河南省博爱县高中语文3边城导学案新人教版.docx

边城学习目标知识与能力目标了解作者沈从文的基本情况以及边城的创作背景和主要情节；学会按要求提取信息，概括要点；学会分析环境描写，剖析它们的作用；学会分析人物语言，剖析人物心理。过程与方法目标独立完成导学案；分组学习讨论交流并展示；全班学习讨论交流。情感与价值观目标感受边城中的“人性美”与“和谐美”。作者作品作者简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文一生共出版了石子船、从文子集等30多种短集小说集和边城，长河等部中长篇小说。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作边城以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（习作选集代序)。2，边城创作背景边城完成于1934年，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。3，边城主要情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”整体感知阅读课文，用自己的话简要地叙述一下课文节选部分边城的情节内容。略。用自己的话简要地概括一下文中几个主要人物给你留下的印象。翠翠：年轻，漂亮，天真，单纯，淘气，聪明伶俐，活泼好动，孩子气，爱耍小性子等；祖父：豪爽，淳朴，有骨气，爱喝酒，宠爱孙女等；傩送：大方，爽朗，英俊，勇猛，水性好，乐于助人等。问题探究沈从文自己说，他创作边城的目的主要是为了表现一种“人性美”，研读课文，说说这种“人性美”主要表现在哪几个方面？（提示：从人际关系的角度去思考）祖孙之爱翠翠和祖父相依为命，相濡以沫；男女之爱自然，纯洁，没有现实利害的考虑；邻里之爱互帮互助，充满关爱；（如二老叫人送翠翠回家，顺顺要大老送鸭子给翠翠，祖父和卖皮纸的过渡人的“争执”，迎亲渡河送红包等）兄弟之爱牺牲自己，成全对方；文中主要写了当地哪几个大的习俗？分别有什么作用？端午赛船、捉鸭子展现当地古朴民风，提供人物活动背景，推动故事情节发展；新年看灯、舞龙耍狮子、放炮仗烟火展现当地古朴民风，烘托人物心情；迎婚送亲吹唢呐、抬喜轿、送红包展现当地古朴民风，烘托人物心情。边城中的人物语言平实、简明，含蓄地表达出人物内心的感情。联系上下文，分析下列句子，说说翠翠的心理活动。老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”略。祖父说：“顺顺真是个好人，大方地很。大老也很好。这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”略。（祖父）便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”略。（祖父：）“翠翠，莫闹，我摔到河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不稀罕那只鸭子！”略。延伸思考边城的人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么还会以悲剧结束？略。有人说，边城除了表现出“人性美”外，还表现出一种“和谐美”，你同不同意这种看法？为什么？同意。人与人的和谐；（祖孙之爱，男女之爱，邻里之爱，兄弟之爱等）人与自然的和谐。（乡村社会，田园生活，没有机器，没有工业，没有污染，没有破坏等）知识链接部分专家学者对边城的评价1.汪曾祺：“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”2.沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。（王嘉良、李标晶中国现代文学史新编）3.边城的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美而不加浓涂艳沫。（潘旭澜重读边城）4.沈从文的中篇小说边城是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面表现出来：作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的阿Q正传之后重塑了中国形象。边城的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，边城作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。（刘洪涛边城：牧歌与中国形象）5.边城是一首哀婉的抒情诗。刘西渭说边城是“一部idyllic（田园诗）杰作”。苏雪林认为“大自然雄伟美丽的风景和原始民族自由敖纵的生活，原带着无穷神秘的美，无穷抒情诗的风味”。沈从文自己也承认，从废名（冯文炳）那里受到启发，“用抒情诗的笔调写创作”，融化了唐诗的意境，形成了一种朦胧美。6边城的地方色彩是极鲜明的，时代投影却是不易捉摸的，仿佛作者只叙述了一个故事，只描绘了一个世外桃源