游褒禅山记复习巩固练习答案.doc

游褒禅山记巩固练习一、 词语释义1. 以故其后名之曰褒禅（因此）2. 卒葬之（最后）3. 有碑仆道（仆倒）4. 华山之阳（南边）5. 则其好游者不能穷也（穷尽，完）6. 独其为文犹可识（辨认）7. 其文漫灭（磨）8. 瑰怪（瑰丽）9. 始舍于其址（地方、旧址）10. 盖音谬也（错误）11. 非常之观（景观）12. 何可胜道（全）二、 写出下列句中古今异义词的古义与今义1. 比好游者尚不能十一（古义：十分之一）2. 于是余有叹焉（古义：对此）3. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观（古义：非同寻常）4. 至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到了）5. 此所以学者不可以不深思而慎取之（古义：求学的人）三、 写出加点虚词的意义和用法1. 后世之谬其传而莫莫能名者（代，它的）2. 既其出（代，自己）3. 而予亦悔其随之（当，我）4. 则其好游者不能穷也（那些）5. 其孰能讥之乎（反诘）6. 而记游者甚众（因而）7. 来而记之者已少（顺承，递进）8. 而世之奇伟瑰怪非常之观（但是）9. 余与四人拥火以入（修饰）10. 夫夷以近（并列）11. 又以悲夫古书之不存（因为，介）12. 不出，火且尽（将要）13. 于人为可讥（在）14. 余于仆碑（对于）四、 写出下列句中词类活用现象及词义1. 唐浮图慧褒始舍于其址（筑舍定居）2. 以故其后名之曰“褒禅”（命名）3. 则其好游者不能穷也（穷尽，走到尽头）4. 火尚足以明也（照明）5. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（险要遥远的地方）6. 后世之谬其传而莫能名者（弄错）（传说）（说明）7. 不得极夫游之乐也（尽情享受）8. 则其至又加少矣（到的人）9. 至于幽暗昏惑而无物以相之（幽深昏暗使人迷惑的地方）10. 盖其又深（）五、 翻译下列语句1. 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。在此时，我的体力还足够继续进入，火把还足以照明。我们出来后，就有人责怪那些想要出来的人，我也后悔随着他们出来，因而不能尽情享受游玩的乐趣。2. 夫夷以近，则游者从；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（如果那里距离人们）平坦又近，那么来游玩的人就多；如果险峻遥远，那么来游玩的人就少。而世上奇特雄伟、瑰丽奇特、非同寻常的景观，常常在那些险峻遥远的地方，而人们很少去那儿，所以不是有志向的人是不能够到达的。3. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。孔雀东南飞解释下列加点的词语十六诵诗书诗经尚书泛指大人故嫌迟仍然非为织作迟因为徒留无所施白白地结发同枕席结婚黄泉共为友阴间地府共事二三年生活一起汝岂得自由自作主张可怜体无比可爱槌床便大怒坐具再拜还入户拜两拜卿但暂还家只管还必相迎取娶以此下心意使下，放低供养卒大恩尽、终本自无教训教育却与小姑别回头好自相扶将服侍逆以煎我怀料想将来不图子自归料想便言多令才口才好，美好恐此事非奇不适合自可断来信拒绝岂合令郎君美好寻遣丞请还不久否泰如天地坏运气好运气足以荣汝身使荣耀虽与府吏要约定渠会永无缘他便可作婚姻亲事交语速装束都说；传言摧藏马悲哀摧脏，悲痛零泪应声落掉叶叶相交通交错相通奉事循公姥婆婆昼夜勤作息工作我有亲父兄哥哥君既若见录我府吏见叮咛我渐见愁煎迫被会不相从许一定于今无会因相会渠会永无缘会面幸复得此妇侥幸幸可广问讯希望妾不堪驱使忍受不堪母驱使忍受不堪吏人妇适合始尔未为久语助君尔妾亦然这样作计乃尔立这样始适还家门出嫁处分适兄意依，适得府君书刚刚上堂谢阿母告辞谢家来贵门告别谢家事夫君告别阿母谢媒人拒绝多谢后世人劝戒相及时相遣归我儿已薄禄相面相会不相从许你还必相迎取你久久莫相忘我好自相扶将他誓不相隔卿你誓天不相负你登即相许和他六合正相应互相黄泉下相见互相枝枝相覆盖互相填空解释下面划线的词语匪来贸丝，来即我谋。就送子涉淇，至于顿丘。到了匪我愆期，子无良媒。延误将子无怒，秋以为期。请；以为乘彼垝垣，以望复关。登上既见复关，载笑载言。既又士之耽兮，犹可说也；沉溺；脱身女也不爽，士贰其行。差错；有二心士也罔极，二三其德。有时二，有时三总角之宴，言笑晏晏。快乐；欢乐貌信誓旦旦，不思其反。诚挚貌楚辞解释下列句子中加点的词语长太息以掩涕兮，眼泪哀民生之多艰。人生余虽好修姱以鞿羁兮，虽然謇朝谇而夕替。废弃又申之以揽茝。重复虽九死其犹未悔。即使怨灵修之浩荡兮，荒唐众女嫉余之蛾眉兮，德行高尚固时俗之工巧兮，善于取巧偭规矩而改错。改变措施竞周容以为度。准则，法度忳郁邑余佗傺兮，忧愁苦闷吾独穷困乎此时也。不得志走投无路宁溘死以流亡兮，流放鸷鸟之不群兮，合群自前世而固然。不来就这样何方圜之能周兮，相合夫孰异道而相安？互相安定屈心而抑志兮，使委屈忍尤而攘诟。责骂伏清白以死直兮，为正道而死固前圣之所厚。推崇驰椒丘且焉止息。何，哪儿进不入以离尤兮，遭受苟余情其信芳。假如高余冠之岌岌兮，使高长余佩之陆离。使长忽反顾以游