苍南县2012学年第一学期期末教学诊断性测试.doc

育星教育网 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作苍南县2012学年第一学期期末教学诊断性测试高三语文试题卷全卷8页，但本卷已经9页了，排版时一定注意。考生须知：1. 本科目考试时间150分钟，满分150分。2. 试卷的答案必须做在答卷的相应位置上，做在试卷上无效。一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是( )A鲠直/梗塞 解送/枕藉 偌大/唱喏 仿佛/佛口蛇心B谩骂/蔓草 联袂/魅力 塑料/追溯 裨将/大有裨益C徇私/驯熟 稂莠/廊庙 辍学/啜泣 地壳/金蝉脱壳D分娩/缅怀 亘古/烜赫 峥嵘/诤言 角色/群雄角逐2下列词语中，没有错别字的一组是( )A蛰居 缅怀 谐奏曲 绿草如茵B急躁 安祥 核辐射 恻隐之心C陷阱 顷泻 挡箭牌 轻歌慢舞D慰藉 光碟 练习簿 平心而论3加点词语未加点。下列各句中，加点词语使用恰当的一句是( )A他提到北京胜利的不可复制，也提到中国队阵容的春秋鼎盛；他也很动情地说到弟子们的感恩情结。B沸沸扬扬的“房婶”事件有了新进展。日前，广州市纪委对“房婶”事件进行了正式回应。C21世纪的第一个十年已经成为过去。十年，从历史的角度看，不过那是吉光片羽，然而对亲历21世纪的我们而言，已经是相当长的一段时间了。D曾几何时，蔓延于互联网的“围观”是对传统观念的颠覆，草根网民微弱的力量通过网络汇聚所产生的“蝴蝶效应”令人咋舌。4下列各句中，没有语病的一句是( )A孟非常常妙语连珠，有很强的亲和力，他是近年来深受观众喜爱的电视主持人，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。B树立以病人为中心的服务观念，为病人提供高质量的服务，这既能让病人得到更多的心理安慰，也能提高医院的社会声誉和经济效益。C国民教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。D“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府热烈响应、积极行动，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。5为以下各句合理排序，并将答案写在横线上。（分）这是不是正表明，手机上瘾已经成了一种时尚病、流行病？也有的人动不动要先拍照发微博。比如，不管参加什么餐会，菜一上桌，先不许大家动筷，拿出手机拍照上传微博“秀”了后才能动筷子。网上有一句话流传很广：世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。有的人整天手机不离手：上学、上班一有空，就不停玩游戏、看新闻、听音乐。当这句话成为现实时，多少会有一些悲凉。答：6下面这段文字是从那几个方面介绍钓鱼岛的？请简要概括，不超过25个字。（5分）钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和3块小岛礁等8个无人岛礁组成。距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，约6.344平方公里。隋炀帝时，曾派使臣朱宽召琉球王归顺，又曾派陈棱、张镇周等率军进入琉球，途中都经过钓鱼岛。明朝永乐元年的顺风相送中，称该岛为“钓鱼屿”，清代名著浮生六记）中亦有关于钓鱼岛的记录。钓鱼台列岛及其附近海域，不仅蕴藏有大量石油资源，在其它方面也有巨大的价值。我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。根据国际海洋法公约，如果钓鱼岛被日本占据，中日就得按中间线原则划分大陆架，中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源，而且美日对中国的战略封堵线将从第一岛桩又前推到中间线以西。答： 7以下为中国电子商务研究中心对2012年第一季度国内网络团购情况的调查统计数据图表，请根据以下两个图表归纳出两点结论，并谈谈你的看法。（4分）(1)（2分）结论一： 结论二： (2)（2分）看法： 二、现代文阅读（共分，其中选择题每小题分）（一）阅读下面的文字，完成810题。(9分)精神分析学家认为人类的精神是有遗迹的，这就是原型。原型又称原始意象，它是精神文物，是人类的“种族记忆”。往事虽成旧梦，但原型却以象征的形式贮存着人类从蛮荒走向文明的历历往事，汇集着千百年来无数人的心灵震动。如果我们相信通过地下文物的发掘可以描述一个民族物质文明的历史演进的话，我们也有理由相信通过原型的考察可以描述一个民族的伟大精神历史。原型可以是神话可以是传说可以是民俗可以是意象也可以是象征，但它首先是语言。因为语言是家园是存在是世界的开场白。圣经开篇即谓：“泰初有词”，有了词才有世界的出场，没有语言和词，一切都黑暗不彰，所以海德格尔说，凡无词处，一无所存。正因为如此，语言问题才成为原型批评不能回避的问题。问题是我们日常使用的语言是一套历经磨损单调重复的符号体系，原始命名的生命力在交际中失去了光彩。以“道”这个词为例，从语源上考察，“道”的原始意义就是路，可以想见生活在崇山峻岭中的原始人第一次踩出一条依稀微茫通向远方的路时，该是怎样的新奇而神圣，那样的命名又是怎样诗意盎然而令人激动。因此许多神秘的体验，都以道命名，老庄把自己对宇宙和人生的体验称这为道，其学说也自名道家。儒佛两家旨趣相异，却都把自己对世界的本质理解称之为“道”，接之而来出现了“道理”“人道”“天道”“文以载道”“得道多助”等，一切抽象的理论法则都冠之以道，抽象意味的不断增加损伤了原始命名的生命力，进而当我们提到“道”这个词时，常常想到的是一些抽象的法则或理论，而不是一条具体亲切的路。这与原始命名，相去何远！而“诗是人类的母语”（卡西尔语），原始命名是亲切而令人惊奇的，而诗的语词总是充满了命名般的清新原始，从而把语言从日常的遮蔽状态中拯救出来，由此成为通向往古通向历史的桥梁。“道”的抽象意义掩盖了原始命名的亲切，但诗人笔下的路，却别有意味。诗人笔下的路，通常是古道荒径，而很少描写喧闹的大道，像陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”、王维的“古木无人径，深山何处钟”、白居易的“远芳侵古道，晴翠接荒城”、赵师秀的“青苔生满路，人迹至应稀”等等，诗人描写的路，在时间上古朴原始，在空间上荒凉寂静，人迹罕至，为什么人们在生活中喜欢选择大道坦途，在艺术上却独辟幽径荒路呢？因为如此之路避免了现实的重复与喧闹，把人带回到创业之初的原始世界中，所以德国作家霍普特曼（18621946）说：“诗歌从语词中激荡起远古世界的回声。”正因为如此原型批评就不能不关注语言，不能不关注文学，不能不关注文学中具有原型意义的语词。（选自晚唐钟声）8下面关于“原型”的说法不正确的是( )A原型又称原始意象，包含着人类的种族记忆，是人类精神的遗迹。B原型以象征的形式贮存着人类的历史，汇集着千百年来无数人的心灵震动。C对原型的考察如同挖掘地下文物，可以发现一个民族的物质文明的历史演进。D原型可以是神话是传说，也可以是民俗是意象或象征，但它首先是语言。9下面说法符合原文意思的一项是( )A我们使用的语言是一套历经磨损单调重复的符号体系，在交际中已无任何生命力。B许多神秘的体验，都以道命名，老庄把自己对宇宙和人生的体验称为道，把自己的学说称为道家。C当佛儒把自己对世界的本质理解称之为“道”的时候， “道”就被冠上一切抽象法则的意味，丧失去了原始的生命力。D诗人笔下的路别有意味，是因为这样的路在时间上古朴原始，在空间上荒凉寂寞、人迹罕至。艺术与现实所要求的语言是不同的语言体系。10结合全文，简要分析为什么原型批评“不能不关注文学中具有原型意义的语词”？(3分)（二）阅读下面的文字，完成1115题。（共20分）记忆里的一棵香椿陈峻峰那是一棵椿树，香椿。在记忆里。如果细细来回想、追寻、辨认，会先找到一个具体叫张广庙的乡镇，然后找到一个叫孙老庄子的村子，找到我家的房子，找到房子外一块不大的菜地，这样，就到了，一招眼，就看到那棵香椿树了。香椿树很瘦，不知道它天生就是那样的体型，还是发育不良，在我们江淮间，不仅这一棵，而是几乎所有的香椿树都那么瘦削。日光流年，一年一年，既不见它长粗，也从没见它蓬蓬勃勃发出枝杈，借着飘飘扬扬的春风热闹一回，疯它一回；它永远都是细长个儿“光棍”一条，仿佛到底要做自己的标本。而它年岁可不小了，从我见着它时，它就在那里，单身一人，孤苦伶仃，也不笑，也不动，也不说话。到了春天，它仿佛觉着它作为一棵树，还是要表达一下的，算是姿态，也是来显示生命应该有的平等和尊贵。于是私自里，按着内心惶怯不安的想法，就从身体疼痛的骨节处将思想冒出一些稚嫩的苗头。不几天，在那一条“光棍”上，就有一撮、一撮，或者说，一骨朵、一骨朵的叶芽，奇异地吐露和生发。浅红，鲜美，像花儿。嫩嫩的叶芽散发着很好闻的香味儿，我们知道，那叶芽儿可以吃，凉调，或者炒鸡蛋，是很美味的菜肴，土色土香，特别独特，以致在我们当地，成为了民间总结的传统“四大”乡土名菜之一。香椿树很瘦，叶芽儿都长在树的高头和稍顶，不易够着采摘。最糟糕的是香椿只有新发的嫩叶儿可以吃，招呼不住，倏忽之间，那些嫩芽儿就变“老”了，老了的香椿不能吃。于是人们像是对它等候着的，刚一冒尖，泛出羞羞的浅红，尚未释然开放唯有香椿树的那份孤独与私自的喜悦，一只手就向它的高处伸过来，再高处的就有长长的竹竿绑着镰刀向它伸过来，一拽，一割，它就疼了，它身上新生的部分，就被割掉了。仿佛人们就不容忍它有想法，更不让它有所个人的表露和展现。就这样，一年年的，年复一年的，早早的在早春，在一年的开始，它就被杀死了希望，别说是树，就是人，还有什么活头！在那个叫张广庙的乡镇，那个叫孙老庄子的村子里，我长大了，到了别处，当兵、转业、工作、结婚、生子，其间多次回乡，回到我老家的房子和菜地，那棵香椿树还在，还是那么瘦削，光棍一条，孤独一人，坚持着。即使历经伤害，备受摧残，它好像还没死心，仍旧在春天里怀有希望，年年都长出红艳如花一样好看的叶子和芽尖，庆祝春天，也庆祝新生，庆祝重来，并让人们从它那里获取快乐和美味。它知道的，人总是比树厉害，人有美丽的思想，文明的秩序，自我约束的能力和律条，但也有可怕的欲望和手段，一棵椿树算什么呢，再高处的叶芽对于他们都触手可及；即使“枝繁叶茂”，它们也能给你采光；一片森林，也能砍伐殆尽。这是命定。况且，即使它们无论如何不能忍受自己所处的生存环境，鄙视好吃的人类，可是没有人，它们也不能离开，也不能搬走。搬哪儿呢？于是想，这可能是一棵叫香椿树独属的品质和品性了，不是它的叶芽可以成为美味，成为风味，而是它有人一样的孤独，抑或孤苦、疼痛、无语和忍耐。说来，我家屋前屋后的树多了，以及我离开家五湖四海所见的树多了，参天壮丽，摇飏葳蕤，都展示出强大生命的风华，给人震撼，而恰恰能够长久留在我记忆里的，就是我老家菜园里的那一棵此处不能加划线。常常回忆起它的样子，它的好吃，以及年年春天对它的采食，让我既想念，又心疼。（节选自羊城晚报）11作者在第一自然段中，是如何叙写“香椿树”的？请结合原文简要分析。（3分）12结合文本，说说香椿树为什么这么瘦削？（3分）13简要分析文中“香椿树”的形象。（4分）14赏析文中画线的句子。（5分）15作者在最后一段说“能够长久留在我记忆里的，就是我老家菜园里的那一棵。”联系文本，你认为这一句放在文末有何含义与作用？（5分）三、古代诗文阅读（37分）（一）阅读下面的文言文，完成1620题。（共19分，其中选择题每小题分）醉 叟 传明 袁宏道醉叟者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰“醉叟”。岁一游荆、澧间，冠七梁冠，衣绣衣，高颧阔辅，修髯便腹，望之如悍将军。年可五十余，无伴侣弟子，手提一黄竹篮。尽日酣沉，白昼如寐，百步之外，遭风逆鼻。遍巷陌索酒，顷刻饮十家，醉态如初。不谷食，唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞蛤蟆及一切虫蚁之类，市儿惊骇，争握诸毒以供。每游行时，随而观者，常百余人。人有侮之者，漫作数语，多中其阴事，其人骇而反走。篮中尝畜干蜈蚣数十条，问之，则曰：“天寒酒可得，此物不可得也。”伯修予告时，初闻以为传言者过，召而饮之。童子觅毒虫十余种进，皆生啖之，诸小虫浸渍杯中，如鸡醢，与酒俱尽。蜈蚣长五六寸者，夹以柏叶，去其钳，生置口中，赤爪狞狞，屈伸唇髭间，见者肌栗，叟方得意大嚼，如饭熊白豚乳也。问诸味孰佳，叟曰：“蝎味大佳，惜南中不可得；蜈蚣次之，蜘蛛小者胜；独蚁不可多食，多食则闷。”问食之有何益，曰：“无益，直戏耳。”后与余往来渐熟，每来，踞坐砌间，呼酒痛饮。或以客礼礼之，即不乐。信口浪谈，事多怪诞，每数十语必有一二语入微者，诘之不答，再诘之，即佯以他辞对。一日，偕诸舅出游，谈及金、焦之胜，道值叟。二舅言某年曾登金山，叟笑曰：“得非某参戎置酒，某幕客相从乎？”二舅惊愕，诘其故，不答。后有人窃窥其篮，见有若告身者。或云曾为彼中万户，理亦有之。叟踪迹怪异，居止无所，晚宿古庙或阛阓檐下。口中常提“万法归一，一归何处”，凡行住坐眠及对谈之时，皆呼此二语，有询其故者，叟终不对。往余赴部时，犹见之沙市，今不知在何所矣。石公曰：“余于市肆间，每见异人，恨不得其踪迹。因叹山林岩壑，异人之所窟宅，见于市肆者，十一耳。至于史册所记，稗官所书，又不过市肆之十一。其人既无自见之心，所与游又皆屠沽市贩游僧乞食之辈，贤士大夫知而传之者几何？余往闻澧州酉冠仙姑及一瓢道人，近日武、汉之间，有数人行事亦怪，有一人类知道者。噫，岂所谓龙德而隐者哉？”【注】七梁冠：明朝时有侯、伯爵位的人方可戴七梁冠。伯修：袁宗道，宏道长兄。予告：官吏获准休假。醢（hi），此指美味的渍液。告身：委任官职的文凭。阛阓（hun ku）：街市。龙德而隐者：具有君王的品德却隐居起来的人。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A如饭熊白豚乳也 饭：吃 B谈及金、焦之胜 胜：美景C恨不得其踪迹 恨：埋怨 D所与游又皆屠沽市贩游僧乞食之辈 游：交往17下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A争握诸毒以供 以五十步笑百步，则何如？B随而观者 枪榆枋而止C召而饮之 藏之名山，传之其人D见于市肆者 又杂植桂兰竹木于庭18下列对原文有关内容的概括与赏析，正确的一项是（ ）A醉叟五十多岁，高颧骨阔腮帮，胡须修长，大腹便便，被人们推崇，称之为“如悍将军”。B醉叟是一个虚拟化的人物，作者用比喻和夸张的手法刻画了醉叟这个人物形象，使之生动鲜明，如在目前。C作者和醉叟渐渐熟识之后，用待客之礼对待醉叟，醉叟因倍受尊重而感到欣喜，于是两人其乐融融，相对痛饮。D醉叟行为怪诞，似人似仙，作者将自己的情感意志融入其中，成功刻画了这个神奇的人物形象。19翻译文中划横线的句子。（7分）(1)人有侮之者，漫作数语，多中其阴事，其人骇而反走。（3分）译： (2)每数十语必有一二语入微者，诘之不答，再诘之，即佯以他辞对。（4分）译： 20用“”给下列文字断句（3分）今人谓贱丈夫曰汉子盖始于五胡乱华时北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞之宣帝大怒曰何物汉子与官不就此其证也（2） 阅读下面这首词，完成21-22题。（7分）木 兰 花 苏庠江云叠叠遮鸳浦，江水无情流薄暮。归帆初张苇边风，客梦不禁篷背雨。渚花不解留人住，只作深愁无尽处。白沙烟树有无中，雁落沧洲何处所？【注】苏庠（10651147）南宋初词人，曾与苏轼唱和，得苏轼赏识，并因苏轼称誉其诗而声名大振；有的评论家甚至比之为李白。浦，水边；苏庠词中情人别离的地点多在“鸳浦”。21试分析本词前两句在全词中的作用。（3分）22简析划线句的表达技巧。（4分）（三）、阅读论语中的三段文字，然后回答问题。（5分）君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（选自论语里仁）君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（论语雍也）【注】终食：吃顿饭的工夫。造次：紧迫，仓促，急迫。23从论语选文来看，孔子强调“文质彬彬”才能成为君子，结合你对孔子思想的理解，概括出文和质的具体内涵？（2分)文： 质：24“文质彬彬”是孔子对君子形象的描述，也是他对君子人格的要求，是儒家中庸之道的一种表现。请就选段中的论述，谈谈你的理解。（3分）（四）古诗文默写（分）25.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选小题）(1)夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。（论语）(2) ， 、 。这次第，怎一个愁字了得！（李清照声声慢）(3)冰泉冷涩弦凝绝， 。别有幽愁暗恨生， 。（白居易琵琶行）(4)北海虽赊，扶摇可接； ， 。（王勃滕王阁序）(5)垆边人似月，皓腕凝霜雪。 ， 。（韦庄菩萨蛮）四、作文（分）26.阅读下面的文字，根据要求作文。（分）据中国疫控中心伤害防控室的监测数据显示，中国每年发生21万起道路交通事故，6万人死亡。公安部交通管理局信息表明，行人、司机违规是事故的关键。“没有规矩不成方圆”，这句古话正在被越来越多的现代心理学和教育学研究所验证。美国哈佛大学教育学博士王涛在他的规矩和爱一书中呼吁：做规矩要从婴儿出生就开始。其中的道理很简单，那便是规矩是迟早要做的，越早做，所付的代价越小而收益越大。所谓做规矩就是设定界限遵循规矩。读了上述材料，你对“做规矩”有什么感悟或体验？请自拟标题，写一篇不少于800字的文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。要求：角度自选，立意自定；除诗歌外，文体不限；不得抄袭、套作。苍南县2013届高三第一学期期终语文参考答案题号123489161718选项CDBBCBCCD一、1、C【解析】An/n ji/ji ru/r f/fBmn/mn mi/mi s/s p/bCxn/xn lng/lng chu/ chuqio/qioDmin/min n/xun zhng/ zhng ju/ju。2、DA项应为“协奏曲”；B项应为“安详”；C项“顷泻”改为“倾泻”，应为“轻歌曼舞”。3、BA春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等，这里用错对象。B沸沸扬扬：沸沸，水翻滚的样子；扬，上升，升腾。像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。C吉光片羽：比喻残存的珍贵的文物。D曾几何时：曾：曾经；几何：若干、多少。才过了没多少时间。指没过多久。4、BA搭配不当。“拥有”或“获得”“赢得”广泛的支持，删去“者”，或是把“广泛”改为“大量”。“有很高的收视率”的主语不是“孟非”，而是“他主持的节目”。C“强弱”和“提高”一面对两面；D中途易辙，首句未完，另造一句。5、6、岛屿组成，位置面积，历史沿革（史书记载），经济价值，战略价值。【评分标准】学生正确答出4点，4分；在此基础上未超出字数要求且无错别字，1分。7、（1）结论一：我国今年第一季度团购市场交易额持续走高。结论二：网络团购热点被投诉企业依次为24券、高朋网、一起呀、团宝网等。结论二也可写成：从网络团购被投讨企业榜单来看，团购纠纷很多。（考虑到学生基本未接触网络团购，故这一点真正的图表意图不做要求，只要能大致读懂图并做些概括，即可）(2)看法:在网络团购越来越影响我们生活的今天，团购行业需要规范销售，诚信经营。【评分标准】结论1点1分；看法能写到“网络团购影响生活”或“需要规范行业经营”之类意思，即可给2分。二、现代文阅读（共分，其中选择题每小题分）8、C【解析】本题错误选项设置张冠李戴的干扰，对应原文“如果我们相信通过地下文物的发掘可以描述一个民族物质文明的历史演进的话，我们也有理由相信通过原型的考察可以描述一个民族的伟大精神历史。”可知对原型的考察可以发现一个民族的精神文明的历史演进。9、B【解析】本题从三个角度设置不同干扰项，以达到学生能准确理解句子含义的能力。A项对应原文“问题是我们日常使用的语言是一套历经磨损单调重复的符号体系，原始命名的生命力在交际中失去了光彩。”A选项错误地将语言等同于日常语言，且后一分句绝对化的说辞与原文不符。C项是夸大其词，对应文本“抽象意味的不断增加损伤了原始命名的生命力”可知“丧失”与“损伤”程度不同，轻重有别。D项是强加因果，对应第四段原文可知“这样的路在时间上古朴原始，在空间上荒凉寂寞、人迹罕至”是“诗人笔下的路别有意味”的表现，而非原因。后一句属无中生有。10、原型首先是语言，所以原型批评不能回避语言问题。文学中语词充满命名般的清新原始，把语言从日常的遮蔽状态中拯救出来，是通往历史的桥梁。【评分标准】一点2分，两点3分。【解析】本题所问贯穿全文，回答这道题目需要概括四段落之间的内容：段提出“原型”的概念；段从原型首先是语言写起，再点出语言是原型批评不能回避的问题；段以“道”为例，点出日常所用语言是已经失去原始生命力的语言；段仍以“道”为例，指出文学中语词充满命名般的清新原始，把语言从日常的遮蔽状态中拯救出来，是通往历史的桥梁。段内容与语言无关，可以直接过滤，作为文学语言的反例也可以排除。11、通过回忆的方式，由远景而特写，从张家庙到孙老庄子，到我家房子，再到房外的菜地，最后引出香椿树。【评分标准】答出“回忆”，给1分；角度“由远及近”，给1分；结合文本略加分析（不要求把回忆之路写全），给1分。（意思接近即可）12、原是香椿只有新发的嫩叶可以吃；好吃的人们对它反复无情的伤害和摧残。【评分标准】答出一点1分，两点3分（意思接近即可）13、瘦削、孤苦，如永远都是“光棍”一条，“也不笑，也不动，也不说话”；美丽又有思想，到了春天，“浅红，鲜美，像花儿”，“将思想冒出来一些稚嫩的苗头”；有尊严气度，又坚忍乐观，面对年复一年的摧残，它并不死心，仍旧“在春天里怀有希望，年年都长出红艳如花一样好看的叶子和芽尖”。【评分标准】答出一点2分，两点3分，三点4分。（语意相近即可，如未结合文中相关语句，扣1分）14、运用拟人的修辞手法，通过描写树的思想，来表达对人类的控诉。运用反语、对比等手法，如“人总是比树厉害”“人有美丽的思想”“文明的秩序”等，看似赞美，实为嘲讽，表达了作者对人类为了可怕的欲望、过度砍伐自然的讽刺，同时也流露了对树的悲悯。为下文香椿的孤苦、忍耐的品性作铺垫。【评分标准】答出手法2分（“拟人”“反语”“对比”答出两种即可），结合文本合理分析2分，为下文香椿的品性铺垫1分。15、香椿的好吃，以及年年春天对它的采食，让我长久地想念又心疼。表达“我”对香椿树的喜爱以及对香椿坚忍品性的赞美，同时香椿树也承载着“我”对老家的眷念。呼应开头，照应题目，使文章结构浑然一体。【评分标准】第一点、第二点各2分，第三点（提及本点中的一点作用即可）1分。三、古代诗文阅读（分）16、C 【解析】恨：遗憾。17、C 【解析】均是第三人称代词 A.用来，表目的，连词用，拿，介词；B.表修饰表承接；D.表被动在。18、D【解析】A.文中“望之如悍将军”指“看去像一个勇武的将军”。 B.“比喻手法”错。 C.文中“或以客礼礼之，即不乐”可知并未“感到欣喜”。19、 （1）有侮辱他的人，他只是随便说出几句话，大多说中那人的隐秘私事，那人惊骇转身就走。【评分标准】“漫”“阴事”，此两处各1分；整句语意通顺无明显错误，1分。（2） 每几十件事情中，一定有一二件事是细致入微的，询问他，他却不回答了，再问，就假装用其他的话来搪塞。【评分标准】“入微”“诘”“再”，此三处各1分，整句语意1分。20、今人谓贱丈夫曰汉子盖始于五胡乱华时北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞之宣帝大怒曰何物汉子与官不就此其证也。【评分标准】错一处扣0.5分，扣完为止。21、开头两句交代了别离的时间（傍晚）、地点（鸳浦）及景物特点；奠定了全词的情感基调，以“江云叠叠”、“流水无情” 等意象渲染出浓浓的离情。【评分标准】点明时间、地点与景物特点，1分；奠定情感基调，1分；分析，1分.22、以景结情。写江边白沙茫茫，烟树迷蒙，似有似无；时至傍晚，正是雁落平沙休憩之时，然而这休憩之地能否安全呢？沓沓白沙、茫茫烟树、行行北雁这一系列都是词人羁旅伤别之情的外化。“何处所”用问句作结，写出词人对雁行的关心，移情于物，寄托了自身漂泊无依，前路茫茫的感慨与惆怅。【评分标准】第一点中，写到以景结情或寓情于景或情景交融等，1分；结合意象略加分析，1分。第二点中，提及“问句”或“寄情于物”，1分；能提及抒情主人公自身漂泊无依，前路茫茫的感慨或惆怅之类的情感，1分。23、孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现或符合礼的要求；“质”，指内在的仁德。【评分标准】题目要求结合孔子的具体思想，对文和质的具体内涵进行分析，因此只写到教材中对文和质的字面解释“修饰”和“质朴”的均不给分。“质”结合选文一二写到仁义、仁德、仁、义等相近意思的均给分。24、一个人只有具备内在的仁爱之心，同时又能以礼的形式表现出来，方可谓为“君子”。（1分）成为君子不是一件容易的事情，需要的是对文和质的关系不偏不倚的把握。儒家讲“过犹不及”，太过于修饰和太质朴都不能算是君子，只有文与质恰当的调和，才能达到君子的境界。（2分）【评分标准】本题3分，建议按两个层次给分：第一层1分，能涉及提到要做到文质统一、文质兼备、心存仁礼才能成为君子这个意思的便可得1分；第二层2分，要求能结合中庸的过犹不及、不偏不倚或把握尺度等理解成为君子之不易；或能结合中庸思想和君子人格理解且评析言之成理也可。25、己欲立而立人，己欲达而达人 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴凝绝不通声暂歇 此时无声胜有声东隅已逝，桑榆非晚未老莫还乡，还乡须断肠26、【审题说明】命题中的“规矩”当为名词，一般可解作一定的法则、标准、规范或习惯。原命题中交通事故与王涛的呼吁都是为了说明守规矩或做规矩的重要性、必要性。所以学生审题时只要观点与“守规矩”（即原材料中的“做规矩”）有关，即为正确审题。审题上要求不必过高。如果学生围绕“没有规矩不成方圆”或“规矩是迟早要做的，越早做，所付的代价越小而收益越大”一意，皆可；如果学生反弹琵琶，拟论述有些规矩该打破，则也应在文中同时承认生活或社会上有该守的规矩。【评分标准】基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。发展等级评分，依据13个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复的不计，错别字最多扣5分；不足字数，每少50个字扣1分。确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。译文：醉叟，不知是什么地方的人，也不知他姓什么叫什