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洗尽铅华 回归本真高中文言文必修模块教学反思邵武一中 余国辉问题一:文言文教学的方向性问题即教什么和学什么的问题思考1:文言文到底教什么?即文言文教学是“为言”还是“为文”?我们必须弄清这点。言:文言字词句、句式等基础知识。文:文章的内容、结构、主体和情感等。文言文,顾名思义,是用文言写成的文章,文本语言的特殊性决定了文言文教学有其自身的规律。“言”,与现代文的差异,是必须正视和解决的,故重点文言词句的字面教学。而作为文章,“文”又是不能完全抛弃的。以兰亭集序为例,作为文言名篇,不仅仅是因为它的书法地位,更重要的是作为语文教学,其文章本身的魅力。作者借助简洁的写景语言,深刻的议论语言,韵味十足的文风,极富魅力地表达了当时士大夫们的一种生存体验。涉及到了生死命题、处世态度和正确人生观的熏陶培养。这对应了“情感态度价值观”这一目标维度的生成和发展。但这些“文”的东西,是否就可淡化语言的学习呢?现在看来,我们处在文言教学的十字路口,向左走,是纯粹的知识丛林;向右走,是哲学的思品课堂。那么,如何取得二者的谐和?我们先来看教学要求1、“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式,能理解词句含义,读懂课文”,这是语文教学大纲对文言文教学目标的规定。所以从传统教学上,文本基础知识的教学就应该也必须是文言文教学的基本任务。这对应了“知识与能力”目标维度的要求。2、 新课标的规定:读懂浅易的文言文。什么是懂?学习什么东西才能读懂?是学生离开老师,能独立读懂一般的文言文。选入高中教材的文言篇目,经千百年淘洗而流传,定是各个时代的文章极品。表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操正是学生取之不尽的精神财富。这是人文精华所在,需要学习吸收。我想,这应属于人文性的范畴吧。而获取这些财富,首先就要读懂。读懂的基础是什么?基本的字词句。 海德格尔说:语言是存在的寓所。文言文以独特的语言形式蕴含了广博的精神涵养,如果离开了文言语体,精神的一切也随之消失。可见,“为言”是基础,“为文”是高度。只有“言文兼顾,突出基础”才是中学文言教学的根本。当然,选修的文言教学将会侧重于人文的更大一些。思考2、文言文学什么?教与学是统一的。新大纲要求重点掌握的120个文言实词和18个文言虚词,掌握判断句、省略句、被动句、宾语前置句和词类活用、固定格式等。这些要常提常讲常归类常整理。是教学的基本要求。文本章法内容、精神主题等是更高的要求。也就是说,把词语句式、背诵默写放到首要位置,让学生堂堂有所得;把思想内容、技法特点放到重要位置,让学生课课有收获。要让学生逐步学会文言文的学习方法。建议:1、确立文言文整体教学意识知识与能力(第一位):读懂、梳理实词、 虚词,句式;诵读名篇 ,当下学生文言基础知识的贫乏和高考的命题趋势,使我们不得不把这点放在第一位。过程和方法(第二位):注意常用实虚词分配;强调文言文的读和背诵(涵泳、吟诵)。反应获取的过程和实施的方法本身就是一种学习能力,应该包容在“知识与能力”之中。情感态度价值观(第三位):文言的魅力(激趣)历史的意义(历史与今天与未来)、文学的意义。2、将常见文言实词和虚词统筹安排到各必修模块的文章中,零碎消化。问题二:目标实施的方法问题-即怎样教怎样学的问题思考3、怎样教?关键在于处理好预设和生成的关系。绝对预设的课堂是单边低效的,同时,没有预设的课堂是虚无随意的。1、 目标预设目标是行为的标尺,一不能“空”,大而笼统近于无;二不能“死”,由于个体积累的差异,教学目标需要有浮动的空间。三要有弹性区间。【例】 目标1、疏通文意,积累实虚词。(大而空)【示例】 掌握文中“修、期”等实词意义和“所以、之、虽”等虚词意义用法。(具体又有弹性,对应环节中的自主探究)2、 问题预设传统预设:让学生获得什么教给什么知识。(知识的角度,是目的预设。只重结果,不管过程方法)【例】我(教师)选出了三组句子,请读出节奏,读出情感。以此把文章分为三部分。 所以游目骋怀, 足以极视听之娱, 信可乐也。 “死生亦大矣。” 岂不痛哉! 后之视今, 亦犹今之视昔。 悲夫!(这种预设,教师代替了学生的感知,只看结果,不管能力)理想预设:引导学生知道自己需要获得什么,怎样获得,获得的怎样。导向什么方向。(知识与能力的角度,是思维预设。重过程方法,重规范落实)【示例】请同学们结合个人理解和体验,自读感触最深的语段,你读出了作者的什么态度?3、 方法预设(1) 诵读的运用朗读和背诵是学习文言文的重要方法,更是培养语感的好方法。清代姚鼐等人提出“因声求气”之说,“声”就是文句的音韵、节奏;“气”就是作者所表达的精神、气势。可见,朗读在文言文教学中的重要性。而我们的课堂恰恰少了读书声,丢掉了传统的精粹做法。读的方式要多种多样;范读、领读;齐读,个别朗读;默读、自由读可读全篇,可读几段、还可读几句、读一句。多种形式的吟诵涵咏,同样为课堂弥漫一层浓浓的古味。对文言文就从陌生到走近,再到融入,从生涩到流畅,再到韵味十足。总之,要反复读,一直到读熟,熟到提出某一段或某一句,要能知道出自哪一篇,是什么意思。读要讲求目的和效果,读的方式要恰当,读的过程要指导。读要为理解服务,要对深化理解起到良好的促进作用。但是,我们的课堂是怎样运用的呢?我们整堂课除了范读,就是齐读,恰恰少了最能显现独特情感体验的自由读。少了能静心揣摩,思考和阅读同步的默读。【例】齐读第二段,读出痛的感觉。(齐读的作用是什么?齐读,整齐划一,能读出慷慨与宏伟。如何读出个体不同程度的痛的感觉?)(2)务虚预设在设计中,除了必要的知能预设,还要让学生补充自我的东西,这里才真正体现了新课改“以人为本”的要求。但真正的教学中却没有落实。【例】你认为课文中还有哪些文言现象很重要,请提出来并作交流。4、环节预设文言教学也是文本教学,也应有整体感知的环节。这是对文章的初读感知,以后的学习是在这基本感知的基础上进行的。这符合认知规律。所以,要重视这个环节。建议:1、 强化诵读,做到以读带悟,以练促读。学生自学,最好是默读,发现问题,初识文意;其次是质疑和答疑,引导学生深入理解句意和文意;而诵读则在这两个步骤之后进行。要讲语法,讲字词,但不是孤立地讲,而是以读带讲,以讲促读;也讲人文,但不是越俎代庖地说教,而是以读带悟,以悟促读;要训练,但不能成为机械的知识复习课。在“读”中,既明确字词句的含义,又领悟思想艺术和人文的精髓。可以遵循“一读句读感知,二读释意积累,三读品情明旨,四读背诵默写”的四段教学方式。 背诵必须忠实于原文,力求词句准确,准确书写,决不能擅自增删和改变。2、目标具体可行,设计精巧构思,重视文句翻译。思考4 、怎样学?新课改要求转变学习方式,倡导“自主、合作、探究、体验”式学习。1、自主与自由学习自主学习,要求学生在学习前有规划措施,学习中有监控调节,学习后有捡查补救。是一种教师指导下的独立学习。“自主学习”不是自由学习,“自主学习”的核心品质是独立性,而独立性的前提是要“我”能学,即学生要有自主学习的能力,但这种能力的培养是要有过程的。高一阶段,是深入学习文言文的初始阶段,如果没有教师的引领,学生囿于自己知识视野、能力水平不能对课本读深读透,学生的自主学习就没有了度。所以,在平日的教学中,必要的串讲还是要有一点的。2、合作与独立学习正确使用小组合作学习,是近期我校教学工作的一项要求。我们不能因为当前合作学习有问题就完全放弃这种方式。 当前存在的问题:假用 不给学生以充分的时间和空间,不给每个小组成员落实明确的任务,听之任之,教师不参与,学生放野马。【例】读第二段,写了哪两种人?有何异同?概括出为什么“痛”。同时讨论。(结果约25秒钟就开始提问。) 滥用 不管有无必要,不管具体内容,仅把它作为课堂教学的点缀合理的流程 独立学习小组讨论组际交流要在独立学习思考之后才能使用
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