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走近名著导读巧用言语智慧创设教学情境走近名著导读：巧用言语智慧，创设教学情境 【内容摘要】新课程语文学科人教版教材设置了“名著导读”环节，如何对这一环节实施教学应该引起每位执教者的思考。“导读”二字把教师与学生在这一环节中的各自任务分解得很清楚，教师的任务在“导”，学生的任务在“读”。本文从教学的言语智慧出发，以创设适合学生学习的教学情境为主线，走近名著导读。使学生在优秀文化的熏陶中，充分领略文学名著文化反思的力度和文化传承的价值，创设情景教学，培养学生的人文素养。【关键词】 名著教学 言语智慧 教学情境 人文素养 自由合作 探究 创新 一、名课赏析智取生辰纲名著导读 导语:追求巧妙师:画家范曾问数学家陈省身,数学的最高境界是什么?得到的回答是两个字:简洁。(板书:简洁)数学家毕生追求,并且乐在其中的就是怎样用最简洁的方法得出正确答案。由此,我想到了我们的语文,它的最高境界是什么呢?生:(纷纷回答)是表达!写作文!出口成章师:你们说得有道理,学习语文的最终目的就是要学会表达,学会作文,妙语连珠,出口成章,但是,这还不能算最高境界。数学的计算要追求简洁,我们说话和作文应该追求什么呢?想一想你们爱读的那些书吧有趣的笑话、神奇的故事、搞笑的四格漫画,它们能够吸引你们,就是因为它们达到了语文的最高境界，是生:(纷纷回答)快乐!有趣!师:是什么书中的什么给你们带来了快乐呢?是巧妙!(板书:巧妙)一则笑话只有简短的几句话,马上就有一句出人意料的话,逗得你哈哈大笑;一个故事很长很长,却能令你废寝忘食,爱不释手,是巧妙的情节给你施了魔法。巧妙的文章引人入胜,谁能写出巧妙的文章,谁就是作文高手。 背景:黑白颠倒师:在古典小说名著水浒传里,有一段写得非常巧妙的故事智取生辰纲。哪些同学读过或者听说过这个故事?(举手的同学很少)如果你没读过这个故事,一看这个题目就迷糊了,尤其是“生辰纲”这三个字。谁知道什么叫“生辰”?生:就是“生日”的意思。师:对!那么“纲”呢?大家熟悉的是“复习提纲”、“考试大纲”这些词语,“纲”在这些词语里的意思是:最主要的内容。在“生辰纲”里,它的意思就不同了。古时候,人们把派人押送的一大批货物叫做“纲”,比如水浒传里还提到了“花石纲”,就是一大批奇花异石,是用来建花园的材料。“生辰纲”是关于生日的一大批货物,那就不应该叫货物了,应该叫生:礼物!师:一大批礼物,打成包,装在车上,应该叫“大礼包”。所以,“智取生辰纲”翻译成现在的语言,就是“智取生日大礼包”!(学生笑)师:要想读懂这个故事,就要先了解它的背景。这个故事发生在北宋末年,贪官横行,社会动荡。当时,在北宋有个大官梁中书,他岳父是京城里的大人物蔡京蔡太师。蔡太师要过生日了,梁中书把他从百姓那里搜刮来的十万贯金银财宝作为生日贺礼,派武艺高强的杨志押送。为了行动隐蔽,不被强盗发现,杨志把金银财宝装在筐里,让士兵扮成挑夫,自己扮成商人,悄悄地启程了。但是,没有不透风的墙,这个消息被一个叫刘唐的人知道了,此人绰号“赤发鬼”,你们猜他长得什么样?生:非常吓人,像鬼似的!长着红头发!师:“赤”就是“红”的意思。小说里介绍,他的鬓角有个大红痣,上面长着一撮红毛。他把这个消息告诉了自己的好朋友,东溪村里的富户晁盖,这个人的绰号叫“托塔天王”,胳膊上的肌肉块很大,像个健美运动员,助人为乐。晁盖听了这个消息,马上请来村子里一位最有智慧的、办作文班的老师。(学生笑)因为那时候科举考试只考一篇作文,所以,所有的私塾里教的都是阅读和作文。这位作文老师名叫吴用,(学生笑)绰号“智多星”。他是水浒传里最有智慧的人,妙计像天上的星星一样多,名字却叫“吴(无)用”没有用,废物一个。他本来是个人才,作者施耐庵却给他取了这么个倒霉名字,是有深刻寓意的,你们能猜到吗?生:因为那是个黑白颠倒的时代。师:真正有才华的人得不到政府的重用,只有那些溜须拍马、请客送礼的家伙才能得到赏识,有用的变无用,无用的变有用,这就叫“黑白颠倒”。这个智多星吴用给晁盖出了“智取生日大礼包”的妙计,又请来五个好汉参与,他们是:“入云龙”公孙胜,他道术高深,能呼风唤雨,有龙王爷的本领;“白日鼠”白胜,他是卖酒的小老板,胆子很大,像一只大白天都敢偷东西的老鼠;“立地太岁”阮小二,“短命二郎”阮小五,“活阎罗”阮小七,他们三兄弟打架最厉害,绰号就够吓人的。这八个人,哪个绰号最好听啊?生:智多星!师:可惜,他的名字最难听,叫“没用”。(学生笑)他们的名字和绰号,已经暗示我们,那个时代,是一个好人没法生存、坏人飞扬跋扈的时代。他们抢劫贪官的生辰纲,是在做好事,还是在干坏事呢?生:是在做好事,因为那些金银财宝都是从老百姓那里搜刮来的。师:这种搜刮来的钱,如果用个词语来形容,应该叫什么“财”呀?生:“不义之财”!师:非常准确!所以,“智取生辰纲”可以说成“智取生日大礼包”,更准确的,还可以说成“智取”生:“智取不义之财”! 故事:外圆内方师:我们即将走进这个关于抢劫的故事了!我先问问大家,你们见到过抢劫这种事吗?生1:我在电影里见过,抢劫犯用枪逼着有钱人把钱拿出来。生2:我看到古装剧里的抢劫都是拿着刀枪棍棒一顿乱打。师:那是真玩命啦!刚才我说“智取生辰纲”写得巧妙,就是因为它跟那些抢劫不一样,到底有什么不一样呢?让我们阅读文章,寻找答案吧!(朗读“智取生辰纲”。略)师:你们发现这次抢劫跟你们刚才说的那些抢劫有什么不同了吗?生:这次抢劫没有打打杀杀,而是用妙计智取的。师:对,没有厮杀,没有流血,而且抢劫的和被劫的双方都很快乐,晁盖他们快乐地劫走了十万贯金银财宝,军汉们快乐地喝了酒,进入了甜美的梦乡,只有杨志干着急,动不了。水浒传里多次写到梁山好汉抢劫不义之财,只有这回最著名,给读者留下的印象最深。为什么呢?因为那些回都是挥舞着刀枪棍棒,一顿狂砍乱杀,缺少了智慧,丢掉了巧妙。但是,巧妙的文章,理解起来需要动一番脑筋。“智取生辰纲”没有正面去写吴用是怎么导演这场抢劫案的,而是从杨志的角度来讲述这个表面风平浪静,暗里惊心动魄的故事,你们有没读懂的地方吗?生:(纷纷提问)酒里到底有没有蒙汗药?哪桶酒里有蒙汗药?好汉们什么时候下的毒药?师:你们都关心蒙汗药,但是,要揭开这个谜底,我们得从头细读文章,像侦探破案似的,不放过任何蛛丝马迹。你们先瞧瞧七个贩枣子是怎么出现的?生:杨志发现“树林里有人探头探脑地向他们张望。”师:杨志问他们是干什么的,他们是怎么回答的呀?生:他们反问杨志:“你跑到这儿打什么主意?”师:他们探头探脑,反问杨志,做出生怕遇到强盗的样子,这都是吴用的安排。他们为什么要这样表演呢?生:为了让杨志放松警惕,文中写了:“杨志听了,这才松了一口气。”师:这时候,关键人物酒贩子出现了,他就是“白日鼠”白胜。杨志这个人警惕性很高,怎么看出来的呀?生:他不让军汉喝酒,对他们说:“你们不想活了?多少好汉被蒙汗药送掉了性命!”师:一般的“黑夜鼠”,胆子很小,一听人家说酒里有蒙汗药,吓得双腿一软,倒在地上,两桶酒全扣自己脑袋上了。(学生笑)可是,“白日鼠”胆子特别大,脑子又特别机灵,他立刻装出生气的样子,说:“你这位大哥不买也就算了,怎么可以乱说一气糟蹋人呢!”他这么说,有什么好处呢?生:还是让杨志放松警惕,这酒里根本没毒,要不卖酒的能生气吗?师:下面,七个贩枣子的开始喝酒了,把一桶酒都喝光了。他们喝的这桶酒里肯定没毒,哪个桶里的酒有毒呀?生:(部分学生回答)另一只桶里的酒!生:(部分同学反驳)两只桶里的酒都没毒!师:(请反驳的学生)说说理由生:文中写了:“付了钱,一个汉子又从另一只桶里舀了一瓢酒,对酒贩子说:喝了你一桶酒,应该送我一瓢!说罢,一边往嘴里灌,一边嬉皮笑脸地钻进了树林。”说明这桶酒也没毒。师:既然这桶酒没毒,杨志他们怎么会中毒呢? 生:是第二个舀酒的人下的毒。他舀起一瓢酒,没喝,被酒贩子抢回来,又倒回了桶里。师:他胆子太大了,当着杨志他们的面儿下毒,杨志怎么会没发现呢?生:(思考一会儿)刚才舀第一瓢酒往树林里跑的人,吸引了杨志他们的注意力,他们都没往酒桶这边看。师:你真是火眼金睛!这第一瓢酒很重要,除了吸引杨志的注意力,还是专门喝给他们看的:“你们瞧,这桶里也没毒!”这时,故事发展到了最紧张的时刻,“七个兄弟里又走出一个汉子,也偷偷舀了一瓢酒。”就在舀酒的时候,蒙汗药已经神不知鬼不觉地倒进酒桶里了,端瓢喝酒,只个假动作,专等着酒贩子来抢瓢呢!此时的表演,一分一秒都不能差,如果酒贩子追第一个人追出二里地去,半个小时还没跑回来,这个下毒的端着瓢,傻站了半个小时,那就露马脚了。(学生笑)事情发展到这里,杨志他们已经彻底放松了警惕,最后终于被放倒在地。(学生笑)你们说,杨志傻不傻呀?生:(少数说傻,多数说不傻)我觉得杨志很精明,很谨慎,他怀疑酒里有蒙汗药,不让军汉们喝,没有轻易上当。师:最后,他之所以进了圈套,中了计策,是因为吴用的安排实在太巧妙了。所以,作者施耐庵在总结时引用了这么一句俗语:“饶你奸似鬼,吃了洗脚水”。“饶”是“即使”的意思,即使你奸诈狡猾得像鬼似的,最后还是把洗脚水喝进了肚子。这是对杨志的嘲笑,更是对吴用的赞扬。 智谋:周密策划师:“智取生辰纲”之前,水浒传里介绍,八个好汉开了一次“作战会议”,详细听取了“智多星”吴用的“作战计划”,原文中是这么写的:吴用笑道:“我已安排定了圈套。只看他来的光景。力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚道:“好妙计!不枉了称你做智多星,果然赛过诸葛亮。好计策!”到底是什么样的妙计呢?小说里只写了“如此如此”,卖了个关子,设了个悬念,把关键的话给掐掉了。刚才,通过阅读“智取生辰纲”的故事,我们已经看到八个好汉是怎样骗过杨志一伙人,顺利劫取“生日大礼包”的了,那就请大家完成一项任务,替吴用写一份“智取生辰纲作战计划”。(学生可以分步骤写出智取计划,也可以写成一段话,要求语言简洁,突出重点,其实就是为了激发学生兴趣,换个角度概括主要内容。15分钟左右。)生:我的“作战计划”是这样写的:1.晁盖和我等七兄弟装扮成贩枣子的,让杨志放松警惕师:中间加一句:见到杨志后,把他当作强盗,装做害怕的样子,让杨志放松警惕。生:(继续)2.白胜挑两桶酒上冈,我们七个抢着把一桶酒喝光,再次让杨志放松警惕。3.付钱后,刘唐想占便宜,在另一只桶里舀一瓢酒,一边喝一边往树林里跑,白胜追赶,吸引杨志他们的注意力。注意,别追得太远了。4.我拿一只瓢,放上蒙汗药,趁人不备,也去舀酒,借机把药倒入酒里,我要喝的时候,白胜跑回来夺瓢,此时,杨志他们已经彻底放松警惕,等他们中毒倒地,我们就可以劫走这批不义之财了。弟兄们,为了我们的胜利,干杯!(学生笑)师:呵,你把自己当成“智多星”啦!“作战计划”写得简洁、清楚,最后还加上了给大家鼓劲儿的话,很生动!(其他“作战计划”略)师:你们虽然写法不同,但是全都抓住了主要内容,突出了一个“智”字。在水浒传里,这一章要结束的时候,施耐庵也用简洁的语言概括了吴用的计策,我们跟他比一比。你们瞧,他是这么写的:原来,挑上冈子时,两桶都是好酒。七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意耍给他们看,为了叫他们放心。次后,吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,装做赶来饶他酒吃。把瓢去兜时,药已搅在酒里。假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。这都是吴用的计策,叫做“智取生辰纲”。一百二十个字左右,就把“智取”的复杂过程说明白了,并且很好地突出了最重要的下蒙汗药的过程。看来,学习语言,既要学会生动描写,精雕细刻,也要学会简单明了,概括叙述。只有这样,才会使语言成为自己手里的工具,得心应手。 总结:智慧之源师:中国有一本著名的兵书,叫做三十六计,你们听说过其中的哪个计策吗?生:我听说过“三十六计:走为上”。师:这是最后一计打不过,就逃跑。生:我知道苦肉计、美人计!(学生笑)师:“智多星”吴用的智慧也来自三十六计,你们知道他用的是哪一计吗?(学生思考,师提醒)吴用他们神不知鬼不觉,瞒着对方,把该做的事情都做了生:是第一计:瞒天过海!师:对,就是瞒天过海!这个“天”指的是天子,“海”指的是黄河,这个计策的出处是唐朝薛仁贵征东的故事。那时候,东北有少数民族活动,经常骚扰中原,唐太宗李世民派遣薛仁贵来攻打他们,皇上也要亲自督战。可是,从国都长安到东北来,要渡过波涛汹涌的黄河,唐太宗到黄河岸边一看,就害怕了,不敢乘船过河。皇上督战,士气高涨,如果皇上不去,士兵的干劲就不足了,所以薛仁贵想了个主意。一天夜里,他邀请唐太宗到一个大帐篷里饮酒赏乐,唐太宗喝得迷迷糊糊的,一直喝到旭日东升。这时,薛仁贵跪到皇上跟前,说:“圣上,我犯了欺君之罪,已经把您骗过黄河了!”唐太宗掀帘往外一看,果然已经到了河对岸了。原来,他们饮酒赏乐的大帐篷是由几十只战船连接而成的“超级航空母舰”,(学生笑)船变大了,在波浪上的颠簸就变小了,唐太宗不知不觉就渡过黄河了。他被薛仁贵骗了,不仅没生气,还表扬薛仁贵足智多谋有水平,自己要是知道真相,非得吓出心脏病来不可。(学生笑)“智多星”吴用饱读诗书,学识渊博,借用薛仁贵的计策,把“瞒天过海”改成了“瞒杨劫纲”。(学生笑)师:(总结)水是有源的,树是有根的,智慧也不是从天上掉下来的。吴用绰号“智多星”,还被称为“吴学究”,既教书又读书,脑细胞自然比别人丰富,所以才不费一枪一弹,智取了不义之财。（九年级上册第17课 马士钧） 二、名课解读巧用语言智慧，创设教学情境 智取生辰纲课堂实录解读 中国名著和其他世界名著是人类文明的宝贵财富,是几千年人类发展历史长河中各国人民创造的民族艺术瑰宝。优秀的文学作品,能给人以遐思,给人启迪,令人受益。文学名著应当成为开发语文课程文化资源的重点。初中学生光靠阅读课本上的几篇文章是远远不够的。语文新课程标准明确指出:“初中学生要学会制定自己的阅读计划,广泛阅读各种类型读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。”这个规定充分显示了课外阅读的重要性和艰巨性。而名著导读作为引导学生课外阅读的重要窗口,理应受到大家的重视。教师应该坚守课堂这块主阵地,深钻教材,巧妙引导,善于激趣, 在教学中应少一点功利性，多一些前瞻性，切实以“名著导读”为抓手，通过教师的“导”来突破中学生课外阅读的困境，让他们养成终身阅读的习惯。把教材用足用活,培养学生广泛的阅读兴趣，扩展阅读面，引导学生在名著世界中畅游，让中外名著走进他们的生活。德国一位学者有过一句精辟的比喻：将15克盐放在你的面前，无论如何你难以下咽。但当将15克盐放入一碗美味可口的汤中，你早就在享用佳肴时，将15克盐全部吸收了。情境之于知识，犹如汤之于盐。盐需溶入汤中，才能被吸收；知识需要溶入情境之中，才能显示出活力和美感。所以，语文教学应该创设特定的教学情境，创设一个积极健康、充满情趣和交互作用的情境，促进学生对语文的自觉追求，让学生在情境中获得知识。（一） 巧用言语智慧，轻松导入情境语文就是生活，要想从课堂之中彰显生活的内容，就必须发挥言语智慧创设情境，将课堂情境化，将一节枯燥的课程演绎成生活的真实，让学生在情境中拓展想象的空间。言语智慧是一种言语的心里敏锐感，是通过长期的言语学习、研究、磨砺中才能得以真正的显现和发展。因此，语文课堂教学应该自始至终关注课文的言语表达形式，领会文中富有表现力的词语、句子的精妙传神之处。尤其是那些含义丰富、隽永贴切的点睛之笔，更需要教师引领学生去推敲体会。智取生辰纲写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。在名著教学中，马老师并没有像传统教学那样述说课文背景以及相关知识，而是采取幽默的语言，将智取生辰纲说成是一件巧妙的抢劫案，从而激起学生的阅读兴趣。马老师说：“我们即将走进这个关于抢劫的故事了，你们发现这次抢劫和你们刚才说的抢劫有什么不同吗？”学生认真体会课文“这次抢劫没有打打杀杀，而是用妙计智取的。”随后，马老师又引导学生从课文的字词进行分析，在词句之中领会课文的含义。老师问：“这位作文老师名叫吴用,他是水浒传里最有智慧的人,名字却叫吴(无)用。他本来是个人才,作者施耐庵却给他取了这么个倒霉名字,是有深刻寓意的,你们能猜到吗?”学生经过认真推敲，联系上下文的意思，终于得出结论“因为那是个黑白颠倒的时代。”教师能抓住契机，引导学生从细微的地方领会全文的主旨，在学生的言语表达之中，已经不知不觉进入了情境教学之中。 （二） 巧用言语智慧，优化教学情境 优化教学情境，需要教师发挥言语智慧，调动学生学习的积极性，以此吸引和激发学生。在教与学的关系中，学生主体性的发挥是教学的目的，要使学生的主题作用得到充分发挥，教师在教学过程中优化教学情境就显得非常重要了。在背景故事中引导学生对课文进行整体感知之后，马老师就开始带着学生从局部切入。利用自己的一些见解，提出新的设想等，调动学生的学习积极性。老师问“既然这桶酒没毒,杨志他们怎么会中毒呢?”对于这些一系列的问题，都是为了让学生对课文作进一步的认识，加深理解。随后，马老师又要求大家替吴用写一份“智取生辰纲作战计划”，学生可以分步骤写出智取计划，也可以写成一段话，其实这个要求就是激发学生兴趣，换个角度概括主要内容，从另一方面加深了学生对课文的再认识。这样的优化教学情境，主要还是需要教师的言语表达，唤起学生的积极参与和思考。当代中学生已有了一定的知识和经验，喜欢思考，富有想象，求新求变，教师应该抓住学生的这些特点，精心运用言语表达，提出一些新的设想，新的见解，调动学生的积极性，调动学生的主体意识，营造良好的教学氛围。素质教育和创新教育要求学生学会学习，其实质就是要使学习成为学生的自主探索和发现，成为学生的亲身实践活动，而不是被动地接受知识。马老师在课堂上始终让学生全体参加，全程参与，实现亲身实践活动，对课文的多角度分析认识，有利于将客观抽象的知识化于自己的认知结构之中，也有利于学生在能力上得到一定程度的发展。 （三） 巧用言语智慧，创设问题情境 创设情境，要求教师要会巧设疑问，思维过程是从问题开始的精心设问，是课堂中激发学生思维的关键，将问题贯穿于教学过程中，使学生的思维处于活跃的状态，从而营造良好的教学氛围。言语智慧是一种实践性的智慧，它需要通过一个个具体的典型的个案体现出来，所以学生的语言学习离不开具体的生活的情境实践。“师:下面,七个贩枣子的开始喝酒了,把一桶酒都喝光了。他们喝的这桶酒里肯定没毒,哪个桶里的酒有毒呀?”到底哪个桶里的酒有毒，这是一个问题，需要学生去分析，还要联系文中的脉络线索去整理思路。 言语智慧是一种实践性智慧，是一种建立于言语经验基础之上的，在生活中生成的言语智慧。这种智慧绝不仅仅通过“言语知识言语能力”这样一种转化模式来实现的，而是主要通过学生无限的、自主的、生活化的言语实践活动获得的。因为语言只有在生活活动中、在生活交际中才具有显示的意义和价值，才为使用语言的人所积极而富有创造性地运用。离开了具体的、生活化的言语活动，学生的言语实践就难以产生生命的活力。学生的言语形成是先有言语经验，后有言语知识。而我们现在的语文教学试图通过告诉学生言语知识，然后通过情境运用知识形成能力，这样科学主义的言语训练模式看似科学合理，实则违背了学生言语能力获得的内在规律。学生的言语能力、言语智慧只能依靠学生自己的言语实践，在实践中逐步领悟汉语言的运用艺术。 “你们说,杨志傻不傻呀?”杨志是一个聪明的人，但他毕竟还是进了吴用的圈套，这个算是聪明还是傻呢，这些问题又需要放到特定的环境来考虑。言语智慧的运用艺术、表达智慧是通过一个个具体的生活的典型的言语个案体现出来的，所以学生的语言学习和实践也离不开具体的生活的情境实践。在语文课堂上，教师要善于运用教材蕴涵的、即兴生成的言语实践契机，创设生活化的言语实践活动，鼓励学生运用言语智慧解决问题，获得思想与言语的提升。 言语智慧的生成需要适宜的问题情境，更需要学生内在的情感碰撞，善良的心地、积极的情感是言语智慧的催化剂。教师在教学中，应该为学生设置合理有效的情境训练，让学生更善于分析和探究，所掌握的只是更为深刻。 （四） 巧用言语智慧，拓宽教学情境 在最后，马老师立足课本，向课外延伸，完成从“导读”到“自读”的提升。结合课文，合理地向课外延伸，拓宽了教学的情境，也拓展学生的课外阅读能力。在名著导读的做法中，个人认为，教师应该围绕课标，善于利用课本资源，把其中的章节作为切入点，培养学生阅读的兴趣，再指导学生读整本书，精读和泛读相结合。然后再适当地向课外拓展，将相关联的知识延伸联系。 智取生辰纲中吴用所用的计策是三十六计中的“瞒天过海“，马老师就可以顺理成章地介绍三十六计里面的故事，又可以推荐了一本课外读物，很自然地将课堂的知识延伸到课外去。这样，学生才有可能在更高层次上开展学习。于是接下来学生手中又有了新的课外读本。 让学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出课堂，在课外学习中延伸，如此循环，得法于课内，收益于课外，学生必然获益不浅。 三、教法分析 （一）巧用言语智慧，创设合作探究的教学情境“学起于思，思源于疑”。没有问题就没有紧张的思维活动，学生有了疑问才会去进一步思考问题，才能有所发现，有所创造。因此科学课程标准提出：学生是科学学习的主体，科学学习要以学生的探究活动为核心；鼓励学生自主质疑，去发现问题，研究问题。创设实践性教学情境，让学生由过去的机械接受向主动探索发展，有利于发展学生的创造个性。活跃课堂，激活思维情绪。言语智慧是一种实践性的智慧，它需要通过一个个具体的典型的个案体现出来，所以学生的语言学习离不开具体的生活的情境实践。课堂教学需要多样化的形式，让学生在活动中学，在自主、合作、探究中学。这就需要教师发挥言语智慧，创设一个实践性的教学情境。马士钧老师在从百草园到三味书屋这堂课的教学中，重视情境在语文教学中的作用，善于根据教学内容的重难点，结合学生个个方面的特点，加强学生之间的合作交流，加强师生之间的对话，对课堂内容进行深入的探究。创设了浓郁的人文教学情境，激发学生的积极性，体现了课堂的良好氛围。 经典案例从百草园到三味书屋教学实录 导语：快乐之源在哪里师：每个人都体会过快乐的滋味和痛苦的滋味。在这堂课开始之前，我们先来做个小调查，请你想一想，生活中哪些事情给你带来了快乐，哪些事情给你带来了痛苦。给大家3分钟时间，用简练的话把它们写出来，能想起多少件事，就写多少件事。（学生笔答，教师巡视。3分钟后，学生回答。）生：我的痛苦是老师留的作业太多，每天都得写到深夜，还有妈妈的唠叨，整天包围着我；我的快乐是睡觉和过生日。师：老师留的作业，不写不行，妈妈的唠叨，不听不行，因为她们掌握着“生杀大权”，谁胆敢不服从，嘿嘿，小命难保了。（学生笑）我替你解释了痛苦的原因，你自己能不能说一说，为什么睡觉和过生日令你快乐呀？生：睡觉很舒服，没有人管我了；过生日的时候，爸爸妈妈都听我的，我要什么，他们就给我买什么，总对我笑眯眯的，好像我变成一家之主了。师：不受别人控制，甚至还能控制别人，我们就变得快乐起来了。（继续请几名学生回答、分析，然后总结。）师：同学们，你们发现了吗？快乐和痛苦，都跟一样东西有着紧密的关系。它魅力无穷，人人向往，拥有了它，我们就拥有了快乐；失去了它，我们就失去了快乐。用一个词，两个字来概括，它的名字叫做生：（齐答）自由！师：太好了，我们都有一双火眼金睛，一下子就透过表象看到了事物的本质：有没有自由，才是快乐与痛苦的根源。我们在座的各位同学，都是生活在21世纪初的当代少年，有这种感受，那么，请大家猜一猜，生活在120年前19世纪末的少年，他们快乐与痛苦的感受，会不会跟我们一样呢？生1：不一样！那时候是清朝末年，社会制度、生活环境都跟现在不一样，所以他们的快乐与痛苦，不可能跟我们一样。师：那会是什么样的呢？生1：100多年前的事儿，我不知道。（学生笑）生2：我认为无论什么时候，快乐与痛苦的感受都是一样的。师：为什么呢？生2：因为我们都是人！（学生笑）师：他们的快乐与痛苦到底是什么样的，请出一个120年前的小孩给我们讲一讲，就真相大白了。（学生疑惑）120年前，这个小孩6岁，他的名字叫“周樟寿”，像个老学究的名字；17岁时，他为了打跑外国侵略者，让中国人民获得自由，进入水师学堂学习做一名海军，并把名字改成“周树人”，这名字挺时髦；37岁，他发表小说狂人日记的时候，给自己取了个笔名“鲁迅”，是“愚鲁而迅速”的意思，这个名字太响亮了。45岁时，他创作了一篇散文从百草园到三味书屋，生动地回忆了自己的童年生活。下面，我们就走进带给童年鲁迅无限快乐的百草园，看看那里藏着什么样的快乐一：走进百草园，呼吸自由的空气（让学生默读文中关于百草园的内容，至“你太性急，来不及等它走到中间去”结束。要求学生边默读边思考：百草园给童年的鲁迅带来了哪些快乐？）师：鲁迅先生描写百草园的乐趣的这部分内容，如果换个普通的作文题目，其实就是童年趣事。通过默读，文中写了几件趣事，你们一定已经发现了吧？生：文中写了三件趣事，分别是：在百草园里抓虫子、拔野草；长妈妈给他讲美女蛇的故事；在大雪天里捕鸟。师：你概括得非常准确！我们先来看抓虫子、拔野草这部分内容。为了突出百草园里的乐趣非常多，多得说不过来，鲁迅先生在介绍百草园的时候，运用了一个特殊的句式，你们发现是哪句话了吗？生：好像是这句：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”师：对，就是这句话！“不必说也不必说单是”这个关联词语给我们带来一种什么感觉呀？生1：得意洋洋的感觉！由于这里好玩的东西非常多，童年的鲁迅很骄傲。师：（得意洋洋的样子）那个最好玩的不用说了，这个中等好玩的也不用说了，单是最普通的泥墙根一带，好玩的东西就说也说不完了。生2：我读这句话，有一种应接不暇的感觉，仿佛面对百花齐放的春天，美丽的花朵一个接着一个绽放，看都看不过来。师：你的感受太美了，我想，这也是鲁迅先生回忆百草园时的感受吧！“百草园里花满蹊，千朵万朵压枝低。”（学生笑）这千万朵花中，哪一朵花让童年的鲁迅觉得最有趣呢？生：捉虫子最有趣，尤其是那个叫“斑蝥”的虫子，“倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”师：你们见过斑蝥这种虫子吗？（学生摇头）我小时候生活在农村，也像童年的鲁迅一样，玩过许多种昆虫，其中就有斑蝥。这种虫子有个外号，叫“放屁虫”。（学生笑）它是在用喷烟雾的方式进行防御。可惜呀，我们生活在城市里的孩子，已经见不到丰富多彩的昆虫了，我们熟悉的只有三种昆虫：苍蝇生：蚊子、蟑螂！（学生笑）师：请大家抓住这部分的主要内容，给它取个小标题。生：（纷纷回答）泥墙根一带的乐趣！玩虫子！捉昆虫！师：题目既要简洁，又要突出重点，哪一个小标题更好呢？生：捉昆虫！师：其实“玩虫子”也可以，只是语言过于通俗了，那就选择“捉昆虫”，把小标题写在这部分内容的开头处。下面就要说到美女蛇的故事了。这里提到的长妈妈是鲁迅家的用人，大人叫她“阿长”，鲁迅当时是个孩子，就管她叫“长妈妈”。长妈妈是个农村妇女，脑袋里装的都是封建迷信的东西，她讲美女蛇的故事，是为了吓唬鲁迅，不让他到长的草里边去玩。那时候，没有电视节目可看，没有漫画书可读，也没有电子游戏可玩，一颗孩子的心，就被鬼故事吸引住了，让他觉得恐怖，觉得刺激，觉得快乐。这是文中写到的第二件趣事，给它取个小标题，应该叫什么呢？生：（纷纷回答）美女蛇的故事！讲故事！听故事！师：取小标题的时候，采用的句式应该整齐统一，有几名同学已经注意到这一点了，第一件趣事是“捉昆虫”，是由一个动词，一个名词组成的三字标题，这部分叫“讲故事”、“听故事”，句式是统一的，但是，一个是“讲”，一个是“听”，哪一个标题更准确呢？生：（略一思考，齐声回答）听故事！师：说得好，但是，为什么要选择“听故事”呢？生：因为这里是在介绍鲁迅得到的乐趣，他是从“听故事”中得到的乐趣。如果叫“讲故事”，主角就变成长妈妈了。师：你解释得很准确！“失之毫厘，差之千里”，一字之差，含义不同，我们运用语言的时候一定要谨慎。再往下看第三部分，冬天到了，百草园里的“百草”都被白雪覆盖了，这时候的乐趣就是捕鸟了。鲁迅捕鸟的方法很简单，很特别，请一名同学根据文中内容介绍一下他是怎样捕鸟的。生：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”（学生一边读，老师一边画，捕鸟的情景出现在黑板上。同时解释什么是“竹筛”，什么是“秕谷”。）师：有了前两次的经验，这部分的小标题就很好取了。（学生回答：捕小鸟）你们用这种方法捕过鸟吗？（没有。）这种捕鸟的方法好不好玩呀？（好玩。）但是，鲁迅用这种方法捕鸟并不成功，“费了半天力，捉住的不过三四只”，他还会快乐吗？生：（纷纷回答）会快乐的，因为这是在捕鸟玩，抓多抓少无所谓！没人给他下达捕鸟数量，他很自由，所以他会快乐的！师：这篇散文创作于1926年，鲁迅先生已经45岁了。45岁的时候回忆5、6岁时的乐趣，还能想起来捉昆虫、听故事、捕小鸟这三件事，说明这三件事给他留下了无限美好的记忆。在百草园里，他是自由自在的，他愿意捉虫子就捉虫子，他愿意拔何首乌的根就拔何首乌的根，没有任何人约束他。如果用一个比喻来回答，此时的鲁迅，像百草园里的什么呢？生1：他像百草园里的主人！师：对！我的地盘我做主。（学生笑）生2：他像百草园里的精灵！师：在百草园里跳来跳去，他是一个快乐的小精灵。生3：他像百草园里的国王！师：百草园就是他的自由王国。你们说得真好！但是，我们试想一下，如果他失去了自由会什么样？妈妈要求他，每天必须在百草园里捉到50只“放屁虫”，让每只虫子放5个屁，并记录观察日记，完不成任务就要惩罚他，鲁迅一听捉昆虫，肯定脑袋疼。长妈妈规定，每天晚饭后6点半到7点半，鲁迅必须听她讲鬼故事，听完之后要说出故事表达了什么思想感情，整个故事可以分成几大段，每段的段意是什么，怎么取小标题，长妈妈在鲁迅眼里就会变成鬼妈妈。闰土的父亲教他捕小鸟，从基本功教起，先练眼神儿，左转三圈，右转三圈，练习100遍，再练立短棒，并让鲁迅答题：短棒立90度角比87度角多几度，哪个捕鸟效果更好？鲁迅一定一听说捕鸟课要开始了，撒腿就逃跑。（学生笑）同样是捉昆虫、听故事、捕小鸟，感受为什么会从快乐变成了痛苦呢？生：因为先是拥有自由，后来失去了自由。师：7岁的时候，母亲把鲁迅送进三味书屋读书，他真的失去了自由。失去自由的生活是怎样的呢？让我们跟随鲁迅先生的描述，走进三味书屋瞧一瞧吧！ 二：走进三味书屋，感受压抑的氛围生：（朗读）“我不知道为什么，家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！”师：请注意这段的最后一句话：“再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！”从这朴实而又深情的语言中，你体会到童年的鲁迅的告别百草园时，是什么心情吗？生：（纷纷回答）恋恋不舍！留恋！师：他是多么舍不得改变自由的生活呀，但是他必须到书塾里去读书了。 生：（朗读）“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”师：鲁迅先生是文学家，更是语言大师，他倡导使用白话文，并写下了我国第一篇白话文小说狂人日记。虽然80多年前的白话文我们今天读起来感觉有点儿别扭，但是它的表现力永远散发着光彩的。就说刚刚读过的这一段吧，介绍了三味书屋的环境，这段文字的精彩之处你们感觉到了吗？（学生茫然）请大家把介绍百草园环境的文字再读一遍，那感觉绝对是不同的。（可以由教师示范朗读“不必说也不必说单是”，也可以请学生朗读，读出准确的感受来。）生：朗读介绍百草园的语言，我感受到了鲁迅先生的激动和骄傲；朗读介绍三味书屋的语言，我感受到了鲁迅先生的压抑和无奈。师：刚才我们说过，百草园里的鲁迅像个主人，像个精灵，像个国王，可是走进三味书屋的鲁迅呢？透过这压抑的语言，规矩的样子，昔日的国王已经变成今天的什么人了？生：（纷纷回答）平民！奴仆！囚徒！师：他再也不是当初那个统领百草园的首领了，他的兴衰荣辱掌握在了教书先生的手里。走进三味书屋的感觉，多么像一个囚犯被押进监狱呀！我把这段话稍微篡改一下，你们听听像不像囚犯被警察押进监狱的感觉？“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的监狱了。从一扇黑油的铁门进去，第三间是牢房。中间挂着一块匾道：三味牢房；匾下面是一幅画，画着一只很大的骷髅头伏在枪口下。没有死者的牌位，我们便对着那匾和骷髅行礼。第一次算是拜死者，第二次算是拜监狱长。”（学生笑）这就是语言的魅力！给这部分取个小标题吧生：进监狱！（学生笑）师：“监狱”是我们的感受，我们的联想，取标题要抓住文章内容，应该是“进”生：进书塾！师：下面是发生在课堂上的一个小故事。（继续朗读课文）童年的鲁迅非常关心“怪哉虫”是怎么回事儿，他跟所有的孩子一样，都有一颗什么心呀？生：好奇心！师：好奇心太宝贵了，它紧连着求知欲。有了好奇心，有了求知欲，学习就会成为自由快乐的事。比如大家都熟悉的大发明家爱迪生，他小的时候看见老母鸡孵蛋，很好奇，把老母鸡赶跑，他自己趴到鸡窝里孵蛋去了。鸡窝里都是鸡毛、鸡粪，多么恶心啊，但是他却快乐无比，因为他有一颗好奇心。长大后他成了发明家，一大早进了实验室，深夜才出来，有时甚至忘了吃饭，人们都说他很刻苦，其实爱迪生的心中根本没有感受到苦，你们说他感受到了什么呀？生：快乐！师：是啊，因为他有一颗好奇心，他对眼前的一切充满了浓厚的兴趣，所以，搞起发明来，他小心中没有苦，只有乐。这就像有些同学玩起电子游戏来，可以坐在那里三四个小时不动弹，叫他吃饭他都不去；写起作业来呢？10分钟他就蹦出来了，问：“妈，饭做好没？”妈妈说：“马上就好！”他回去了，不到10分钟他又蹦出来了：“妈，饭好没！”（学生笑）好奇心、求知欲，有着多么神奇的作用啊！可是，三味书屋里的这位老先生，面对学生的提问，是什么态度呀？请在文中找一找。生：“不知道！他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。”师：“不知道”，冷冰冰的三个字，就把一个孩子宝贵的好奇心扼杀了，所以鲁迅先生在文中立刻写道：“我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书。”这就是书塾里的规矩，你喜欢的事情不准做，你厌烦的事情必须做。“只要读书”，你们知道那时候他们在书塾里读的是什么书吗？生：三字经、百家姓、千字文、四书、五经师：孩子们对这些东西是不感兴趣的，但是又必须学，这就是书塾里的规矩。你们能给这部分内容取个小标题吗？生：问问题！师：意思是正确的，但是用词重复，“问问题”，读起来像一个结巴在说话。第一个“问”字应该改一改生：提问题！师：“提问题”，好，读起来更舒服！不过，我还有个想法，他满怀热情地提了问题，却被老先生浇了一盆冷水，他明白了“做学生是不应该问这些事的，只要读书。”取小标题也可以从这个角度思考，这部分内容是在说三味书屋不是自由的百草园，在这里就要受老师的控制，遵守这里的规矩，所以，这部分的小标题还可以叫“守规矩”。你们瞧，从百草园里捉昆虫、听故事、捕小鸟的快乐，到进书塾、守规矩的痛苦，没有一样不跟自由紧密相关。看来，120年前的孩子们的生活感受，跟我们没有多少区别。即使是一两千年前的人，也一样渴望自由。陶渊明写过这样的诗句：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”被关在笼子里的鸟儿留恋往日飞翔过的广阔森林，被养在池塘里的鱼儿思念曾经生活过的无边水域。唐后主李煜被幽禁在小别墅里，发出过这样的感叹：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”失去自由的人，忧愁像滔滔不断的江水，怎么流也流不完。追求自由是所有人的共同心理，生活在三味书屋里的孩子们也在寻找着自由，寻找着快乐。（阅读最后一部分内容，让学生思考：在三味书屋压抑的环境中，孩子们找到了哪些乐趣？）生：最有趣的事儿是捉苍蝇喂蚂蚁。师：苍蝇多脏啊，他们为什么偏要做这种游戏呢？生：因为这种游戏静悄悄的没有声音，不会被老师发现。师：他们是在趁什么时间玩呀？生：课间。师：我看，更准确地说，他们是趁课间上厕所的时间偷偷玩一会儿。（学生疑惑。）有没有人能在文中找到证据？生1：后面写到他们听见先生的一声喊，“便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。”同学们上厕所回教室的时候，都是一个一个陆续回来的，如果是一起跑回来的，就证明他们在外面玩了。师：这是孩子们的小伎俩，他们为了多获得一点自由，而想出来的小伎俩。生2：还有捉苍蝇喂蚂蚁这件事，厕所里才盛产苍蝇呢！（学生笑）师：为了得到一点乐趣，他们已经顾不上卫生不卫生了。除了这个内容，童年的鲁迅和同伴们还找到了哪些乐趣？生：还有趁先生读书入神的时候，鲁迅偷偷地在下面画画。师：画画，是伴随鲁迅先生一生的爱好。他的美术水平是很高的，在三味书屋里，他描的小说人物绣像就能买给同学，挣点儿零用钱。长大以后，他成了作家，作品集的封面都是他自己设计的，有些文章的插图他也亲自画，而且北京大学的校徽还是鲁迅先生设计的呢！在这部分描写里，还有一个隐藏得比较深的乐趣，谁能发现呀？生：是他们读书那部分吧？他们读什么的都有，人声鼎沸。师：热闹非凡！对，就是这里！这种场面在你们的班级里出现过吗？老师讲了很长时间，学生也憋了很长时间，一旦得到集体朗读的机会，大家就放开喉咙，拼命乱喊，发泄心中的郁闷。喊完之后，过瘾了，大家的脸上都带着幸福的笑容。看来，童年的鲁迅在三味书屋里也有快乐，但是这种快乐是像做贼似的偷偷摸摸得来的。给这部分内容取个小标题生：（纷纷回答）偷快乐！找乐趣！要自由！师：好，这就是失去自由、受到压迫的人发出的声音。鲁迅先生的这篇散文，表面上看是在讲述童年的快乐与痛苦，其实是一篇温柔的“自由宣言”，表现了他对自由的渴望。大家来看全文结尾的这句话：“这东西早已没有了罢。”这么大的作家，这么著名的作品，结尾的语言竟然这么平淡。我们常常说，好文章的结构应该是凤头、猪肚、豹尾，像这种回忆童年的文章，如果是我们写的话，结尾怎么地也得来点儿抒情呀，“啊，童年的往事，就像夜空中的繁星，闪烁着美丽的光芒，照进我的心田！”但是人家鲁迅先生不这么写，你是怎样理解这个平淡的结尾的呢？（同学们可以独立思考，也可以小组研讨。）生1：这句话跟整篇文章的风格是相符的，那就是朴实。生2：鲁迅先生希望再看到小时候画的画，这句话表现了鲁迅先生对童年快乐生活的留恋，充满了真情。师：大家理解得很好！鲁迅先生在谈到自己的创作秘诀时，曾经说过一句很著名的话：“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”有些看似平淡的语言，其实潜藏着丰富的内涵、深厚的感情。我们阅读优秀的文学作品，就是要这样深入思考，反复品位，不要被华丽的外衣欺骗了，也不要被表面的平淡蒙蔽了探索的双眼。 三：回归现实生活，展开阅读的联想师：文章读完了，我们可以松一口气了。请同学们来看两幅漫画。（老师现场绘画：1、三个孩子脑门儿冒汗，双腿发颤，头上悬着一把寒光闪闪的大刀；2、三个孩子面带笑容，向前奔跑，头上飘荡的是动听的乐曲。）这两幅漫画的题目都叫前进，谁能谈一谈漫画的含义，它与今天读过的文章有什么联系？与快乐和痛苦有什么联系？生1：那把大刀就是三味书屋，那个五线谱就是百草园。生2：第一幅漫画告诉我们，在压力下学习的孩子喊很痛苦，进步会很慢；第二幅漫画告诉我们，在自由的状态下学习，他们很快乐，前进的速度会非常快。生3：这两幅漫画是在讲教育学生的方法。要让我们在自由状态下学习，老师和家长不要总控制我们。师：这就看出了自由的可贵，它是快乐之源。有了自由的环境，快乐的心情，就没有做不成的事情。现在，我们来讨论一个问题：你认为什么是自由？生：自由就是没人管，想干什么就干什么。师：想干什么就干什么？那样做，社会不就乱套了吗？我兜里没钱了，就到别人兜里掏去；小明的考试成绩总排我前头，我把他掐死（学生笑）生：（补充）是在法律允许的范围内，想干什么就干什么。师：说得好，自由不是没有限度的随心所欲、胡作非为。百草园是童年鲁迅的自由王国，我们每个人都应该有一个属于自己的自由王国。请你们展开想象，说一说自由王国会什么样？生1：在自由王国的课堂上，学生听课的时候，可以坐着、靠着，也可以躺着、趴着，怎么着舒服，就怎么听课。师：他说的对不对？自由王国是不是应该这样？（同学们意见有分歧）课堂上有坐着的、靠着的，有躺着的、趴着的，这不像自由王国，更像什么王国呀？生2：懒人王国！（学生笑）师：相当于自由王国，我们生活的这个世界应该叫什么王国呀？生：（纷纷回答）约束王国！束缚王国！限制王国！师：在我们的约束王国里，课堂上的约束不只是表面上的坐姿，还有更深刻、更痛苦的呢！生：老师讲什么我们就得听什么，不管我们爱听不爱听。师：这是我们在课堂学习中遇到的痛苦。在自由王国就没有这种痛苦了，他们是怎样解决这个问题的呢？生1：学生拥有自由，不爱听课就可以到外面玩去。生2：学生可以想学什么就学什么。师：自由不等于玩乐，既然是课堂，就要学习。我觉得第二个同学说得更好，学生拥有自由，拥有的是学习的自由。在自由王国的课堂上，爱学语文的可以创作自己的小说、童话，爱学数学的可以解答奥数难题，爱做手工的可以叠千纸鹤老师什么都懂，样样都会，既可以指导你写文章，也可以启发你解