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文档简介

水流云在的花香一丛丛修竹在野地里迎风而立,萧萧声中给这个贫瘠的世界平添了一份忧伤。杏子林中的隐晦与迷惘渐渐透散出来,山中雾气正浓。溪边的流水泛着游鱼的悠闲一路唱着情歌向山下跑去,砍柴樵夫的身影在密密的丛林中一闪而过。山中古松千本,翠盖入云。静的有些阴森,偶尔一两声鸟鸣,更是幽寂,但有了活意。 山下。是一片开的正艳的荷花。野荷的芳香在山间弥漫,仿佛仙乐一般,撩人心魂。山间的空气极清新,各种花草树木的气味随意地游走,它们自由而快乐。高大的木百合在野荷香气的吹拂下,孤芳自赏,一派遗世而立的清高。人世无情,花木有心。 笑语盈盈暗香去。天上的星星北落师门。花在夜间开的更艳,象是与星星一起调情。夜凉如水,风从山间吹来,花香袭人。在空气中有一种极度的虚幻之美,渐渐弥漫,渐渐笼罩夜色无边的大地。夜间的风更迷人,萧萧而过,令人肠断。风是已逝人生的声音。人不知风打哪里来,又向哪里去,闻此声而伤悲,闻此声而知人世之艰难。古人云:夏秋夕昏寒凉气,皆自飒飒风里来。 古寺。有梅树三两株,状如飞雪。寺内无人,寂静,轻絮不起。山间的水声在寺里惊起灰尘,淡若清梦一般。寺外的山径上长着一簇簇的菖蒲,紫花绿叶,浓淡有致。菖蒲的四周点缀些微小的白花,从远处看,仿佛东瀛的插花。走在山路上,心无记挂,无处不可停留,尘世里的忧愁暂且忘却。林间洁净清新,山峦守口如瓶,没有人肯告诉我那即将来临的盛放与凋零。 记忆总是悄然地从心灵的深处掠过,如电光石火,让我们中止日常生活的柴米油盐,看到水流云在的花香。那里不仅仅只是美丽与哀愁,更有不被人深知的残酷与冷漠。花落的声音在想象中轻盈自在,一朵一朵落在心灵的虚幻之所。有月亮的晚上,少年人为情人守夜。 山间无雪。偶有寒风吹彻,花木萧森。惟有紫藤绿意盎然,紫藤像梦一样已缠绕我多年。记住这个名字是在1992年,在苏童的小说妻妾成群读到这样的句子:“后花园的墙角那里有一架紫藤,从夏天到秋天,紫藤花一直沉沉地开着。颂莲从她的窗看见那些紫色的絮状花朵在秋风中摇曳,一天天清淡了。”紫藤叶带着浓郁的清香味让我记忆起少年时代如烟的往事。 石头道人说过:“西湖之胜,湖水可以当药,青山可以健脾,逍遥林莽,倚枕岩壑,便不知省却多少参苓丸子矣。”山林野游,果然令人为之一快也,当药健脾之说,可信也。古人诚不欺我。山中的古寺静穆依然,与周围的空间溶为一体,成了浑厚、悠久、古远的一种补充,那就是清约宁静、冲淡平和。 山间有一处空地,空地上生长着一些不知名的闲花野草。花枝嫣然,树影凌乱,无雨有露,空翠湿衣。一个人静坐下来,心境变得平和。远处的涧声隐隐可闻,而野杜鹃花、山茶、鸢尾,丛发葳蕤,仿佛静静燃烧的冷火。多年以后,这些和谐的声音、斑斓苍郁的色彩从记忆中涌出,衍变为精神的宝藏和支柱,填补了多少物质的空白和遗憾。 那个时候,我避居深山,与世隔绝。在烛火明灭之间,读着一册册古书,聊以释怀。仿佛春山雨霁,满鼻皆新绿,而策杖独行,随流折步,意态闲闲。山中蚊虫甚毒,以松火驱之,方能入睡。所居之处不远,有大树一株,树名贝多罗,乃梵文音译。此树冬叶不凋,其叶片可代纸用,佛教徒常用以书写佛经,史称“贝叶经”。 山居读书之余,取山泉酿茶,饮之则快也。东瀛人泽庵茶亭记云:“茶道以天地中和之气为本,赏四季风花月夜之境,感草木荣落之时,移山川自然之水石于一室之内,洗涤胸中尘埃,真可谓人间仙境。”昔时人有“青山白石,幽花美箭,能供人目,不能解人语”之说,当此时,茶香袅袅,见花花解语,看山山能言。 春是良夜里在恋人窗下所奏的情歌,秋却是残夜里凄迷如梦的哀调。秋天带着落叶的声音来了,山间的秋味比城市里更浓。美国诗人狄金森说过:“在诗人歌咏的秋天之外,有几个清淡的日子。那时间略在落雪之先,而晚于起雾之时。”异域人说的不错,我在山间也有这样的清淡日子,领略秋天的况味,体验秋之神秘、秋之丰满、秋之艳丽。 山中读书又是一番风味,最初我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词,蛊惑于那种憔悴的红颜上的妩媚,又在几位班纳斯派以后的法兰西诗人的篇什中找到了一种同样的迷

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