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文档简介

哲学概论读记台湾辅仁大学，邬昆如（哲学系教授）等著绪论：人生问题导向到哲学思考。人：个别性：顶天立地-独善其身社会性：出人头地-兼善天下天道福善祸淫（书经-汤诰）：善和恶才是福与祸的根本原因，即福德一致原则。道德哲学-宗教哲学现世报-三度时间（前世、今世、来世）自然科学到自然哲学旧约创世纪的三重祝福：第一重人的灵魂石上帝的肖像；第二重人有伴侣；第三重掌管万物，万物的主人。分别代表了人文、社会、利用自然。驾驭和利用自然产生自然科学，欣赏自然责产生了艺术人生三大问题：生从何来？应做何事？死归何处？西欧的哲学入门书苏菲的世界定位宇宙，安排人生。安顿人生是安排人生之前提。人性的基本功能-知、情、意。诗经言情，书经明意，易经主知。哲学的兴起和发展西方先有神话后有哲学，中国先有哲学后有神话，神话与哲学息息相关。希腊哲学：苏格拉底（述而不作）、柏拉图（作而不述）、亚里士多德。中世纪的经院哲学-圣托马斯继承发展亚里士多德体系,推向永恒哲学。永恒哲学把“认识论”作为入门，将“形而上学”奉为体，以“伦理学”为用。认识的全方位-知人、知物、知天。形而上学-本体论（存在学），讨论宇宙论和人类学。伦理学-提供思想言行的规范。中国哲学，易经的生生不息儒家人际关系、道家的人道关系。先秦百家争鸣汉代的独尊儒术-道教产生和佛教入住中原。大学的产生和分科知识分子的聚集地-大学。代表了过去知识分子的藏书，当代知识分子的老师，未来知识分子的学生。旧约-创世纪的三重祝福对大学分科的启示。第一重带来人文学院，第二重带来社会学院，第三重带来自然科学院。中世纪又意识到社会中常有两类特殊工作的人即教士和医生，从而带来神学院和医学院的设立。哲学的三史六论三史：中国哲学史、西方哲学
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