中学语文对话教学实施策略初探.doc

中学语文对话教学实施策略初探王高松 宿迁市青华中学 223800要在当前的时代，对话教学作为教育界一个热点话题而被越来越多的人所关注和重视。许多一线教师也积极尝试进行对话教学实践。对话教学在某种程度上呈现出兴盛趋势。然而，在这个实践过程中出现了很多思想认识上的误区，迫切需要作出理论上的澄清。本文旨在对当前对话教学在实践过程中所存在的问题及其原因加以梳理，并尝试为教师实行对话教学提供切实可行的建议。关键词中学语文 对话教学 实施策略 个性化阅读 一、开启兴趣之门，激发对话热情苏霍姆林斯基曾说：“兴趣是学生带着一种高涨的激动情绪从事学习和思考，对面前展示的真理感到惊奇和震惊，在学习中意识和感觉到自己的力量，体验到创造的欢乐，为人类的智慧和意志的伟大而感到骄傲。”在兴趣的驱使下，学生积极主动地认识事物，思维活跃，观察力敏锐，想像力丰富，克服困难的意志力随之增强。有了浓郁的兴趣，就能开启智慧之门，激发对话的的热情。教师想法设法运用各种策略，激发学生对话的兴趣，调动学生的积极性、主动性和创造性。不断激发学生的表达欲欲望，促使学生、教师、文本之间自由交流，真实自然地倾诉个体生命对世界的体验，这样学生各种无比鲜活的话语就奔泻而出。他们在对话中不断发现，在发现中不断对话；在对话中不断感悟，在感悟中不断对话；在体验中不断对话，在对话中不断体验。这样，学生的好奇心会促使他们不断向自己、向外界询问“为什么”，教师则因势利导，鼓励学生勇于探究、深入发现语言、知识、生命之美，实现了自我发展、自我提升。需要强调的是老师要特别注意兴奋点的创设，寻找学生兴趣的增长点。二、营造和谐环境，构建自由平台刘庆昌教授曾言：“对话教学是民主的、平等的教学，民主、平等是对话教学的第一法则。”民主平等个性化的师生关系，是对话的前提。教师要善于营造民主、平等、真诚、信任的对话氛围。学生的每一次发现、每一次探究、每一份想象、每一种设想，都是有价值的，都应得到教师的肯定和赞许。学生相信教师及其他同学在引导和帮助自己发展。师生之间、生生之间，彼此敞开心扉，真诚交流和沟通。从心灵、精神、人格上营造民主平等开放尊重激励的氛围。特别要指出的是，作文是倾诉，也是一种对话。要充分利用作文内容的引人入胜之处，设置真实的生活场景，营造自由对话的氛围，通过相互交谈、讨论、启发，从生活经验和体悟中发现写作素材，激活形象记忆，诱发想象力，激发倾诉、对话的冲动，进入高峰体验的本真写作状态，抒发真情实感。对话教学是创造的、生成的教学。正如巴赫金所说：“思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后，才能开始自己的生活，亦即才能形成、发展，寻找更新自己的语言表现形式，衍生新的思想。”围绕教学内容，教师与学生、学生与学生，平等交流、真诚沟通，互相借鉴，取长补短，各自生成或建构了自己的认识与知识。学生立足于个人的、生活的、时代的独特认识在对话中得以完善和丰富，整个学习过程成为学生个性的呈现过程。三、互动交往策略，丰富对话形式坚持民主的、平等的师生关系法则，教和学双方必然会走向积极的沟通与合作，沟通与合作是对话教学的生态条件。有沟通和合作，必然会有互动与交往。合作与沟通、互动与交往决不只是教师和学生、学生和学生在对话教学中的存在状态，而且是对话教学的基本手段。要实现真正有效的合作沟通、互动交往，必须运用多种对话的形式。教师要组织教学对话，首先必须要深入领悟文本的内涵，找准文本的眼睛，提炼对话的话题。其次必须引导学生独立自主地与文本展开理解、欣赏、评价、批判式的对话，尽力避免对编者的敬畏之情、盲从心理，这样，学生对文本的感知和理解就会更深刻、更精彩，更个性化，无数的体验、奇思妙想纷至沓来，感悟到更多的文学、语言、篇章的魅力。再次还应明确师生都是对话的主体。在民主的气氛中，双方自由言说，互相倾听，在对话中分享对人生的感悟，分享领略精神的愉悦，碰撞思维的火花，点燃情感的火焰。再次，还应十分重视学生的互动关系，鼓励学生间相互交流，畅所欲言，各抒己见，通过学生个体之间、学生个体和群体之间的思维碰撞与情感交融，共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的奥秘与神奇。最后还要引导学生反思自己情感、价值观的局限、偏见、错误，体悟自己的言语知识、言语能力、学习方法、自信心、上进心、思维、灵感、想象力和创造力等诸多方面的闪光点和进步，进而使“学生的悟性从晦暗走向敞亮”，自觉养成自我对话的良好习惯。四、善设恰当话题 促进共同发展。语文对话教学常围绕话题展开，话题的优劣直接影响学生对话的积极性，影响对话活动能否广泛而深入的开展。话题的设计要做到：1、涵盖性。如学习孔乙己一文，从“死”入题，溯本求源，认识孔乙己自身的悲剧、社会制度的悲剧和人的悲剧，牵一发动全身。2、跳跃性。如学习指南录后序，可设置这样的话题：梳理文天祥流亡路线，并从中探究文天祥精神，评价文天祥精神在现实生活的的标本性意义。3、多元性。如学习我的叔叔于勒，围绕菲利普一家对待于勒的变化这一话题，探讨文本的多重旨意：小说表现了资本主义社会中人和人之间赤裸裸的金钱关系。小说还反映了小人物的辛酸。人道主义的悲悯情怀。对中下阶层人物虚荣心的讽刺。4、生活性。如在学习马说一文结束时，教师可随机可安排分组讨论，各小组选定一个问题讨论，然后交流：假如你权高位重，你如何当好“伯乐”？假如你是“千里马”，你怎样避免“怀才不遇”的厄运？假如你是“食马者”，你怎样处理与“马”的关系？当今社会，“千里马”一定要遇“伯乐”吗？同时限定围绕“制度选人才”的话题进行讨论，设置这样的话题，就能最大限度地激发学生潜在的对话欲和表现欲，使他们以充沛的感情、极大的兴奋投入到对话中，努力表达自己的见解、感悟和体验，通过对话提高自己、共同发展。五、时刻诉诸“五心” 倾听学生心声加拿大著名教育家马克思范梅南这样说：“一个真正的发言者必须是一个真正的倾听者，能听懂我们日常听觉范围以外的深层含义，能倾听世间各物对我们说的话。”作为对话教学中“平等中的首席”，我们必须做一个真正的倾听者。倾听是一种真诚的谦虚，倾听是一种热情的期待，倾听是一种欣赏和尊重，倾听是一种宽容和包含“要实现对话教学，教师必须学会倾听，不仅要做一个忠实的听众，更要做一个仁者，拥有宽广的胸襟，撒播爱的种子；做一个诗人，倾听花开的声音，走进学生的心田；做一个哲人，指引理性的思考，将对话引向纵深处。”如何才能做一个真正的倾听者呢？不妨从“五心”入手：1、平常心。霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”。“民主、平等、博爱”的教育主题，已让我们放下师道尊严的架子，以一颗平常心，用和善欣赏的目光，倾听学生的心声，进行师生之间平等的心灵沟通。2、细心。倾听需要教师全身心的投入，教师注意力要高度地专注，还要有警觉意识，将有意注意与无意注意相结合，这样才能从学生的话语中，倾听出学生独到的见解，倾听出学生丰富的情感；倾听出学生的困惑或者疑虑，倾听出深刻的或者肤浅的思想；倾听出学生的欲望需求，倾听出学生的差异区别。3、耐心。教师不要轻易打断学生的发言，要有充分的耐心。课堂气氛的活跃与热闹也是有度的，有时短暂的沉默之后，时常会绽放智慧的火花和创新的光芒。4、信心。应该充分地信任学生，发现学生的闪光点，把他们看成是一个个特征鲜明的个体，充分发展他们的个性。师生在平等交换意见的过程中，教师专注的神情，亲切的微笑，信任的目光，可以促使学生积极思考，最终孕育出“全新的果实”。5、会心。学者肖川曾描述过教学过程中的最佳状态：表现为“茅塞顿开、豁然开朗、悠然心会、深得吾心、怦然心动、浮想联翩、百感交集、妙不可言”；表现为“心灵的共鸣与思维的共振”，表现为“内心的澄明与视界的敞亮”。教师要达到倾听的最高层次，必须参与和体验，深入学生的感情世界和理智世界。六、感受语言魅力 开展三层对话学生与文本进行深入对话是有效地实现阅读教学目的的关键。教师应该积极采取有效策略引领学生以语言为抓手，由表及里、由浅入深与文本进行对话。(1)正确领会语言文字。语言文字是表情达意的工具和载体，阅读作品必须借助语言文字披文入情。要与文本对话，首先整体感知课文基本内容(了解主要情节、人物或主要观点)，画出生字词，明确音、形、义，学会根据上下文确定词义（语境义、比喻义、引申义）；其次圈点摘要，提出问题（就文章中心、要点、结构、词句理解或揣摩等提问），边读边思考，看能否回答课后练习题和自己所提出问题。再次找出文中认为写得好的地方反复读，读出情感，品出味道，说出佳处和感受。还可与作者、作品对话，评论文中观点，扩展自己的阅读体验和知识积累。也可进行比较阅读。如同一作者的几篇文章比较，不同作者的同一题材不同写法的比较，节选部分与原著其他部分的比较等。这样，通过对典型言语作品反复地剖析、玩味和模仿，不断内化各种收获，逐步形成能够独立阅读的言语能力，就能有效地提高与文本对话的速度、敏感度和准确度。(2)真切体会文学韵味。新课标对文学教育也提出了具体的实施策略，义务教育语文课程标准指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”怎样才能真切地体会文学韵味呢？又必须从以下四个层面入手。第一层面是语言符号层，是文学作品最外层结构，它与作品表现的特定内容有密切关系，正是在这个意义上，高尔基认为语言是“文学的第一要素”。第二层面是艺术形象层，是由语言形式组成的，由语言层面唤起的想象形象，它不能提供人们直接地观照，只有通过想象来唤起生活的表象。第三层面是内在涵意层，主要是艺术形象所表示的含义，也是整个文学作品意义的重要所在。第四层面是象征意蕴层，是文学作品最深层面。象征意蕴就是作品中的形象或意象所含有的象征意味，它突破了作品形象的具体意义，成为一种超越形象意义的带有普遍性和永恒性的心理哲理内涵，是作品的最高旨趣和精神价值（王纪人主编文艺学与语文教育）(3)深入体悟文化内涵。“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。”这是义务教育语文课程标准总目标。现代语言学家洪特堡说：“每一种语言都包含着一种独特的世界观。”“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言。”海德格尔也曾经说过：“语言是存在的家，在它的住处住着人。”这些主观色彩浓厚的命题经常被国内的人文派语文专家引用，用来证明“语言就是精神”“语言就是文化”的新观点。面对复杂的语文问题，如果不抛开“语文就是语言”的思维定势，只是在“语言”上作文章，这从根本上是违背马克思主义语言哲学的。要实现在文化的高度与文本对话，必须从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息；从故事情节入手，挖掘整篇（部）著作的传统文化内涵；从课文主题入手，发掘优秀的传统美德；从课文词句入手，挖掘相关文化背景、哲理境界；从语言文字入手，渗透传统文化。而传统文化的渗透的方式多种多样，只要做语文教学的有心人，就一定会有更多样、更适宜的方法可以帮助我们在日常具体的教学中融入对传统文化的渗透与弘扬。优秀的传统文化是丰富多彩的，要想将其在语文教学中予以多角度、多层面的灵活机智的渗透，作为语文教师应从以下几方面努力完善自己：科学读书，使自己渊博丰厚起来；视角独特，使教学个性深刻起来；更新观念，使课堂生动活泼起来。在语文教学中渗透传承文化教育是一个艰巨且持久的任务，作为语文教师要努力学习和研究中国的传统文化，努力探索在日常教学中渗透传统文化技巧和方法，努力寻求适合自己教学风格的现代教育教学观。七、 倡导个性阅读 培养多元人才阅读是最富有个性化的学习行为之一。读者的个性心理不同，其阅读感受和欣赏体验也必然不同，同样的文章由不同的人解读，可以有截然不同的感悟。对中学生来说，个性化阅读很有必要。其次，学生在阅读文本时，应主动探究散文中的难点。建构主义理论认为，由于每个学生的知识内容和组织方式都是不同的，因而构成了他们不同的认知结构。每个学生在阅读中产生的疑难点也是不同的。此时，教师应“因材施教”，指导学生个性化阅读。如在阅读朱自清先生的散文背影时，有的学生顺着作者的视角在一次次的“背影”中，感受到父亲对儿子深切的关怀和爱；也有的学生从儿子的角度思考，更多的是体会到儿子对父亲的思念；更有学生联系自己的生活经历，读出了父子间隐约的隔阂，对父亲那特有的深沉有了真切的体验。从不同的角度与文本对话、交流，从不同的视角读出个性的色彩，这正是个性化阅读的魅力和亮点。萨特曾说过：“阅读是被引导的创造。”那么教师正是学生阅读的引路者，一个足够用心的导入，将能引导学生深入文本的情感世界，沉浸于文本所建构的感情漩涡中，体会深层的意蕴。个性化阅读是一种拥有批判意识的阅读观。学生要想在阅读活动中有所创新，有独到的体验，必须学会批判地接受、学习课文。一个学生只有敢于批判，会批判，才能显示出他的个性。敢于批判包括批判课文的内容和观点，并陈之以理以及批判教师的观点和错误，敢于向教师提出质疑，所以，教师在阅读教学活动中，要时刻注意发挥自己的主导作用，引导学生勇于质疑，不迷信文本和教师，展开讨论，多从不同的角度来展开对话，这样，