文言知识串讲(概念).doc

第一部分 词汇一、通假字通假字是通用字和假用字的简称，所以古今通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思，它们相互将只是语音相同，或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。通假字的类型：（1）“本无其字”的假借字古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。例：“莫春者，春服既成”（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）中的“莫”是会意字，表傍晚的意思，后来这个字借以表示否定，而本意却让给新造的“暮”字来表示了。（2）“本有其字”的通假字古人写作时，不用原字或“仓促无其字”而写成了另一音同或音近字，这种借用字就是“本有其字”的通假字。例：“君子生非异也，善假于物也。”（劝学）中的“生”就是借为“性”的。二、古今词义的异同，有以下四种情况：（一）有些词义没变化或变化不大如人、山、水、树、牛、石头、云、土、星星、千、房子等。这些词是人们生活与交往中最常用的词，是汉语中的基本词汇。这些词的词义没有变化或变化很小，为我们学习文言文提供了有利条件。（二）有些词在现代汉语中已经消失了。如作助词的“矣”，作人称代词的“吾”“尔”，作换牙讲的“龀”等。有些只保存在文言色彩很浓的成语中，如“不入虎穴，焉得虎子”的“焉”等。这样的词我们会感到很生疏。但这样的词数量不大，只要充分利用文章的注释和工具书，认真识记，不难掌握。（三）有些文言词在现代汉语中保存了下来，但词义完全不同了。如“牺牲”“交通”等词，古今都用。但在文言文中，“牺牲”是指祭祀用的牲畜，如猪牛羊等；而在现代汉语中，则指为某种事业或目的舍弃生命或某种利益。“交通”在文言文中的意思是交错相通，而在现代汉语中则是各种运输和邮电通信事业的总称。对于这样一些词，我们千万不能以今义去代替古义，那样就会误解原文。（四）有些词的词义古今有同有异文言中更多的词，古义与今义有同有异，表现在或者词义的范围有变化，或者词义的轻重有变化，或者感情色彩有了变化。有的词词义的范围扩大了，如“河”，在文言文中一般专指“黄河”，而在现代汉语中，一切河流都可以称为“河”。有的词义范围缩小了，如“兵”，在文言文中有三个常用义项：（1）兵器，武器；（2）军事；（3）军队。在现代汉语中，“兵”主要指战士。有的词，词义的轻重发生了变化。如：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”（出师表）中的“痛恨”是“痛心遗憾”的意思。但在现代汉语中，它是“深切憎恨”的意思。可见这个词的意思现在比原来重了。在这样的地方，如果我们以今义去代替古义，就会误解文章的原意。有的词感情色彩古今也不同。如“爪牙”，原本是指得力的干将，从诗经时代一直到清朝，都是褒义词，但在现代汉语中它完全是个贬义词。对于文言文中这些古今义有同有异的词，我们必须勤查工具书，以便准确地理解它们的意思。3、 一词多义（特别注意虚词）4、 词类活用文言文中的词类活用，指的是某一类词在特定的语言环境里，临时充当另一类词的语法功能。常见的有： 1、名词活用 1）名词活用为动词 （1）名词+宾语。例如： 北山愚公者，年且九十，面山而居。（愚公移山） 句中“面”原为名词，后面带宾语“山”，活用作动词，当“面向着”讲。 又如：策骞驴，囊图书。（中山狼传）“策”的意思是“鞭打”，“囊”的意思是“用布袋装”，都活用为动词。再如：“驴不胜怒，蹄之。”“布囊其口”中的“蹄、囊”也是如此。 （2）名词+介词结构（补语）。例如： 一狼洞其中。（狼） 句中“洞”原为名词，后面带补语“（于）其中”（在柴堆中），活用作动词，当“打洞”讲。 （3）能愿动词+名词+宾语。例如： 人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（口技）句中“名”原为名词， 面有能愿动词“能”（后面又带宾语“处”）活用作动词当“说出”讲。 （4）副词（特别是否定副词）+名词。例如： 设以炮制，吾村不齑粉乎？（冯婉贞） “齑粉”原为名词（粉末），前面有副词“不”，活用作动词，当“成为粉末”讲。 （5）“而”+名词，或名词+“而”。例如： 旋见一白酋督印度卒约百人，英将也，驰而前。（冯婉贞） 句中“前”原为方位名词，前面有连词“而”连接，活用作动词，当“奔向前来”讲。 元济于城上请罪，进诚梯而下之。（李塑雪夜入蔡州） 句中“梯”原为名词，后面有连词“而”连接，活用作动词，当“架梯子”讲。 （6）名词作谓语。例如： 大楚兴，陈胜王。（陈涉世家） 句中“王”原为名词，充当句子谓语，活用作动词，当“称王”讲。 （7）“所”+名词。例如： 置人所罾鱼腹中。（陈涉世家） 句中“罾”原为名词（鱼网），前面有“所”字，活用作动词，当“用网捕”讲。 （8）名词活用为使动动词或意动动动词。例如： “吾王之。”中的“王”意为“使做王”，使动用法。“吾从而师之。”中的“师” 意为“以为师”“宾客其父” 中的“宾客”意为“把看成宾客”，都是意动用法。 2）名词作状语 文言文中，名词经常可以直接用在动词前面，对动词起修饰作用，充当状语，翻译时要加上适当的介词。例如： （1）表示比喻，有“象那样地”或“象似地”的意思。例如： 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（小石潭记） 句中名词“斗”、“蛇”分别用以修饰动词“折”、“行”，作状语，表示比喻，可译为“象北斗星一样地”、“象老蛇一样地”。 又如“猱进鸷击”（冯婉贞），“猱”“鸷”作状语，当“象猿猴似的”、“象鹰鸟似的”讲。 （2）表示工具。例如： 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（愚公移山） 句中名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，表示工具，可译为“用箕畚”。 （3）表示态度。例如： 是芋视乃妇也。（芋老人传） 句中名词“芋”修饰动词“视”，作状语，表示态度，可译为“象对待芋头一样”或”把当作芋头一样”。 （4）表处所。例如： 扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家） 句中方位名词“外”修饰动词“将”，作状语，表示处所、可译为“在外地”。 （5）表示趋向。例如： 孔子东游，见两小儿辩斗。（两小儿辩日） 句中方位名词“东”修饰动词“游”，作状语，表示趋向，可译为“向（往）东方”。 （6）表时间。例如： 日食饮得无哀乎？（触龙说赵太后） 句中时间名词“日”修饰动词“食饮”，作状语，表示时间，可译为“每天”。 自吾世之世居是乡而乡邻之生日蹙。（捕蛇者说） 句中时间名词“日”修饰形容词“蹙”（窘迫），作状语，表示发展变化，译“一天天地”。 2、动词活用 （1）动词用作名词。例如： 吾射不一精乎？（买油翁） 句中“射”原是动词，再此句中处于主语位置，活用作名词，当“射箭的技术（本领）”讲。又如：殚其地之出，竭其庐之入。（捕蛇者说） 句中“出”、“入”原都是动词，在此句中分别充当“殚”、“竭”、动词谓语的宾语，因此活用作名词，当“出产的东西”、“收入的东西”讲。 （2）动词的使动用法。例如： “项伯杀人，臣活之。”中的“活”意为“使活下去”。 （3）动词的意动用法。例如： “且庸人尚羞之。”中的“羞”意为“以（认为）羞”。 3、形容词活用 1）形容词用作名词。例如： 吾与汝毕力平险。（愚公移山） 句中“险”原是形容词，在此句中充当“平”动词谓语的宾语，活用作名词，当“险峻的山”讲。再如：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”中“坚、锐”都是形容词，在此句中活用作名词，意为“坚固的胄甲”与“锐利的武器”。 2）形容词用作动词 形容词在句中可以充当谓语，但不能带宾语。在文言文中，有的形容词取代动词的作用带有宾语，这样形容词就活用作动词。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（出师表） 句中“亲”、“远”原是形容词，在此句中后面分别带有宾语“贤臣”、“小人”，因而活用作动词，当“亲近”、“疏远”讲。 形容词+名词 形容词用在名词或代词前，如果不是偏正关系，而是动宾关系，这个形容词就活用作动词。 例如：上官大夫短屈原于倾襄王。（屈原列传） 句中的形容词“短”活用作动词，意为“抵毁”。 又如：皋陶陈道帝舜之前，浅略未极，舜问难之。（论衡问孔） 句中的形容词“难”活用作动词，意为“驳难”。 能愿动词+形容词 形容词用在能愿动词后面时，活用作动词。 例如：问其深，则其好游者不能穷也。（王安石 游褒禅山记）句中的形容词“穷”活用作动词，意为“走到尽头”。 所+形容词 形容词用在“所”后面，活用作动词。 例如：故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。（晁错论贵粟疏） 此句中“贵”意为“重视”；“贱”即“轻视”；“卑”是“看轻”之意；“尊”意为“尊重”。 3）形容词的使动用法。例如：“春风又绿江南岸。”中的“绿”意为“使绿”。 4）形容词的意动用法。例如： 渔人甚异之。（桃花源记） 成以其小，劣之。（促织） 吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏） 附使动用法和意动用法 使动用法，是指动词或形容词转化而成的动词作谓语，对后面的宾语含有“使它怎么样”的意思。可译为“使（让）+宾语+动词”。例如： 君将哀而生之乎？（捕蛇者说） 这里动词“生”是使动用法，“生之”，即“使之生”，可译为“让我活下去”。 意动用法，是指由形容词或名词转化而成的动词，对于后面的宾语有“认识它怎么样”或“把它当作什么”的意思。可译为“认为（感到、觉得）+宾语+是+形容词”或“把+宾语+当作+名词”。例如： 邑人奇之，稍稍宾客其父。（伤仲永） 这里“奇”与“宾客”都是意动用法。“奇之”，即“以之为奇”，“认为奇特,译为”把他的父亲当作宾客(一样对待)”。 4、数词活用作动词 （1）副词+数词 数词用在表非范围性的副词后面，活用为动词。例如： 势齐则不一。（荀子王制） 此三子，与臣将四矣。（唐雎不辱使命） 例中“一”用作动词，意为“统一”。例中“四”也作动词，解释是“成为四个”。 （2）名词+数词 例如：六王毕，四海一。（阿房宫赋） 例中“一”和名词“四海”连用，并且表示形势变化性质，故活用作动词，“一”即“统一”。 （3）数词+代词 代词受动词支配，如果代词紧张跟数词之后，那么该数词就活用作动词。例如： 孰能一之。（孟子梁惠王上 女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德.(诗经卫风氓 ) 例中数词“一”处在代词“之”前面,“之”指代“天下”，在句中充当宾语，故“一”活用作动词，意思是“统一”。 例中“贰”和“二三”也活用为动词，意思分别是“变成两样”和“三番两次改变”。 （3）数词+介词结构 介词结构一般补充说明动词，因此数词后面带有介词结构，该数词就活用为动词。 例如：此其人之勤劳，必千万于天下之人。（黄宗羲原君） 数词“千万”后带介词结构，活用为动词，意思是“多千万倍”。第二部分 特殊句式一：判断句：用名词或名词性短语表示判断的句子，叫做判断句。现代汉语一般是在主语和宾语之间用判断动词是，表示判断，但在古汉语中，是多作代词用，很少把它当作判断动词，因此，在绝大多数情况下，借助语气词来表示判断。把握判断句：从翻译的角度，译成现代汉语时必须是现代汉语的判断句例如：廉颇者，赵之良将也（廉颇是赵国的良将）判断句式在现代汉语中主要借助于判断词是，而文言文中主要借助于者和也，也可单独使用者或单独使用也，甚至两者全省略，二：被动句：主语是谓语动词所表示的行为的受动者。在翻译成现代汉语时，一般要译成现代汉语的被动句。例如：1夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。2众人皆醉而我独醒，是以见放3吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。4舞榭歌台，风流总被雨打风吹去5身客死于秦，为天下笑三：倒装句A宾语前置（包含动词宾语前置，介词宾语前置）（1）动词宾语前置：1：否定句中代词作宾语，宾语前置于动词之前，否定词之后。（所谓否定句，是指表示否定的句子，即凡句中带有否定副词不、弗、未、非、否、毋或表示否定的动词无或代词莫的句子叫否定句）例如：1）古之人不余欺（古之人不欺余）2）残贼公行，莫之或止（莫或止之）3）自书典所记，未之有也（未有之也）2疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。古汉语中，使用频率大的疑问代词是何字，其它还有谁、孰、安（什么、什么地方）、胡（什么）、奚（什么、哪里）、曷（什么）等例如：1）（刘）预州今欲何往（今欲往何）2）王曰：谁可使者？（可使者谁）3）权知其意，执素手曰：卿欲何言？（卿欲言何）3用之或是或之为把宾语提到动词前，以加重语气（此种情况古汉语并不多见）例如：1）譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（有何功）2）唯利是图（图利）3）唯命是听（从命）4）唯你是问（问你）（2）介词宾语前置：文言文中，常见的介词有于、以、为、与、从、自、向等，他们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构，这些在介词后的名词或名词短语叫做介词宾语，介词宾语一般放在介词后。文言文中有以下几种情况介词宾语放在介词前。 1疑问代词作宾语，一般放在介词前如：王问：何以知之（以何知之）微斯人，吾谁与归（吾与谁归） 2介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见是介词以的宾语前置。如：余是以记之（余以是记之）一言以蔽之（以一言蔽之）3介词宾语是方位词，也放在介词前如：项王东向坐，亚父南向坐（向东；向南）B定语后置：后置的一般是限定形定语常见形式有以下几种 1中心语+定语+者如：太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之（知其事之太子及宾客）计未定，求人可使报秦者（求可使报秦之人）2中心词+之+定语+者如：马之千里者一食或尽粟一石（千里马）石之铿然有声者所在皆是也（铿然有声之石）3中心语+而+定语+者如：缙绅而能不易其者志者，四海之大，有几人与？（能不易其志之缙绅）4中心语+定语+定语如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（蚓无利之爪牙，强之筋骨）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（居高之庙堂，处远之江湖）C介词结构后置1介词结构于常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词之前作状语，所以翻译时，即把它作了状语。因此有人称之为状语后置。如：事急矣，请奉命求救于孙将军（请奉命于孙将军求救）公与之乘，战于长勺（于长勺战）2介词结构以有时放在谓语动词后作状语，这种现象在文言文中并不多见如：乃取蒙冲斗舰十艘，裹以帷幕（以帷幕裹）形似酒樽，饰以篆文山龟兽之形（以篆文山龟兽之形饰）介词结构以多置于动词前作状语如：以一板按其面，则字平如砥寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐D谓语前置古今汉语里，谓语一般放在主语之后，但是，有时为了强调谓语，也可以把它放在主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后置。这种谓语前置句，通常出现在感叹句和疑问句中。如：安在公子能急人之困