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文档简介
生命科学史论文(设计)题 目 :一花一世界,一沙一天堂 姓 名 :学 院 :专 业 :班 级 :学 号 :指导教师 :教师职称: 2011年11月21日安徽科技学院教务处制目 录摘 要2关键词2引言21材料与方法31.1材料 31.2方法 62结果与分析63讨论74结论.85最后我想问大家86圣人的回答.87我们需要生活实践起来.8致谢9 附录 9一花一世界,一沙一天堂专业班级:园艺112班 学生姓名:唐雷 指导教师:马玉涵 摘 要:佛把人体视为一个小宇宙,非常合理。组成人体的微粒,和宇宙有什么不同?下面原子核和电子云的图片如果不告诉我们,而把它说成是宇宙星系的图片,我们也不会怀疑。可这就是真实的人体结构,一花一世界一沙一天堂,象征着大世界中有小世界,小世界需要我们不断探索、验证,以求真实。对科学而言:所有未知的微观事物,一切皆有可能,而非简单否定!科学的态度是对未知事物永不止步的探求。微观的世界,就是我们不断追求的目标。关键词:佛 宇宙 微观 不断 真实 探求 验证 否定 科学引 言: (一) 意图:1.为了破除人们迷信的观点,让人们对微观世界有更深刻的认识 ,我怀着客观的心情写下这篇论文;2.激发人们对科学的热爱,对科学与哲学的思考!3.用心去领悟佛的真谛与思考宇宙生命的本质是什么。(二)基本内容:1. 佛的真谛;2. 围观生命的本质;3. 微观世界的正确科学态度;4. 微观世界与大宇宙的对比。(三)步骤:1. 思想假设与想象;2. 收集资料;3. 资料整理;4. 生活与理论的有力证明5. 得出结论(四) 我的感悟与思索: 1佛道深刻,我们应该用大同的、和谐的思想去看待宇宙与世界,用智慧去拨开种种迷雾; 2. 世界无奇不有,丰富多彩!生命到底是什么,需要我们不断探索,不断探求这个奇怪的世界,只有这样我们才会更了解“花的世界,沙的世界” 3. 微观联系宏观,思想更广阔,想象更丰富,需要了解的东西更多!大千世界,真是奇妙啊1 材料与方法 11 材料:(1)科学研究者的不同照片1米,你常这样的臭美么? 0.1米一分米: 大家看看,这就是我们用肉眼看到的事物,看看周围的事物,也一样。如:杯子、笔、橡皮檫3)1厘米的陌生世界: 越仔细越能看到本质的东西,认真观察,慢慢的透过表面现象吧4)现在我们不断深入微观世界1毫米 100微米 10微米 1微米 1纳米 1埃 1皮米 10飞米 1飞米 (2)佛道的依据与思想: 释迦牟尼有一个三千大千世界说,他在2500年前就对三千大千世界了如指掌。他说,在欲界、色界、无色界三界中有三十三个界定范围,而生命则以十种不同的形式和等级遍及于三界,乃至三千大千世界中。在华藏世界内有十种不可说佛刹微尘香水海,无极无尽。有无数个象西方极乐世界的星体,并且仔细详尽地解说那里的情况。他告诉人们地球就象一个椭圆形的庵摩罗果,这在2000年以后才被科学家所证实!他讲我们的身体就是由这若干极微缘聚构成,他还讲了一粒沙里还有这样的三千大千世界。一粒沙子就象一个宇宙一样,里面也含藏有象我们这样的智慧生命,有星球,也有山川河流。他还说一滴水中有八万四千虫,这些都已在显微镜下被证实.1.2 方法:利用显微镜图片的不断深入,而不断探讨与思考生命的本质2 结果与分析21 从上一毫米的图我感受到,世界上最熟悉的往往也是最陌生的。我们的身体,每天无时无刻不在相处,而除了表面及感受以外,我们观照多少?22 100微米的图可知道: 世界上任何物质都是由细微部分基本构建而成,本质上并无美丑之分。悟道:外貌并不重要,内在是关键!万事万物,都在周而复始地存在运转着。此图片与山川河谷何其相似。若山川是大地的皮肤,地球会有生命吗?不要太相信自的六根眼耳鼻舌身意,这些本都是虚妄!23 10微米的细胞单位,人类与动物、植物都是从这儿开始,所以我们要珍惜每一个生命。生命是神圣的。 懂得去感恩生命!2. 4 1微米看起来跟皮肤一样,根据辩证唯物的规律,物质是矛盾的,更是不断循环的,所以从小至大的世界,都应是永久的循环着、不停地运动着,构成一个统一体。即为世界万千大同。 如:身体细胞具有资讯储存,人的生命意识也有无限的储存功能阿赖耶识。2. 5 1纳米图,则是DNA。大家都知道,这就是生命是由物质通过某种复杂的组合而形成。 正所谓:大海浩瀚而不舍滴水,宇宙无边而不舍尘沙啊!2.6 1埃米图:原子周围浓密的排布着电子云,就如同宇宙,周而复始。2.7 1皮米图:穿过最浓的电子云,发现更近核的地方反倒清净。看来离得远了要吸引,离得近了也会排斥呢,只有保持在最佳的距离才好。 本图片与我们的最近星系太阳系何其相似。相互吸引,规律运转。2.8 10飞米图:看清事物的本质。从表物质的宇宙到本物质的原子核(中子和质子),人类在不停地探索。从起点回到原点,生命和物质在不断地循环和往复着。 宇宙最根本的规律:和谐、圆融和爱(支持)2.9 1飞米图:质子或中子的细部,乱七八糟一大片。目前科技能力的终点。未知的结构,未知的领域。这即将迎来一个新的开始3 讨论 31 佛说一沙一世界,看来并非妄语,而是真实不虚的。在两千多年前,佛陀并没有现代的精密仪器,如何丝毫不差地洞察这些既有的事实?若非具有高度的智慧,则这些事实应早被发现,只是传承而已。那么佛陀是谁?来自哪里?我们又是谁?又来自哪里呢?3. 2 若我们的身体包含有无量无边个宇宙世界,那我们又在哪个身体内呢?33 为什么太阳系不会与别的星系相碰?为什么九大行星各按轨道互不影响都围着太阳转?3.4 宇宙在哪里?宇宙到底是什么?宇宙会消失么?星系的本质是什么?宇宙规则是什么?3.5 既然生命周而复始,那生命意义是什么呢?存在或活着的意义又是什么呢?3.6 如果人体是一个小宇宙的话,那里面的粒子是不是就相当于宇宙当中的星球?如果是的,那粒子上面会不会有生命体存在呢?3.7若我们和身体由无量的小宇宙构成,那由我们所知的这些无量无边宇宙世界又会构成什么呢?4 结论4.1 所有的科学定律都只能在特定的时空中成立,它们多数从一开始就注定会遭到修正甚至否定的命运。这将迎来新的肯定,周而复始4.2 观察宇宙就象一个视力正常的人观察大象一样,而科学的方法则是一群盲人在摸象,他们研究的成果绝不是大象的全体和真实。4.3 佛佗教我们要“ 但求本,不图未”。他说法四十九年,种种方便,长说短说、横说竖说,并非是想告诉我们大象鼻子有多长,尾巴多少毛这些技术类问题,而是教我们这群盲人睁开智慧之眼而已!4.4 我们的肉眼所见真的很局限,我们只能看到表象和假象,却看不到真相。我们的看不见就不相信的观念是不在理的,得转变一下了!4.5 什么是科学?即用科技的方法去探索、求证未知事物的学科。4.6 科学的态度是对未知事物永不止步的探求。4.7 什么是迷信?迷于自己的过去的认知范围并盲目相信之,而不是用科学的方法去探索、求证答案的,就是迷信。4.8 对科学而言:所有的未知事物,一切皆有可能,而非简单否定!4.9 现代已有的科学,已解决的问题有找到答案的只有不到1%,99%都亟待我们去求证。5 最后我想问大家:5.1 我们是谁?5.2 我们来自哪里?5.3 我们要到哪里去?5.4 世界在哪里?5.5 我们跟这个世界是什么关系?6 圣人的回答老子说:天地与我同根,万物与我同体佛陀说:凡有所相,皆是虚妄! 一切万物,有生即有灭! 一切有为法, 如梦幻泡影 , 如露亦如电, 应作如
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