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记承天寺夜游元丰 ，夜， ， ， 。 ， ，寻张怀民。 ， 。 ， ， 。 何 ？ ？ 。翻译：元丰 注释：作者： ， 文学家、书画家。字 ，又字和仲，号“ ”。 诗文有 等，词有 。解： 。 这里译为 。 欲： 。 月色； 入；进 户：这里指 。 欣然： 。欣， 。然， 。 行： 。 念无与为乐者： 。念， ， 。者： 。 遂： 。 至： 。 寻： 。 寝： 。 相与步于中庭： ，相与， 。步： 。中庭， 。 庭下如积水空明： 。 空明：形容 。在这里形容 。 藻、荇（xng）：均为水生植物，这里是 。交横： 。 盖：句首语气词，这里可以译为“ ”。表 。也： 。 但少闲人： 。但， 。 闲： 。 闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是 ，所以他十分清闲，自称“闲人”。 耳：语气词, 相当于“ ”意思是“ ”。一词多义与：相与步于中庭。（跟，向。介词） 念无与为乐者。（和，连词。） 遂：遂至承天寺。（于是） 意将遂入以攻其后也。（打洞）狼 至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （极点） 得道多助失道寡助 寻：寻张怀民。（寻找） 未果，寻病终。（不久）桃花源记 空：庭下如积水空明。（空旷澄澈） 空谷传响。（空荡荡的）三峡 古今异义但： 古义：只是，只不过；今义：但是，表转折关系的连词 耳： 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。 闲人： 古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人 月色入户 户： 古义：多指门；今义：住户、人家 念无与为乐者 念： 古义：考虑，想到；今义：纪念，思念 ，读 盖： 古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。 庭中： 古义：院子里；今义：庭子中间。 词类活用步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。 特殊句式 倒装句相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”） 但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。（定语后置） 省略句 解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语） 判断句 盖竹柏影也（也） 主旨句 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两
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