《中华杰出人物》结课论文.docVIP

2011级 管理学院 管理科学基地班 闫宝润 320110906171 中华杰出人物结课论文 很高兴选到了我校优秀教师杨林坤的课，杨老师不仅带我们回顾各大杰出人物的丰功伟绩，更让我体会到了中国历史的博大精深。杨老师的人格魅力深深的把我们吸引，都尽兴并认真地听课。这一学期来，评价了较多历史上的杰出人物。接下来我对其中老师提到过的成吉思汗评价作为我的结课论文。 一代天骄 成吉思汗 成吉思汗被评为世界伟人，他创造的蒙古帝国地跨亚欧的大片土地。到处都留下了蒙古铁骑的痕迹。他的做事方法。他的影响力也有很强的生命力。他的治国用人和独特的思考方式，让我对这一帝国的创建者多了一份敬畏和深入了解的渴望。从中分析出处于当今社会我们需要什么样的品质，怎样的用人标准，为当今管理者的一份借鉴。我们最早的了解成吉思汗铁木真。大概是通过毛泽东的沁园春雪吧。一句“一代天骄、成吉思汗，只识挽弓射大雕”带给了我们对这位历史人物片面的认识。因为毛泽东是新中国的缔造者之一，所以我们把他的话当做权威来学习。更为了突出毛泽东的英明伟大，而使历史人物变得渺小。他在文字中说铁木真只是一介武夫，而没有大智慧，而今天很多的人只取其天之骄子来概括成吉思汗的一生.来显示成吉思汗的伟大。杨老师带我们仿佛又回到了这个草原民族的文化和铁木真多灾多难的生活历程中。我们体会到正是这种苦难多变的阅历丰实了他苍鹰的羽翼，烈马伴健壮的身躯。并在磨炼中顽强生存和得到底层的帮助。改变着他的思想，能够不分等级的关心回报帮助过他的恩人。他铸就的人生辉煌与他少年的经历和为人思想十分不开的。一、生活经历：他的父亲也速该是乞颜部的首领。抢走了篾儿乞人的妻子诃额仑，生下铁木真。之后在杀死塔塔尔首领铁木真兀格后，把名字给了刚出生的自己的儿子来激励和纪念得胜归来。在铁木真九岁时，也速该送铁木真去宏基拉部提亲归途中，遭到塔塔尔人毒酒之害而亡。使得乞颜部四分五裂，铁木真的堂兄塔里忽台企图夺汗位。挑唆部众离开铁木真母子。从此铁木真一家跌入苦难深渊。家受到毁灭性打击。其父临死前留下遗言。要铁木真一定要为其报仇。一棵大树倒了，正如中国古语“树倒猕猴散，其部落抛弃了他们孤儿寡母。他们失去了一切，还不断受到其他部落的搔扰。他们只剩下顽强生存下去的勇气和意志。在其母的带领下克服种种困难改变着一无所有的境遇。16岁在追赶被盗的马匹的过程中结识了知心朋友博尔术，一起夺回了被盗的马群。塔里忽台知道铁木真没死后，撒网式的抓捕。被活捉，在少女合答安全家的帮助下死里逃生。并再次碰上幼年结拜的安达札木合。并第三次结拜安达。铁木真经历磨难而变得顽强。稚鹰一旦展开了翅膀便会吸引仇恨者的目光，也使它变得更加耀眼。部众又开始重新回到他们母子身边。18岁去迎娶孛尔帖时，在回路上，被篾儿乞人首领脱黑脱阿夺走了妻子。后来，为救回妻子，他联合克烈部的王汗和札达兰部札木合战胜了篾儿乞人。帮铁木真救回了妻子。后来因被札木合不容怕他的日益壮大，而分道扬镳。这一战是他领导战争的开始。也开始了展示他聪明才智和齐聚各路精英的舞台。二、品格纯正 、众望所归中国有句古话叫“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”身为领导者能否得人心其自身的素质至关重要。他幼年丧父，孤儿寡母相依为命。多年的颠沛流离过着食不果腹的苦难生活。但在最困难的时候得到善良人的救助。成就了他坚忍不拔、勇敢机智、爱憎分明、诚信忠孝和公正严明、仁慈的品质。这些卓越的品性，同不断成熟起来的政治谋略和军事才能糅合在一起。他始终牢记弑父之仇，对敌人残酷无情但对贫苦人充满着博爱之心，对无辜的奴隶心存仁慈之心。他的名字在草原上越来越响亮。过去离开的部落又纷纷归于旗下。他用一颗包容之心和热情迎接叔伯的归来，使得羽毛丰满势力日益壮大。只要拥有了指挥棒，他的血液必将沸腾，作为领袖他秉承了他父祖的英勇善战，身先士卒，冲锋在前，与将士同甘共苦。体察下层的的百姓奴隶。带出的队伍个个英勇善战，为他的统一准备了人力条件。三、宽仁大度、沧海胸襟、汇聚四海、容人雅量在他建立大蒙古国之前，是没有蒙古族这个概念的。那时草原上如满天星斗一般分散着大大小小数不清的部落。为了掠夺奴隶、牲畜与财富，长期进行着战争。各部落为了满足自己的私欲无所不用其极。丝毫不讲道德与信义。在这种情况下铁木真的宽仁就显得尤为引人注意甚至对自己的对手也以礼相待。对自己的部下诚心相待关怀备至。在胜利时能够不忘厚赏其功勋，在艰难时刻铁木真也能够珍惜将士的生命，关心其疾苦。这为他收拢人心起到了至关重要的目的。例如，古尔汗札木合是铁木真统一过程中最强劲的对手之一，他也曾在关键时刻多次帮助于铁木真。在这样的情况下，铁木真也不忘恩。札木合担心铁木真的壮大，发动的十三翼之战。此战札木合获胜，但在初胜后，札木合得意忘形的用72口大锅活煮了自己手下那些投靠了铁木真的部众。而在战败时不改贪财劫掠的本性。最终落得众叛亲离的下场，大批将士叛逃到铁木真手下。快速的增强了铁木真的实力，更使得铁木真宽仁的名声在草原上远扬。四、尚能重德、知人善任、打破阶层、不拘一格、任人唯贤铁木真打破了原有旧贵族的用人界线，不分阶层，不分种族，只看实际才能来选拔人才。扩大了选择的范围。为那些出身低微被人看不起的下层精英提供了进身之路。来自底层的牧马者八歹等都被破格重用视为自己的心腹。成为杰出的将领，对于者别的发掘和任用更显示了铁木真的气度和知人善任。者别原名只儿豁阿歹，之前是铁木真敌族泰赤兀惕秃答首领的部属，是有名的神箭手，在阔亦田之战中射中了铁木真的脖子，几乎要了他的性命。铁木真在获胜后向战俘询问，射伤自己的人是谁。他坦然出来承认射杀之事。并且表示“若汗欲惩罚吾，而赐吾死，只遗污一掌之地。若赦吾则愿效命于前，为汗冲锋陷阵，横断彼深水，粉碎彼黑石。”成吉思汗为这种坦诚勇敢的男子汉气度所感动。认为这种人可以交为朋友。赦免了他并将他的名字改为者别（箭之意）。之后者别从十夫长做起，迁至万夫长。成为蒙古帝国的第一猛将。令敌人闻风丧胆。除了善于从底层民众当中识人之外，他还吸纳招募了一大批异族精英，能工巧匠，来自中亚的塔塔统阿、铁哥术等。来自契丹的耶律阿海、耶律留哥、耶律楚材等。来自中原的道人丘处机。他们为成吉思汗了解外界。与外界的交流开辟了通道，促进了与西方花刺子模的商业往来。与中原的融合。为征服中原时减少杀伤起到了关键作用。也改变了成吉思汗血腥治理中原的观念。在看中才的重要的情况下，他更深刻的认识到品德的重要性。在札木合战败后，在逃亡过程中伴随着他的五个贴身仆人，从心生叛意，将札木合捆绑后去投奔铁木真，满怀欣喜的以为必然会受到重赏。然而等待他们的却是就地处决的命令。而与之相反，当同样是成吉思汗死敌的泰赤兀惕部首领塔里忽台战败后。他的仆人中有一个叫纳牙阿的决定去向铁木真投诚。此时他同样面临着同样的选择。要不要把塔里忽台困了作为礼物献给铁木真。纳牙阿不忍向故主下手，决意放走塔里忽台，空手去投奔铁木真，当铁木真知道事实真相后，对纳牙阿大加赞赏，立即留在身边重用，而与之提着塔里忽台头颅去投诚的脱朵也得到了与那五个异心者同样的下场。铁木真这样做实质上是在用实际行动来教育自己的部下。如收留重用纳牙阿。即展示了自己的宽宏大度，使前来投降的人感激涕零，誓死相报，用无声的行动告诉他的部众，做人要忠诚，正直，而对札木合叛将及脱朵的斩杀处置从反面进一步巩固加深了部众做人要忠诚的观念。五、赏罚分明、爱财如命、听荐改过、知恩图报贤才是国家之瑰宝，是事业的中坚和骨干。关乎着国运的盛衰兴亡。他一生都在不断地招贤聚才，且对人才关爱有加。如选用善于用兵，沉着多智的木华黎，善战知兵的博尔术。对待功臣积极地进行奖赏，对于别人给予自己的帮助和恩惠总是牢牢的记在心上。在阔亦田之战中脖颈受伤后流血不止，昏迷不醒，是者勒篾用口将淤血一口一口吸出来，在半夜铁木真醒后，饮渴难耐，又是者勒篾赤着身子潜入敌营，偷回一壶马奶酒。为他解了渴，从而保住了性命。成吉思汗感谢者勒篾对他的恩情，用行动实践了自己的诺言，建国后封他为千户那颜并赐九罪而不罚的特权。对于少年时的救命恩人合答安也是敬重有加。古之帝王，从底层奋起者多是心胸狭隘之人，仅可以与之共患难，而不可与之享富贵安宁。成功后其手下谋臣功将多难以逃脱兔死狗烹的悲惨下场，幸运者或者被迫隐居起来。而成吉思汗对手下的这些功臣战将则始终以诚相待，坚信不疑，厚爱有加。建国后第一大事便是大封功臣，并牢记着每个人的功勋。在册封前对每一个册封者的功绩和贡献都充分的赞扬和肯定一番。即使在封汗后仍能够虚心的听从大家的意见。只要说的合理就收回自己说过的有错的命令。并以此来让大家时刻提醒他，防止他犯错误。而不要因为他身居高位而害怕进言。这使得他能够做出正确而得人心的命令。使得人人有归心追随。六、重视纪律、言出法随对有过者即使是自己的亲人也会严惩不贷，绝不宽纵。例如，他的弟弟别勒古台无意中将军事机密泄露给了敌人，从而受到停止参加贵族会议的处分。叔父答里台违反了成吉思汗不准劫掠的规定，再一次战争中私自侵吞了战利品，铁木真得知后，当着部众的面鞭笞了答里台并把他驱逐出帐。这都表明了他军纪的严明，做事的公平武断。成吉思汗的智慧很多。不仅仅在选人、用人上才华用放光辉。跟随他的部将中没有一个背叛他。他的功绩和用人之法值得我们去学习借鉴。他的智慧存在于各个方面，从古至今没有