景德镇窑里风景区之汪胡生态旅游区.doc

汪 湖 生 态 旅 游 区 解 说 词至汪湖的途中各位游客，前面我们看到的瑶里大多以古镇和瓷窑居多，都是前辈留下的文化遗产，接下来，我们要去寻找的是最天然，最原始的瑶里，这片大自然的恩赐就蕴藏在汪湖生态旅游区。汪湖生态旅游区平均海拔七百多米。区内峰峦叠嶂，山奇石秀，到处古木参天，翠竹如海，森林覆盖率达到98%，景色十分怡人。由于海拔高度和自然环境的原因，那里经常是云雾缭绕，四季气候分明。春季，满山竹笋俯拾皆是，遍野山花烂漫，茶香扑面。夏季，山涧清泉潺潺，山谷凉风习习，气温要比古镇低2-3度，是避暑的胜地。秋季，层林尽染，果实满枝。冬季，当山下细雨蒙蒙时，那里已是白雪皑皑，冰瀑、雾凇在山间争奇斗艳。 说到这里，大家禁不住向外望去，说的再好不如看一眼舒心。如您所见，这里沿路都是郁郁葱葱、苍劲挺拔的松树，向下俯视，各个形如苔藓，披覆住岩石。向上仰视，它们棵棵形如天女，亭亭而玉立。有的游客可能会说，他们很像黄山松呢。是的，这里属黄山余脉，汪湖与安徽黄山接壤，从那里到安徽地界只有5公里。相同的地理和气候条件形成了类似黄山的景观，它们当然有着黄山松的形态了。想当年，瑶里瓷窑遍布，松木是上好的窑柴，在这种情况下仍保存了这样大片的松林，是多那么不容易的一件事！可见爱林、护林优良传统意义重大，这将直接影响到我们的下一代是否还有福气感受这番自然景观了。另外，我们在瓷茶古镇游览时已经知道，这里是开国元帅陈毅曾经从事革命斗争的地方，他曾写下的青松诗，也被后人拿来赞誉他的伟人品质，所以，备受名人赞誉的青松也已经有自己的身价。说完青松，我们回到景区本身，汪湖生态旅游区是由原始森林、南山瀑布、徽州古道和虎头岗皖赣交界处组成。也许有人在想，是不是那里有一片湖叫汪湖呢，很遗憾，这不是湖的名字，而是村的名字。一开始，那里住有两姓家族，一族姓汪，一族姓胡，他们从古徽州迁徙而来，徽州人善于经商，因此胡家也是世代以经商为生，主要从事贩运茶叶、瓷器、布匹、粮食等行业。汪家主要从事瓷土矿开采，并将原料和陶瓷制品贩到景德镇卖。世世代代的汪氏和胡氏保护着这片生态的土地，出于和谐吧，大家便将此取名为汪湖景区。原始森林前“祈福树” 各位游客，我们这里可以看见路边的地上竖立着三段粗大的树枝，当地人称它们为“祈福树”。关于这三段树枝的由来，带有很浓厚的传奇色彩。你们也许没有想到，这三枝树叉均来自同一棵树，在一九七六年的一月八日、一九七六年的九月九日、一九九七年二月九日，这分别为毛泽东、周恩来和邓小平三位伟人逝世的日子，非常离奇的是，森林中一棵原本十分健壮的大树，在这三天中竟然都有巨大的树枝轰然落下，其落地后的轰鸣声长久的在山谷中回荡不止，好象一声声悲痛的哀鸣。可谓巨星陨落，巨树也悲。为了纪念三位伟人，和对这棵大树断臂祭奠的敬重，人们将落地的残枝收集在一起，树立在此。更令人神奇的是，凡有人在此祈福许愿，每每都有灵验，被人们称为“祈福树”。久而久之，知道的人们都会来这里买个祈福挂坠，许个心愿，想必一定是非常灵验吧！原 始 森 林各位游客，生态景区顾名思义当以自然景观为主，因此原始森林可谓是这个景区的重头戏。破坏率几乎为零的森林中有着大片的保存完好的原始植被和原始次生植被，而眼前的这片只是对外开放的原始林的小部分，属于当地宗族的风水林。说到宗族，你们应该还对阿凡达片中的壮观场面记忆犹新，如同片中的灵树一样，这里的每一棵树木也是有灵性的。在中国古代神话故事中，见证人世间美好爱情的月下老人不都是参天的古树精吗？还有很多恋人不远迢迢地就为在这里许下一个心愿，也许是这深邃、幽静和浪漫的感觉让人们的心灵得到了归依吧。这里的山是舒缓流畅的，这里的水是温文尔雅的。这片原始森林似乎集万物之灵气，聚天地之精华散发着沁人心脾的清透气息。也难怪原始森林一直被喻为地球之肺。下面，我们来看看这片原始森林里面都藏着些什么宝贝。大家看，像这种阔叶的就叫阔叶树，细一点的就叫针叶树，弯弯曲曲的叫藤蔓，高高大大的叫乔木，矮矮的便是花草丛了，他们层次分明、色彩斑谰的星罗棋布，如同天上的星星一样繁多，也只有林学院的专家门才能将此分门别类。而像这样的根和茎因为粗生长而形成的大量木质部的树叫木本植物。那么这些木本植物到底怎么分类，一共有多少呢？林学院的专家们曾统计，这样的木本植物一共有95科、256属、648种。而干径50厘米以上树木达600多株，平均树高30余米。热带雨林的树之所以长这么高主要树木本身为了获取更多的阳光。乔木就是原始森林中最高又最多的一种树木，在这里，乔木主要有红楠、槭树、甜槠、黄连木、檫树、马银花、青冈、锥栗、豹皮樟、朴树、四照花、红豆杉、银杏等。在这些植物当中，那些植物是比较珍贵的呢？大家随我来看，国家珍贵植物有8种，国家一级保护植物有南方红豆杉、银杏，二级保护植物有鹅掌楸、厚朴、杜仲、闽楠、花榈树。你看上面都挂了牌，都一一写上它们的大名了。他们有多大呢？说出来你可能会觉得不可思议，南方红豆杉350株，最大胸径可达128厘米；榧树有100余株，胸径多在30厘米以上；银杏多株，最大胸径达190厘米，树龄超过千年；四照花胸径达26厘米。专家们认为：在赣北地区，古树木如此密集的地区是极少见的。过去，这里还有许多野生动物有，但随着游人经常到访，它们也就很少在这里出没了，如果偶尔有发现它们的踪迹，那可算是你的幸运了。不过，在春天竹笋破土而出和秋天果实累累的季节，还常有大批的猕猴光顾这里，如果那时你来这里观光，可就要小心保存你的食品了。大家都知道，在民间有这样一段谚语，叫做“山上多栽树，等于修水库，雨天它能喝，晴天它能吐”。由于瑶里山区林木茂盛，所以，这里水土保持良好，一年到头雨水充沛，气候怡人，在大旱年间，山涧的泉水依然源源不断，瑶河也总是奔腾不息，给这里带来了无限的生机。茂密的森林还是一座天然的大氧吧，这里每立方米的空气中负氧离子高达十多万个，走在林间可使人口舌生津，四肢生力，疲乏顿消。如果说这里是“天然植物园”，一点也不过分，这些大树都是十分有趣的，而且他们的名字也很特别的，大家跟我一起来看看吧。眼前这个叫豹皮樟，树的花纹完全像豹子皮的花纹，晚上映着月光老远看，还以为是一只立起身子昂起脖子的花皮豹，这种豹皮樟发出的气味有驱蚊的效果，不论多么潮湿的天，这座山是没有一只花脚蚊子的。这是两棵母子红豆杉，母亲早已作古了，肌肉也腐烂了，只剩下两张黑色的树皮仍然靠在它的儿子身上，仍然覆没这保护着自己的儿子，自己不愿入土。据碳化测定，这株儿子红豆杉已有四百多年，母亲已过千岁，剩下两块皮也还靠在儿子身上相依为命。这种国家一类保护树种之所以珍贵是因为可以提炼一种紫杉醇，具有抗癌效果。价值远远超过黄金。同时由于它的颜色鲜红光亮，纹理细密，常常被盗伐下来雕成大大小小的佛像高价出售。所以它和国家一类保护动物老虎、熊猫一样，是受国家法律保护的。正因为这样，金竹山寨发现一处连片的红豆杉五十多株，这个村庄的人连癌症是什么东西也不清楚，从来没有人得过癌症，可见是这片红豆杉暗暗地保护着一方生灵。这倒下的是一株苦楮树，苦楮子可以做苦楮豆腐吃，可以湿吃，可以干吃，是这里开发的一道野生名菜。这是一株香枫，到了秋天，叶子红得十分好看，给我们增添了很多风景。这是大小三株并立的南酸枣树，到了国庆节时，他们的果子落个满地，肉是酸甜的，核是圆圆的，每颗核的头顶上，天生有五个小洞，活像烫成的和尚头，所以和尚们都说他们是真佛的化身，用它来做念珠。这是红楠木，富豪人家的家具，朱元璋的骨材，地下寝陵的柱子，都是用红楠木做的，可以千年不烂、万年不朽。俗话说，楠木抱一抱，日子就牢靠，楠木摸一摸，获得一百多。你信不信，你也来摸摸它，抱抱它吧。这是一对手挽手的男女苦楮树，肩并肩地立在那里，冷不防一株檫树倒了下来正好夹在他们中间，干扰了它们生活，我们称它为“第三者”插足。这是三色杜鹃，鹿角杜鹃，粉色杜鹃和白杜鹃。这是马银花束，又叫铁树，非常坚硬，刀斧不入。这叫继树，树叶小，生长慢，它不是向上长而是横着长，你看它把你挡住了吧，得委屈你弯腰屈背从它下面钻过。它“引无数英雄竟折腰”，所以我们叫它英雄折腰树。这叫男女授受不清树。为了不使游步道两旁树木的树皮树干受到一点点伤害，我们把容易被有人抚摸、攀援的树岗四周用毛竹片包裹起来，给他戴上手套，穿上盔甲，使你无法染指、无法碰它。这是汪湖村的五老树。这棵树鹅掌楸有一千多年了，你看它的树根下面都空了，留着一泓溪流，根部和麻石颜色一致，使你弄不清是石头报数还是树抱石头。除了这些好玩的树，还有一些相对比较重量级的树种了，我一一来为大家讲解吧。首先我们看到的是银杏，它的土名又叫“白果树”、“公孙树”，属松柏纲，唇银杏科落叶乔木，可生长高达20米，开淡绿色的花，它的种子就是白果，种皮坚硬，果仁为白色，能润肺止咳平喘，还可治妇科病。它又被称作树木中的活化石，为什么呢？因为在第三世纪这种植物遍布北半球的亚欧大陆，而在距今200-300万年前由于冰川剧变，银杏几乎灭绝，而由于我国属低纬度地区，地形复杂，因而它们能够幸存至今。银杏保留了不少原始特征，目前在成千上万的植物种群中还没有找到它的亲属，因此称它为“活化石”和“子遗植物”。这种叫南方红豆杉，别名又叫“海罗杉”，为紫杉科常绿乔木，是红豆杉的一种，树高可达25米，是国内珍稀树种之一。红豆杉的花是单性异株，种子成熟时呈鲜红色。红豆杉主要分布山谷溪边混交林中的阴湿地区。红豆杉不但是优良的木材和绿化树种，还是十分珍贵的药材，从它的身上可以提取一种叫“紫杉醇”的化学物质，是国际上治疗癌症药物的主要成分。上个世纪90年代，在我国云南曾发生为提取“紫杉醇”而大面积毁坏红豆杉林的事件，从那时起，国家把它从二类保护树种提升为一类保护树种。这棵是香榧，土名叫“榧子树”，因花果同树，又被叫做“子孙树”，是粗榧科常绿乔木，树高可达25米，花有单性异株，也有的同株。当地人又称它为“长生”，因为它是30年开花，30年结果，所以它也是一种珍稀乔木，生长于丘陵地带的阔叶林中。古书曾记载是“江西无榧”，但瑶里却有大片的榧树群，是难得可贵的。香榧不仅是优良的木材，是制作家具和木雕的上乘材料。它的皮、叶、根还可入药，有祛风湿、活血散瘀、润肺疗毒的药用功效，主治跌打损伤及半身不遂。它的果实更是美味的休闲食品。这棵叫钩栗，是常绿高大乔木，高度可达20米，多分散生长阔叶林中，果实成熟后会变成4瓣裂开，也就是我们爱吃的栗子了。在瓷业昌盛的瑶里，古人何以能为我们留下一片片浩翰的森林呢？这和古代的风水观念是分不开的，我们知道，中国古代的风水理论，具有天人合一、天地人“三才”的宇宙观、生命观的哲学内容。其优点就是富有环境保护意识，人的生命对环境资源的索取，具有自我克制的约束力。在汪湖，为保护这片作为风水存在的原始森林，就不得不给大家讲一个非常悲壮的“杀子禁树”的故事。下面，请大家在路边的亭子中休息一会儿，我给你们叙述一下这个传说故事。相传在明代初年，山下的张姓人家请来一位风水先生来看这里的风水，想了解这里风水是否适合迁居。风水先生看罢之后，认为此山是“五龙发脉第一支。它头顶鸡公尖，脚踏两边田，世人若住得，代代出状元。”是一块风水宝地。附近汪湖村的人家听说此事后，不甘心身边的风水宝地被别人夺去，便不依从。从此，山上山下两村为这片山林是你争我夺，互不相让，甚至发生了械斗，最后一直闹到了浮梁县的衙门府。县官接了案子要判，可双方各持己见，互相争执不下，使知县一时难解难断。为了了解事实真相，明辨是非，于是这知县便不顾路途遥远，乘坐轿子，沿徽饶古道来到这里，亲自到现场进行察看。知县看到这郁郁葱葱的林木，上承南山瀑布，下接百岭松涛，景色十分迷人，顿生保护之心，为使两村居民都不能毁坏这片森林，便作出：“竖着汪湖水口，放倒张家财业。”的断语。这就是说：如果树是活的长在林中，就属于汪湖村的水口林，张家便不能砍伐，而汪湖村的人虽能够砍伐，但却不能拖走，因为树木伐倒便成了张姓的财产，这个悖论式的判决，像一把双刃剑，使两村都不得不保护这片森林。知县判决之后，张姓人很不服气，便想出了一个招术。一天，他们将汪湖族长的七八岁小独生子骗到了山上，并且诱使他砍倒了一棵大拇指粗的小树，以图引发了一场山权归属的争议。就在两村村民剑拔弩张、一触即发的关键时刻，汪湖族长为了避免流血事件的发生，保存这片森林，拿起柴刀将自己的亲生儿子一刀砍死，然后悲壮的告诫在场的每个人：“从今以后，谁再敢损害此山的一草一木，当与我儿子同例。”族长那大义灭亲的壮举震慑了在场的每个人。也重新萌发人们保护生态的良知。从此以后，两村居民相安无事，再也没有谁到森林中砍伐树木了。至今，这片原始森林封山已近千年。各位游客，古人尚且能如此爱林护林，我们今天面对这茂密的森林又作何感想呢？希望大家都能像我们的先人一样，成为呵护林木的有心人，爱护我们的山山水水和林中的一草一木。可以说，山林树木有时候就等同于我们的生命，遥想当年，曾一度因大量采矿砍伐而造成的山地水土流失曾让瑶里几乎导致地陷山塌，这巨大的灾难给人们敲响了警钟，也正是经历了这样的灾难，才使他们明白了人和环境的生存关系，也才有了上千年的燃木烧窑的历史。至此，虔诚的瑶里人还一直保持着全境封山，全镇禁渔的村规，恪守不弃的精神与这灿烂的文化遗产一同被世人所尊敬。天 河 谷走在全部由木板铺成的游步道上，想必大家已经听到了天河瀑布发出的轰鸣声了吧。我们将要去的地方就是天河谷，它的水来自海拔1618米的无股尖。她集山、水、岩景为一体；聚险、奇、峻秀于一身；汇四季景色变幻为一时，沿途山势险峻，怪石嵯峨，高峰巨岩，南北夹峙，中有逍遥溪水婉蜒其间，时而涓细飘逸，时而湍急成潭。我们下到天河谷的第一景“临渊观瀑”，大家可以在那里摄影留念。站在“临渊观瀑”，对面看到的是另一个景观“盘古开天”，相传盘古开天辟地时，最后一斧就劈在此地，从而形成了天河谷那险奇峻秀的景观。那谷底凸起的巨石，被劈成两半，虽历经沧桑，但石缝中竟长出了两棵苍劲挺拔的古树，一棵檀树、一棵枫树。下面我用这两颗树的名字打一个成语谜，请大家猜一猜。对了，这个成语就是“谈（檀）笑风（枫）生”。这个景点叫“观音岩”，站在路边的“虔心亭”是观赏观音像的最佳位置，如果您的心足够虔诚，在对面锅形石岩中就可看到一尊观音的半身像。相传观音成佛之前，曾修炼于此，天长地久，终成正果，而影像也深印于岩壁之上，形成了佛形显现的景观。这个巨大凹陷的形成，是由于地质结构的原因，经过亿万年来洪水的拍打、冲刷的结果。现在呈现在我们面前的是“日月潭”。日月潭由日潭、月潭组成。日潭小巧玲珑，月潭惟妙惟肖。相传盘古开天是为了给人类带来光明而铸造的，它们天然浑成，有着鬼斧神工之奇，天地造物之神似，令人惊叹。下面这个潭叫做神龙井，是一个深不可测的圆形深潭。在农耕时代，每到地旱天干的时节，人们总会带着五畜六礼来到龙井，举办祈雨祭祀大礼，并将一个血淋淋的狗头投入龙井，说来也奇，每当祭祀之后，顿时乌云密布、雷雨交集、旱情立解。在峡谷中段，游步道的对面建有一茶楼，名为“陶然茶楼”，茶楼取材全部是当地的木材和毛竹，与大自然和谐统一，坐在天然的圆木椅上，摆在您面前的是各式各样的木雕茶几，听着竹林、松林、溪水交融的乐章，用这里清澈的山泉，沏一杯瑶里的高山茶，陶然之情油然而生，真是一种莫大的享受，各位游客不妨进去体验一下。这个景观叫做仙人洗足。相传八仙之一的何仙姑未成仙之前，常常在这里洗脚沐浴。一次被吕洞宾撞见，吕洞宾见何仙姑未裹小脚，敢于与封建礼仪相抗争，十分敬佩，从而引领何仙姑成仙之道。后来，何仙姑就在此修炼，成仙之后便留下了这个“洗足盆”。沿山谷沿路而上，视野逐渐开阔，这里的松竹非常茂密、高大，或生长在绝壁，或生长在峡谷山峦的两侧，在松竹的掩映之中，有一座竹亭，叫做“听涛亭”，当你坐在亭中，阵阵清风吹来，竹叶沙沙，仿佛涛声四起，若遇风力大时，松涛竹涛交响共鸣，声如洪钟般的震撼人心，如果是凳临过泰山的游人，会联想起泰山顶上的松涛声来，这涛声在峡谷中回荡，为林中增添了一种难以忘怀的韵味。这个景观叫灵芝滩。它形如一只巨大的灵芝，传说中的青蛇和白蛇仙为了给许仙治病，盗走的那支灵芝就生长在这里。这个景观叫神龟偷酒。汪胡酿造的米酒原先非常出名，其酒醇芳扑鼻，香甜可口，成为当时的名酒。一只天庭中天性嗜酒的神龟，被汪胡米酒冲天的醇香所吸引，常常深夜下凡偷喝，并骚扰当地百姓。一天，八仙途经此处，听说此事后，十分气愤，便决定降此神龟，为民除害。他们守侯在天河谷，当神龟再次来偷喝米酒时，吕洞宾便用宝剑砍下了神龟的半边嘴，并把它解押到天庭治罪，玉帝降旨罚神龟镇守天河谷，以保一方平安，将功赎罪，并永不得返回天庭。这只神龟在此一趴就是几千年。这里是几个小瀑布组成的瀑布群，流水并不湍急，当您在闲暇之时，若静坐于此，可以感受到一种“大风大浪后的宁静”，如同“繁华后的朴实，风雨后的从容”。心灵好似得到冲刷后净化。这里是二泉印月景观。当溪水稍大时，便有两条泉水从岩石上飞流而下，到了晚间，便与映在潭中的月色构成了一幅动静相彰的画面。这里还是年青人谈情说爱幽会的地方。另外，我还想告诉各位朋友，这里的泉水还颇有灵气，会给人带来好运，喜欢打牌的朋友不妨洗洗手，回去准保你的手气会好！谐 趣 园下面我们将走出原始森林，经过谐趣园到南山瀑布游览，前面这片小树林就是谐趣园，大家不要看这里没有几棵树，它们大多是珍稀树种呢！由于在林中建造了一些十分和谐又有趣的游憩设施，所以，起名为谐趣园。这个谐趣园和颐和园的谐趣园是一摸一样的名字，大家可以进去看看，景色并不亚于北京的那个。南 山 瀑 布各位游客，下面我们将沿山谷而上游览南山瀑布。它位于高际山麓下的深山峡谷中，是一个跌水瀑布群，由主瀑布、石花瀑、飞龙瀑、飘锦瀑组成。你们知道瀑布一共有多长么？瀑布群全长400余米，总落差220米，其主瀑南山瀑布宽近80米，落差60多米，远看似珍珠飞洒，溅起万缕白烟。近闻声震山谷，势如万马奔腾，令人惊奇叹绝。其气势之豪迈，景色之壮观，可称为江南第一瀑。步入景区，沿途都是“岩同干仞、瀑布飞流、声如霹雳、势如云霞”的景观。每当水源充沛时，只见飞流直下，声震山野，数里之外都可闻听到，而贫水季节则是牵丝垂链，柔中带刚，别具风采。这种是飘锦瀑。是南山瀑布群中气势相对较小的瀑布，落差有五、六米，此瀑因像天空飘落而至的锦缎一样而得名。这种是飞龙瀑。如同一条放荡不羁、桀骜不驯的飞龙，它时而一泻千里奔腾不息，时而变得细水柔柔，风情万种，缓缓地、臃懒地流淌着。 过了闻瀑亭，便来到了石花滩，石花滩上面是绚丽多姿的石花瀑。飞泻的水流在巨大岩石的阻挡、分割下变成一串串美丽的珍珠，在阳光的照射下散发出耀眼的光辉，如同“大珠小珠落玉盘”。然后，从岩壁上急泻而下，委婉缥渺，随风飘荡，晶莹闪烁，五彩缤纷，似飞花、似溅玉，仿如天上撒布人间的天花。沿瀑群而上，两岸怪石嶙峋，形态各异，左有天硅石、龟饮石、镇泉石、睡狮石；右有试剑石、虎掌石、穿山甲石、双鱼石、巨蟒石、天书石等，惟妙惟肖、栩栩如生。关于这些怪石，瑶里流传着许多动人的故事。下面我跟各位朋友讲讲其中的两个。关于这个“试剑石、虎掌石”有什么样的来历呢？听我一一道来。相传很早以前，当地常常受到虎、熊等猛畜的袭击，百姓生活极不安宁。仙人吕洞宾听说此事后，便决定替村民赶走猛畜。起初，村民并不相信他，当吕洞宾用宝剑试过巨石，砍断虎掌，杀死饿虎之后，人们才诚服他的法力。这就是当年吕洞宾试剑的巨石和被砍断的虎掌化成的虎掌石。关于龟饮石的传说也十分有趣。传说南宋大理学家朱熹辞官回到故里婺源后，经常到四处讲学，在他来到瑶里讲学时就住在汪湖。一天，他正对着满天晚霞吟诗作赋，忽听门外传来“先生、先生”的呼唤声。他出门一看，只见笑吟吟地走来一位相貌端庄的姑娘，便问到：“你是何人，又因何事找我？”姑娘答到：“我姓胡，名叫丽娘，家住山下的梅岭村，因仰慕先生的才学，特来拜您为师。”朱熹见女子端庄识礼，求学心切，就收留了她。从此，丽娘风雨无阻，每天晚上都来到朱熹的书房。她读遍四书五经，替朱熹誊写了大量的诗文。一天，朱熹在山中遇到一位白发老人，他对朱熹说：“看你面色可知道每晚有美色与你相伴，你知道每晚到你书房的女子是谁吗？那是五华山的狐狸精，想图谋你的才学，吸尽你的精华哩！”如果你不信，待她睡着时，可将一双玉筷叉入她的鼻孔，便可将她显形。回家以后，朱熹一连两个夜晚不敢入眠，而丽娘也就温存地相陪着。到了第三个夜晚，朱熹实在困极了，就伏在书桌上睡着了。四更天时，朱熹突然醒来，看到丽娘也在旁边伏案而睡，他便按照老山人到话，将一双已备好的玉筷叉入丽娘的鼻孔，果然，从丽娘身后闪出了一只狐狸的影子，一晃就不见了。接着丽娘醒来，如同失魂落魄，显得痛苦万分，她对朱熹说：“先生，实不相瞒，我是五华山修炼千年的狐狸精，因仰慕先生的才学，每晚下山来陪伴先生，但山上的一只乌龟精，对我伴陪先生心生妒意，要跟我斗法，但输给了我，为报私仇，迫使我俩分离，它扮做老人骗你用玉筷害我，如今丽娘已被玉筷伤身，千年道行已破，我只能离开你了。”未说完，已是泣不成声，泪水涟涟。而朱熹则是悔恨交加，对丽娘难舍难分。忽然天空中轰隆隆滚过一阵闷雷，一个黑影从窗外闪过，丽娘忙指着那黑影喊到：“先生，乌龟精来了，你要提防它呀！是它毁了丽娘，破坏了我们之间的情谊呀。”朱熹气得咬牙切齿，浑身打颤，抄起墨笔就朝窗外扔去。只见墨笔像一支利箭直向黑影刺去，正中乌龟精的头颅，顿时便使它现出原形，乌龟精急忙落荒而逃，向南山瀑布上游爬去，但只爬到一半就变成了一块巨石。丽娘也随之不见了。没想到吧，朱熹也曾有过如此艳遇啊。我现在手指的这块石头叫天书石，是一个天然小岩洞上方的一块巨石。巨石上刻着许多类似文字的条纹，据说这些条纹是过路神仙留下的天书，相传“谁人识天书，定能当状元”。各位朋友，大家不妨去认一认。现在，我们登上观瀑台，便可看见雄伟壮观的南山瀑布了。从潭边向瀑顶望去，会使你头晕目弦，如临万丈深渊。这里雾气弥漫，凉气袭人，泻入潭中的浪花四溅，可以说是浮云堆雪，白雾弥漫，似银河倾泻一般，水声轰鸣，犹如雷霆，就像一支悠扬激荡的交响曲，使人赏心悦目、荡气回肠。南宋诗人杨万里在游南山瀑布时，曾被这里的景色所陶醉，诗兴大发，写下了著名的南山瀑布一诗。“南山迢递敛朝烟，百尺飞流挂瀑泉。涧吼崖嘶风雨骤，天空月朗斗中连。斜阳景射虹垂地，霜气横秋剑倚天，何日芒鞋穿鸟遭，探源直上白云顶”。下山路上各位游客，在杨万里的诗句中有“探源直上白云顶”的描述，有谁知道这“白云顶”指的是什么山么？对了，它是指上面的五华山。五华山是景德镇地区的最高峰，海拔1618米，这是一个非常吉利的数字。我们知道中国封建社会强调“九五之尊”，九、五两个数字与封建宫廷生活的各个方面有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。安徽的九华山是佛教名山，而在历史上五华山也曾经是享有盛名的。登上五华山顶，可见云雾在你的身边缭绕，鹰隼在你身边飞翔，周围的五条山脉如同五条祥龙盘踞，并在五华山顶聚首，使你有乘天马御驾临空，恍若为天子临朝，身处太虚仙境。正是由于是如此吉祥的境界，所以，常常有许多人不辞劳苦到山顶朝拜，然而，凡是虔心登临山顶的人，无不是经商的发财，为官的升迁，可是灵验呢！山上的景致也是十分迷人的，当地曾有这样一首民谣：“五华山，离天三尺三，山上雪茫茫，山下艳阳天。” 说明了山上的景色变幻无常，可体会到“琼楼玉宇，高处不胜寒”的意境。此外，山顶看日出，也是一大享受，每当晴日黎明之际，烟云缭绕的群山在霞光万丈的朝阳下折射出奇观异彩，十分壮观。若遇晨风较大，还可纵览“祥云飞渡”之奇观。五华山的山腰处还遗存了南山庵堂，高际禅林寺等历史遗迹。“高际寺”以前叫“高际庵”。最早建于于北魏年间，在寺前有一座石桥叫“亨斋桥”。过了桥，到达仰天台，就是高际寺。那里苍松青青葱葱，沟壑深幽，奇峰怪石，栩栩如生。四周层峦叠嶂，青烟袅袅，流泉溪瀑，风景如诗如画。据史料记载：从东汉末年，佛教传入中国到清朝末年，浮梁境内所建的寺观达一百多所，仅隋唐五代兴建的寺院就有十六个，面积在五百平方米以上的寺庙，在当时整个江西就三座，高际寺便是其中的一座。许多著名禅宗大师，特别钟情这青灵毓秀的瑶里山水，在高际寺留下了他们的足迹。在峰峦峻秀的西侧坡上有一座佛塔，始建于唐朝初年，高约17丈，好像在群峰的怀中抱着一个玉手向天的宝塔。传说，高际寺出名是从这座塔开始的。有一年，一位禅宗大师在寺中讲授禅理，东南诸省名刹的高僧均来弘法。弘扬大法的那一天，雨后斜阳，宝塔正好笼罩在佛光彩虹之中，这一神奇自然景观出现被看成是佛祖显圣，一时间众僧朝拜，诵唱四起，钟鼓齐鸣，高际禅宗从此名声鹤起。而江西禅宗史的研究表明，禅宗五宗七派的共同发源地正是高际禅林寺，这以引起中外佛教界的关注。相传南宋诗人杨万里第一次来瑶里时，就上了高际寺，而且亲手题了“高际禅林”四个字，那碑刻虽历经八九百年风雨，一直留存至今，仍然保存完好。南山瀑布到高际禅林寺大概需要1个半小时。各位游客朋友，大家上山一路看到许多茶树，那就是著名的高山云雾茶了，大家都知道浮梁茶是出了名的。也有人说，浮梁茶的出名是因为有了白居易做代言人，这是怎么回事呢？原来，白居易曾为它写过一首诗，就是琵琶行中的“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，于是，只要是读过几年书的人都知道，浮梁是个盛产茶叶的重点基地，这像不像个名人广告呢，以此代代相传。可以说，我国茶叶贸易全国市场的出现也是从唐代天宝年间的浮梁开始的正因如此，当时的浮梁茶税就占全国的八分之三。其中一种名为仙芝茶的茶叶从宋朝开始就成为历代的贡茶。元、明、清时期名声更为显著。后来在首届中国国际茶叶博览会上，竟然以一斤18990元的价格拍卖出去。曾经，浮梁的红茶获过巴拿巴国际金奖，如今，经过精工细作的浮梁茶同样走出国门，让浮梁人自豪不已。元代马端临的文献通考上记载：“饶州，盛产仙芝，嫩蕊。”明代汤显祖在浮梁县新作讲堂赋上说：“今夫浮梁之茗，冠于天下，帷清帷馨”。他们的描述确实是恰如其分的，瑶里茶叶色清香持久，滋味甘醇绵长，形态纤细匀称，条索紧细，白毫披露，银光隐翠，属世界三大高山茶之一。目前瑶里茶叶已形成两大品牌十个系列。在国内多次获得殊荣。2004年初在江西茶文化节拍卖会上以每公斤3万6千元一举夺魁。以瑶里茶为加工原料制作的“得雨活茶”，不仅被冠名为全国唯一的“人民大会堂特供茶”，还远销到欧美海外。现在茶叶不仅是当地一项重要的经济收入，而且也是瑶里人生活中不可缺少的组成部分。在饮茶过程中，逐渐形成了一套注重茶俗、茶礼的茶文化。这里给大家介绍几种瑶里常见的茶俗：（1）待客茶：浮梁历有“客来敬茶、以茶会客、以茶会友”的习俗。客来时，敬上清茶，以示礼貌。添茶时不得添满，要随喝随添，表示客主的情谊随着茶水的添加越来越浓。喝茶之时，桌上摆些糕点、糖及当地小吃作为茶点，辅以助茶。（2）回门茶：新婚夫妇三朝回门，女方娘家要摆上茶酒之筵招待女儿女婿，希望女儿多回娘家走走。（3）茶礼：又称茶道或茶艺。南宋以前，人们喜爱用茶熬煎片茶（团、饼茶）冲喝，到了南宋之后，人们逐渐地采用瓷器、陶器冲泡散茶，并且在烹煮、沏茶、品尝上讲究煮的时间、火侯、水质、用具等因素，逐渐形成了一套完整的彻泡、品饮的规范程序茶礼。浮梁茶以廉、康、和、美为主导精神。在整个过程中，注重茶品、茶具、水品的选择。从事茶道时，还注重服饰与茶品、茶具、环境的协调。饮泡时，茶量的多少，冲泡温度的高低、冲泡时间的长短、冲泡容器的处理、冲泡水量都十分讲究。茶道有着一套完整的程序，通常在高雅、优美的音乐之中进行。（4）庆节茶：另外，在不同的节日时，人们都喜爱喝庆节茶，以图家人团聚。徽饶古道汪胡段各位游客，这是一座明代建造的古桥，叫做复源桥，它连接了著名的徽饶古道。徽饶古道是古代安徽的徽州通往江西饶州的交通要道，昔日徽商享誉大江南北，徽州古道功不可没。这条古道从安徽徽州府城至江西浮梁县。它从歙县城西行，经棠樾、唐模至潜口，转向西南，经塘贝，跨丰乐水，过塘坞，至休宁徽光，经万安至休宁县城；出休宁县西门西行，经夹溪桥、川湖街、蓝渡、岩脚至界首，过界首至至黟县渔亭；由渔亭南行，经右龙至汪湖。全程200公里。徽饶古道横贯徽州西南部，是古代驿道，全部由麻石铺砌而成。踏着蜿蜒古朴的山道，观赏着两旁的苍劲古木，溪流瀑布，葱翠竹海，倾听着宁静之中的溪流声、松涛声和鸟鸣，别有一番情趣。去梅岭观景台的路上各位游客，现在我们到梅岭度假村就餐。在下山的路上，我向大家介绍一下瑶里的饮食。瑶里人在饮食上非常讲究，食料多取自天然，形成了当地独有的饮食文化，不仅花样多，而且种类齐全，仅早点就有36种之多，如珍珠米果、油糍、碱水粑等；特色菜肴有清炖石鸡、神龟偷菇、腊肉泥鳅汤等74种，其中野菜类有鸭脚板、苦槠豆腐、长命草、马齿苋、苦蕺等28种。在茶余饭后瑶里人还有必不可少的茶点，如南瓜豆、红薯枣、豆渣饼、豆豉果、茄子干、葛根等。走在瑶里镇的街市上，各种土特产琳琅满目，如野生香茹、木耳、茶油、火笋、笋衣、干蕨、苦槠豆腐、香榧、板粟、锥粟等等，令人目不暇接。现在我跟大家介绍几种风味特产。茶油。是从茶籽树上采下的茶籽进行加工而成的食用油，具清香、味美的特点，由于茶油树是木本植物，据实验表明，它有着橄榄油相同的保健功效，是深受欢迎的土特产品。我镇每年产量达三万余斤。石耳。是一种生在高山野生食用植物，形状像木耳，表层为青绿色，光亮，底层为黑色，有皱纹，味道清香，凉爽、细嫩，与黑木耳相似，因生长在石壁上而得名，石耳不仅可以做菜，还是一种良药，可以治疗吐血、便秘、防止儿童生痱生疮，在景德镇其他地方是没有的，干货每年可以卖到200元以上价格。板栗。其果实从树上采下，剥去针刺的外皮，然后再剥去棕色外壳，既可生吃，又可熟吃，这里的板栗体型很小，称为钩栗，别看它小，但味道十分甘甜，是馈赠的佳品。笋干。分干笋与笋衣两种。将挖来的笋，剥去外皮壳，剥下嫩皮将开水煮烂后晒干便是笋衣。将笋煮熟后烘干后便是干笋，味道十分相似，但又有所区别。苦槠。是将苦槠树上的苦槠籽去掉硬皮壳，用水浸泡数天后用粉碎机打碎，然后，用布袋装好，滤下来的水浆沉淀后晒成干粉。它有许多吃法，如制作苦槠豆腐，还可以掺着鸡蛋煎炒，味道极好。香菇。是一种天然食用菌食品，分花菇、厚菇、平菇三种，其中花菇品质、味道最好。梅岭观景台和徽饶古道各位游客，请随我下车。现在，我们来到了梅岭观景台，从这里我们可以鸟瞰梅岭山村。这里也是徽饶古道梅岭段的入口，可以沿古道进入梅岭休闲度假区和梅岭村。在这里观景，梅岭的美景尽收眼底。梅岭是一个群山环抱的盆地，若遇雨雾天气，谷地内经常是烟波浩淼、云遮雾罩的，每逢此时，便可亲临“白云深处有人家”的境界。此时若走在山中的古道上，就是近几米之外的树木，也被云雾披上了一层薄纱，看着前面不远的行人“隐身”于雾中，或是路旁的花草悄然显现在视野之中，如同海市蜃楼一般，任你四周随手一抓，便可袖挥雾气，衣染松云，可谓“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾