仪当先、知识铺路、素质良好、心态快乐、精神可贵、任劳任怨八大要素，要注重人力资源成本的比较，使其投资成本少、见效快的人力资源效益。劳动力市场的开设与开放要看当时当地人民政府的人力资源政策管理水平而论，当政府关注民生时，劳务市场就活跃兴旺，当政府不关心民众疾苦时，劳务市场就死气沉沉，可见，汴京城市官员是很关心老百姓的民生问题，真可谓：“就业是民生之本”，2创业是富民之根。四、从工作紧张到休闲惬意看真实地反映了宋代劳动人民的劳动态度和安居乐业从工作紧张看宋代劳动人民坚韧不拨的毅力，积极向上的拼搏精神。街上行人不断，有挑担赶路的，有驾车送货的，有赶毛驴拉货的，有纤夫拉纤的，有降落风帆的，有使劲撑篙的，有卸载船运的，有助威呐喊的，人们都在紧张而有序的劳作着。从休闲惬意看宋代劳动人民的劳动观、人生观、价值观、世界观呈多元文化品味。有驻足观赏汴河景色的，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有坐轿子的大家眷属，有身负行囊的僧人，有问路的外乡游客，有听鼓说书的游客，有餐饮的豪门子弟，有手拿扇子纳凉庶阳的，有切开瓜果饮食解渴的，有踏青扫墓凯旋而归的，有旋转骰子戏耍把玩的，有艺人放歌起舞的，有杂技艺人表演杂技的，有孩童赤身嬉戏追逐的，从画卷中可见人们休闲的方式很多，人们的生活富足而又安逸。从工作紧张而休闲惬意说明了劳动人民心情舒畅，身心健康，“团结、紧张、严肃、活泼”3是人们在劳动中必须遵循的劳动法则，唯有团结才有力量，唯有紧张才有质量，唯有严肃才有效益，唯有活泼才有幸福，可见劳动人民安居乐业是每一位治理者所期盼的社会景象。从会计学的角度来看，汴京人们认识了地生度、度生量、量生数、数生称、称生胜的辩证关系，做到修利堤防、导达沟渎、开通道路、无有障塞；达到方则止、圆则行的财务管理境界。五、从自然风光到人文风光看真实地反映了宋代劳动人民的物质文明和精神文明从自然风光看宋代社会注重环境保护，节约自然资源。疏林薄雾，柳林枝头泛出嫩绿，骡马负重累累前行，农家小院错落有致，树梢雀窝固若金汤，脱粒场上石碾静卧，羊圈鸡舍恬静乡景。室宇鳞次栉比，商店门首市旗招展，街市行人摩肩接踵，交通工具形形色色，车水马龙熙熙攘攘，汴京河道船只云集，木质拱桥宛如飞虹。从人文风光看宋代社会文明礼貌，和谐发展。娶亲队伍浩浩荡荡，踏路扫墓祭奠先人，民间艺人放歌起舞，杂技魔术表演精彩，茶楼酒肆顾客盈门，商铺货品齐全，一手交货一手交钱，钱货两清，讲求诚信，船主结账上船返程，抱拳行礼，和谐有礼，船工劳动紧张有序，地摊经营人气旺盛，劳务市场生意兴隆，治病丈夫医术高明，文官坐轿，武官骑马，香油作坊，货源充足，购销两旺，有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节，人们安居乐业，繁荣昌盛，欣欣向荣。从自然风光到人文风光的美丽秀色，可见汴亦当时社会发展井然有序，真可谓“去年今日此门中，人面桃花相映红。”人们利用城镇的基本设施和地理空间建立了生态性、趣味性、艺术性、人文性的观光园区，保护和继承了文化遗产，尊重了居民的文化需求和生活特性。这种将农业生产、城镇经营、旅游观光的融通组合构造了一幅美丽的画卷，从会计学的角度审视这种自然风光和人文风光旅游区，具有投资小，收益大，风险低的特点。六、从建筑特征到景点设施看真实地反映了宋代劳动人民的建筑特色和文化生活从建筑特征看宋代社会注重量力而行，节约资源。在建筑上有茅舍、房屋、城楼、官府、宅第、墓碑、店铺、诊所、拱桥、码头。从景点设施看宋代社会注重劳逸结合。有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、公廨、彩门、轿子、背篓、船只、力车、河巷、摊点、戏剧、猴戏、杂技、擂台。从建筑特征到景点设施来看，汴京当时社会的民俗风情、传统工艺、文物古迹、节庆文化、民间艺术以及古代民居、古代建筑，可以看出劳动人们的观光、游憩、体验、休闲的民俗特色，可以看出宋代劳动人民有自觉的生态意识和环境道德观念。从会计学的审视角度来看具有多元化民生文化理念，是和谐社会的象征。七、从生动人物到动物植物看真实地反映了宋代劳动人民的富裕程度和繁荣景象从生动人物看宋代社会注重职业自由化、个性化。从清明上河图中可见摊贩、游客、相卜、观光、坐轿、骑马、挑担、踏路、仕官、商人、医师、道师、胥史、妇女、儿童、篙师、纤夫、橹工、劳工、店员、眷属、僧人、助威、癸奠、迎新，据齐藤谦所撰拙堂文话卷八统计清明上河图中共有各色人物1659人，证明了汴京繁华祥端之气。从动物植物看宋代社会保护动物，爱护植物。从图中可见牛、马、骡、驴、羊、骆驼、牲猪、麻雀、鸡、鸭等动物209头（只），还有树木、花草、庄稼，可圈可点，证明了汴京六畜兴旺、植物茂盛、欣欣向荣的景象。从会计学的角度来看，汴京城官员为保护人民耕地，增加人民收入，增强生产能力，确保粮食安全，保护生态平衡，增强环保，提高经济效益作出了历史性贡献。综观清明上河图全貌既可以看出当时社会祥瑞之风、和谐之气，但又可以看出当时社会生产力落后的一面，当今，我们既要传承历史的优点又要与时俱进落实国务院的二十四字方针：扩内需、保增长、调结构、上水平、抓改革、增活力、重民生、促和谐。强调大规模增加政府投资，大范围实施产业调整，大幅度提高社会保障。“倾力于保增长，保民生，支持第三产业的发展。”4坚持走可持续发展的道路，为构建和谐社会服务。同时又要看到我国的民族精神，“民族精神是一种思想整合力量，是一个民族在艰难困苦环境中繁衍、发展、壮大的精神血脉，是激励民族成员为美好目标奋斗的精神动力，也是连续民族成员的精神纽带和激发民族认同感、自豪感、责任感的精神源泉。”5参考文献：1张择端.清明上河图EB/OL./view/7998.htm?fr=ala0_1_1.2胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗M.北京：人民出版社，2007：38.3毛泽东.中国人民抗日军事政治大学校训EB/OL./question/7763929.html.4史崴.现代服务业对金融危机的平缓功能J.鄂州大学学报，2009（4）：34