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历史必修三第二单元、三单元练习 一、选择题（本大题共25小题，在每小题的四个选项中，只有一个是最符合题目要求）1北京2008年奥运会会徽（右图）的设计，充分体现了人文奥运的理念。那么，人文精神应该起源于（ ） A公元前5世纪的古希腊 B公元前3世纪古代中国 C公元1416世纪的意大利 D公元1416世纪的英国2位同学查阅英文资料时，发现了一个“know yourself”的哲学命题，这一命题提出的关键因素是（ ） A.古代希腊的民主政治 B欧洲的文艺复兴C.欧洲的宗教改革运动 D法国的启蒙运动3.“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与主张搭配不一致的是（ ） A. 普罗泰戈拉一人是万物的尺度 B. 苏格拉底知识就是道德 C. 柏拉图认识你自己 D. 康德理性批判哲学4普罗泰戈拉提出：“Man is the measure of all things.”他的这一思想体现了（ ）A资产阶级的本质 B人文主义的本质 C封建主义的本质 D启蒙运动的本质5下列能够说明“智者学派的思想是西方人文精神的滥觞”的观点有（ ）万物由水生成，又复归于水 万物的存在与否，全在于人的感觉 吾爱吾师，吾尤爱真理 正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的 A B C D6古代希腊智者学派特别强调对人的价值的阐述，其意义在于（ ） A在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒 B批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由 C发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神 D把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度7.他是个哲学的殉道者，他曾自问：什么是哲学？他自答:“认识你自己!”下列对“他”的表述正确的是是（ ）是智者学派的代表 把人类及其环境作为探究的课题 赞扬过激的民主政治 提出道德即知识 A B C D8表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这观点应是（ ） A水是万物的本原 B感觉即知识 C人是万物的尺度 D知识即美德9.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出（ ） A.中世纪的基督教神学家 B文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士10文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是（ ） A新航路的开辟开阔了人们的视野 B资本主义工商业的发展C人们认识到自己在社会的重要地位 D哥白尼“太阳中心说”的创立11右图是1490年米开朗琪罗创作的雕塑哀悼基督，该作品描绘的是耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛的情景。该作品（ ）A歌颂了真实自然的人性B刻画了耶稣的英雄形象C宣扬了上帝的精神权威D倡导了灵魂得救的观念12.文艺复兴时期的一位杰出艺术家一反传统“圣像图”的画法，他笔下的圣母形象以温情的人性打动了渴望美好生活和人间温暖的观众的心灵。这位艺术家是（ ）A.达芬奇 B.米开朗琪罗 C.拉斐尔 D.彼特拉克13.古希腊的著名雕像维纳斯，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的，古希腊产生这种艺术的原因不包括（ ）A民主政治的发展 B人文精神的影响 C工商业高度发达 D安土重迁思想的影响14为了展示1417世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了十日谈、蒙娜丽莎、哈姆雷特三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片（ ） A圣经 B大卫 C九十五条论纲 D论法的精神15文艺复兴时期，人文主义思想对社会进步所起到的巨大推动作用，主要体现在（ ）A为资产阶级掌权做了舆论准备 B为欧美资产阶级革命做了思想准备C把人性从宗教束缚中解放出来 D为资本主义确立了一整套政治构想16.马丁路德说:“一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。”此番话的目的是为了宣扬（ ）A. 上帝的权威 B. 因行称义 C. 先定论 D. 因信称义 17面对教皇和皇帝组织的围剿，路德慷慨陈词：“我是良心是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见”。这表明他（ ）A对天主教会的教义、做法不满 B具有坚定的宗教信仰，坚持斗争C力图挽救天主教分崩离析的局面 D得到了德国人民和部分封建主的支持18.下列对于文艺复兴与宗教改革相同点的表述，不正确的是（ ） A. 都发生在资本主义萌芽出现之后 B. 都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争 C. 都借助古希腊、古罗马的文化 D. 都为资本主义的发展打碎了精神枷锁19.1417世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是（ ）A. 仁人志士的探索追求 B. 人文主义自身的魅力C. 资本主义经济的发展 D. 自然科学的巨大进步20恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是（ ）A法国民主共和制度的确立影响深远 B启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C法国率先完成第一次工业革命 D法国成为世界最大的殖民帝国21.马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（ ）A. 独立的思想与自主精神 B. 君主的权力与宗教信仰 C. 国家的意志与精神的寄托 D. 权威的判断与历史传统22.启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在（ ）其核心是理性，即指人独立思考、判断和理解事物的能力 它丰富和发展了人文主义精神 把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶“理性王国”的高度 它对欧美资产阶级革命产生了影响 A. B. C. D.23.有位启蒙思想曾说：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”他应该是（ ） A伏尔泰 B卢梭 C.狄德罗 D.孟德斯鸠24歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。以上评价主要是针对卢梭的（ ）A.天赋人权 B倡导君主立宪 C.人民主权 D.人是万物的尺度25文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（ ）发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展A B C D二、非选择题26阅读下列材料：材料一 人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。认为人生的目的在于追求现实的自由与幸福，人是现实生活的创造者和享受者，人应当追求知识、探索自然、欣赏艺术、享受友谊和欢乐。材料二 启蒙运动一词源于以下事实：这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙朝代。他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只有到了他们的时代，人类才终于从黑暗进入阳光。请回答：（1）据材料一，文艺复兴时期人文主义思潮的核心是什么？并指出它在当时有何进步性？（2）据材料二，指出启蒙思想家所追求的“阳光”时代是一种什么社会？启蒙运动与文艺复兴相比，在反封建方面的侧重点有何不同？27阅读下列材料，回答相关问题：材料一 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐夜雨寄北材料二 平林漠漠烟如织， 寒山一带伤心碧。 暝色入高楼， 有人楼上愁。玉阶空竚立， 宿鸟归飞急。 何处是归程， 长亭更短亭。 李白菩萨蛮材料三 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 马致远 天净沙 秋思 材料四： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋璧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然岁遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。 王国维人间词话材料五：“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的？作为观念形态的文艺作品，都是一定社会生活在人类头脑中反映的产物。”毛泽东