奥巴马演讲注释.doc

奥巴马竞选获胜后的演讲中有一段话说： She was there for the buses in Montgomery, the hoses in Birmingham, a bridge in Selma, and a preacher from Atlanta who told a people that We Shall Overcome. 我这里提供的中文译本翻译为： 她看到蒙哥马利通了公共汽车、伯明翰接上了水管、塞尔马建了桥，一位来自亚特兰大的传教士告诉人们：我们能成功。 此乃奥巴马先生用典。这里，奥巴马连续运用了三个美国黑人民权运动历史上的经典事件，根据网络资料注释如下： 1、buses in Montgomery，蒙哥马利的公车，说的是Montgomery Bus Boycott，蒙哥马利公车杯葛事件。 1955年的12月1日，黑人派克斯（Rosa Parks）女士从她工作的裁缝店下班，搭上回家的2857号公车，选择第十一排靠走道的坐位坐下。根据当时阿拉巴马州蒙哥马利市的种族隔离法，前十排是写有“white only”的白人坐位，黑人只能坐在第十一排以后，而且如果前十排坐满，只要有白人站着，后面黑人就必须让位。当天公车很挤，过了几站，白人坐位很快就坐满。后来上来了几位白人，司机要求坐在第十一排的四名黑人乘客让位。起初没有人愿意站起来，司机回头大吼，其他三名黑人只好站起来，但派克斯还是坐着不动。司机警告她，如果不让位，就要叫警察。她对司机说：“那你就叫警察好了！” 司机果然叫警察前来处理。两名警察上车后，问她为什么不让位。她对警察说：“我不认为我应该让位，我付的车资跟这名男子一样多，为什么我要受不平等待遇？”警察回答说：“我不知道，我只知道执行法律，妳被逮捕了。” 派克斯绝未料到她的勇气，竟然启动了美国黑人人权运动的巨轮。 派克斯被逮捕的消息立刻传遍全市，黑人牧师马丁路德金恩在教堂里与信徒们研商对策。当他们发现市府公车收入主要来源是占百分之七十五的黑人乘客时，他们决定发起拒搭公车运动。四天后，即十二月五日，公车司机突然发现黑人乘客不见了。 黑人向公车处提出三点和解条件： 一、取消黑白分坐； 二司机对乘客必须客气； 三聘用黑人司机。 这三点今天看来根本不是条件的条件，当时竟被公车处断然拒绝。 金恩起初还担心黑人为了个人方便不肯合作，未料五日当天，全城一万七千名黑人，没有一个人搭公车。黑人出门改用走路、骑脚踏车或共乘黑人开的廉价计程车，甚至还有人骑驴子。 最先，市府当局认为黑人是乌合之众，过一段时间受不了就会回来。未料这回黑人是玩真的。几个月后，公车亏损严重，为减少损失，先是减班，后来又将车资从十分涨为十五分，白人乘客抱怨连连。 不仅如此，由于黑人不搭公车，居民购物都改在住家附近，城中心白人商店生意一落千丈。 就在十二月五日黑人开始拒搭公车那天，蒙哥马利地方法院判决派克斯违反种族隔离法，判处罚金十四美元。金恩乃组织“蒙哥马利改善协会”，协助派克斯上诉。在拒搭公车和上诉期间，黑人受到支持隔离政策的三K党恐吓威胁，房子遭到破坏，警察为小事情动不动就开黑人罚单。金恩在教堂布道时，家里曾发生爆炸案。但金恩力阻黑人以暴易暴，坚持柔性抗争。 派克斯的诉讼一路打到最高法院。一九五六年十一月十三日是令全国黑人兴奋的日子。最高法院宣判种族隔离法违宪，下令蒙市取消黑白分坐及黑人必须让位的规定。这时，蒙哥马利市的全体黑人已经有三百八十二天未坐公车了。 十一月十四日上午，派克斯在金恩及一些朋友的陪同下坐上公车，白人司机对她笑脸相迎，并请她坐在第一排的第一个坐位上。 派克斯在争取废除种族隔离法获得胜利后，举家搬到密西根州的底特律。她后来担任密西根众议员汉康艾斯的助理。害羞的派克斯逐渐克服了面对大众的心理障碍，成了黑人民权运动的代言人。 派克斯曾获得多所大学颁赠荣誉学位，也获得许多国际民运组织的奖章。底特律市有一条大街以她的名字命名。一九八九年，著名美国歌手组合奈维尔兄弟合唱团（Neville Brothers）献给派克斯一首歌“萝莎姊妹”。歌词是：“谢谢妳，萝莎小姐，妳是火花，妳点燃了自由运动。”派克斯于2005年10月月24日逝世，享年九十二岁。布什总统下令派克斯下葬当天，全国降半旗致哀。灵柩安置国会圆顶大厅供人瞻仰，通常是只有国家元首及特殊领袖人物才能享有的殊荣，派克斯是第一位享有这项哀荣的美国普通公民。 图中就是派克斯当年乘坐的2857号公车，现被福特博物馆收藏。2、the hoses in Birmingham，伯明翰高压水枪，Birmingham campaign，伯明翰运动。 1963年春天，马丁在阿拉巴马州伯明翰城领导一场为黑人争取工作，并反对禁止黑人在“白人餐馆”就餐的斗争。警察使用了凶猛的警犬和水龙对付抗议的群众。全国人民通过电视看到了这一行为。人民愤怒了。当警察逮捕了马丁以及许多儿童，并且在拖往监狱的途中进行殴打时，这一愤怒升级了。在狱中，马丁写了来自伯明翰监狱的信。他指出，人们既有遵守正义的法律的义务，又有反对非正义的法律的义务。他引用了罗马天主教圣奥古斯汀的话：“非正义的法律实非法律。”他接着说，和平抗议是必需的，因为我们通过自己惨痛的经验认识到，自由并不是别人自愿给予的必须靠争取”来自伯明翰监狱的信引起了人们的广泛关注。人权领袖们一致同意为了结束黑人二等公民的身份，必须在华盛顿特区举行一次抗议游行，以促使这一联邦法律的生成。他们推举马丁路德金牧师为抗议游行后的集会上主要负责人。1963年8月28日，二十五万人聚集在林肯纪念碑前，在八月的烈日下倾听了他们演讲。 这张图片上反映了伯明翰中学的黑人学生参加抗议，被警察用高压水枪镇压。当这张照片被生活杂志刊登之后，美国人民极为愤怒，导致抗议活动升级。图为州长乔治.华莱士指挥下的警察在进攻黑人游行者。 图为警察等待黑人游行者通过埃盟德佩图斯桥图为John Lewis （右）和 Hosea Williams （左）带领游行群众通过埃盟德佩图斯桥 ，1965年3月7日。3、 a bridge in Selma，塞尔马的那座桥，说的是Selma-Montgomery March，塞尔马-蒙哥马利和平大进军。在1965年的亚拉巴马州塞尔马地区，适龄投票的黑人只有20.1%获得了投票权。而且受到诸多限制，例如每月只设两天给他们登记投票，到时却安排警察在街上殴打他们。有时还要求他们答一些莫名其妙的问题，例如“一块肥皂有多少个泡”。3月7日，塞尔马的黑人不满政府无理剥夺他们的投票权，决定游行到州首府蒙哥马利，但在经过埃蒙德佩图斯桥时，警察向游行队伍施放催泪弹，又用木棍殴打游行人士，结果造成100人浴血的“埃盟德佩图斯桥”（Edmund Pettus Bridge）惨剧，史称“血腥星期天”。两星期后，约翰逊将国民警卫队置于联邦政府管辖下，向金亲自率领的和平游行队伍提供保护。 25000人冒着清晨的蒙蒙细雨在塞尔马集合，步行52英里来到蒙哥马利，金在那里向群众发表了讲话。4、a preacher from Atlanta，亚特兰大的传教士，指的是马丁.路德.金博士（Dr. Martin Luther King, Jr.） 马丁.路德.金博士在民权运动中号召黑人传唱的一首歌曲we shall overcome。它本来是一首福音歌曲，在1959年成为了美国黑人民权运动的非官方主题歌。歌词说： (论文选) We shall overcome,we shall overcome,we shall overcome someday.Oh, deep in my heart I do believe.That we shall overcome someday. (论文选) We shall live in peace,we shall live in peace,we shall live in peace someday.Oh, deep in my heart I do believe.That we shall overcome someday. (论文选)Well walk hand in hand,well walk hand in hand,well walk hand in hand someday.Oh